O documento apresenta uma breve história da Psicologia Pastoral, desde suas origens até o século XX. Aborda os principais precursores como Anton Boisen e Oskar Pfister, assim como as principais teorias que influenciaram o campo, como a psicanálise de Jung. Também discute o desenvolvimento da psicologia pastoral no contexto do pós-guerra e a necessidade de diálogo entre teologia e psicologia.
O documento discute vários tópicos da psicologia da religião, incluindo: 1) a definição de psicologia da religião e religião; 2) as teorias de Freud, Jung e Allport sobre a experiência religiosa; 3) os estágios da conversão religiosa incluindo inquietação, crise e paz interior.
O documento descreve um curso de Psicologia Pastoral que aborda diversos temas, incluindo o que é Psicologia Pastoral, seus desafios e aplicabilidade no ministério pastoral. O curso é oferecido à distância pelo Seminário Teológico Dom Egmont Machado - SETEK e tem como objetivo fornecer conhecimentos psicológicos para a prática pastoral e auxiliar o desenvolvimento espiritual e das atividades pastorais.
O documento discute o modelo de aconselhamento pastoral centrado em libertação e crescimento proposto por Howard J. Clinibell. O modelo enfatiza a integralidade humana e o objetivo de libertar pessoas através da poimênica na comunidade de fé e do aconselhamento pastoral para promover seu crescimento. Clinibell fornece definições e orientações sobre como aplicar técnicas de aconselhamento e realizar ensaios de realidade para treinar estudantes de teologia.
[1] O documento discute a Psicologia da Religião, definindo-a como o estudo do comportamento religioso do ponto de vista psicológico.
[2] A produção acadêmica sobre o tema no Brasil aumentou consideravelmente nas últimas décadas, saindo de menos de 5 artigos na década de 1950 para mais de 35 entre 2001-2005.
[3] As influências iniciais na Psicologia da Religião no Brasil vieram da Europa, especialmente através de universidades católicas na década de 1950,
Este documento discute vários tópicos da psicologia da religião, incluindo a definição do campo, história, interpretações psicológicas do fenômeno religioso por Freud, Jung e Allport, assim como experiências religiosas como conversão, oração, adoração e misticismo.
O documento discute o conceito de aconselhamento pastoral na Teologia Prática. Apresenta as origens platônicas do conceito de cura de almas e como isso influenciou a abordagem ocidental. Também discute a concepção bíblica do Antigo Testamento, que não separa mente, alma e corpo. Por fim, define aconselhamento pastoral como uma dimensão da vida comunitária cristã, envolvendo elementos litúrgicos, catequéticos, de missão e diaconia.
Tcc a articulação entre psicologia e religiãoAviner Viana
Este trabalho apresenta uma articulação entre psicologia e religião. Primeiro, define religião e descreve as principais formas históricas como politeísmo e monoteísmo, incluindo exemplos como o judaísmo, cristianismo e islamismo. Segundo, mostra como pensadores da psicologia como Freud e Jung analisaram a religião e sua importância para o desenvolvimento humano. Conclui que psicologia e religião, juntas, podem auxiliar o homem em seu desenvolvimento espiritual e compreensão de si mesmo e do mundo.
Projeto de Pesquisa Aconselhamento Pastoral e psicoterapeuticoMary Kay do Brasil
Este documento discute as semelhanças entre o aconselhamento pastoral e a psicoterapia. A autora observou que algumas pessoas não diferenciam os resultados dos dois tipos de atendimento. Ela investigará se existem pontos em comum nos processos de aconselhamento espiritual e psicológico e quais benefícios pode haver nesta aproximação para aqueles que são atendidos. A metodologia inclui revisão bibliográfica sobre os temas do aconselhamento psicológico e espiritual para clarificar as diferenças
O documento discute vários tópicos da psicologia da religião, incluindo: 1) a definição de psicologia da religião e religião; 2) as teorias de Freud, Jung e Allport sobre a experiência religiosa; 3) os estágios da conversão religiosa incluindo inquietação, crise e paz interior.
O documento descreve um curso de Psicologia Pastoral que aborda diversos temas, incluindo o que é Psicologia Pastoral, seus desafios e aplicabilidade no ministério pastoral. O curso é oferecido à distância pelo Seminário Teológico Dom Egmont Machado - SETEK e tem como objetivo fornecer conhecimentos psicológicos para a prática pastoral e auxiliar o desenvolvimento espiritual e das atividades pastorais.
O documento discute o modelo de aconselhamento pastoral centrado em libertação e crescimento proposto por Howard J. Clinibell. O modelo enfatiza a integralidade humana e o objetivo de libertar pessoas através da poimênica na comunidade de fé e do aconselhamento pastoral para promover seu crescimento. Clinibell fornece definições e orientações sobre como aplicar técnicas de aconselhamento e realizar ensaios de realidade para treinar estudantes de teologia.
[1] O documento discute a Psicologia da Religião, definindo-a como o estudo do comportamento religioso do ponto de vista psicológico.
