O documento discute a reforma íntima como um processo lento de aprimoramento espiritual através da prática do amor fraterno, oração e meditação. A reforma íntima promove a cura das doenças humanas à medida que a pessoa elimina falhas no caráter e melhora suas atitudes, levando a melhorias na saúde física, mental e espiritual.
O documento discute a reforma íntima como um processo de aprimoramento espiritual através da prática do amor, da prece e da meditação. A reforma íntima promove a cura das doenças e melhora o estado de saúde à medida que a pessoa elimina pensamentos e hábitos negativos. O documento também descreve a técnica da apometria, que envolve o desdobramento do corpo físico e espiritual para permitir o atendimento espiritual dos pacientes.
O documento discute a relação entre o Espiritismo e a medicina oficial. Ele enfatiza que o objetivo principal do Espiritismo é curar o espírito, não o corpo, e que as curas espirituais têm como objetivo principal despertar o paciente espiritualmente, não competir com a medicina. Também discute que os Centros Espíritas devem se concentrar na cura da alma, não do corpo.
O documento discute doenças e curas sob a perspectiva espírita, citando exemplos bíblicos de curas milagrosas realizadas por Jesus e seus apóstolos através da fé. Também aborda o poder curativo do magnetismo e do passe espírita, que transfere energias psíquicas de quem doa para quem recebe, auxiliando no reajuste espiritual.
O documento discute a história dos passes espirituais e curas através da imposição das mãos, desde as civilizações antigas até os dias atuais. Explica que os passes servem para harmonizar a aura, dissipar energias negativas e transmitir fluidos de saúde e equilíbrio, e que requerem passistas com boas qualidades morais e ligação com espíritos benéficos.
O documento descreve a técnica de cura quântica, que envolve canalizar a energia vital universal para curar pacientes. Ele discute os princípios da cura quântica, como a transferência da força vital do curador para o paciente, e os elementos que influenciam a formação de doenças, como fatores externos e internos. O documento também fornece recomendações sobre alimentação, meditação e o futuro da humanidade.
O documento descreve o que é o Passe Espírita, sua história e objetivos. O Passe Espírita é uma transfusão de energias fluídicas e espirituais realizada através da imposição das mãos com o objetivo de promover o reequilíbrio perispiritual e espiritual da pessoa. Sua prática remonta aos tempos de Jesus e do Cristianismo Primitivo.
1) O documento discute a glândula pineal e seu papel no desenvolvimento espiritual, sendo regida por Netuno e ligada ao mundo do espírito divino.
2) Explica que os chakras funcionam como transformadores de frequência energética que permitem a comunicação entre os campos espiritual, mental e físico.
3) Discorre sobre a interação entre os campos energéticos das pessoas e como eles podem influenciar uns aos outros.
16 o passe, responsabilidade do médium e assistidosjcevadro
O documento fornece recomendações sobre a responsabilidade do médium no passe, incluindo a higiene do corpo, alimentação leve e comportamento equilibrado para transmitir fluidos benéficos. Também descreve sinais que podem ser sentidos no receptor como formigamento ou choro, e aconselha a fé e oração para um bom aproveitamento do momento do passe.
O documento discute a reforma íntima como um processo de aprimoramento espiritual através da prática do amor, da prece e da meditação. A reforma íntima promove a cura das doenças e melhora o estado de saúde à medida que a pessoa elimina pensamentos e hábitos negativos. O documento também descreve a técnica da apometria, que envolve o desdobramento do corpo físico e espiritual para permitir o atendimento espiritual dos pacientes.
O documento discute a relação entre o Espiritismo e a medicina oficial. Ele enfatiza que o objetivo principal do Espiritismo é curar o espírito, não o corpo, e que as curas espirituais têm como objetivo principal despertar o paciente espiritualmente, não competir com a medicina. Também discute que os Centros Espíritas devem se concentrar na cura da alma, não do corpo.
O documento discute doenças e curas sob a perspectiva espírita, citando exemplos bíblicos de curas milagrosas realizadas por Jesus e seus apóstolos através da fé. Também aborda o poder curativo do magnetismo e do passe espírita, que transfere energias psíquicas de quem doa para quem recebe, auxiliando no reajuste espiritual.
O documento discute a história dos passes espirituais e curas através da imposição das mãos, desde as civilizações antigas até os dias atuais. Explica que os passes servem para harmonizar a aura, dissipar energias negativas e transmitir fluidos de saúde e equilíbrio, e que requerem passistas com boas qualidades morais e ligação com espíritos benéficos.
O documento descreve a técnica de cura quântica, que envolve canalizar a energia vital universal para curar pacientes. Ele discute os princípios da cura quântica, como a transferência da força vital do curador para o paciente, e os elementos que influenciam a formação de doenças, como fatores externos e internos. O documento também fornece recomendações sobre alimentação, meditação e o futuro da humanidade.
O documento descreve o que é o Passe Espírita, sua história e objetivos. O Passe Espírita é uma transfusão de energias fluídicas e espirituais realizada através da imposição das mãos com o objetivo de promover o reequilíbrio perispiritual e espiritual da pessoa. Sua prática remonta aos tempos de Jesus e do Cristianismo Primitivo.
1) O documento discute a glândula pineal e seu papel no desenvolvimento espiritual, sendo regida por Netuno e ligada ao mundo do espírito divino.
2) Explica que os chakras funcionam como transformadores de frequência energética que permitem a comunicação entre os campos espiritual, mental e físico.
3) Discorre sobre a interação entre os campos energéticos das pessoas e como eles podem influenciar uns aos outros.
16 o passe, responsabilidade do médium e assistidosjcevadro
O documento fornece recomendações sobre a responsabilidade do médium no passe, incluindo a higiene do corpo, alimentação leve e comportamento equilibrado para transmitir fluidos benéficos. Também descreve sinais que podem ser sentidos no receptor como formigamento ou choro, e aconselha a fé e oração para um bom aproveitamento do momento do passe.
Passe suas técnicas e aplicações - Por Leonardo PereiraLeonardo Pereira
O documento apresenta orientações sobre a aplicação de passes em um centro espírita, incluindo: 1) o passe como meio de promover o bem-estar físico, mental e espiritual do paciente; 2) a necessidade de autoconhecimento e reforma íntima para a cura total; 3) o passe como auxiliar dos tratamentos ordinários e não como a finalidade do Espiritismo.
O documento discute os princípios da medicina quântica, que vê a consciência como fundamental e o corpo como uma possibilidade da consciência. A medicina quântica busca integrar abordagens convencionais e alternativas ao entender a doença e cura no contexto da física quântica e do primado da consciência. O documento também explora diferenças entre medicinas convencional, alternativa e quântica.
O documento descreve um método chamado Transformação Quântica da Consciência (TQC) para aprender a usar a mente e o corpo de forma eficiente para se transformar e transformar os outros. O método é ensinado em cursos pela fundadora Silvana da Cunha desde 2011 e ensina sobre ser consciente, funcionamento da mente/corpo, e como usar esses ensinamentos para curar a si mesmo e aos outros.
1) A mediunidade curadora consiste na habilidade de curar outros por meio do toque ou olhar, canalizando um "fluido magnético", sem o uso de medicamentos.
2) Existem vários tipos de médiuns curadores, incluindo aqueles que realizam passes, receitam tratamentos espirituais ou auxiliam em cirurgias espirituais.
3) As curas dependem da combinação dos fluidos do médium, da natureza e dos espíritos, sendo influenciadas pela fé e vontade de cura tanto
Visão Espírita das doenças e caminhos para a cura. Apresenta abordagens de cientistas estudiosos do tema enfocando os caminhos e confirmando as mesmas abordagens já explicadas pela Doutrina Espírita.
O documento descreve a técnica de cura Reiki e Cura Quântica. O Reiki é uma técnica de imposição de mãos que atua no corpo energético para harmonizar os chacras e restaurar a saúde física, emocional, mental e espiritual. A Cura Quântica utiliza diversas modalidades de Reiki para tratar as causas das doenças e promover equilíbrio energético de forma holística.
O documento discute aspectos históricos e conceituais da relação entre saúde mental e espiritualidade. Apresenta brevemente como as crenças e práticas espirituais sempre foram importantes para a maioria das sociedades e como os estudos sobre o tema vêm crescendo. Também aborda a evolução histórica dos conceitos, desde Hipócrates e Galeno na antiguidade até os mitos sobre o conflito entre religião e psiquiatria.
O documento discute a Síndrome da Ressonância Vibratória com o Passado, onde lembranças de vidas passadas podem emergir espontaneamente. Isso pode ocorrer de forma positiva ou negativa, dependendo do evento relembrado. Relembranças negativas podem gerar conflitos espirituais ou transtornos psiquiátricos. O documento também descreve algumas leis espirituais e técnicas utilizadas no tratamento espiritual como a Apometria.
