Jean Baudrillard era um teórico pós-moderno francês que criticou a sociedade de consumo e os efeitos da mídia de massa. Ele argumentou que as mídias produzem uma realidade virtual através de simulacros e simulações que destroem a distinção entre o real e o imaginário. Baudrillard descreveu a evolução da representação para a simulação em três estágios, culminando na era digital onde os signos perderam qualquer contato com a realidade.

1. Aula Teoria da Comunicação II – UERJ – 15/04 – 1 sem 2010
Prof. Raquel Timponi e Juliano Borges
Jean Baudrillard (1929 a 2007)
• Um dos principais teóricos da pós-modernidade; realiza diagnóstico da
sociedade contemporânea, extinção do real, reflexão sobre a tecnologia
e suas implicações. Novo foco: a reprodução.
• Teorias sobre impactos da comunicação e das mídias na sociedade e
cultura contemporâneas. Sociedade tecnoestrutural – estimula delírio,
deformação, padrão consumista, vazio e a simulação desencantada.
• Primeiro trabalhou com o consumo: "O sistema dos Objetos" (1968).
(Obra voltada para um estudo semiológico do consumo, seguidor dos estudos de
Roland Barthes, da escola francesa – estudo lingüístico, semiologia e semiotica –
signo ( significante e significado)
Outro livro - "A Sociedade de Consumo" (1970) influenciado pela sociedade do
espetáculo de Guy Debord.
- Critica à sociedade de consumo e os meios de comunicação -> considerava as
massas como cúmplices dessa situação.
Consumo dos objetos -> não só valor de uso e troca, mas também de símbolo e
signo.
- Mundo regido pela imagem e consumo - revisão e atualização no pensamento
proposto por Marx.
o econômico (infra-estrutura) é que determina todos os outros elementos sociais e
ideológicos (superestrutura). O modo de produção é a base de todo o sistema.
- Alem de valor de troca e uso- > existem valor de símbolo, e de signo, pleno de
sentido e significado. O mundo das trocas não somente “permutas” de mercadorias - >
“novo mundo” de trocas simbólicas, dominado por signos, imagens e
representações. No novo mundo -> meios de comunicação de massa,
principalmente a televisão, são os elementos que fazem esta mediação e trocas de
signos e símbolos.
- Sociedade contemporânea enquanto sociedade de consumo, produtora de mitos e
estruturas excludentes. Exame complexo tempos atuais -> ser humano se afasta do
mundo real e natural, e se concentra no mundo das imagens da televisão e dos
meios de comunicação de massa.
Após década de 80, estudos mais independentes.
• Estilo provocante e desafiador, postura profética e apocalíptica.
"Simulacros e Simulações" (1981).
• No conceito de virtualidade do mundo aparente, a máquina representa o
homem -> se torna um elemento virtual deste sistema. MCM como
produzem a realidade virtual
• Experiência digital (imagem e elementos digitais seriam simulação?) e a
realidade

2. • O reino da ilusão e da desilusão. Morte da própria realidade.
• Critica da simulação por meio do simulacro
- Simulação = espaço habitado pelo simulacro
Sentido das coisas foi implodido, não existe mais um modelo externo (significante), a
representação física, somente o interno.
Simulacro mantém com o modelo apenas a aparência interna – sentido fora do alcance
do signo. – não tem sentido.
- Afetou o sistema de representação -> Curto circuito entre significante e significado.
REPRESENTAR -> O signo também é representação da realidade, uma forma de
apresentar a realidade novamente.
Sofre influência da visão do signo de Barthes, devido à escola que seguia antes de se
dedicar aos estudos de pensamentos mais livres. Antes seguia a Semiologia.
Agora o hiperespaço – é onde se apresenta o simulacro -> não tem referenciais físicos,
sem referencia material. Só habitado por números.
Novo código – binário, imagens digitais da televisão, a telefonia moderna (em suas
várias bandas e a internet) e as inovações e gravações do áudio, informativa, DNA.
Novo código = tecnologia da informação. O código supera a era do signo lingüístico.
Sobre Representação da idéia:
1) Objetos -> transformam-se imagens (retira as dimensões e peso do objeto,
relevo, perfume, profundidade, sentido, tempo)
Imagens -> signos
2) Signo - > informação ( chips) – percepção opaca e o pensamento, tudo se
reduz às moléculas.
Exemplos: a realidade virtual, o holograma e as comunicações globais que
utilizam as fibras óticas. Aqui, há infração ao código, como signo -> simulação.
Ultrapassar as barreiras do real é a hiper-realidade. Sua conseqüência é o total
desaparecimento do real.
Baudrillard - era do novo código -> mudanças rápidas em suas formas
simbólicas e materiais, amparadas cada vez num mundo dominado e
manipulado pelo exagero das imagens apresentadas pelas agendas e ilhas de
edições da mídia.
Segundo Baudrillard, no livro Tela Total: -> Era do virtual e da imagem -> “O
significado e o referente foram abolidos
Dissolução e indistinção do que seja o Verdadeiro e o Falso: a tecnologia dos
meios de comunicação de massa não consegue mais reproduzir uma
realidade pré-existente, ao contrário, produz o real. – uma visão, ponto de
vista do real.