[2] A produção acadêmica sobre o tema no Brasil aumentou consideravelmente nas últimas décadas, saindo de menos de 5 artigos na década de 1950 para mais de 35 entre 2001-2005.
[3] As influências iniciais na Psicologia da Religião no Brasil vieram da Europa, especialmente através de universidades católicas na década de 1950,
Este documento discute vários tópicos da psicologia da religião, incluindo a definição do campo, história, interpretações psicológicas do fenômeno religioso por Freud, Jung e Allport, assim como experiências religiosas como conversão, oração, adoração e misticismo.
O documento discute o conceito de aconselhamento pastoral na Teologia Prática. Apresenta as origens platônicas do conceito de cura de almas e como isso influenciou a abordagem ocidental. Também discute a concepção bíblica do Antigo Testamento, que não separa mente, alma e corpo. Por fim, define aconselhamento pastoral como uma dimensão da vida comunitária cristã, envolvendo elementos litúrgicos, catequéticos, de missão e diaconia.
Tcc a articulação entre psicologia e religiãoAviner Viana
Este trabalho apresenta uma articulação entre psicologia e religião. Primeiro, define religião e descreve as principais formas históricas como politeísmo e monoteísmo, incluindo exemplos como o judaísmo, cristianismo e islamismo. Segundo, mostra como pensadores da psicologia como Freud e Jung analisaram a religião e sua importância para o desenvolvimento humano. Conclui que psicologia e religião, juntas, podem auxiliar o homem em seu desenvolvimento espiritual e compreensão de si mesmo e do mundo.
Projeto de Pesquisa Aconselhamento Pastoral e psicoterapeuticoMary Kay do Brasil
Este documento discute as semelhanças entre o aconselhamento pastoral e a psicoterapia. A autora observou que algumas pessoas não diferenciam os resultados dos dois tipos de atendimento. Ela investigará se existem pontos em comum nos processos de aconselhamento espiritual e psicológico e quais benefícios pode haver nesta aproximação para aqueles que são atendidos. A metodologia inclui revisão bibliográfica sobre os temas do aconselhamento psicológico e espiritual para clarificar as diferenças
O documento discute a capelania hospitalar, definindo-a como uma expressão específica de cuidado voltada para pessoas internadas. Aborda o significado de cuidar, suas bases bíblicas e relação com a dignidade humana. Também examina o surgimento da "clínica pastoral" e seu contato com a psicologia, visando melhor atender os pacientes.
O documento introduz a psicanálise, discutindo seu objetivo de tratar problemas psíquicos e a dificuldade de abordar a complexidade da mente humana de forma objetiva. Também explica como Freud usou recursos como arte e literatura para explicar conceitos psicanalíticos. A psicanálise se situa entre ciência e arte. O texto também discute como diferentes culturas ao longo da história deram sustentação ao sujeito, desde leis na Grécia Antiga até Deus e razão mais tarde.
A psicologia da religião estuda o fenômeno religioso do ponto de vista psicológico, aplicando os princípios e métodos da psicologia ao comportamento religioso individual e coletivo. Ela não defende ou condena a religião, mas sim estuda o fenômeno religioso de forma objetiva em diferentes crenças. Sua história está ligada a reflexões filosóficas e teológicas sobre a experiência religiosa e teve influência nos estudos práticos de saúde mental e educação religiosa.
O documento discute a relação entre psicanálise e religião no Brasil. Apresenta como a psicanálise chegou ao país e se difundiu associada à modernização e racionalização. Também discute como as crenças religiosas mudaram, com decadência das instituições mas crescimento da religiosidade individual. Por fim, analisa contribuições da psicanálise para entendimento da religiosidade.
O documento discute diferentes abordagens de aconselhamento pastoral integracionista que combinam princípios bíblicos e psicanalíticos. Apresenta métodos como ouvir atentamente, identificar traumas e distúrbios emocionais, e mudar pensamentos e comportamentos problemáticos para alcançar o objetivo de crescimento espiritual e semelhança com Cristo. Também reflete sobre como os traumas afetam a vida dos fiéis e como a Bíblia lida com situações de angústia.
O documento discute a psicologia pastoral e o aconselhamento pastoral. Aconselhar envolve estar presente com alguém e ajudá-los a resolver conflitos emocionais usando princípios bíblicos. Problemas como medo, depressão e abuso sexual levam as pessoas a procurar aconselhamento.
1) O documento discute a cura interior, que tem como objetivo libertar os cristãos de bloqueios emocionais e padrões de comportamento negativos para que possam viver uma vida abundante como prometida por Jesus.
2) É importante avaliar criticamente as teorias e técnicas da cura interior para identificar influências não-bíblicas, já que algumas adotam modelos psicológicos seculares e anti-bíblicos da natureza humana.
3) A cura do interior do homem é uma premissa bíblic
O documento discute a ampliação da desobsessão por meio da introdução da terapia psicológica nos Centros Espíritas. Defende que os trabalhadores da desobsessão e os encarnados que buscam ajuda devem analisar aspectos como relações familiares, vida intelectual e profissional para uma evolução completa. Também sugere a criação de núcleos terapêuticos nas instituições para atender tanto os trabalhadores quanto aqueles que precisam de desobsessão.
