Os três estados do Espírito são: 1) Encarnados, que vivem na Terra; 2) Espíritos puros ou perfeitos, que já não precisam mais encarnar; 3) Errantes, que são os Espíritos entre as encarnações, estudando seu passado para progredir. Ser errante significa estar despojado do corpo físico, reconhecendo faltas e escolhendo novas provas para progredir rumo à perfeição.
O perispírito possui duas propriedades importantes:
1. Expansibilidade: Não está limitado aos limites do corpo físico, podendo irradiar e formar uma espécie de atmosfera em torno do corpo, que pode ser dilatada ou contraída pela força do pensamento e da vontade.
2. Penetrabilidade: Sua natureza etérea permite que atravesse todas as matérias, sem que nada lhe oponha obstáculo, podendo visitar lugares e pessoas com facilidade.
AULA 09 Curso Básico de Espiritismo 2022DE 3.pptxfabiopereiratv
Os Espíritos são seres imateriais que povoam o Universo. Eles não têm forma determinada, mas são descritos como chamas ou centelhas etéreas que irradiam luz de forma diferente de acordo com seu grau de pureza. Um Espírito não pode se dividir, mas pode irradiar sua influência para diversos lugares ao mesmo tempo, de forma semelhante aos raios do Sol.
O documento discute conceitos como sonambulismo, êxtase e dupla vista. A dupla vista, ou segunda vista, é definida como a faculdade de ver, ouvir e sentir além dos limites dos sentidos humanos, de forma independente dos órgãos da visão. Ela ocorre no estado de vigília e permite que a pessoa tenha percepções adicionais da realidade.
De acordo com o espiritismo, a "perturbação" que a alma experimenta após o desencarne refere-se a um período inicial de confusão e desorientação, no momento em que a alma se liberta dos laços com o corpo físico. Essa perturbação é passageira e varia de intensidade de acordo com o grau de desprendimento que a pessoa já havia alcançado em vida em relação à matéria. Quanto mais elevado for o espírito, menor será a perturbação sentido no momento do passe.
1) Os espíritos podem ver tudo o que fazemos e ler nossos pensamentos, embora cada um só preste atenção no que deseja.
2) Nossos pensamentos secretos nem sempre permanecem secretos para os espíritos que nos observam.
3) Existem diferentes categorias de mundos habitados, incluindo mundos primitivos, de expiação, regeneração e celestes, e as almas podem encarnar em diferentes mundos de acordo com seu grau de evolução.
Este capítulo descreve as percepções, sensações e sofrimentos dos espíritos após a morte de acordo com o Livro dos Espíritos. Os espíritos conservam percepções da vida física e desenvolvem outras, sem os limites do corpo físico. Suas percepções dependem de seu grau de evolução espiritual, com os espíritos mais evoluídos tendo visões mais amplas. Eles não sentem necessidades físicas, mas podem experimentar angústias e sofrimentos morais relacionados a
2.6.3 Percepções sensações e sofrimentos dos EspíritosMarta Gomes
Este documento resume as perguntas e respostas sobre a vida espírita contidas no Livro dos Espíritos de Allan Kardec. As principais ideias apresentadas são:
1) Os espíritos conservam as percepções que tinham na vida física e desenvolvem outras novas, uma vez libertos do corpo material.
2) Seus conhecimentos e percepções dependem de seu grau de evolução, sendo os espíritos superiores mais esclarecidos.
3) Eles vêem sem necessidade de luz exterior e podem ver
O documento descreve o estado dos espíritos após a morte física, conhecido como erraticidade. Os espíritos errantes aguardam no mundo espiritual antes de possível reencarnação, buscando progresso através de estudos e orientação de espíritos mais evoluídos. O tempo de erraticidade varia de acordo com o livre arbítrio de cada espírito ou como forma de expiação.
O perispírito possui duas propriedades importantes:
1. Expansibilidade: Não está limitado aos limites do corpo físico, podendo irradiar e formar uma espécie de atmosfera em torno do corpo, que pode ser dilatada ou contraída pela força do pensamento e da vontade.
2. Penetrabilidade: Sua natureza etérea permite que atravesse todas as matérias, sem que nada lhe oponha obstáculo, podendo visitar lugares e pessoas com facilidade.
