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p ag ar d e s o
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A palavra errante (emfrancês errant) traz os significados de: nômade,
vagabundo, desvairado, alucinado.
Ou seja, alguém que não se mantém em lugar mais ou menos fixo
porque não conquistou determinadas habilidades, ou algum conhecimento
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•er·ran·te =adje tivo de do is g ê ne ro s
•1. Que anda vagueando.
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"errante", in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2013, http://www.priberam.pt/dlpo/errante [consultado em 30-07-2014].
O QUE É ESPÍRITO ERRANTE?
Estudo e prática da mediunidade. Programa I
/ Marta Antunes de Oliveira Moura (organizadora). Copyright © 2013 by
FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA – FEB
Doutrina Espirita Livro dos Espíritos . 2ª parte – q.226
(...) Espirito Errante diz respeito :
 aos espíritos que não possuem um
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 e aguardam uma nova encarnação
para se melhorarem.
O QUE É ERRATICIDADE?
Estado dos Espíritos errantes, ou erráticos,
isto é, não encarnados, durante o intervalo de
suas existências corpóreas. Essa condição
mais ou menos ditoso é determinada pelas
atitudes morais desenvolvidas pelo indivíduo.
223. A alma se reencarna imediatamente após a
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     — Às vezes, imediatamente, mas, na maioria das vezes,
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corpórea sendo menos grosseira, o Espírito encarnado goza de
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Seu estado normal é o dos vossos sonâmbulos lúcidos.
  224. O que é a alma, nos intervalos das encarnações?
      — Espírito errante, que aspira a um novo destino e o espera.
      224 – a) Qual poderá ser a duração desses intervalos?
      — De  algumas  horas  a  alguns  milhares  de  séculos.  De resto, 
não existe, propriamente falando, limite extremo determinado para 
o  estado  errante,   que  pode  prolongar-se  por  muito  tempo,  mas 
que nunca é perpétuo. O Espírito tem sempre a oportunidade, cedo 
ou tarde, de recomeçar uma existência que sirva à purificação das 
anteriores.
    
  224 – b) Essa  duração está subordinada à vontade do Espírito, ou 
pode lhe ser imposta como expiação?
      — É uma consequência do livre-arbítrio. Os Espíritos sabem 
perfeitamente o que fazem, mas para alguns é também uma punição infligida
por Deus. Outros pedem o seu prolongamento para prosseguir estudos que 
não podem ser feitos com proveito a não ser no estado de Espírito.
225. A erraticidade é, por si mesma, um 
sinal de inferioridade entre os Espíritos?
      — Não, pois há Espíritos errantes de todos 
os graus. A encarnação é um estado transitório, 
já o dissemos. No seu estado normal, o Espírito 
é livre da matéria.
      226.  Pode-se  dizer  que  todos  os  Espíritos  não-
encarnados são errantes?
      — Os que devem reencarnar-se sim; mas os Espíritos puros, 
que  chegam  à  perfeição,  não  são  errantes:  seu  estado  é 
definitivo.
Comentário de Kardec: No tocante à suas qualidades intimas,
os Espíritos pertencem a diferentes ordens ou graus, pelos quais
passam sucessivamente, à medida que se purificam. No tocante
ao estado, podem ser encarnados, que quer dizer ligados a um
corpo; errantes, ou desligados do corpo material e esperando
uma nova encarnação para se melhorarem; Espíritos puros ou
perfeitos e não tendo mais necessidade de encarnação.
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227.  De  que  maneira  se  instruem  os 
Espíritos errantes; pois certamente não o 
fazem da maneira que nós?
    — Estudam o seu passado e procuram 
o meio de se elevarem. Vêem, observam 
o  que  se  passa  nos  lugares  que 
percorrem;  escutam  os  discursos  dos 
homens  esclarecidos  e  os  conselhos  dos 
Espíritos  mais  elevados  que  eles,  e  isso 
lhes  proporciona  idéias  que  não 
possuíam.
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        228. Os Espíritos conservam algumas 
das paixões humanas?
    — Os espíritos elevados, ao perderem o seu 
invólucro,  deixam  as  más  paixões  e  só 
guardam a do bem; mas os Espíritos inferiores 
as  conservam,  pois  de  outra  maneira 
pertenceriam à primeira ordem.
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Amor
229. Por que os Espíritos, ao deixar a Terra, não abandonam 
as suas más paixões, desde que vêem os seus inconvenientes?
     — Tens nesse mundo pessoas que são excessivamente 
vaidosas. Acreditais que, ao deixa-lo, perderão este defeito? 
Após a partida da Terra, sobretudo para aqueles que tiveram 
paixões bem vivas, resta uma espécie de atmosfera que os 
envolve guardando todas essas coisas más, pois o Espírito não 
está inteiramente desprendido. É apenas por momentos que 
ele se entrevê a verdade, como para mostrar-lhe o bom 
caminho .
230. O Espírito progride no estado errante?
      — Pode  melhorar-se  bastante,  sempre  de  acordo 
com a sua vontade e o seu desejo; mas é na existência 
corpórea  que  ele  põe  em  prática  as  novas  ideias 
adquiridas.
      231. Os Espíritos errantes são felizes ou infelizes?
      — Mais ou menos, segundo os seus méritos. Sofrem as paixões 
cujos germes conservaram, ou são felizes, segundo a sua maior ou 
menor desmaterialização. No estado errante, o Espírito entrevê o 
que lhe falta para ser feliz. É assim que ele busca os meios de o 
atingir; mas nem sempre lhe é permitido reencarnar à vontade, e 
isso é uma punição.
            
232.  No  estado  errante,  os  Espíritos  podem  ir  a  todos  os 
mundos?
      — Conforme. Quando o Espírito deixou o corpo, ainda não está 
completamente desligado da matéria e pertence ao mundo em que 
viveu ou a um mundo do mesmo grau; a menos que, durante sua 
vida, se tenha elevado. Esse é o objetivo a que deve voltar-se, pois 
sem isso jamais se  aperfeiçoaria. Ele pode, entretanto, ir a alguns 
mundos superiores, passando por eles como estrangeiro. Nada mais 
faz do que os entrever, e é isso que lhe dá o desejo de se melhorar 
para ser digno da felicidade que neles se desfruta e poder  habitá-
los.
Desligados  da matéria 
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233. Os Espíritos já purificados vêm aos mundos
inferiores?
      — Vêm  freqüentemente,  afim  de  os  ajudar  a 
progredir. Sem isso, esses mundos estariam entregues a 
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