O documento discute conceitos da psicologia da religião como o estudo objetivo do fenômeno religioso e a reação de Schleiermacher contra interpretações intelectualistas da natureza da religião. Também aborda definições de religião por autores como Frazer e conceitos primitivos como o animismo de Edward Tylor.
O documento resume as respostas de Joanna de Angelis a sete perguntas sobre temas relacionados à psicologia e ao Espiritismo. As respostas abordam tópicos como os possíveis distúrbios causados pelo excesso de uso das redes sociais, a contribuição da Psicologia Espírita no tratamento de doenças mentais e o papel do centro espírita como espaço terapêutico.
O documento discute a relação entre família, psicanálise e sociedade ao longo da história. A família mudou da Idade Média, quando as crianças eram educadas fora de casa, para a família nuclear moderna, centrada nos filhos. A psicanálise influenciou a compreensão dos problemas familiares e o direito busca regular as relações familiares com base na justiça.
Este capítulo descreve o papel do doutrinador em auxiliar espíritos desencarnados que precisam de ajuda e esclarecimento. Explica que os espíritos podem não estar preparados para receber ajuda no plano espiritual devido a materialidade residual, e que o contato com médiuns pode ajudá-los nesse processo de reajuste. Também destaca virtudes importantes para um bom doutrinador, como formação doutrinária, conhecimento evangélico, amor e compaixão.
O documento discute a reforma íntima como um processo lento de aprimoramento espiritual através da prática do amor fraterno, oração e meditação. A reforma íntima promove a cura das doenças humanas à medida que a pessoa elimina falhas no caráter e melhora suas atitudes, levando a melhorias na saúde física, mental e espiritual.
O documento discute a reforma íntima como um processo de aprimoramento espiritual através da prática do amor, da prece e da meditação. A reforma íntima promove a cura das doenças e melhora o estado de saúde à medida que a pessoa elimina pensamentos e hábitos negativos. O documento também descreve a técnica da apometria, que envolve o desdobramento do corpo físico e espiritual para permitir o atendimento espiritual dos pacientes.
A psicanálise trouxe uma nova perspectiva sobre a infância, enfatizando que os problemas das crianças não são resultado de pecado, mas sim de fatores psicológicos. Ao longo do tempo, os conceitos psicanalíticos foram incorporados na educação, embora seus limites também sejam reconhecidos, como o fato de a personalidade já estar parcialmente formada quando a criança chega à escola. A educação terapêutica é uma abordagem que busca integrar psicanálise e educação para crianças com problemas de desenvolvimento
Este documento discute as interfaces entre psicologia, religião e ética. Apresenta definições de religião e ética e discute visões sobre como a religiosidade pode afetar a saúde mental e o tratamento psicológico de acordo com vários autores. Também resume um estudo sobre a relação entre bem-estar espiritual e qualidade de vida em universitários.
O documento discute três tópicos principais: 1) a importância do autoconhecimento e da conexão com Deus, 2) vários instrumentos para o autoconhecimento como oração, meditação e relaxamento, 3) a reforma íntima como um processo de mudança mental e espiritual através da educação dos pensamentos.
O documento discute os Grupos de Estudos Seres de Luz, focando em: 1) Carl Rogers e seu trabalho com a Abordagem Centrada na Pessoa, fundamental para as atividades dos grupos; 2) Como Rogers promoveu workshops de paz com líderes internacionais; 3) Os objetivos dos grupos incluem crescimento pessoal e melhoria da comunicação e relações interpessoais.
SEMINÁRIO - PSICOLOGIA, CIÊNCIA E PROFISSÃO 14.09.ppsxMarciaCristine2
O documento resume a história da psicologia desde os gregos antigos até a consolidação como profissão no Brasil no século XX. Aborda os principais pensadores que contribuíram para o desenvolvimento da psicologia ao longo dos séculos, como Platão, Aristóteles, Descartes, Wundt e Freud. Também descreve a regulamentação da profissão de psicólogo no Brasil pela lei de 1962 e a atuação do psicólogo em diversas áreas.
SEMINÁRIO - PSICOLOGIA, CIÊNCIA E PROFISSÃO 14.09 - SLIDES.pdfMarciaCristine2
O documento resume a história da psicologia, desde os filósofos gregos até o desenvolvimento da psicologia como ciência e profissão no Brasil. Aborda os principais marcos no desenvolvimento da psicologia como disciplina científica e regulamentação da profissão de psicólogo no país, incluindo a aprovação da lei que regulamentou a profissão em 1962.
O documento discute a capelania hospitalar, definindo-a como uma expressão específica de cuidado voltada para pessoas internadas. Aborda o significado de cuidar, suas bases bíblicas e relação com a dignidade humana. Também examina o surgimento da "clínica pastoral" e seu contato com a psicologia, visando melhor atender os pacientes.