1) O documento apresenta os princípios da medicina ayurvédica e da massagem terapêutica como sistemas holísticos de cura natural.
2) A Ayurveda é descrita como uma ciência antiga da Índia fundada no equilíbrio dos elementos constituintes do corpo e da mente.
3) A massagem terapêutica ayurvédica utiliza diferentes tipos de toque para harmonizar os doshas e restaurar o equilíbrio energético.
Apometria -josé_lacerda_de_azevedo_-_viagem_astral_-_espiritismoAlessandra F. Torres
O documento discute o tema da apometria, uma técnica de desdobramento espiritual desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo. A apometria permite o atendimento espiritual dos pacientes por médicos desencarnados, com diagnósticos e tratamentos realizados no plano astra. O texto também aborda classificações de distúrbios espirituais e tipos de obsessão espiritual, como indução, obsessão, pseudo-obsessão e parasitismo.
[1] A cura prânica é uma antiga técnica de cura através das mãos que utiliza a bioenergia chamada prana para iniciar mudanças no corpo e acelerar sua capacidade de cura. [2] Ela atua no sistema energético sem toque físico, removendo a energia doente e recarregando com energia vital. [3] Os princípios básicos incluem a existência do prana, sua capacidade de ser transmitida entre pessoas e objetos, e a importância de limpeza e energização para acelerar
40 cura espiritual e a medicina oficial da terraAntonio SSantos
O documento discute o papel da cura espiritual versus a medicina oficial, enfatizando que o objetivo principal do Espiritismo é "curar o espírito", não competir com a medicina. Também discute a importância do estudo da doutrina versus a ênfase apenas na fluidoterapia nas Casas Espíritas.
O documento descreve:
1) O que é o toque quântico, uma terapia energética que corrige problemas físicos e emocionais enviando energia;
2) Que o toque quântico pode ser aplicado em pessoas, animais e plantas para promover mudanças no corpo físico e energético;
3) Que a cura quântica é uma forma de terapia energética de alto nível que considera a matéria como energia e vice-versa.
O documento discute como a saúde do corpo está ligada à saúde espiritual e mental. Aponta que a espiritualidade está ligada ao bem-estar físico e mental através da influência das emoções no DNA e no princípio do holismo de que o todo é maior que a soma das partes. Também aborda o papel histórico dos xamãs na cura espiritual e física e estudos que ligam espiritualidade a melhores resultados de saúde.
O documento discute a importância da atenção, intuição e sincronicidade de acordo com Carl Jung. A atenção nos permite perceber sincronicidades que podem guiar nosso desenvolvimento pessoal, enquanto a intuição nos ajuda a tomar as melhores decisões. Manter um estado mental positivo e receptivo é essencial para perceber sincronicidades favoráveis.
O documento discute curas realizadas por Jesus e os ensinamentos morais de seu ministério. Jesus curava através do toque e imposição das mãos ou apenas pela palavra, demonstrando compaixão. Ele não curava a todos para que a doença induzisse à reflexão espiritual. A fé era essencial para a cura, pois atraía os fluidos curativos de Jesus. Seu objetivo era orientar as pessoas para o entendimento e cumprimento das leis divinas, promovendo a cura espiritual.
16 encontro espírita sobre medicina espiritual (celd)Ricardo Akerman
O documento discute a estrutura do perispírito e sua relação com a cura espiritual. Ele explica que o perispírito é constituído por diversas camadas do fluido cósmico universal com diferentes graus de eterização, ligando o espírito ao corpo físico. A distonia espiritual se reflete primeiro no perispírito e depois no corpo, causando doenças. A cura espiritual age tanto no perispírito quanto no corpo para restabelecer o equilíbrio.
Doenças e curas - sob a ótica Espírita – Parte 4Patricia Farias
O documento discute a visão espírita sobre doenças e curas, apresentando citações que descrevem a doença como um meio do corpo de alertar sobre desequilíbrios e como um convite à correção espiritual, não sendo um castigo. Também menciona terapias como o passe, água fluidificada e evangelhoterapia, esta última como estímulo aos valores do Evangelho.
O documento discute o conceito, tipos e mecanismos do passe. O passe é uma transmissão voluntária de fluidos benéficos de uma pessoa para outra e pode ser espiritual, magnético ou misto. Os mecanismos envolvem a vontade do passista em transmitir fluidos e a receptividade do assistido.
O documento discute a importância da atenção, intuição e sincronicidade para perceber os sinais da vida e fazer as melhores escolhas. Também enfatiza a importância de manter um estado mental positivo e tranquilo.
O documento descreve os três campos de energia que compõem a personalidade humana - físico, emocional e mental - e como eles se manifestam através dos respectivos corpos. Explica que o corpo físico é construído a partir da energia projetada pelo espírito através do DNA, e como os pensamentos e emoções influenciam este processo. Também descreve a evolução rumo a um corpo de luz alimentado diretamente por energia em vez de nutrientes.
Passe suas técnicas e aplicações - Por Leonardo PereiraLeonardo Pereira
O documento apresenta orientações sobre a aplicação de passes em um centro espírita, incluindo: 1) o passe como meio de promover o bem-estar físico, mental e espiritual do paciente; 2) a necessidade de autoconhecimento e reforma íntima para a cura total; 3) o passe como auxiliar dos tratamentos ordinários e não como a finalidade do Espiritismo.
O documento discute os princípios da medicina quântica, que vê a consciência como fundamental e o corpo como uma possibilidade da consciência. A medicina quântica busca integrar abordagens convencionais e alternativas ao entender a doença e cura no contexto da física quântica e do primado da consciência. O documento também explora diferenças entre medicinas convencional, alternativa e quântica.
O documento descreve um método chamado Transformação Quântica da Consciência (TQC) para aprender a usar a mente e o corpo de forma eficiente para se transformar e transformar os outros. O método é ensinado em cursos pela fundadora Silvana da Cunha desde 2011 e ensina sobre ser consciente, funcionamento da mente/corpo, e como usar esses ensinamentos para curar a si mesmo e aos outros.
1) A mediunidade curadora consiste na habilidade de curar outros por meio do toque ou olhar, canalizando um "fluido magnético", sem o uso de medicamentos.
2) Existem vários tipos de médiuns curadores, incluindo aqueles que realizam passes, receitam tratamentos espirituais ou auxiliam em cirurgias espirituais.
3) As curas dependem da combinação dos fluidos do médium, da natureza e dos espíritos, sendo influenciadas pela fé e vontade de cura tanto
Visão Espírita das doenças e caminhos para a cura. Apresenta abordagens de cientistas estudiosos do tema enfocando os caminhos e confirmando as mesmas abordagens já explicadas pela Doutrina Espírita.
O documento descreve a técnica de cura Reiki e Cura Quântica. O Reiki é uma técnica de imposição de mãos que atua no corpo energético para harmonizar os chacras e restaurar a saúde física, emocional, mental e espiritual. A Cura Quântica utiliza diversas modalidades de Reiki para tratar as causas das doenças e promover equilíbrio energético de forma holística.
O documento discute aspectos históricos e conceituais da relação entre saúde mental e espiritualidade. Apresenta brevemente como as crenças e práticas espirituais sempre foram importantes para a maioria das sociedades e como os estudos sobre o tema vêm crescendo. Também aborda a evolução histórica dos conceitos, desde Hipócrates e Galeno na antiguidade até os mitos sobre o conflito entre religião e psiquiatria.
O documento discute a Síndrome da Ressonância Vibratória com o Passado, onde lembranças de vidas passadas podem emergir espontaneamente. Isso pode ocorrer de forma positiva ou negativa, dependendo do evento relembrado. Relembranças negativas podem gerar conflitos espirituais ou transtornos psiquiátricos. O documento também descreve algumas leis espirituais e técnicas utilizadas no tratamento espiritual como a Apometria.
1) O documento apresenta os princípios da medicina ayurvédica e da massagem terapêutica como sistemas holísticos de cura natural.
2) A Ayurveda é descrita como uma ciência antiga da Índia fundada no equilíbrio dos elementos constituintes do corpo e da mente.
3) A massagem terapêutica ayurvédica utiliza diferentes tipos de toque para harmonizar os doshas e restaurar o equilíbrio energético.
Apometria -josé_lacerda_de_azevedo_-_viagem_astral_-_espiritismoAlessandra F. Torres
O documento discute o tema da apometria, uma técnica de desdobramento espiritual desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo. A apometria permite o atendimento espiritual dos pacientes por médicos desencarnados, com diagnósticos e tratamentos realizados no plano astra. O texto também aborda classificações de distúrbios espirituais e tipos de obsessão espiritual, como indução, obsessão, pseudo-obsessão e parasitismo.