AULA 09 Curso Básico de Espiritismo 2022DE 3.pptxfabiopereiratv
Os Espíritos são seres imateriais que povoam o Universo. Eles não têm forma determinada, mas são descritos como chamas ou centelhas etéreas que irradiam luz de forma diferente de acordo com seu grau de pureza. Um Espírito não pode se dividir, mas pode irradiar sua influência para diversos lugares ao mesmo tempo, de forma semelhante aos raios do Sol.
O documento discute conceitos como sonambulismo, êxtase e dupla vista. A dupla vista, ou segunda vista, é definida como a faculdade de ver, ouvir e sentir além dos limites dos sentidos humanos, de forma independente dos órgãos da visão. Ela ocorre no estado de vigília e permite que a pessoa tenha percepções adicionais da realidade.
De acordo com o espiritismo, a "perturbação" que a alma experimenta após o desencarne refere-se a um período inicial de confusão e desorientação, no momento em que a alma se liberta dos laços com o corpo físico. Essa perturbação é passageira e varia de intensidade de acordo com o grau de desprendimento que a pessoa já havia alcançado em vida em relação à matéria. Quanto mais elevado for o espírito, menor será a perturbação sentido no momento do passe.
1) Os espíritos podem ver tudo o que fazemos e ler nossos pensamentos, embora cada um só preste atenção no que deseja.
2) Nossos pensamentos secretos nem sempre permanecem secretos para os espíritos que nos observam.
3) Existem diferentes categorias de mundos habitados, incluindo mundos primitivos, de expiação, regeneração e celestes, e as almas podem encarnar em diferentes mundos de acordo com seu grau de evolução.
Este capítulo descreve as percepções, sensações e sofrimentos dos espíritos após a morte de acordo com o Livro dos Espíritos. Os espíritos conservam percepções da vida física e desenvolvem outras, sem os limites do corpo físico. Suas percepções dependem de seu grau de evolução espiritual, com os espíritos mais evoluídos tendo visões mais amplas. Eles não sentem necessidades físicas, mas podem experimentar angústias e sofrimentos morais relacionados a
2.6.3 Percepções sensações e sofrimentos dos EspíritosMarta Gomes
Este documento resume as perguntas e respostas sobre a vida espírita contidas no Livro dos Espíritos de Allan Kardec. As principais ideias apresentadas são:
1) Os espíritos conservam as percepções que tinham na vida física e desenvolvem outras novas, uma vez libertos do corpo material.
2) Seus conhecimentos e percepções dependem de seu grau de evolução, sendo os espíritos superiores mais esclarecidos.
3) Eles vêem sem necessidade de luz exterior e podem ver
O documento descreve o estado dos espíritos após a morte física, conhecido como erraticidade. Os espíritos errantes aguardam no mundo espiritual antes de possível reencarnação, buscando progresso através de estudos e orientação de espíritos mais evoluídos. O tempo de erraticidade varia de acordo com o livre arbítrio de cada espírito ou como forma de expiação.
1) O documento discute a ideia do "umbral" apresentada no livro "Nosso Lar" e como ela difere da visão de Kardec sobre a vida espiritual;
2) Embora "Nosso Lar" descreva uma vida social semelhante à terrena, Kardec ensina que os espíritos não precisam de corpos físicos para progredir;
3) O progresso espiritual depende do desenvolvimento moral e intelectual, não de lugares ou atividades materiais.
A encarnação força, pelas necessidades comuns à vida física aplicar a inteligência, as faculdades, desenvolvendo potencial, progredindo, o que faz com que ela seja uma necessidade. Ao mesmo tempo, colabora com o desenvolvimento do todo, do mundo que habita – progredindo como individualidade que é, auxilia a Criação.
A alma é o Espírito encarnado constituindo-se no princípio Inteligente do Universo, ser real, circunscrito imaterial e individual que existe no ser humano e que sobrevive ao corpo, estando sujeita à Lei do Progresso, ou seja, a se aperfeiçoar por meio da reencarnação em várias encarnações progressivas até atingir a Perfeição, o estágio do Espírito Puro, quando não mais terá necessidade de reencarnar. Ainda, a alma ou Espírito encarnado, é ligada ao corpo físico por um envoltório semimaterial chamado períspirito.
Materialismo é uma concepção filosófica que sustenta ser a matéria a única realidade do Universo e que todas as atividades são exclusivamente efeitos da matéria, não havendo, de forma alguma, qualquer substância imaterial. Não há nada além da matéria. Consideram a matéria como o motor do Universo. Céticos, exterminam Deus.
