Auto da Barca do Inferno
Questões de Diálogos 9, Porto Editora
Cena 5 (Sapateiro) – p. 113 – 116
Educação literária e Leitura
1. A carga é pesada, pois o Sapateiro acumulou pecados durante muito tempo.
2. A escolharecai sobre aalínea a.,dadoque apalavrase refere aumdossímbolos cénicos doSapateiro.São
duas palavras,umacom este significado,pronunciando-se com“ô”;com o significadodadonaalínea b.,
pronuncia-se com “ó”.
3.1. OSapateiroestavaconvencidode que iria paraoCéu.Porisso, ficasurpreendidoquandooDiaboafirma,
perentoriamente, que aquela será a sua barca e coloca-lhe um conjunto de perguntas para tentar
perceber a situação.
3.2. Em vida,oSapateirocumpriuospreceitos religiosos:confessou-see comungouantesde morrer(vv.316-
-317 e 322-323), ouviu missas (vv. 334-335), ofereceu donativos à Igreja (v. 338) e assistiu às horas dos
fina- dos (v. 339).
3.3. O Sapateiro é, mesmo assim, condenado ao Inferno, porque enganou e roubou o povo (vv. 327-329),
tendo sido desonesto e porque a devoção que exibia era falsa.
4. As formas de sapateirorepresentam,simultaneamente, oseuofício e os pecadosque cometeuem vida,
constituindo, assim, provas de acusação.
5. O uso de calão permite associaro Sapateiro a um nível social com menosformaçãoacadémicae cultural.
(Observe-se que o uso deste registo de língua, que provoca o riso no espectador, está ao serviço do
cómico de linguagem e de carácter.)
6.1. Os sentidos 1 e 4 (aldrabão).
7. Há um jogode palavrascom as homófonas cosere cozer.O Sapateiroindagase vai exerceroseuofíciono
Inferno (coser sapatos); porém, de acordo com a resposta do Anjo (“Escrito estás no caderno / das
ementas infernais.” – vv. 364-365), ele vai cozer, isto é, vai ser cozinhado no lume infernal.
Curiosidade:
A evolução semântica da palavra “sapateiro”, que ganhou um sentido pejorativo – alguém que executa as
suas tarefas atabalhoadamente.

D9 abi 113_c5_sapateiro

  • 1.
    Auto da Barcado Inferno Questões de Diálogos 9, Porto Editora Cena 5 (Sapateiro) – p. 113 – 116 Educação literária e Leitura 1. A carga é pesada, pois o Sapateiro acumulou pecados durante muito tempo. 2. A escolharecai sobre aalínea a.,dadoque apalavrase refere aumdossímbolos cénicos doSapateiro.São duas palavras,umacom este significado,pronunciando-se com“ô”;com o significadodadonaalínea b., pronuncia-se com “ó”. 3.1. OSapateiroestavaconvencidode que iria paraoCéu.Porisso, ficasurpreendidoquandooDiaboafirma, perentoriamente, que aquela será a sua barca e coloca-lhe um conjunto de perguntas para tentar perceber a situação. 3.2. Em vida,oSapateirocumpriuospreceitos religiosos:confessou-see comungouantesde morrer(vv.316- -317 e 322-323), ouviu missas (vv. 334-335), ofereceu donativos à Igreja (v. 338) e assistiu às horas dos fina- dos (v. 339). 3.3. O Sapateiro é, mesmo assim, condenado ao Inferno, porque enganou e roubou o povo (vv. 327-329), tendo sido desonesto e porque a devoção que exibia era falsa. 4. As formas de sapateirorepresentam,simultaneamente, oseuofício e os pecadosque cometeuem vida, constituindo, assim, provas de acusação. 5. O uso de calão permite associaro Sapateiro a um nível social com menosformaçãoacadémicae cultural. (Observe-se que o uso deste registo de língua, que provoca o riso no espectador, está ao serviço do cómico de linguagem e de carácter.) 6.1. Os sentidos 1 e 4 (aldrabão). 7. Há um jogode palavrascom as homófonas cosere cozer.O Sapateiroindagase vai exerceroseuofíciono Inferno (coser sapatos); porém, de acordo com a resposta do Anjo (“Escrito estás no caderno / das ementas infernais.” – vv. 364-365), ele vai cozer, isto é, vai ser cozinhado no lume infernal. Curiosidade: A evolução semântica da palavra “sapateiro”, que ganhou um sentido pejorativo – alguém que executa as suas tarefas atabalhoadamente.