[1] A cura prânica é uma antiga técnica de cura através das mãos que utiliza a bioenergia chamada prana para iniciar mudanças no corpo e acelerar sua capacidade de cura. [2] Ela atua no sistema energético sem toque físico, removendo a energia doente e recarregando com energia vital. [3] Os princípios básicos incluem a existência do prana, sua capacidade de ser transmitida entre pessoas e objetos, e a importância de limpeza e energização para acelerar
40 cura espiritual e a medicina oficial da terraAntonio SSantos
O documento discute o papel da cura espiritual versus a medicina oficial, enfatizando que o objetivo principal do Espiritismo é "curar o espírito", não competir com a medicina. Também discute a importância do estudo da doutrina versus a ênfase apenas na fluidoterapia nas Casas Espíritas.
O documento descreve:
1) O que é o toque quântico, uma terapia energética que corrige problemas físicos e emocionais enviando energia;
2) Que o toque quântico pode ser aplicado em pessoas, animais e plantas para promover mudanças no corpo físico e energético;
3) Que a cura quântica é uma forma de terapia energética de alto nível que considera a matéria como energia e vice-versa.
O documento discute como a saúde do corpo está ligada à saúde espiritual e mental. Aponta que a espiritualidade está ligada ao bem-estar físico e mental através da influência das emoções no DNA e no princípio do holismo de que o todo é maior que a soma das partes. Também aborda o papel histórico dos xamãs na cura espiritual e física e estudos que ligam espiritualidade a melhores resultados de saúde.
O documento discute a importância da atenção, intuição e sincronicidade de acordo com Carl Jung. A atenção nos permite perceber sincronicidades que podem guiar nosso desenvolvimento pessoal, enquanto a intuição nos ajuda a tomar as melhores decisões. Manter um estado mental positivo e receptivo é essencial para perceber sincronicidades favoráveis.
O documento discute curas realizadas por Jesus e os ensinamentos morais de seu ministério. Jesus curava através do toque e imposição das mãos ou apenas pela palavra, demonstrando compaixão. Ele não curava a todos para que a doença induzisse à reflexão espiritual. A fé era essencial para a cura, pois atraía os fluidos curativos de Jesus. Seu objetivo era orientar as pessoas para o entendimento e cumprimento das leis divinas, promovendo a cura espiritual.
16 encontro espírita sobre medicina espiritual (celd)Ricardo Akerman
O documento discute a estrutura do perispírito e sua relação com a cura espiritual. Ele explica que o perispírito é constituído por diversas camadas do fluido cósmico universal com diferentes graus de eterização, ligando o espírito ao corpo físico. A distonia espiritual se reflete primeiro no perispírito e depois no corpo, causando doenças. A cura espiritual age tanto no perispírito quanto no corpo para restabelecer o equilíbrio.
Doenças e curas - sob a ótica Espírita – Parte 4Patricia Farias
O documento discute a visão espírita sobre doenças e curas, apresentando citações que descrevem a doença como um meio do corpo de alertar sobre desequilíbrios e como um convite à correção espiritual, não sendo um castigo. Também menciona terapias como o passe, água fluidificada e evangelhoterapia, esta última como estímulo aos valores do Evangelho.
O documento discute o conceito, tipos e mecanismos do passe. O passe é uma transmissão voluntária de fluidos benéficos de uma pessoa para outra e pode ser espiritual, magnético ou misto. Os mecanismos envolvem a vontade do passista em transmitir fluidos e a receptividade do assistido.
O documento discute a importância da atenção, intuição e sincronicidade para perceber os sinais da vida e fazer as melhores escolhas. Também enfatiza a importância de manter um estado mental positivo e tranquilo.
O documento descreve os três campos de energia que compõem a personalidade humana - físico, emocional e mental - e como eles se manifestam através dos respectivos corpos. Explica que o corpo físico é construído a partir da energia projetada pelo espírito através do DNA, e como os pensamentos e emoções influenciam este processo. Também descreve a evolução rumo a um corpo de luz alimentado diretamente por energia em vez de nutrientes.
O documento discute as origens e tipos de carências humanas. A carência surge da privação de necessidades pessoais e pode ter origem em experiências traumáticas mal elaboradas na infância, levando a conflitos e sofrimento. Além disso, discute que a maior carência é do afeto e carinho, e que existem mecanismos psíquicos que levam a pessoa a não se sentir amada. Por fim, argumenta que a felicidade e completude sem carências é nosso destino natural.
O documento descreve os primeiros três trabalhos de Hércules: 1) Capturar as éguas antropófagas, representando o controle da mente; 2) Capturar o touro de Creta, representando o controle dos desejos; 3) Obter os pomos de ouro das Hespérides, representando o conhecimento de si mesmo. Cada trabalho tem um significado espiritual e iniciático na jornada de Hércules.
1) O documento descreve as propriedades do chacra umbilical e da cor laranja no corpo e na mente.
2) O chacra umbilical rege os sistemas reprodutivo, circulatório e urinário e é responsável pela reprodução. A cor laranja atua nos sistemas digestivo, respiratório, circulatório, muscular e ósseo, além de promover bem-estar emocional.
3) Ambos equilibram as funções dos órgãos e sistemas, trazendo mais vitalidade, e desequilibram-
1) O documento discute Toque Quântico, uma terapia energética que usa toque para corrigir problemas físicos e emocionais.
2) A Cura Quântica é explicada como uma forma de terapia energética de alto nível que considera matéria e energia como intercambiáveis e que pode promover mudanças no corpo através de "saltos quânticos".
3) A Emotologia é definida como uma ciência que estuda as emoções como energia e sua ligação com a física quântica e
O documento discute a influência do meio em que o médium se encontra sobre as manifestações espíritas. Ele afirma que (1) os espíritos que cercam o médium podem ajudá-lo para o bem ou para o mal, e (2) os espíritos superiores podem se comunicar apesar das imperfeições do médium e do meio se for útil, mas o meio não os afeta. O documento também diz que (3) os espíritos superiores não comparecem a reuniões fúteis.
O documento descreve diferentes religiões afro-brasileiras como o Toré, Pajelança, Catimbó e Candomblé. O Toré envolve dança e comunicação com entidades espirituais. A Pajelança é um ritual de cura realizado por pajés. O Catimbó envolve o uso da bebida Jurema para entrar em contato com espíritos. O Candomblé é uma religião originária da África com rituais dedicados aos Orixás.
1) No século XIX, quando Allan Kardec codificou o Espiritismo, ele descreveu o perispírito como um "corpo vaporoso" porque na época havia pouco conhecimento esotérico e científico.
2) Hoje em dia, é possível fornecer descrições mais detalhadas do perispírito devido aos avanços científicos.
3) Kardec se limitou a uma definição simples para evitar ataques à doutrina espírita ainda frágil na época.
La Fraternidad de los Discípulos de Jesús es un grupo espirita integrado que se enfoca en la preparación individual y asistencia espiritual de sus miembros a través de la escuela de aprendices del Evangelio y la evangelización infantil. El grupo también ofrece cursos para trabajadores y testimonios evangélicos mientras trabaja para el bien del prójimo como parte de su dinámica integrada a la Alianza.
O documento descreve a crença antiga na imortalidade da alma e comunicação com os mortos, que era praticada exclusivamente por sacerdotes. Relata os fenômenos espíritas em Hydesville em 1847 e como eles se espalharam para a Europa, levando ao advento do Espiritismo. Detalha como as mesas giratórias se tornaram um meio popular de comunicação com os espíritos.
O documento fornece instruções para realizar apometria em casa, um ritual espiritual para limpar e proteger a residência. Ele inclui orações, ativação de campos de força, tratamento espiritual e encaminhamento para hospitais espirituais de espíritos em desarmonia. O ritual é concluído com agradecimentos e a oração Pai Nosso.
O documento discute a origem cósmica do homem, explicando que:
1) A consciência cósmica criou diversos universos, incluindo o universo humano, subdividindo-se em bilhões de pequenas consciências;
2) A horda humana se manifestou em vários mundos, incluindo a Terra há cerca de 100 mil anos, convivendo com a horda dévica;
3) Cada ser humano é parte da consciência cósmica maior, tendo vivido experiências em outros mundos e dimensões.
O documento discute as evocações de espíritos, incluindo os tipos de evocações, as causas que podem impedir evocações e as dificuldades associadas. Moisés proibiu a evocação de espíritos no passado por motivos de comercialização. Atualmente, as comunicações com espíritos elevados são valorizadas por seus ensinamentos elevados.
1) O documento discute os perigos do egoísmo e da busca pelo sucesso material na era moderna, citando Joanna de Angelis. 2) Ele reflete sobre como a superficialidade dos sentimentos e a ênfase nas aparências levam as pessoas a mecanismos escapistas infelizes. 3) A Doutrina Espírita é apresentada como uma filosofia prática que pode ajudar as pessoas a superarem o egoísmo.