O documento introduz a psicanálise, discutindo seu objetivo de tratar problemas psíquicos e a dificuldade de abordar a complexidade da mente humana de forma objetiva. Também explica como Freud usou recursos como arte e literatura para explicar conceitos psicanalíticos. A psicanálise se situa entre ciência e arte. O texto também discute como diferentes culturas ao longo da história deram sustentação ao sujeito, desde leis na Grécia Antiga até Deus e razão mais tarde.
A psicologia da religião estuda o fenômeno religioso do ponto de vista psicológico, aplicando os princípios e métodos da psicologia ao comportamento religioso individual e coletivo. Ela não defende ou condena a religião, mas sim estuda o fenômeno religioso de forma objetiva em diferentes crenças. Sua história está ligada a reflexões filosóficas e teológicas sobre a experiência religiosa e teve influência nos estudos práticos de saúde mental e educação religiosa.
O documento discute a relação entre psicanálise e religião no Brasil. Apresenta como a psicanálise chegou ao país e se difundiu associada à modernização e racionalização. Também discute como as crenças religiosas mudaram, com decadência das instituições mas crescimento da religiosidade individual. Por fim, analisa contribuições da psicanálise para entendimento da religiosidade.
O documento discute diferentes abordagens de aconselhamento pastoral integracionista que combinam princípios bíblicos e psicanalíticos. Apresenta métodos como ouvir atentamente, identificar traumas e distúrbios emocionais, e mudar pensamentos e comportamentos problemáticos para alcançar o objetivo de crescimento espiritual e semelhança com Cristo. Também reflete sobre como os traumas afetam a vida dos fiéis e como a Bíblia lida com situações de angústia.
O documento discute a psicologia pastoral e o aconselhamento pastoral. Aconselhar envolve estar presente com alguém e ajudá-los a resolver conflitos emocionais usando princípios bíblicos. Problemas como medo, depressão e abuso sexual levam as pessoas a procurar aconselhamento.
1) O documento discute a cura interior, que tem como objetivo libertar os cristãos de bloqueios emocionais e padrões de comportamento negativos para que possam viver uma vida abundante como prometida por Jesus.
2) É importante avaliar criticamente as teorias e técnicas da cura interior para identificar influências não-bíblicas, já que algumas adotam modelos psicológicos seculares e anti-bíblicos da natureza humana.
3) A cura do interior do homem é uma premissa bíblic
O documento discute a ampliação da desobsessão por meio da introdução da terapia psicológica nos Centros Espíritas. Defende que os trabalhadores da desobsessão e os encarnados que buscam ajuda devem analisar aspectos como relações familiares, vida intelectual e profissional para uma evolução completa. Também sugere a criação de núcleos terapêuticos nas instituições para atender tanto os trabalhadores quanto aqueles que precisam de desobsessão.
O documento discute conceitos da psicologia da religião como o estudo objetivo do fenômeno religioso e a reação de Schleiermacher contra interpretações intelectualistas da natureza da religião. Também aborda definições de religião por autores como Frazer e conceitos primitivos como o animismo de Edward Tylor.
O documento resume as respostas de Joanna de Angelis a sete perguntas sobre temas relacionados à psicologia e ao Espiritismo. As respostas abordam tópicos como os possíveis distúrbios causados pelo excesso de uso das redes sociais, a contribuição da Psicologia Espírita no tratamento de doenças mentais e o papel do centro espírita como espaço terapêutico.
O documento discute a relação entre família, psicanálise e sociedade ao longo da história. A família mudou da Idade Média, quando as crianças eram educadas fora de casa, para a família nuclear moderna, centrada nos filhos. A psicanálise influenciou a compreensão dos problemas familiares e o direito busca regular as relações familiares com base na justiça.
Este capítulo descreve o papel do doutrinador em auxiliar espíritos desencarnados que precisam de ajuda e esclarecimento. Explica que os espíritos podem não estar preparados para receber ajuda no plano espiritual devido a materialidade residual, e que o contato com médiuns pode ajudá-los nesse processo de reajuste. Também destaca virtudes importantes para um bom doutrinador, como formação doutrinária, conhecimento evangélico, amor e compaixão.
O documento discute a reforma íntima como um processo lento de aprimoramento espiritual através da prática do amor fraterno, oração e meditação. A reforma íntima promove a cura das doenças humanas à medida que a pessoa elimina falhas no caráter e melhora suas atitudes, levando a melhorias na saúde física, mental e espiritual.
O documento discute a reforma íntima como um processo de aprimoramento espiritual através da prática do amor, da prece e da meditação. A reforma íntima promove a cura das doenças e melhora o estado de saúde à medida que a pessoa elimina pensamentos e hábitos negativos. O documento também descreve a técnica da apometria, que envolve o desdobramento do corpo físico e espiritual para permitir o atendimento espiritual dos pacientes.