3. A contemporaneidade é um produto das inter-relações de todas as mídias:
a televisão, o vídeo, o cinema, o DVD, a música, a telefonia, o rádio, os jornais
e revistas impressas, a fotografia, a internet, o plasma, etc.
A produção de sentidos já não passa pelo olhar humano. Os meios fazem
o olhar. A própria câmera de televisão incumbe por si só de fazer o olhar.
Parecendo que todos os acontecimentos do mundo são dirigidos a elas.
Cabendo então a elas (as câmeras de TVs) sua função primordial: produzir as
imagens, o espetáculo por inteiro, ocasionando uma inversão de valores, uma
mistura sem igual no reino da representação.
Simulacro e Simulação: a precessão dos simulacros
Platão - simulacro natural = cópia da cópia.
Contém menos verdade associada ao objeto e matriz. Evita um contato direto
com sua fonte e razão conceitual: a própria realidade.
Num conjunto de ensaios, Baudrillard aborda a questão do hiper-real e suas
implicações na perda do referencial por parte da humanidade, através de
modelos, de uma realidade sem origem nela mesma.
O ensaio mais importante e influente é o primeiro: “A Precessão dos
Simulacros”
Hoje -> já não se exige que os signos tenham algum contato verificável
com o mundo que supostamente representam.
SIMULACRO - é a miniaturização genética
É um hiper-real, produto de síntese irradiando modelos combinatórios num
hiper-espaço sem atmosfera. Passagem a um espaço cuja curvatura já não é a
do real, nem a da verdade, a era da simulação inicia-se, pois, com uma
liquidação de todos os referenciais.
SIMULAÇÃO - Já não se trata somente imitação, nem de dobragem, nem
mesmo de paródia. Trata-se de uma substituição no real por signos do real.
Ex.: Fotografia
- modelos produtivos, MCM fazem com os signos percam a sua capacidade de
representação das coisas. Eles se tornam signos vazios e constroem as
simulações, dentro de um processo contínuo de produção e circulação de
signos, sendo o seu último estágio histórico o das simulações.
Assim o simulacro é o oposto da representação, pois ele parte da
negação radical do signo como valor, e aniquila todo tipo de referência. –
Resumindo:

4. - REPRESENTAÇÃO -> tenta absorver a simulação, interpretando-a como
falsa representação. Equivalência com o signo do real
- COPIA - > com regras e normas, semelhante ao modelo.
- SIMULAÇÃO -> Nega o signo como valor, acaba com as referências
envolve O edifício da representação como simulacro”.
- SIMULACRO -> Engana, ilude, suverte a referência, não tem regras, cria a
diferença.
signos não têm nenhum contato verificável e verdadeiro com o mundo
representado. ( estranhamento) em tensão com o modelo. Espaço para o
abstrato.
ESTAGIOS DE EVOLUÇÃO SUCESSIVOS DA IMAGEM ATÉ CHEGAR NO
SIMULACRO: Três estágios do simulacro:
Evolução das sociedades primitivas ( em que o real e os signos estão perfeitamente
relacionados) até o estágio atual, caracterizado pela reprodução incessante de signos
e informação.
1) Antiguidade à Renascença (simulacros naturais)
Inicialmente - o signo é “reflexo de uma realidade profunda” A imagem é
uma representação perfeita. Uma aparência, guardando vestígios básicos e
sagrados com o objeto o qual representa. É o signo por excelência. Plano
das ideias
Evolução sociedades primitivas (aquelas em que o real e os signos estão
perfeitamente relacionados) até ‘Primeira Ordem’ (os séculos XV a XVIII) onde os
signos se referem a um significado determinado pela classe, o prestígio e o status.
2) Revolução Industrial ( simulacros produtivos)
Energia e força da materialização pela maquina e o sistema de produção
“a imagem mascara e deforma uma realidade profunda”.
malefício - má aparência). Falsa consciência, a qual impede que as pessoas
deixem de ver o seu verdadeiro estado de alienação e exploração.
Finge ser uma aparência”, -> tornando-se o domínio da sedução e fascinação
exercida por meios artificiais.
‘Segunda Ordem’ de simulacro que se dá a partir da Revolução Industrial,
caracterizada pela reprodução do signo, sem se referir a ele, baseado na lei do valor
comercial.
3) Era digital – (imagem numérica, simulação, baseados na informação, no
jogo cibernético, imagem e fingimento)
O último estágio, o signo “não tem relação com qualquer realidade: ela é o seu
próprio simulacro puro”. É a primazia do simulacro. Esta nova ordem do signo,
baseia-se na “Produção desenfreada de real e de referencial, paralela e