O documento descreve os efeitos mecânicos, fisiológicos e psicológicos da massoterapia. Entre os efeitos fisiológicos estão melhorias na circulação sanguínea e linfática, no sangue, no metabolismo, nos músculos, ossos e articulações, no sistema nervoso e na dor. A massagem também pode ter efeitos psicológicos como relaxamento e alívio do estresse.
Carlos Florêncio é um terapeuta brasileiro formado em artes plásticas na Inglaterra e em
psicossíntese em Londres. Ele ministra palestras e workshops sobre autoconhecimento e
desenvolvimento pessoal no Brasil, Inglaterra e Portugal. Florêncio também estuda a constituição
vibratória humana e criou a terapia energética Chakraterapia.
O documento apresenta uma letra cifrada de um coral religioso que descreve a tristeza e depressão de uma pessoa até conhecer o evangelho de Jesus e sentir sua luz, passando então a querer vencer a dor, ser útil e trabalhar com amor na grande seara do bem.
O documento descreve 15 princípios básicos do Espiritismo à luz do Evangelho. O resumo dos primeiros três princípios é:
1) Deus é descrito como a Inteligência Suprema, eterna, imutável e única fonte de todas as coisas. Passagens evangélicas correlacionadas descrevem Deus como misericordioso e acessível a todos.
2) Jesus é apresentado como o guia e modelo perfeito para os homens. Múltiplas passagens destacam Jesus como a luz, o caminho,
O documento discute a apometria, uma técnica de desdobramento espiritual que permite o atendimento do corpo espiritual de pacientes por médicos desencarnados. Ele descreve como a apometria é aplicada, classifica distúrbios espirituais e discute condições como obsessão, pseudo-obsessão e indução espiritual.
1) O documento discute Apometria, uma técnica de desdobramento espiritual que permite separar o corpo físico dos corpos espirituais de um indivíduo.
2) A técnica é usada para diagnósticos e tratamentos espirituais realizados por médicos desencarnados.
3) O documento também classifica e descreve diferentes tipos de distúrbios espirituais como obsessão, simbiose e vampirismo.
O documento discute o tema da apometria, uma técnica de desdobramento espiritual desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo. A apometria permite o contato com o mundo espiritual e o atendimento do corpo espiritual de pacientes por médicos desencarnados. O texto também descreve diferentes classificações de distúrbios espirituais e condições como obsessão, indução espiritual e suas causas.
1) O documento discute Apometria, uma técnica de desdobramento espiritual utilizada para diagnóstico e tratamento de doenças. 2) Inclui uma classificação de distúrbios espirituais e descrições de obsessão espiritual, pseudo-obsessão e outros tipos de influências espirituais. 3) A Apometria permite que médiuns se desdobrem para receber atendimento de entidades médicas espirituais, possibilitando diagnósticos e cirurgias no plano astra
1) O documento discute Apometria, uma técnica de desdobramento espiritual utilizada para diagnosticar e tratar distúrbios espirituais.
2) É descrita a classificação de diferentes tipos de distúrbios espirituais como obsessão, simbiose e vampirismo.
3) Detalha-se como a Apometria pode ser usada para identificar problemas no corpo espiritual de um paciente e para permitir que médicos espirituais realizem tratamentos.
O documento discute a apometria, uma técnica de desdobramento espiritual utilizada para diagnosticar e tratar distúrbios espirituais. Apresenta uma classificação dos distúrbios espirituais como obsessão, pseudo-obsessão, simbiose e indução espiritual. Também descreve como a apometria é aplicada no atendimento aos pacientes para permitir o diagnóstico e tratamento pelo médicos espirituais.
O documento resume as respostas de Joanna de Angelis a sete perguntas sobre temas relacionados à psicologia e ao Espiritismo. As respostas abordam tópicos como os possíveis distúrbios causados pelo excesso de uso das redes sociais, a contribuição da Psicologia Espírita no tratamento de doenças mentais e o papel do centro espírita como espaço terapêutico.
O documento discute a mediunidade, definindo-a como um dom divino capaz de levar as pessoas a resgatarem seus erros do passado. A mediunidade é vista como fonte de autoconhecimento e ferramenta para recuperar fatos das vidas passadas, ajudando no processo de cura e evolução espiritual. Também discute como a mediunidade pode se manifestar em dependentes químicos, epilépticos e esquizofrênicos, e formas de educar a mediunidade em pessoas com poucos recursos.
1) O documento discute o mecanismo do receituário mediúnico, no qual médicos espirituais examinam a imagem perispiritual do paciente e prescrevem tratamentos.
2) Esse processo envolve uma rede de espíritos que captam imagens de diferentes regiões e as projetam para os médicos.
3) Raramente, pacientes já desencarnados podem ser atendidos caso seu perispírito ainda esteja presente no local onde vivia.
O documento discute o tema da apometria, uma técnica de desdobramento espiritual desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo. A apometria permite o atendimento espiritual dos pacientes por médicos desencarnados, com diagnósticos e tratamentos realizados no plano astra. O texto também aborda classificações de distúrbios espirituais e tipos de obsessão espiritual, como indução, obsessão, pseudo-obsessão e parasitismo.
exposição no GFLE - Passe_Passista_Paciente ppt.pptxmsdbiasi
O documento discute o conceito, objetivos e mecanismos do passe espírita. O passe é definido como uma transfusão de energias que altera o campo celular e ajuda a criatura necessitada. Seus objetivos incluem o reequilíbrio do paciente nos planos físico, mental, perispiritual e espiritual, além de apoiar tratamentos e prevenir obsessões. Os mecanismos da cura incluem a fé, o merecimento e a vontade do passista.
Este documento apresenta os conceitos básicos do Reiki nível I, incluindo sua definição como uma técnica holística de cura através da imposição das mãos, seus princípios e origens, além de informações sobre a energia Reiki e como ela atua para promover o equilíbrio energético e a saúde. Também fornece detalhes sobre a história do Reiki e seus criadores, e orientações sobre como aplicar a técnica.
Enfatizar a importância da Desobssesão ,que não é simplesmente um "passe",mas que conduz o assistido (se ele o desejar),a vivenciar todo um contexto de mudanças interior, que passa pelo triplice aspecto da Doutrina Espirita, Ciencia, Filosofia ,Religião, ou seja
a Terapêutica Espirita.
O documento discute a relação entre medicina e espiritismo. Apresenta três pontos principais: 1) A doença é vista como um desequilíbrio espiritual que se manifesta no corpo físico, não como um problema do corpo em si. 2) Fatores emocionais como falta de autoamor podem causar bloqueios nos chakras e levar a doenças. 3) Médicos precisam entender as causas espirituais para orientar corretamente, enquanto pacientes devem assumir responsabilidade por sua cura modificando hábitos.
O documento discute a relação entre medicina e espiritismo. Resume que doenças são expressões de desequilíbrios espirituais e emocionais, não apenas físicos, e que médicos e pacientes precisam aprender a identificar as causas iniciais, não apenas os sintomas. Também discute como emoções negativas podem afetar os chakras e causar doenças, e a importância de equilibrar a energia vital para a cura.
ELIZETH CORONA - MEDICINA E O ESPIRITISMOguest9002b0
O documento discute a perspectiva espírita sobre saúde e doença, destacando que:
1) Saúde e doença referem-se ao estado da consciência, não do corpo;
2) Doenças surgem de desequilíbrios no perispírito e na expressão das emoções;
3) Médicos e pacientes precisam identificar as causas iniciais e não apenas os sintomas.
O documento discute a relação entre medicina e espiritismo. Apresenta três pontos principais: 1) A doença é vista como um desequilíbrio espiritual que se manifesta no corpo físico, não como um problema do corpo em si. 2) Fatores emocionais como falta de autoamor podem causar bloqueios nos chakras e levar a doenças. 3) Médicos precisam entender as causas espirituais e emocionais das doenças para tratar não só os sintomas, mas ajudar os pacientes em seu processo de
O documento discute a perspectiva espírita sobre saúde e doença. Aponta que doença é um desequilíbrio da harmonia do corpo e mente, causado por fatores emocionais e espirituais. Também aborda o papel dos médicos em identificar as causas iniciais e não apenas os sintomas, e a responsabilidade dos pacientes na busca pelo equilíbrio.
O documento discute a relação entre medicina e espiritismo. Resume que doenças são expressões de desequilíbrios espirituais e emocionais, não apenas físicos, e que médicos e pacientes precisam aprender a identificar as causas iniciais, não apenas os sintomas, para uma cura completa. Também discute como as emoções afetam os chakras e como equilibrar a energia vital.
O documento discute a perspectiva espírita sobre saúde e doença. Aponta que doença é um desequilíbrio da harmonia do corpo e espírito, sendo a causa inicial no nível da consciência. Também aborda o papel dos chakras e emoções na saúde, e como médicos e pacientes precisam aprender a identificar as causas iniciais e não apenas os sintomas.