A psicanálise trouxe uma nova perspectiva sobre a infância, enfatizando que os problemas das crianças não são resultado de pecado, mas sim de fatores psicológicos. Ao longo do tempo, os conceitos psicanalíticos foram incorporados na educação, embora seus limites também sejam reconhecidos, como o fato de a personalidade já estar parcialmente formada quando a criança chega à escola. A educação terapêutica é uma abordagem que busca integrar psicanálise e educação para crianças com problemas de desenvolvimento
Este documento discute as interfaces entre psicologia, religião e ética. Apresenta definições de religião e ética e discute visões sobre como a religiosidade pode afetar a saúde mental e o tratamento psicológico de acordo com vários autores. Também resume um estudo sobre a relação entre bem-estar espiritual e qualidade de vida em universitários.
O documento discute três tópicos principais: 1) a importância do autoconhecimento e da conexão com Deus, 2) vários instrumentos para o autoconhecimento como oração, meditação e relaxamento, 3) a reforma íntima como um processo de mudança mental e espiritual através da educação dos pensamentos.
O documento discute os Grupos de Estudos Seres de Luz, focando em: 1) Carl Rogers e seu trabalho com a Abordagem Centrada na Pessoa, fundamental para as atividades dos grupos; 2) Como Rogers promoveu workshops de paz com líderes internacionais; 3) Os objetivos dos grupos incluem crescimento pessoal e melhoria da comunicação e relações interpessoais.
SEMINÁRIO - PSICOLOGIA, CIÊNCIA E PROFISSÃO 14.09.ppsxMarciaCristine2
O documento resume a história da psicologia desde os gregos antigos até a consolidação como profissão no Brasil no século XX. Aborda os principais pensadores que contribuíram para o desenvolvimento da psicologia ao longo dos séculos, como Platão, Aristóteles, Descartes, Wundt e Freud. Também descreve a regulamentação da profissão de psicólogo no Brasil pela lei de 1962 e a atuação do psicólogo em diversas áreas.
SEMINÁRIO - PSICOLOGIA, CIÊNCIA E PROFISSÃO 14.09 - SLIDES.pdfMarciaCristine2
O documento resume a história da psicologia, desde os filósofos gregos até o desenvolvimento da psicologia como ciência e profissão no Brasil. Aborda os principais marcos no desenvolvimento da psicologia como disciplina científica e regulamentação da profissão de psicólogo no país, incluindo a aprovação da lei que regulamentou a profissão em 1962.
O documento discute conceitos fundamentais de psicologia pastoral, incluindo uma introdução à psicologia, história da psicologia, métodos e técnicas em psicologia, conceito de psicologia pastoral e psicologia dos tipos, com foco nas diferenças entre homens e mulheres.
O documento discute a definição e modelos de aconselhamento bíblico, comparando-o com a psicologia. Aborda também a relação entre psicologia, teologia e o cérebro humano.
Este documento fornece uma introdução à psicologia pastoral, definindo-a como a ciência psicológica que oferece conhecimentos necessários para a assistência espiritual. Ele resume brevemente a história da psicologia pastoral e algumas de suas principais teorias e objetivos, que incluem proporcionar bem-estar espiritual e aconselhamento aos membros da igreja. Finalmente, levanta questões sobre a saúde física e mental do pastor no exercício de seu ministério.
1. O documento discute os principais tópicos da Psicologia, incluindo sua definição, história, áreas de atuação e grandes correntes teóricas.
2. Aborda também a relação entre Psicologia e Cristianismo, o desenvolvimento humano e distúrbios psicológicos.
3. Fornece orientações sobre a leitura do material e pesquisas complementares para uma compreensão sólida dos ensinamentos cristãos.
O documento discute a relação entre psicologia, psicanálise e fé cristã. Afirma que a psicologia pode ajudar os cristãos a entenderem melhor a si mesmos e aos outros, desde que seja usada de forma compatível com a fé. Também descreve brevemente influências como Freud e a psicanálise na compreensão da mente humana.
Pereira, m.e.c. sobre os fundamentos da psicoterapia de base analitico existe...Érika Renata
1) O documento discute os fundamentos da psicoterapia analítico-existencial segundo Ludwig Binswanger.
2) Binswanger via a psicoterapia como envolvendo duas existências que buscam liberar o paciente do isolamento para participar da comunidade.
3) A abordagem de Binswanger se baseava na fenomenologia de Husserl e na ontologia de Heidegger para entender a dimensão existencial do ser humano.
Este curso de psicologia clínica abrange 60 horas e inclui história da psicologia, fundamentos teóricos, campos de atuação, transtornos psicológicos, terapia familiar, avaliação psicológica, depressão clínica e intervenções. O curso fornece uma introdução abrangente à psicologia clínica.
O documento apresenta uma introdução à logoterapia, abordagem terapêutica criada por Viktor Frankl focada em ajudar as pessoas a encontrarem sentido e propósito em suas vidas. A logoterapia surgiu como resposta ao niilismo e vazio existencial do século XX e defende que cada indivíduo tem liberdade para escolher seu próprio caminho e atribuir significado às suas ações. O documento também discute conceitos como inconsciente, hierarquia de necessidades e diferentes abordagens da psicologia como psicanálise, behaviorismo
Este documento discute a história da psicoterapia desde a antiguidade até o iluminismo, com ênfase nas abordagens de Platão, Hipócrates, Descartes e Pinel. Também aborda os principais tipos de psicoterapia e as diferentes abordagens teóricas, enfatizando a importância da formação do terapeuta e da indicação adequada de cada caso.