O Espírito se lembra gradualmente de suas vidas passadas, não de forma abrupta. Quanto mais elevado e depurado moralmente o Espírito estiver, mais distante poderá ver em seu passado. As lembranças retornam à medida que o Espírito se desmaterializa e se concentra no passado.
Este documento descreve conceitos sobre a vida espírita após a morte de acordo com o Espiritismo. Ele explica que os espíritos podem ser errantes, aguardando uma nova encarnação, ou puros, não necessitando mais se reencarnar. Também discute como os espíritos errantes se desenvolvem e se preparam para novas vidas durante o período entre encarnações.
1 5. sono, sonambulismo, êxtase e dupla vista claudio c. contiSilvio Figueirôa
O documento discute os fenômenos do sono, sonambulismo, êxtase e dupla vista. Explica que durante o sono o espírito se liberta parcialmente do corpo físico, podendo viajar e se comunicar com outros espíritos. O sonambulismo ocorre quando o espírito ganha maior liberdade, podendo usar o próprio corpo ou visitar lugares. O êxtase é a maior libertação do espírito. A dupla vista está relacionada à percepção espiritual apurada.
O documento discute as percepções, sensações e sofrimentos dos espíritos após a morte. Explica que os espíritos retêm as percepções da Terra e podem perceber coisas que os vivos não conseguem. Seus conhecimentos e habilidades de percepção dependem de quão elevado espiritualmente eles são. Os espíritos não sentem fadiga, frio ou calor físicos, mas podem sofrer angústias morais intensas.
Aula 07_Origem e Natureza dos espiritos_Perispirito Rev 02.pdfLuciano Gracia
1. O documento discute a origem, natureza e características dos espíritos e do perispírito de acordo com o Codigo Espírita de Allan Kardec. 2. Os espíritos são seres inteligentes criados por Deus para povoar o mundo invisível, têm existência eterna, e podem agir em diversos lugares ao mesmo tempo através de seu pensamento. 3. O perispírito é o envoltório semimaterial que serve de instrumento para a alma encarnada, é formado do fluido universal do planeta, e subsiste após
Este documento apresenta os fundamentos do Espiritismo, incluindo a pluralidade das existências e a reencarnação. A reencarnação ajuda a explicar a justiça divina, pois através dela as almas expiam faltas e melhoram progressivamente, resolvendo as anomalias na distribuição da felicidade e desgraça entre bons e maus nesta vida.
Após a morte, os espíritos passam por um período de erraticidade onde podem se desenvolver espiritualmente ou se apegar a más paixões, dependendo de suas qualidades morais. Durante este período, eles podem visitar mundos inferiores para ajudar outros espíritos ou se preparar para novas encarnações. Após a morte, os espíritos conservam suas percepções e conhecimentos, embora estes possam ser limitados dependendo do grau de evolução espiritual.
O capítulo descreve o sonambulismo natural e magnético. O sonambulismo é um estado de emancipação da alma no qual ela consegue se deslocar e ver além de seu corpo físico. A clarividência sonambúlica ocorre porque a alma vê, não os órgãos corporais. O sonâmbulo pode ver através de corpos opacos porque a matéria não é um obstáculo para o espírito.
O documento descreve conceitos sobre a vida após a morte segundo o espiritismo, incluindo:
1) Espíritos podem ficar em estado de errância por períodos variados, desde horas a milhares de séculos, antes de reencarnar;
2) Existem mundos transitórios que servem como estações para espíritos errantes descansarem entre encarnações;
3) Espíritos progridem enquanto permanecem nos mundos transitórios, instruindo-se para poderem ascender a mundos melhores.
O documento descreve conceitos sobre a vida após a morte segundo o espiritismo, incluindo:
1) Espíritos podem vagar por períodos variados entre encarnações, visitando mundos intermediários para descanso e aprendizado;
2) Nos mundos intermediários, os espíritos podem progredir espiritualmente através de instrução para ascender a mundos melhores;
3) Espíritos guias mais evoluídos auxiliam os espíritos nos mundos inferiores.