O documento discute como o meio em que o médium se encontra influencia as manifestações espíritas. Espíritos superiores podem se comunicar mesmo em meios imperfeitos, mas preferem meios sinceros e instruídos. O tipo de Espírito presente em uma reunião depende do caráter e intenções dos participantes.
Este documento discute a mediunidade e como os médiuns podem melhorar seu dom espiritual através do estudo, trabalho, amor e meditação. Ele enfatiza a importância de os médiuns se transformarem em instrumentos espiritualizados para transmitir as mensagens de Jesus Cristo. O documento também descreve a transição da Era da Matéria para a Era do Espírito e como cada pessoa pode começar esse processo de auto-transformação substituindo sentimentos negativos por positivos.
O documento discute o fenômeno da ectoplasmia, no qual substâncias são liberadas pelo corpo de médiuns durante sessões espíritas. Explica que a ectoplasmia é formada pelo ATP nas células e pode se condensar em objetos ou figuras sob a influência de campos organizadores. Também analisa pesquisas sobre a composição da ectoplasmia e seu possível papel na manifestação de fenômenos paranormais.
O documento descreve um procedimento de apometria para realizar em casa uma vez por semana ou diariamente. Ele inclui pedir proteção a Deus e Jesus, ler um trecho do Evangelho, pedir auxílio a equipes espirituais, criar campos de força protetores ao redor da casa, limpar as energias negativas com luz violeta e verde, tratar espíritos em desarmonia e elevar o padrão vibratório do ambiente com um jardim e riacho.
O documento descreve um procedimento de apometria para realizar em casa uma vez por semana ou diariamente. Ele inclui pedir proteção a Deus e Jesus, ler um trecho do Evangelho, pedir auxílio a equipes espirituais, criar campos de força protetores ao redor da casa, limpar as energias negativas com luz violeta e verde, tratar espíritos em desarmonia e elevar o padrão vibratório do ambiente com um jardim e riacho.
O documento discute como a apometria, uma técnica de cura espiritual, pode ser combinada com princípios de física quântica para lidar com situações envolvendo realidades paralelas e entidades extraterrestres. Ele alerta que trabalhar com essas realidades requer elevar a vibração energética e canalizar a energia do amor cristão para evitar conflitos e manipulação. Recomenda cautela ao lidar com contatos extraterrestres, já que nem todos têm intenções pacíficas.
O documento discute a técnica da apometria e como ela pode ser combinada com a física quântica para tratar de situações envolvendo realidades paralelas e extraterrestres. Explica que a apometria funciona na 4a dimensão e não pode acessar realidades mais sutis sozinha, necessitando elevar o padrão vibracional. Aconselha cuidado ao lidar com contatos extraterrestres, já que muitos grupos ainda não alcançaram seu Cristo interno e podem manipular os humanos.
O documento discute como a apometria, uma técnica de cura espiritual, pode ser combinada com princípios de física quântica para lidar com situações envolvendo realidades paralelas e entidades extraterrestres. Ele alerta que trabalhar com essas realidades requer elevação vibracional e entendimento da energia Ki para modificar padrões quânticos de forma a transmutar energias negativas sem criar bloqueios. Recomenda que o amor e a justiça guiem qualquer interação para evitar contaminação e delegar
Esta oração inicial pede proteção e auxílio divino para realizar trabalhos de apometria quântica e radiestesia cromática, invocando a intercessão de vários seres espirituais como Deus, Cristo, anjos, mestres ascencionados e mentores para envolver os presentes com um manto de proteção azul e dourado e guiá-los no trabalho.
Esta oração inicial pede proteção e auxílio divino para realizar trabalhos de apometria quântica e radiestesia cromática, invocando a intercessão de vários seres espirituais como Deus, Cristo, anjos, mestres ascencionados e mentores para envolver os presentes com um manto de proteção azul e dourado e guiá-los no trabalho.
O documento discute a importância da reforma íntima no tratamento de apometria. Explica que a reforma íntima é o esforço para se tornar uma melhor pessoa através de pensamentos, palavras e ações positivas, enquanto o tratamento de apometria é um tratamento espiritual baseado no trabalho de Allan Kardec. Contém que o tratamento de apometria não é suficiente sozinho, sendo necessária a reforma íntima para evitar recaídas nos erros do passado.
O documento descreve a técnica de apometria cósmica, uma forma de medicina espiritual que conecta o terapeuta ao "Mundo Maior" para curar obsessores e obsediados. Explica que a apometria utiliza a mente do terapeuta para abrir portais interdimensionais e permitir que médicos espirituais realizem cirurgias e tratamentos. Também discute a ideia de uma "Supermente" formada pela união dos subconscientes coletivos de todos os seres vivos no planeta.
O documento descreve a história e os princípios do Tai Chi Chuan. Começou como uma arte marcial desenvolvida por monges taoístas para autodefesa e saúde. Consiste em movimentos suaves e circulares baseados na filosofia yin-yang. Oferece benefícios como equilíbrio, flexibilidade e redução do estresse.
O documento fornece instruções sobre primeiros socorros, incluindo reanimação cardiopulmonar, choque elétrico, corpos estranhos e engasgos. Detalha procedimentos como ventilação boca-a-boca, massagem cardíaca, manobra de Heimlich e desobstrução das vias aéreas em crianças. Também lista números de emergência.
O documento discute a auriculopuntura, descrevendo sua história, anatomia da orelha, métodos de aplicação e alguns pontos comuns. A auriculopuntura é um método terapêutico que usa a orelha para avaliar desequilíbrios energéticos e tratar doenças por meio da inserção de agulhas em pontos específicos.
Este resumo apresenta:
1) Uma revista digital sobre artes marciais e cultura oriental chamada Budo.
2) O editor da revista explica que ela será profissional e gratuita, abordando técnicas, filosofia e cultura oriental de forma respeitosa.
3) A primeira edição inclui glossário de Aikido, artigo sobre estratégia no Taekwondo, e entrevista com mestre de artes marciais.
Este documento discute as causas e soluções controversas da SIDA. Apresenta argumentos de que o HIV não é a causa da SIDA e sim uma síndrome tóxica e nutricional causada por exposição crônica a agentes estressantes para o sistema imunológico, como drogas, pobreza, desnutrição e falta de antioxidantes. Também questiona as evidências de que o HIV foi isolado e purificado, e que as provas para HIV realmente indicam infecção por este vírus.
O documento apresenta um resumo histórico da Medicina Tradicional Chinesa, desde suas origens até os dias atuais. Aborda os principais conceitos como Tao, os meridianos de energia e a teoria yin-yang, além dos métodos terapêuticos como acupuntura, moxabustão e fitoterapia. Também descreve os principais textos médicos chineses ao longo da história e como a medicina tradicional foi reconhecida e integrada ao sistema de saúde da China moderna.
1) O documento é um resumo sobre xamanismo escrito por Ana Vitória Vieira Monteiro. 2) Aborda temas como a arte do êxtase, o teatro e a experiência extática, o xamanismo arcaico, as plantas de poder e o funcionamento do cérebro humano no estado de iluminação. 3) Tem o objetivo de compartilhar conhecimentos sobre o xamanismo de forma a promover o autoconhecimento.
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Apostila 15
A Cura Pela Reforma Íntima
A reforma íntima é um processo que se realiza lentamente pela aquisição de
recursos espirituais, através da prática do amor fraterno, da prece, da meditação, da
realização de boas obras.
Em geral, surge lentamente por um despertar de consciência da pessoa, que vai
alargando o campo de entendimento do seu universo espiritual.
A exploração do mundo interior teve em Sócrates, um dos seus mais brilhantes
adeptos; e a humanidade teve nesse homem um de seus mais insignes pensadores.
Sócrates, filósofo grego que viveu no período de 399 a 470 a.c., era um homem de
singular sabedoria, de retidão de caráter e de devotado amor à Justiça e aos seres
humanos.
Acreditava firmemente que o homem não seria feliz se não se voltasse,
reflexivamente, para si mesmo. Suas idéias levavam a uma moral individual, baseada
na essência espiritual de cada ser humano, alicerçando a conduta de cada um na
plena consciência responsável.
A filosofia de Sócrates é sintetizada no seu ensinamento fundamental que
atravessa os séculos e se mantém atualizado: “Conhece-te a ti mesmo.”
E na busca do “conhecer-se a si mesmo”, o homem vai aprendendo a reformar-
se intimamente.
A reforma íntima promove a cura das doenças que acometem o ser humano,
através do aprimoramento espiritual. A pessoa vai eliminando as suas arestas
negativas, as suas falhas no relacionamento com os seus semelhantes e, à medida
que pratica o bem, vai melhorando seu estado de saúde.
Quando o ser dedica-se a fazer sua reforma íntima, renovando suas atitudes no
propósito de modificar-se interiormente, promove a melhoria do estado de saúde do
corpo, da mente e da alma.