O documento descreve um resumo de dois capítulos de um livro sobre psicologia. O resumo discute a diferença entre psicologia de senso comum e ciência, e como a psicologia evoluiu de especulações filosóficas na Grécia Antiga para uma disciplina científica moderna dividida em abordagens como behaviorismo, Gestalt e psicanálise. O documento também discute a importância de estudar o passado para entender o desenvolvimento da psicologia.
Este livro discute a relação entre psicologia e espiritualidade. A psicologia avançou no entendimento da mente humana, porém ainda está longe de compreender totalmente a natureza espiritual da alma. O livro defende uma abordagem mais espiritualizada da psicologia, reconhecendo a imortalidade da alma. Discute também temas como autoconhecimento, lidar com problemas, e princípios para uma vida mais feliz e evoluída espiritualmente.
Hinoshita, alice ciência e espiritualidade - as noções de ciência no espiri...Karine Rodrigues
1) O documento analisa as noções de ciência presentes no Espiritismo Kardecista e na Apometria, uma nova técnica de cura espiritual criada na década de 1960.
2) Allan Kardec codificou o Espiritismo no século 19 como uma doutrina científica baseada em observação e experimentação dos fenômenos espirituais.
3) A Apometria introduz novas técnicas como o desdobramento dos corpos espirituais para tratamento no "mundo invisível", incorporando também elementos da Umbanda
Giovanetti. psicologia existencial e espiritualidadeÉrika Renata
O documento discute a Psicologia Existencial e como ela pode contribuir para a compreensão da espiritualidade humana. A Psicologia Existencial tem como base o Existencialismo filosófico e enfatiza questões como angústia, liberdade e vivência humana. Ela pode ajudar a entender a espiritualidade não apenas do ponto de vista teológico, mas da experiência subjetiva do ser humano.
O documento discute os fundamentos epistemológicos da psicanálise. Apresenta como Freud defendeu a cientificidade da psicanálise ao compará-la com outras ciências, destacando que todas precisam passar por um processo de consolidação de seus conceitos-chave. Também discute como o conceito de inconsciente, central na psicanálise, continua sendo um enigma e fonte de equívocos.
Este artigo analisa como as igrejas neopentecostais influenciam a visão de saúde, doença e cura de seus fiéis. Observando cultos e entrevistando membros de uma igreja, percebeu-se que o discurso da igreja fornece sentido e ajuda com problemas diários. A doença é vista como ação demoníaca e a cura requer exorcismo. Além disso, os rituais de cura da igreja e a consulta médica são vistos como quase excludentes.
Historia da Psicologia_FilipedeSouza.pptxFabi294142
O documento fornece um resumo sobre a história e as principais abordagens da psicologia. Explica que a psicologia surgiu na Grécia Antiga e se desenvolveu como ciência a partir do trabalho de Wilhelm Wundt no século 19. As três grandes abordagens são a psicanálise de Freud, o behaviorismo de Skinner e o humanismo de Maslow. A psicologia atua em diversas áreas como clínica, desenvolvimento, social e organizações.
O Que É Espiritualismo - Pablo de Salamanca Diego Silva
O documento define espiritualismo como uma doutrina filosófica que admite a existência do espírito e da alma, e discute as semelhanças e diferenças entre espiritualismo e espiritismo. Também explora as convergências entre o espiritualismo mediúnico e outras religiões como o cristianismo, judaísmo, hinduísmo e budismo.
3. Psicologia Pastoral
Aspectos Históricos da Psicologia Pastoral:
O desenvolvimento histórico da Psicologia Pastoral.
Podemos esquematizar o desenvolvimento histórico da
psicologia em quatro grandes períodos:
1. Primeiro período. A psicologia pré-científica.
Conhecimento primitivo e vulgar sobre o comportamento
humano.
2. Segundo período. A psicologia experimental.
Método de observação e coleta que seleciona coisas ou atos
que se deseja estudar (geralmente em laboratórios).
4. Psicologia Pastoral
3. Terceiro período. Era das escolas psicológicas.
Marcado por opiniões nitidamente diferentes quanto ao
que deveria ser a psicologia, distinguindo três problemas:
1º.Mente versus comportamento;
2º Teoria do campo versus atomismo;
3º Nativismo versus empirismo.
4. Quarto Período. Psicologia contemporânea.
Atualmente, ainda que com certo grau de imprecisão,
pode se dizer que a psicologia é uma ciência complexa,
que engloba varias ideias, inúmeras correntes e escolas.
5. Psicologia Pastoral
Psicologia Pastoral e suas principais teorias no
século XX
A psicologia pastoral surgiu num momento oportuno,
no qual se observa um fracionamento crescente da
psicologia em escolas psicoterapêuticas as mais diversas,
cada uma com premissas, métodos e objetivos diferentes.