A missão do Espírito protetor é:
1. Conduzir seu protegido pelo bom caminho, ajudá-lo com conselhos e consolá-lo nas aflições.
2. Sustentar a coragem de seu protegido nas provas da vida.
3. Permanecer ligado ao indivíduo desde o nascimento até a morte e frequentemente segui-lo depois da morte.
AULA 21 Curso Básico de Espiritismo 2022PARTE 1 de 2 .pptxfabiopereiratv
De acordo com o documento, emancipação da alma refere-se ao estado em que a alma se torna mais independente do corpo durante o sono, permitindo que ela percorra outros lugares e mundos. Isso explicaria os sonhos e idéias que surgem durante o sono. A emancipação também permitiria que as almas se visitassem e conversassem durante a noite.
Este documento discute a doutrina espírita da reencarnação e pluralidade das existências. Ele explica que as almas se reencarnam em novos corpos para continuar seu processo de evolução espiritual, através de experiências de vida que lhes permitem aprender lições morais e corrigir erros. Também discute que as almas podem viver em diferentes mundos materiais de acordo com seu grau de evolução, e que as relações familiares podem ser continuadas através de múltiplas vidas.
O documento discute como os espíritos se desenvolvem após a morte do corpo físico. Após o desencarne, os espíritos passam por um período de erraticidade onde podem trabalhar e estudar ou ficar presos a más paixões, dependendo de sua índole. Durante este período, os espíritos podem visitar mundos transitórios enquanto se preparam para novas encarnações. O progresso espiritual depende do esforço de cada um para superar limitações e aperfeiçoar-se at
1. O documento discute os estados da emancipação da alma, incluindo o sono e os sonhos. Durante o sono, a alma se liberta parcialmente do corpo e pode se comunicar com outros espíritos.
2. Os sonhos podem ser lembranças do passado ou visões do futuro, e às vezes refletem preocupações do estado de vigília. Eles não devem ser levados como previsões literais.
3. O Espírito também pode se emancipar parcialmente em outros momentos de fraqueza corporal, como o
1. Durante o sono, a alma se liberta parcialmente do corpo e pode se comunicar com outros espíritos, lembrar do passado e às vezes prever o futuro.
2. Os sonhos podem ser lembranças do passado ou de outras vidas, ou visões de lugares distantes, mas nem sempre fazem sentido por causa da limitação do corpo.
3. Até mesmo durante a vigília, quando os sentidos estão entorpecidos, a alma pode se libertar e ter visões ou ouvir mensagens de outros espíritos.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
1) O documento discute a ideia do "umbral" apresentada no livro "Nosso Lar" e como ela difere da visão de Kardec sobre a vida espiritual;
2) Embora "Nosso Lar" descreva uma vida social semelhante à terrena, Kardec ensina que os espíritos não precisam de corpos físicos para progredir;
3) O progresso espiritual depende do desenvolvimento moral e intelectual, não de lugares ou atividades materiais.
A encarnação força, pelas necessidades comuns à vida física aplicar a inteligência, as faculdades, desenvolvendo potencial, progredindo, o que faz com que ela seja uma necessidade. Ao mesmo tempo, colabora com o desenvolvimento do todo, do mundo que habita – progredindo como individualidade que é, auxilia a Criação.
A alma é o Espírito encarnado constituindo-se no princípio Inteligente do Universo, ser real, circunscrito imaterial e individual que existe no ser humano e que sobrevive ao corpo, estando sujeita à Lei do Progresso, ou seja, a se aperfeiçoar por meio da reencarnação em várias encarnações progressivas até atingir a Perfeição, o estágio do Espírito Puro, quando não mais terá necessidade de reencarnar. Ainda, a alma ou Espírito encarnado, é ligada ao corpo físico por um envoltório semimaterial chamado períspirito.
Materialismo é uma concepção filosófica que sustenta ser a matéria a única realidade do Universo e que todas as atividades são exclusivamente efeitos da matéria, não havendo, de forma alguma, qualquer substância imaterial. Não há nada além da matéria. Consideram a matéria como o motor do Universo. Céticos, exterminam Deus.
O Espírito se lembra gradualmente de suas vidas passadas, não de forma abrupta. Quanto mais elevado e depurado moralmente o Espírito estiver, mais distante poderá ver em seu passado. As lembranças retornam à medida que o Espírito se desmaterializa e se concentra no passado.
Este documento descreve conceitos sobre a vida espírita após a morte de acordo com o Espiritismo. Ele explica que os espíritos podem ser errantes, aguardando uma nova encarnação, ou puros, não necessitando mais se reencarnar. Também discute como os espíritos errantes se desenvolvem e se preparam para novas vidas durante o período entre encarnações.