5. superior ao desenfreamento da produção material: assim surge a simulação
na fase que nos interessa – uma estratégia de real, de neo-real e de hiper-
real, que faz por todo o lado a dobragem de uma estratégia de dissuasão”.
Finalmente temos a ‘Terceira Ordem’ de simulacro, que é a nossa sociedade, onde os
signos já são pura simulação (tecnologia de informação, genética).
E, hoje -> simulacro e hiper-real estão presentes no mundo das
comunicações sociais?
Programação da televisão - simular através das imagens o mundo dos
acontecimentos, através de informações e notícias, significando o mascaramento da
diferença entre o real e o imaginário, entre o ser e a aparência.
Elas potencializam o simulacro, o qual é passado como se fosse o real. A TV como a
fotografia e a policromia embelezam, enfeitam, espetacularizam o real.
Fabricam um hiper-real, um real mais real e mais interessante que a própria realidade.
No plano técnico e artificial, instrumentos intensificadores do hiper-real, a utilização da
internet, sites, e-mails, telefones e programas de edição e simuladores em
computadores num contínuo show de simulação do espaço hiper-real e espetacular,
que mexe com o desejo de consumo de todos. AUGE DA SIMULAÇÃO. PERDA DE
REFERENCIAS
Este hiper-real simulado é fascinante, pois é o real intensificado na forma, cor,
tamanho e propriedades. Parece um mundo de sonhos, que existe para nos servir, e
que nos modela através da publicidade com suas imagens sedutoras. O mais certo
neste ambiente é que entre as pessoas estão a tecnologia e as suas mensagens,
notícias, suportes e imagens criadas.
Mediação não mais feita de homem para homem, e sim a partir destes
meios, ou seja, de simulações.
A função dos meios de informação agora não é somente informar, mas
também refazer o mundo a sua maneira e voz, é hiper-realizar o mundo e
transformá-lo em espetáculo.
Ex.: O Povo Tasaday - Um exemplo bastante grotesco de como atua o
simulacro a partir da televisão é a história da criança que nunca tinha visto uma
galinha na vida. Esta criança fora criado até os seus cinco anos num grande
centro urbano e nunca tinha ido à zona rural. Num belo final de semana, os
pais levaram-na para passear pelo interior do país. Assim que a família chega
ao hotel fazenda foram para um imenso quintal. Após alguns minutos, a criança
retorna de forma animada e afirma para sua mãe: “Venha ver a novidade,
venha ver a novidade!”. “O que foi?” Perguntou a mãe. A criança de imediato
responde: “Mamãe, venha depressa, acabei de ver um Knorr”. Este é o ponto
nevrálgico da implosão do signo lingüístico: o signo galinha confunde-se com a
própria manufatura, o Caldo de Carne Knorr. A isto, Baudrillard chama de
implosão do sentido causado pela mídia no signo. O signo verdadeiro (galinha)
perde o seu sentido original, e é ultrapassado pelo seu simulacro (a mercadoria
Caldo de Carne Knorr divulgado na TV), a qual tem uma figura (imagem) de
uma galinha branca (carijó) num fundo amarelo. Esta imagem mental (a galinha

6. no fundo amarelo) é o fator contaminador, no nosso exemplo, do processo de
implosão do signo lingüístico. Eis a realidade virtual.
Ex: Baudrillard ilustra essa relação entre a desinformação e a manipulação
Afirmações de que a Guerra do Golfo (1991) não aconteceu. Argumentou que as
transmissões televisivas do evento não eram o seu atestado de verdade, credibilidade
e com a manipulação das imagens não se podia saber qual dos lados foi vitorioso. –
Guerra pós-moderna, destituída de “razão”, “vazia” e “simulacral”. E Depois fala do
acontecimento do 11 de setembro também.
Acontecimentos descritos que não ocorreram – Ex.: como assalto na Tijuca
que foi informado pelos jornais e era trote.
Este é o poder da mídia, que pode colocar os refletores no que lhe interessa”
através de imagens distorcidas.