As escolas que mais têm encontrado ressonância
nos meios eclesiásticos são a psicanálise de C. G. Jung, a
terapia centrada no paciente de C. Rogers e mais
recentemente a logoterapia de V. Frankl.
6. Psicologia Pastoral
Para Jung, a atividade psicoterapêutica pode
ainda não ser completa. A psicologia é uma
tentativa humana e, por isso mesmo, pode em
alguma circunstância ser limitada para resolver
problemas. E não será com atitudes arrogantes e
auto suficientes que iremos avançar na tarefa de
curar males.
Isso não significa, por outro lado, diluir
diferenças e deixar de apontar com clareza e
objetividade critica as limitações, as possibilidades
e as características dessa disciplina.
7. Psicologia Pastoral
Panorama histórico da Psicologia Pastoral
No artigo intitulado Aconselhamento Pastoral em The Encyclopedia of
Psychology Comportamento Humano, Psiquiatria e Saúde Mental , Anton
Boisen, que nasceu em 1876, é apresentado como o precursor de Psicologia
Pastoral.
"A primeira pessoa a reconhecer a necessidade de preparação especial
para este trabalho foi Anton Boisen, que se tornou o primeiro capelão em um
hospital psiquiátrico (Worcester State), e inaugurou o primeiro programa de
treinamento clínico supervisionado para pastores em um hospital em 1925. "
(Goldenson RM, A Enciclopédia .... op. cit. p. 927). datas da aparência dos
escritos de Pfister e Boisen, onde percebem que Oskar Pfister é pioneiro na
Psicologia Pastoral, que em 1905 havia refletido sobre esta questão.
8. Psicologia Pastoral
Freud, começou com uma teoria do conflito como a gênese
da experiência religiosa, mas chegaram a conclusões diferentes.
Boisen, sofreu uma doença mental, a partir do qual ele se
recuperou. Foi a sua experiência como doente mental que
descobriu sua vocação como capelão em tempo integral em um
hospital psiquiátrico. Ele estava muito interessado pelo
significado das psicoses, e dedicou-se a sua pesquisa. A partir de
suas próprias experiências como paciente, e o estudo de outros
casos, chegou à formulação de sua hipótese da existência de uma
relação significativa entre doença mental e conversão religiosa,
como a St. Paul, George Fox.
Boisen acreditava descobrir pontos em comum entre psicose e
de conversão.
9. Psicologia Pastoral
Ele disse que ambos resultam de conflitos internos e
desarmonia acompanhado por uma compreensão clara
da tensão entre lealdades passadas e alcance potencial.
Para Boisen, ao contrário de Freud, a religião oferece
uma chance para curar o conflito. Ela nos diz que,
trabalhando em meio à crise, a religião pode levar a
responsabilidades éticas que produzem lealdades
superiores. Reco , comprimindo a leitura cuidadosa do
trabalho seminal de Boisen: Uma exploração do mundo
interior , Uma exploração do mundo interior (Willet ,
Clark & Co. , Chicago, 1936)
10. Psicologia Pastoral
Anteriormente, a Igreja foi preparada para abordar a
necessidade do aprofundamento em seu ministério, e de
forma adequada e mais eficaz pode começar a ajudar
pessoas devastadas pela II Guerra Mundial. Este foi, de
fato, a falência do narcisismo humanística, com sua morte
e destruição o que desencadeou no nascimento da
psicoterapia de grupo e psicologia pastoral.
Diante de milhares de doentes mentais subproduto,
danoso da guerra, com toda esta demanda de pacientes e
escassez de psicoterapeutas resultou em grupo de
terapia, que tem dado resultados muito bons, mesmo ao
nível da psicologia pastoral.
11. Psicologia Pastoral
Por outro lado, o eclipse da psicologia da religião
e espiritual necessidades que surgem a partir uma
situação catastrófica, resultou no nascimento desta
ciência jovem:. psicologia pastoral.
Muitos anos se passaram, e tanto a psicoterapia
de grupo e psicologia pastoral continuam a dar
frutos, embora a situação atual é completamente
diferente do que exigiu o seu crescente
desenvolvimento.
12. Psicologia Pastoral
Dr. JH Van der Bergsten, chamou a psicologia pastoral
"uma ciência híbrida" (Psicologia e fé Lohlé Carlos, Buenos
Aires, 1963, p. 65-66) porque por um lado a psicologia
pastoral é a ciência que ajuda o pastor no que ele faz, por
outro lado, é a ciência que mostra onde a psicologia o pode
levar, é híbrido porque é tanto secular como da ciência
teológica. É psicologia pastoral.
Para Bergsten: "Psicologia Pastoral é uma expressão da
crescente convicção de que a mensagem cristã deve se referir
a toda a personalidade, se você vai ser uma mensagem de
redenção no mundo moderno " .