E, na sua conotação intrínseca, produz mudanças estruturais no perispírito.
Consiste num processo de aprimoramento dos atributos do espírito, segundo o
paradigma universal do “amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si
mesmo” (Luca 10,27).
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Apostila 15
Constitui um trabalho relevante de educação espiritual, complementado pelo
firme propósito do ser humano eliminar, de sua estrutura espiritual, os pensamentos de
ódio, de inveja, de vingança, de ciúme, de raiva, de maledicência; as paixões inferiores
e os vícios como o do jogo, do cigarro, do álcool, das drogas e dos desvios da
sexualidade.
Não raras vezes o doente é orientado para procurar uma instituição religiosa de
sua preferência. Ao fazê-lo, espera curar-se de um momento para outro e pode
desiludir-se, porque a ação terapêutica espiritual é lenta e gradativa, podendo manter-
se imperceptível durante algum tempo. Mas chega para a pessoa o momento em que a
situação começa a clarear, dissipando as névoas do seu entendimento, fazendo-a
reconhecer a sua própria modificação interior, do seu modo de sentir e de pensar, e ela
então se conscientiza que está ocorrendo o seu aprimoramento espiritual, encontrando
bem-estar e alegria de viver.
Sua reconhecida melhora realiza-se, igualmente, no âmago de sua estrutura
perispiritual, constituindo uma aquisição de valor inestimável e duradoura.
Como diz Ney Pietro Peres, no livro “Manual Prático do Espírita”, página 240, 3º
parágrafo: “No processo lento e progressivo da reforma íntima, vamos realizando
transformações sutis nas estruturas magnéticas do nosso perispírito e ampliando as
potencialidades do nosso espírito”.
E, assim, vai surgindo um novo ser, dos escombros de suas próprias
imperfeições que se acumularam durante anos, superpondo-se como em camadas, e
que têm suas raízes em vidas pregressas. São como nódoas que vão sendo
eliminadas, camada por camada, deixando transparecer a luz cristalina da alma,
fortalecida pelo Amor e pela Verdade.
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Apostila 15
Apometria
A.M.E.
APOMETRIA-MEDICINA ESPIRITUAL
O Dr. José Lacerda de Azevedo, carinhosamente qualificado por seus pares de
Preceptor de Medicina Espiritual, é médico da turma de 1950. Desde cedo na lida com
a Doutrina Espírita.
Durante o ano de 1965, esteve em Porto Alegre, um psiquista porto-riquenho
chamado Luiz Rodrigues.
Realizou palestra no Hospital Espírita de Porto Alegre, demonstrando uma
técnica que vinha empregando nos enfermos em geral, obtendo resultados
satisfatórios.
Denominada Hipnometria, essa técnica foi defendida no VI Congresso Espírita
Pan-americano, em 1963, na cidade de Buenos Aires. Essa técnica consistia na
aplicação de pulsos magnéticos concentrados e progressivos no corpo astral do
paciente, ao mesmo tempo que, por sugestão, comandava o seu afastamento.
O Sr. Luiz Rodrigues era um investigador, não era espírita e tampouco médico
mas trouxe possibilidades novas e um imenso campo para experimentação se
conduzidas com métodos objetivos e sistemáticos.
Imediatamente, o Dr. José Lacerda testou a metodologia com Dona Yolanda,
sua esposa e médium de grande sensibilidade. Utilizando a sua criteriosa metodologia,
a sua sólida formação doutrinária, a observação constante dos fenômenos, aprimorou
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Apostila 15
solidamente a técnica inicial. Identificou-se na época, um grande complexo hospitalar
na dimensão espiritual, denominado Hospital Amor e Caridade, de onde partiam o
auxílio e a cobertura aos trabalhos assistenciais, dirigidos por ele.
Apometria:
O termo Apometria vem do grego Apó - preposição que significa além de, fora
de, e Metron - relativo a medida. Representa o clássico desdobramento entre o corpo
físico e os corpos espirituais do ser humano. Não é propriamente mediunismo, é
apenas uma técnica de separação desses componentes.
A Apometria é uma técnica de desdobramento que pode ser aplicada em todas
as criaturas, não importando a saúde, a idade, o estado de sanidade mental e a
resistência oferecida. É um método geral, fácil de ser utilizado por pessoas
devidamente habilitadas e dirigentes capazes. Apresenta sempre resultado eficaz em
todos os pacientes, mesmo nos oligofrênicos profundos sem nenhuma possibilidade de
compreensão.
O êxito da Apometria reside na utilização da faculdade mediúnica para
entrarmos em contato com o mundo espiritual da maneira mais fácil e objetiva, sempre
que quisermos. Embora não sendo propriamente uma técnica mediúnica, pode ser
aplicada como tal, toda vez que desejarmos entrar em contato com o mundo espiritual.
Atendimento:
No atendimento aos enfermos, é utilizada a seguinte prática: Coloca-se
inicialmente, por desdobramento, os médiuns em contato com as entidades médicas do
astral. Uma vez firmado o contato, faz-se o mesmo com o doente, possibilitando dessa
forma o atendimento do corpo espiritual do enfermo pelos médicos desencarnados,
assistidos pelos espíritos dos médiuns que então relatam todos os fatos que ocorrem
durante o atendimento, tais como: os diagnósticos, as cirurgias astrais, as orientações
práticas para a vida, assim como a descrição da problemática espiritual que o paciente
apresenta e suas origens.
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Apostila 15
Torna-se necessário ainda, que se faça proteção vibratória, através de preces e
formação de campos de força e barreiras magnéticas ao redor dos médiuns. O
tratamento dos obsessores constitui um capítulo à parte, tal é a facilidade e eficiência
com que os espíritos sofredores são atendidos.
Em virtude de se encontrarem no mesmo universo dimensional, os espíritos
protetores agem com muito mais profundidade e rapidez. Os diagnósticos são muito
mais precisos e detalhados; as operações astrais são executadas com alta técnica e
com o emprego de aparelhagem sofisticada em hospitais muito bem montados em
regiões elevadas do astral superior. Esse é um dos grandes segredos do tratamento
espiritual e será provavelmente um marco fundamental para a futura Medicina do
Espírito.
Classificação Didática dos Distúrbios Espirituais:
(Modelo Lacerda)
Diante dessa classificação, impõe-se o conhecimento em profundidade dos
mecanismos íntimos de cada uma das entidades nosográficas (nosografia - descrição
metódica das doenças) citadas, lembrando que o diagnóstico de certeza dependerá
sempre das condições de desenvolvimento e harmonia do grupo mediúnico, do perfeito
domínio da técnica apométrica e da imprescindível cobertura da Espiritualidade
Superior.
Em virtude da maioria, talvez, 80% das doenças se iniciarem no corpo astral,
pode-se deduzir que nas eras vindouras a Medicina será integral, isto é, um grupo de
médicos terrenos atenderá as mazelas patológicas físicas, trabalhando ao lado de
outro grupo de médicos desencarnados, que se encarregarão do corpo espiritual.
Indução Espiritual:
A indução espiritual de desencarnado para encarnado se faz espontaneamente,
na maioria das vezes de modo casual, sem premeditação ou maldade alguma. O
espírito vê o paciente, sente-lhe a benéfica aura vital que o atrai, porque lhe dá
sensação de bem estar. Encontrando-se enfermo, porém, ou em sofrimento, transmite
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Apostila 15
ao encarnado suas angústias e dores, a ponto de desarmonizá-lo - na medida da
intensidade da energia desarmônica de que está carregado e do tempo de atuação
sobre o encarnado.
Em sensitivos sem educação mediúnica, é comum chegarem em casa
esgotados, angustiados ou se queixando de profundo mal-estar. Por ressonância
vibratória, o desencarnado recebe um certo alívio, uma espécie de calor benéfico que
se irradia do corpo vital mas causa no encarnado, o mal-estar de que este se queixa.
Hábitos perniciosos ou vícios, uma cerveja na padaria, um cigarro a mais, um
assedio no motel, um pornofilme da locadora de vídeo, defender ardorosamente o time
de futebol, manifestação violenta da sua própria opinião pessoal, atraem tais tipos de
companhia espiritual, algumas brincadeiras tais como as do copo, ou pêndulo, podem
atrair espíritos brincalhões, a princípio, que podem gostar dos participantes e
permanecerem por uma longa estadia. De qualquer maneira, o encarnado é sempre o
maior prejudicado, por culpa da sua própria invigilância - "orai e vigiai" são as palavras
chaves e o agir conscientemente, é a resposta.
A influência exercida pelos desencarnados, em todas as esferas da atividade
humana poderá ser feita de maneira sutil e imperceptível, por exemplo, sugerindo uma
única palavra escrita ou falada que deturpe o significado da mensagem do encarnado
de modo a colocá-lo em situação delicada.