1 5. sono, sonambulismo, êxtase e dupla vista claudio c. contiSilvio Figueirôa
O documento discute os fenômenos do sono, sonambulismo, êxtase e dupla vista. Explica que durante o sono o espírito se liberta parcialmente do corpo físico, podendo viajar e se comunicar com outros espíritos. O sonambulismo ocorre quando o espírito ganha maior liberdade, podendo usar o próprio corpo ou visitar lugares. O êxtase é a maior libertação do espírito. A dupla vista está relacionada à percepção espiritual apurada.
O documento discute as percepções, sensações e sofrimentos dos espíritos após a morte. Explica que os espíritos retêm as percepções da Terra e podem perceber coisas que os vivos não conseguem. Seus conhecimentos e habilidades de percepção dependem de quão elevado espiritualmente eles são. Os espíritos não sentem fadiga, frio ou calor físicos, mas podem sofrer angústias morais intensas.
Aula 07_Origem e Natureza dos espiritos_Perispirito Rev 02.pdfLuciano Gracia
1. O documento discute a origem, natureza e características dos espíritos e do perispírito de acordo com o Codigo Espírita de Allan Kardec. 2. Os espíritos são seres inteligentes criados por Deus para povoar o mundo invisível, têm existência eterna, e podem agir em diversos lugares ao mesmo tempo através de seu pensamento. 3. O perispírito é o envoltório semimaterial que serve de instrumento para a alma encarnada, é formado do fluido universal do planeta, e subsiste após
Este documento apresenta os fundamentos do Espiritismo, incluindo a pluralidade das existências e a reencarnação. A reencarnação ajuda a explicar a justiça divina, pois através dela as almas expiam faltas e melhoram progressivamente, resolvendo as anomalias na distribuição da felicidade e desgraça entre bons e maus nesta vida.
Após a morte, os espíritos passam por um período de erraticidade onde podem se desenvolver espiritualmente ou se apegar a más paixões, dependendo de suas qualidades morais. Durante este período, eles podem visitar mundos inferiores para ajudar outros espíritos ou se preparar para novas encarnações. Após a morte, os espíritos conservam suas percepções e conhecimentos, embora estes possam ser limitados dependendo do grau de evolução espiritual.
O capítulo descreve o sonambulismo natural e magnético. O sonambulismo é um estado de emancipação da alma no qual ela consegue se deslocar e ver além de seu corpo físico. A clarividência sonambúlica ocorre porque a alma vê, não os órgãos corporais. O sonâmbulo pode ver através de corpos opacos porque a matéria não é um obstáculo para o espírito.
O documento descreve conceitos sobre a vida após a morte segundo o espiritismo, incluindo:
1) Espíritos podem ficar em estado de errância por períodos variados, desde horas a milhares de séculos, antes de reencarnar;
2) Existem mundos transitórios que servem como estações para espíritos errantes descansarem entre encarnações;
3) Espíritos progridem enquanto permanecem nos mundos transitórios, instruindo-se para poderem ascender a mundos melhores.
O documento descreve conceitos sobre a vida após a morte segundo o espiritismo, incluindo:
1) Espíritos podem vagar por períodos variados entre encarnações, visitando mundos intermediários para descanso e aprendizado;
2) Nos mundos intermediários, os espíritos podem progredir espiritualmente através de instrução para ascender a mundos melhores;
3) Espíritos guias mais evoluídos auxiliam os espíritos nos mundos inferiores.
A missão do Espírito protetor é:
1. Conduzir seu protegido pelo bom caminho, ajudá-lo com conselhos e consolá-lo nas aflições.
2. Sustentar a coragem de seu protegido nas provas da vida.
3. Permanecer ligado ao indivíduo desde o nascimento até a morte e frequentemente segui-lo depois da morte.
AULA 21 Curso Básico de Espiritismo 2022PARTE 1 de 2 .pptxfabiopereiratv
De acordo com o documento, emancipação da alma refere-se ao estado em que a alma se torna mais independente do corpo durante o sono, permitindo que ela percorra outros lugares e mundos. Isso explicaria os sonhos e idéias que surgem durante o sono. A emancipação também permitiria que as almas se visitassem e conversassem durante a noite.
Este documento discute a doutrina espírita da reencarnação e pluralidade das existências. Ele explica que as almas se reencarnam em novos corpos para continuar seu processo de evolução espiritual, através de experiências de vida que lhes permitem aprender lições morais e corrigir erros. Também discute que as almas podem viver em diferentes mundos materiais de acordo com seu grau de evolução, e que as relações familiares podem ser continuadas através de múltiplas vidas.