( psychgology Pastoral , George Allen e Onwin Ltd., London
1951, .. p 38)
13. Psicologia Pastoral
De acordo com Bergsten, psicologia pastoral
é também: "Um desenvolvimento especializado
e ampliado de competência e responsabilidade
na esfera psicológica da natureza humana, mas
não à custa de ignorar o mundo sobrenatural,
mas com o propósito expresso de remover
barreiras mentais que impedem que os recursos
espirituais do potencial de energia em que reine,
para se manifestar através da personalidade no
mundo do espaço e do tempo. ".
14. Psicologia Pastoral
De acordo com E. Thurneysen: "Para
entrevistar o homem e Curar a Alma, no
preâmbulo é necessário satisfazer o homem.
The Cure Alma, é oferecido por causa da
Psicologia como uma ciência auxiliar, que
poderia explicar a natureza interior do homem e
adquirir conhecimento . "( Doutrina da cura d ·
amor , Delacheaux et Niestlé SA Neuchâtel,
Suíça, 1958, p. 143).
15. Psicologia Pastoral
Após a II guerra mundial, um grande número de pastores
evangélicos produziram obras de psicologia pastoral nos Estados
Unidos, foram destacados: Seward Hiltner, Wayne E. Oates,
Russell L. Caras, etc
A primeira obra judaica de psicologia pastoral que temos em
espanhol é do rabino Joshua Loth Liebman : A paz de espírito
(James Editor de Roda, Buenos Aires, 1947). O trabalho original
publicado em Inglês em 1946 sob o título Peace of Mind .
Segundo o rabino Liebman: "A religião é agora um parceiro
no que pode ser chamado de Psicologia Revelado, uma ciência
que estabelece a doença nua, sem segredo da alma perturbada
do homem e fornece um bom tratamento para curá-los . " (P. 27).
É discutível a afirmação de que Psicologia é parte da revelação
divina. De qualquer forma, o seu contributo é valioso para nós.
16. Psicologia Pastoral
No mundo católico dos Estados Unidos foi escrito
muito pouco sobre Psicologia Pastoral. Apareceu
recentemente na Europa um contributo muito valioso.
Este é o trabalho de Isidor Baumgartner: Psicologia
Pastoral, Introdução à prática da cura pastoral (De
Brouwer Desclée SA, Bilbao, 1997). O livro é composto de
757 páginas. A edição original, em alemão, apareceu em
Dusseldorf, em 1990. "O autor nasceu em 1946, é
Professor de Teologia e professor de psicologia pastoral
em Passau e Viena, uma atividade que combina com a
sua participação ativa no domínio do aconselhamento
pastoral e na preparação de cursos de formação e pós-
treinamento“.
17. Psicologia Pastoral
Baumgartner, sugere a necessidade de estabelecer um diálogo entre
Teologia e Psicologia.
Vou compartilhar com você parte do seu prefácio, intitulado: Caminho da
Marca.
"Com o espírito profético e a mesma largura, o Concílio Vaticano II abriu o
caminho para a psicologia pastoral responsável. Esta mudança foi motivada
tanto para pastoral e espiritual e científico. O ser humano pode, de acordo
com o Conselho "para obter uma melhor compreensão de si mesmo"
(Gaudium et Spes, 5) através da psicologia.
Ela poderia "ser útil para o bem do matrimônio e da família, e paz de
consciência"(Gaudium et Spes, 52). Capacidades pastorais podem com a sua
ajuda, "ouvir os outros em espírito de amor, abra espiritualmente para
diferentes situações humanas " (OT, 19).
18. Psicologia Pastoral
Assim, afirma que: "no ministério não deve ser
considerado e utilizado apenas princípios teológicos, mas
também os resultados das ciências profanas, principalmente,
da psicologia e da sociologia, de modo que os leigos também
atingem uma vida clara e madura.
" (Gaudium et Spes, 62) Os teólogos devem, dentro de sua
formação, ser ensinados "em conhecimentos recentes de
psicologia saudável." (Optatum totius, 11). "
"Após mais de duas décadas desde o fim do Conselho, ainda
sem solução, por Teologia e Pastoral, essa opção de um
diálogo com a Psicologia. Psicologia Pastoral é um campo de
sub reconhecido, terra incognita, não só para muitos
pastores, mas para todos da Teologia".
19. Psicologia Pastoral
"Este estudo tenta penetrar nessa "terra de ninguém" entre a
teologia e psicologia, entre psicoterapia pastoral. Porque há pouco a
fazer "registos de viagens e descrições de paisagem" significa que esta
escrita é como uma primeira aproximação. Assim, muito mais é o que
permanece fora de alcance. No entanto, os caminhos devem delinear
alguns dos contornos e formações típicas da psicologia pastoral para
dar uma imagem de sua multiplicidade e fascínio. " (Páginas 11 e 12 do
prólogo).
Esta breve história, de Psicologia Pastoral, é útil para um pequeno
embasamento para um começo de estudo sério desta jovem ciência da
teologia. É nossa esperança que cada um possa ser animado a explorar
o conteúdo, a fim de enriquecer a sua vida pessoal, para que possa
enriquecer os outros. Se isto for conseguido, estamos muito
satisfeitos.