A indução espiritual, embora aparente uma certa simplicidade, pode evoluir de
maneira drástica, ocasionando repercussões mentais bem mais graves, simulando até
mesmo, uma subjugação espiritual por vingança.
Durante o estado de indução espiritual, existe a transferência da energia
esarmônica do desencarnado para o encarnado, este fato poderá agravar outros fatos
precedentes, como a ressonância vibratória com o passado angustioso que trazem a
desarmonia psíquica para a vida presente, através de "flashes" ideoplásticos (ideo- do
grego idéa = "aparência"; princípio, idéia. + plast- (icos) do grego plásso ou platto =
"modelar"; moldar. Ou ainda "plasmar", no conceito espírita.). Em outras palavras: um
fato qualquer na vida presente, poderá ativar uma faixa angustiosa de vida passada, tal
vibração, gera a sintonia vibracional que permite a aproximação de um espírito
desencarnado em desarmonia. Esses dois fatos juntos podem gerar situações de
esquizofrenia na vida atual do paciente.
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Apostila 15
Obsessão Espiritual:
"A obsessão é a ação persistente que um espírito mau exerce sobre um
indivíduo. Apresenta caracteres muito diversos, desde a simples influência moral, sem
perceptíveis sinais exteriores, até a perturbação completa do organismo e das
faculdades mentais." (Allan Kardec)
"É a ação nefasta e continuada de um espírito sobre outro, independentemente
do estado de encarnado ou desencarnado em que se encontrem"(Dr. José Lacerda).
A obsessão implica sempre ação consciente e volitiva, com objetivo bem nítido,
visando fins e efeitos muito definidos, pelo obsessor que sabe muito bem o que está
fazendo. Esta ação premeditada, planejada e posta em execução, por vezes, com
esmero e sofisticação, constitui a grande causa das enfermidades psíquicas. Quando a
obsessão se processa por imantação mental, a causa está, sempre em alguma
imperfeição moral da vítima (na encarnação presente ou nas anteriores), imperfeição
que permite a ação influenciadora de espíritos malfazejos.
A obsessão é a enfermidade do século. Tão grande é o número de casos
otulados como disfunção cerebral ou psíquica (nos quais, na verdade, ela está
presente) que podemos afirmar: fora as doenças causadas por distúrbios de natureza
orgânica, como traumatismo craniano, infecção, arteriosclerose e alguns raros casos
de ressonância com o Passado (desta vida), TODAS as enfermidades mentais são de
natureza espiritual.
A maioria dos casos é de desencarnados atuando sobre mortais. A etiologia das
obsessões, todavia, é tão complexa quanto profunda, vinculando-se às dolorosas
conseqüências de desvios morais em que encarnado e desencarnado trilharam
caminhos da criminalidade franca ou dissimulada; ambos, portanto, devendo contas
mais ou menos pesadas, por transgressões à grande Lei da Harmonia Cósmica
Passam a se encontrar, por isso, na condição de obsidiado e obsessor,
desarmonizados, antagônicos, sofrendo mutuamente os campos vibratórios adversos
que eles próprios criaram.
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Apostila 15
A maioria das ações perniciosas de espíritos sobre encarnados implica todo um
extenso processo a se desenrolar no Tempo e no Espaço, em que a atuação odiosa e
pertinaz (causa da doença) nada mais é do que um contínuo fluxo de cobrança de
mútuas dívidas, perpetuando o sofrimento de ambos os envolvidos.
Perseguidores de ontem são vítimas hoje, em ajuste de contas interminável,
mais trevoso do que dramático. Ambos, perseguidor e vítima atuais, estão atrasados na
evolução espiritual. Tendo transgredido a Lei da Harmonia Cósmica e não
compreendendo os desígnios da Justiça Divina, avocam a si, nos atos de vingança,
poder e responsabilidade que são de Deus.
As obsessões podem ser classificadas em simples (mono ou poli-obsessões -
por um obsessor ou por vários obsessores), ou complexa, quando houver ação de
magia negra, implantação de aparelhos parasitas, uso de campos-de-força
dissociativos ou magnéticos de ação contínua, provocadores de desarmonias tissulares
que dão origem a processos cancerosos. Assim, os obsessores agem isoladamente,
em grupos ou em grandes hordas, conforme o grau de imantação que tem com o
paciente, sua periculosidade, os meios astrais de que dispõem, a inteligência de que
são portadores, e sua potencialidade mental. De todos os modos são terríveis e
somente com muito amor e vontade de servir à Obra do Senhor, faz com que nos
envolvamos com eles.
Os tipos de ação obsessivas podem acontecer em desencarnado atuando sobre
desencarnado, desencarnado sobre encarnado, encarnado sobre desencarnado,
encarnado sobre encarnado ou ainda obsessão recíproca, esses dois últimos,
estudados sob o título de Pseudo-Obsessão.
Pseudo-Obsessão:
É a atuação do encarnado sobre o encarnado ou a obsessão recíproca. Todos
nós conhecemos criaturas dominadoras, prepotentes e egoístas, que comandam toda
uma família, obrigando todos a fazerem exclusivamente o que elas querem. Tão
pertinaz (e ao mesmo tempo descabida) pode se tornar esta ação, que, sucedendo a
morte do déspota, todas as vítimas de sua convivência às vezes chegam a respirar ,
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Apostila 15
aliviadas. No entanto, o processo obsessivo há de continuar, pois a perda do corpo
físico não transforma o obsessor.
Este tipo de ação nefasta é mais comum entre encarnados, embora possa haver
pseudo-obsessão entre desencarnados e encarnados. Trata-se de ação perturbadora
em que o espírito agente não deseja deliberadamente, prejudicar o ser visado. É
conseqüência da ação egoísta de uma criatura que faz de outra o objeto dos seus
cuidados e a deseja ardentemente para si própria como propriedade sua. Exige que a
outra obedeça cegamente às suas ordens desejando protegê-la, guiá-la e, com tais
coerções, impede-a de se relacionar saudável e normalmente com seus semelhantes.
Acreditamos que o fenômeno não deve ser considerado obsessão propriamente
dita. O agente não tem intuito de prejudicar o paciente. Acontece que, embora os
motivos possam até ser nobres, a atuação resulta prejudicial; com o tempo, poderá
transformar-se em verdadeira obsessão.
A pseudo-obsessão é muito comum em pessoas de personalidade forte,
egoístas, dominadoras, que muitas vezes, sujeitam a família à sua vontade tirânica. Ela
aparece nas relações de casais, quando um dos cônjuges tenta exercer domínio
absoluto sobre o outro. Caso clássico, por exemplo, é o do ciumento que cerceia de tal
modo a liberdade do ser amado que, cego a tudo, termina por prejudicá-lo seriamente.
Nesses casos, conforme a intensidade e continuidade do processo, pode se instalar a
obsessão simples (obsessão de encarnado sobre encarnado).
O que dizer do filho mimado que chora, bate o pé, joga-se ao chão, até que
consegue que o pai ou a mãe lhe dê o que quer ou lhe "sente a mão". Qualquer das
duas reações fazem com que o pequeno e "inocente" vampiro, absorva as energias do
oponente. O que pensar do chefe déspota, no escritório? E dos desaforos: "eu faço a
comida, mas eu cuspo dentro". E que tal a mulher dengosa que consegue tudo o que
quer? Quais são os limites prováveis?
Enquanto o relacionamento entre encarnados aparenta ter momentos de trégua
enquanto dormem, o elemento dominador pode desprender-se do corpo e sugar as
energias vitais do corpo físico do outro. Após o desencarne, o elemento dominador
poderá continuar a "proteger" as suas relações, a agravante agora é que o assédio
torna-se maior ainda pois o desencarnado não necessita cuidar das obrigações básicas
que tem como encarnado, tais como: comer, dormir, trabalhar, etc.
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O obsidiado poderá reagir as ações do obsessor criando condições para a
obsessão recíproca. Quando a vítima tem condições mentais, esboça defesa ativa:
procura agredir o agressor na mesma proporção em que é agredida. Estabelece-se,
assim, círculo vicioso de imantação por ódio mútuo, difícil de ser anulado.
Em menor ou maior intensidade, essas agressões recíprocas aparecem em
quase todos os tipos de obsessão; são eventuais (sem características que as tornem
perenes), surgindo conforme circunstâncias e fases existenciais, podendo ser
concomitantes a determinados acontecimentos. Apesar de apresentarem, às vezes,
intensa imantação negativa, esses processos de mútua influenciação constituem
obsessão simples, tendo um único obsessor.
Quando a obsessão recíproca acontece entre desencarnado e encarnado é
porque o encarnado tem personalidade muito forte, grande força mental e muita
coragem, pois enfrenta o espírito em condições de igualdade. No estado de vigília, a
pessoa viva normalmente não sabe o drama que esta vivendo. É durante o sono - e
desdobrada - que passa a ter condições de enfrentar e agredir o contendor.