O documento discute como os espíritos se desenvolvem após a morte do corpo físico. Após o desencarne, os espíritos passam por um período de erraticidade onde podem trabalhar e estudar ou ficar presos a más paixões, dependendo de sua índole. Durante este período, os espíritos podem visitar mundos transitórios enquanto se preparam para novas encarnações. O progresso espiritual depende do esforço de cada um para superar limitações e aperfeiçoar-se at
1. O documento discute os estados da emancipação da alma, incluindo o sono e os sonhos. Durante o sono, a alma se liberta parcialmente do corpo e pode se comunicar com outros espíritos.
2. Os sonhos podem ser lembranças do passado ou visões do futuro, e às vezes refletem preocupações do estado de vigília. Eles não devem ser levados como previsões literais.
3. O Espírito também pode se emancipar parcialmente em outros momentos de fraqueza corporal, como o
1. Durante o sono, a alma se liberta parcialmente do corpo e pode se comunicar com outros espíritos, lembrar do passado e às vezes prever o futuro.
2. Os sonhos podem ser lembranças do passado ou de outras vidas, ou visões de lugares distantes, mas nem sempre fazem sentido por causa da limitação do corpo.
3. Até mesmo durante a vigília, quando os sentidos estão entorpecidos, a alma pode se libertar e ter visões ou ouvir mensagens de outros espíritos.
Semelhante a AULA 16 Curso Básico de Espiritismo 2022 (20)
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EBD – Escola Bíblica Dominical
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Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
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Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
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Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
1. Slides do curso Básico 1 de Espiritismo (ano 2022)
Organização do material:
Fábio Pereira
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3. Parte 1 de 3
VIDA ESPÍRITA
O espírito na erraticidade
(Questão 223 a 257)
4. O que é a alma, nos intervalos
das encarnações?
Espírito errante, que aspira a um
novo destino e o espera.
Questão 224
5. Qual poderá ser a duração
desses intervalos?
De algumas horas a alguns milhares de
séculos. De resto, não existe, propriamente
falando, limite extremo determinado para o
estado errante, que pode prolongar-se por
muito tempo, mas que nunca é perpétuo.
Questão 224a
7. (...) A erraticidade absolutamente não é
símbolo de inferioridade para os Espíritos.
(...) Os Espíritos errantes são felizes ou
infelizes, conforme seu grau de depuração. É
nesse estado que o Espírito, então despojado
do véu material do corpo, reconhece suas
existências anteriores e as faltas que o
distanciam da perfeição e da felicidade
infinita. É ainda nessa condição que ele
escolhe novas provas, a fim de progredir mais
rapidamente.
Vocabulário Espírita, 1858
8. Estado dos Espíritos
errantes, ou erráticos, isto
é, não encarnados, durante
o intervalo de suas
existências corpóreas.
Vocabulário Espírita, 1861
9. De que maneira se instruem os
Espíritos errantes; pois certamente não
fazem da maneira que nós?
Estudam o seu passado e procuram o
meio de se elevarem. Vêem, observam o
que se passa nos lugares que percorrem;
escutam os discursos dos homens
esclarecidos e os conselhos dos Espíritos
mais elevados que eles, e isso lhes
proporciona idéias que não possuíam.
Questão 227
11. Existem, como foi dito, mundos que servem de
estações ou de lugares de repouso aos Espíritos
errantes?
Sim, há mundos particularmente destinados aos
seres errantes, mundos que eles podem habitar
temporariamente, espécie de acampamentos, de
lugares em que possam repousar de erraticidades
muito longas, que são sempre um pouco penosas. São
posições intermediárias entre os mundos, graduados
de acordo com a natureza dos Espíritos que podem
atingi-los, e que neles gozam de maior ou menor bem-
estar.
Questão 234
12. Os mundos transitórios são, por sua
natureza especial, perpetuamente
destinados aos Espíritos errantes?
Não, sua posição é apenas
temporária.
Questão 236
13. Sendo transitório o estado desses
mundos, a Terra terá um dia de estar entre
eles?
Já esteve.
Em que época?
Durante a sua formação.
Questão 236d e 236e
14. São eles ao mesmo tempo habitados
por seres corpóreos?
Não, sua superfície é estéril. Os que os
habitam não precisam de nada.
Essa esterilidade é permanente e
se liga à sua natureza especial?
Não; são estéreis transitoriamente.
Questão 236a 236b
15. Esses mundos seriam, então,
desprovidos de belezas naturais?
A Natureza se traduz, pelas belezas
da imensidade, que não são menos
admiráveis do que as que chamais
belezas naturais.
Questão 236c
17. Os Espíritos compreendem a duração [do
tempo] como nós?
Comentário de Kardec:
Os Espíritos vivem fora do tempo, tal como o
compreendemos; a duração, para eles,
praticamente não existe, e os séculos, tão longos
para nós, são aos seus olhos apenas instantes que
desaparecem na eternidade, da mesma maneira
que as desigualdades do solo se apagam e
desaparecem, para aquele que se eleva no espaço.
Questão 240 (comentário)
18. A vista dos Espíritos é
circunscrita, como nos seres
corpóreos?
Não, é uma faculdade geral.
Questão 245
19. Entretanto, a vista espiritual não é
idêntica, quer em extensão, quer em
penetração, para todos os Espíritos.
Somente os Espíritos puros a
possuem em todo o seu poder. Nos
inferiores ela se acha enfraquecida
pela relativa grosseria do perispírito,
que se lhe interpõe qual nevoeiro.
Capítulo 14, item 24
20. Os Espíritos precisam de luz para
ver?
Vêem pela luz própria, sem
necessidade de luz exterior. Para
eles não há trevas, a não ser
aquelas em que podem encontrar-se
por expiação.
Questão 246
21. A luz material é feita para o mundo material;
para o mundo espiritual, uma luz especial
existe, cuja natureza desconhecemos,
porém que é, sem dúvida, uma das
propriedades do fluido etéreo, adequada às
percepções visuais da alma. Há, portanto,
luz material e luz espiritual. (...) O mundo
espiritual é, pois, iluminado pela luz
espiritual, que tem seus efeitos próprios,
como o mundo material é iluminado pela luz
solar.
Capítulo 14, item 24
22. Envolvendo os dois enfermeiros na vibração do
meu reconhecimento, esforcei-me por lhes
dirigir a palavra, conseguindo dizer por fim: –
Amigos, por quem sois, explicai-me em que
novo mundo me encontro... De que estrela me
vem, agora, esta luz confortadora e brilhante?
(...) Estamos nas esferas espirituais vizinhas
da Terra, e o Sol que nos ilumina neste
momento é o mesmo que nos vivificava o
corpo físico. Aqui, entretanto, nossa percepção
visual é muito mais rica.
Capítulo 3
23. Os Espíritos sentem fadiga e
necessidade de repouso?
Não podem sentir a fadiga como a entendeis, e,
portanto não necessitam do repouso corporal (...)
Mas o Espírito repousa, no sentido de não
permanecer numa atividade constante. Ele não age
de maneira material porque a sua ação é toda
intelectual e o seu repouso é todo moral. (...) A
espécie de fadiga que os Espíritos podem provar
está na razão da sua inferioridade, pois quanto mais
se elevam, de menos repouso necessitam.
Questão 254
24. Jesus disse: “Há muitas moradas”
Nossas escolhas definem nosso
destino…
25. Independentemente da diversidade dos mundos,
essas palavras podem também ser interpretadas
pelo estado feliz dos Espíritos na erraticidade(...)
Enquanto certos Espíritos culpados erram nas
trevas, os felizes gozam de uma luz
resplandecente e do sublime espetáculo do infinito.
Enquanto, enfim, o malvado, cheio de remorsos e
pesares, freqüentemente só, sem consolações,
separado dos objetos da sua afeição, geme sob a
opressão dos sofrimentos morais, o justo, junto
aos que ama, goza de uma indizível felicidade.
Essas também são, portanto, diferentes moradas,
embora não localizadas nem circunscritas.
Capítulo 3, item 2
26. Pois bem: consideremos a Terra como
um hospital, uma penitenciária, um
pantanal, porque ela é tudo isso a um só
tempo, e compreenderemos porque as
suas aflições sobrepujam os prazeres.
Porque não se enviam aos hospitais as
pessoas sadias, nem às casas de
correção os que não praticam crimes, e
nem os hospitais, nem as casas de
correção, são lugares de delícias.
Capítulo 3,item 7
27. Pergunta
Descreva quais são os três Estados do Espírito
e o que significa ser errante, de acordo com o
vocabulário espírita?