Em conclusão a esses tipos de relacionamentos interpessoais, aparenta-me que
o ser humano deixou de absorver as energias cósmicas ou divinas, por seu próprio
erro, desligando-se do Divino e busca desde então, exercer o "poder" sobre o seu
semelhante para assim, vampirizar e absorver as suas energias vitais.
De que maneira podemos nos "religar" e absorver as energias divinas, depois de
tantas vidas procedendo erroneamente? Talvez a resposta esteja no "ORAI E VIGIAI",
de maneira constante e persistente, sem descanso, sem tréguas, buscando o equilíbrio
de ações, pensamentos e plena consciência dos seus atos pois talvez ainda, o maior
culpado deste errôneo proceder seja de quem se deixa dominar, vampirizar ou
chantagear.
Simbiose:
Por simbiose se entende a duradoura associação biológica de seres vivos,
harmônica e às vezes necessária, com benefícios recíprocos. A simbiose espiritual
obedece ao mesmo princípio. Na Biologia, o caráter harmônico e necessário deriva das
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Apostila 15
necessidades complementares que possuem as espécies que realizam tais
associações que primitivamente foi parasitismo.
Com o tempo, a relação evoluiu e se disciplinou biologicamente: o parasitado,
também ele, começou a tirar proveito da relação. Existe simbiose entre espíritos como
entre encarnados e desencarnados. É comum se ver associações de espíritos junto a
médiuns, atendendo aos seus menores chamados. Em troca, porém recebem do
médium as energias vitais de que carecem. Embora os médiuns às vezes nem
suspeitem, seus "associados" espirituais são espíritos inferiores que se juntam aos
homens para parasitá-los ou fazer simbiose com eles.
A maioria dos "ledores da sorte", sem dotes proféticos individuais, só tem êxito
na leitura das cartas porque são intuídos pelos desencarnados que os rodeiam. Em
troca, os espíritos recebem do médium (no transe parcial deste), energias vitais que
sorvem de imediato e sofregamente... Narra André Luiz (em "LIBERTAÇÃO", Cap.
"Valiosa Experiência"), "Depois de visivelmente satisfeito no acordo financeiro
estabelecido, colocou-se o vidente em profunda concentração e notei o fluxo de
energias a emanarem dele, através de todos os poros, mas muito particularmente da
boca, das narinas, dos ouvidos e do peito. Aquela força, semelhante a vapor fino e
sutil, como que povoava o ambiente acanhado e reparei que as individualidades de
ordem primária ou retardadas, que coadjuvavam o médium em suas incursões em
nosso plano, sorviam-na a longos haustos, sustentando-se dela, quanto se nutre o
homem comum de proteína, carboidratos e vitaminas."
Parasitismo:
Em Biologia, "parasitismo é o fenômeno pelo qual um ser vivo extrai direta e
necessariamente de outro ser vivo (denominado hospedeiro) os materiais
indispensáveis para a formação e construção de seu próprio protoplasma.". O
hospedeiro sofre as conseqüências do parasitismo em graus variáveis, podendo até
morrer.
Haja visto o caso da figueira, que cresce como uma planta parasita, e à medida
que cresce, sufoca completamente a planta hospedeira a ponto de seca-la
completamente.
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Parasitismo espiritual implica - sempre - viciação do parasita. O fenômeno não
encontra respaldo ou origem nas tendências naturais da Espécie humana. Pelo
contrário, cada indivíduo sempre tem condições de viver por suas próprias forças. Não
há compulsão natural à sucção de energias alheias. É a viciação que faz com que
muitos humanos, habituados durante muito tempo a viver da exploração, exacerbem
esta condição anômala, quando desencarnados.
Tanto quanto o parasitismo entre seres vivos, o espiritual é vício muitíssimo
difundido. Casos há em que o parasita não tem consciência do que faz; às vezes, nem
sabe que já desencarnou. Outros espíritos, vivendo vida apenas vegetativa, parasitam
um mortal sem que tenham a mínima noção do que fazem; não tem idéias, são
enfermos desencarnados em dolorosas situações. Neste parasitismo inconsciente se
enquadra a maioria dos casos.
Há também os parasitas que são colocados por obsessores para enfraquecerem
os encarnados. Casos que aparecem em obsessões complexas, sobretudos quando o
paciente se apresenta anormalmente debilitado.
O primeiro passo do tratamento consiste na separação do parasita do
hospedeiro. Cuida-se do espírito, tratando-o, elementos valiosos podem surgir,
facilitando a cura do paciente encarnado. Por fim, trata-se de energizar o hospedeiro,
indicando-lhe condições e procedimentos profiláticos.
Vampirismo:
A diferença entre o vampirismo e o parasitismo está na intensidade da ação
nefasta do vampirismo, determinada pela consciência e crueldade com que é praticada,
tem portanto, a intenção, vampirizam porque querem e sabem o que querem. André
Luiz nos informa: "Sem nos referirmos aos morcegos sugadores, o vampiro, entre os
homens é o fantasma dos mortos, que se retira do sepulcro, alta noite, para alimentar-
se do sangue dos vivos. Não sei quem é o autor de semelhante definição, mas, no
fundo, não está errada.
Apenas, cumpre considerar que, entre nós, vampiro é toda entidade ociosa que
se vale, indebitamente, das possibilidades alheias e, em se tratando de vampiros que
visitam os encarnados, é necessário reconhecer que eles atendem aos sinistros
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propósitos a qualquer hora, desde que encontrem guarida no estojo de carne dos
homens." (" Missionários da Luz", Cap. "Vampirismo"). Há todo um leque de vampiros,
em que se encontram criaturas encarnadas e desencarnadas. Todos os espíritos
inferiores, ociosos e primários, podem vampirizar ou parasitar mortos e vivos.
Um paciente, pela descrição, era portador de distrofia muscular degenerativa,
estava de tal modo ligado ao espírito vampirizante que se fundiam totalmente, os
cordões dos corpos astrais estavam emaranhados, o espírito tinha tanto amor pelo
paciente que acabou por odiá-lo profundamente, desejando a sua morte, e assim
sugava suas energias.
Estigmas Cármicos não Obsessivos: Físicos e Psíquicos:
Como exemplos, citamos as deficiências físicas congênitas de um modo geral:
ausência de membros, cardiopatias congênitas, surdez, cegueira, etc., além de todos
os casos de manifestações mentais patológicas, entre elas, a esquizofrenia, grave
enfermidade responsável pela restrição da atividade consciencial da criatura, a
comprometer por toda uma existência a sua vida de relação. Podemos enquadrar aqui
também, os casos de Síndrome de Down e Autismo.
Por outro lado, os neurologistas defrontam-se seguidamente com alguns casos
desconcertantes de estigmas retificadores - as epilepsias essenciais -, assim
denominadas por conta dos acessos convulsivos na ausência de alterações
eletroencefalográficas. São quadros sofridos, difíceis e nem sempre bem controlados
com os anticonvulsivantes específicos. Boa parte desses enfermos costuma evoluir
para a cronicidade sem que a Medicina atine com as verdadeiras causas do mal. Diz o
Dr. Eliezer Mendes, em seus livros, que são casos de médiuns altamente sensitivos
tratados e internados em hospitais psiquiátricos e que mais lhes prejudica no seu
caminho evolutivo.
A reencarnação, é a oportunidade que temos de reaprender, de acertar, para
podermos evoluir. Apesar dos bons propósitos e da vontade de progredir, assumidos
contratualmente no Ministério da Reencarnação, nem sempre o espírito no decorrer de
uma reencarnação atinge a totalidade dos objetivos moralizantes.
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As imperfeições milenares que o aprisionam às manifestações egoísticas,
impedem-no de ascender verticalmente com a rapidez desejada e, por vezes, enreda-
se nas malhas de seus múltiplos defeitos, retardando deliberadamente a caminhada
terrena em busca da luz.
Na vivência das paixões descontroladas, o indivíduo menos vigilante atenta
contra as Leis Morais da Vida e deixando-se arrastar por ímpetos de violência, termina
por prejudicar, de forma contundente, um ou vários companheiros de jornada evolutiva.
Todo procedimento anti-ético, que redunda no mal, produz complexa
desarmonia psíquica, que reflete energias densificadas que se enraízam no perispírito
só se exteriorizando mais tarde sob a forma de deficiências ou enfermidades
complexas no transcorrer das reencarnações sucessivas.
A presença de estigma cármico reflete a extensão e o valor de uma dívida moral,
indicando a necessidade de ressarcimento e trabalho reconstrutivo no campo do bem,
em benefício do próprio reequilibrio espiritual.
Os estigmas cármicos, quando analisados pelo prisma espírita, podem ser
considerados recursos do mais elevado valor terapêutico, requeridos pelo espírito
moralmente enfermo, visando o reajuste perante a sua própria consciência culpada.
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