Atividade escolar de interpretação de textos e conhecimentos gerais para ser usada em aulas de humanidades no ensino médio.

1. Atividade de Sociologia – Sobrevivendo ao Apocalipse
Nome:...................................................................Turma:.................Data:...../....../......
# Leia o texto baixo sobre uma reflexão sobre o apocalipse, que é um traço da cultura ocidental e
responda às questões de 1 a 3.
O Fim está Próximo
Ernani Ssó
Encontrei na minha caixa de correspondência um volante com a seguinte pergunta: “Como
poderá sobreviver ao fim do mundo?” Quem, não dizia. Acho que o redator estava tão preocupado
com o fim do mundo que se esqueceu de acrescentar “você”. Tudo bem, o apocalipse está ali na
porta, quem se importa em escrever com clareza? Eu me importo, sem falar que, mesmo tendo lido
muitos romances de ficção científica sobre guerras nucleares, nunca pensei a sério no fim do
mundo. Ou melhor, pensei, mas pra mim a pergunta essencial é outra: vale a pena sobreviver ao fim
do mundo? Depois, se fizermos umas continhas, o fim do mundo parece merecido, ou quase isso.
Há um conto do Ray Bradbury em que o sujeito é o único sobrevivente em Marte. Aí
descobre que uma mulher sobreviveu também. Entusiasmados, marcam um encontro. Ela é uma
gorda tagarela, terrivelmente chata. O homem passa o resto da vida fugindo dela. Isso me lembra
uma crônica do Luis Fernando Verissimo em que ele propõe o seguinte fim do mundo: você é o
único sobrevivente — você e a Margareth Thatcher. A vida é valiosa, me garante muita gente boa.
É. Talvez seja tão valiosa que não valha a pena desperdiçá-la em certas situações. (...)
Mas claro, o volante esse não falava de um fim de mundo patrocinado pelos poderosos, mas
daquele outro fim, patrocinado diretamente por Deus Nosso Senhor. Faz séculos que se anuncia
esse fim de mundo. Ou milênios. Essa demora é suspeita, não? Se as pessoas religiosas
conhecessem um pouco de História talvez fossem um tiquinho mais céticas. Ou não. É mais fácil
acreditar nas próprias fantasias do que nos fatos, taí a psicanálise que não me deixa mentir. Depois,
todos nós sentimos no fundo dos ossos a verdade de que o fim está próximo. No meu caso, por
exemplo, se eu ficar na média nacional, se não for vítima de bala perdida ou uma desobediência a
um sinal fechado, a proximidade beira uns dez, quinze anos.
Mas nunca partilhei com os apocalípticos a íntima satisfação de ser o último a apagar a luz.
Mas eu os entendo. Coisa bem chata com esse negócio de morrer, mesmo achando que se tem
cadeira cativa no paraíso, é saber que a vida segue sem a gente. (...)
Acho incrível a quantidade de gente preocupada com sua vida eterna. Eu não me preocupo
mais nem com minha vida noturna.
1) O gênero literário do texto de Ernani Ssó pode ser melhor classificado como:
(A) Romance literário.
(B) Revisão crítica.
(C) Reportagem jornalística.
(D) Crônica.
(E) Poesia.
2) Sublinhe no texto a questão que Ernani Ssó escolhe como tema para pautar o seu texto.
3) Ernani Ssó menciona dois tipos diferentes de apocalipse, sendo que um deles ele não o questiona,
apenas o menciona e o outro ele o questiona diretamente, apresentando um postura cética. Quais
seriam esses dois tipos de apocalipse:
a)___________________________________________________________________________.
b)___________________________________________________________________________.

2. # Os textos abaixo formam um panfleto (volante para Ernani Ssó) deixado em minha caixa de
correios. Talvez você já tenha encontrado algum com a mesma mensagem religiosa sobre o
apocalipse. Os grifos são da cópia original. Leia o panfleto e responda às questões 4 a 6.
4) Neste panfleto, são justapostos dois tipos de textos bem característicos: um jornalístico e outro
religioso. Normalmente, o discurso religioso se apoia exclusivamente na fé, ou seja, na aceitação
sem evidências práticas de suas profecias, narrativas ou ensinamentos. Como exemplo, as teorias
científicas sobre o Big Bang ou o evolucionismo são negadas pelo discurso religioso cristão, que
acreditam no criacionismo. Com base nestas informações, leia as afirmativas sobre as relações entre
o texto jornalístico e o bíblico que foram apresentadas no panfleto:
I – O texto jornalístico é usado como evidência concreta das profecias que estariam presentes no
texto bíblico.
II – O texto jornalístico é usado para demonstrar o quanto os eventos apocalípticos profetizados na
bíblia estariam próximos.
III – Os textos são apresentados para demonstrar uma relação contraditória entre o texto jornalístico
e bíblico, já que naquele a morte da vida marinha é provocada pela ação do homem e no último, por
Deus.
Assinale a alternativa que melhor se associa às afirmativas acima, levando em cota a mensagem
presente no panfleto:
(A) Apenas a III está incorreta.
(B) Todas estão corretas.
(C) Todas estão incorretas.
(D) Apenas a II está correta.
(E) Apenas a I está correta.

3. 5) No panfleto se menciona que eventos apocalípticos já estariam acontecendo no mundo. Desse
modo, segundo o panfleto, viveríamos em um tempo próximo ao do apocalipse. Sendo assim, o
panfleto recomenda algumas ações para o indivíduo que o lê, assinale a alternativa que melhor
elenca essas ações sugeridas:
(A) Visita qualquer igreja e participar de grupos ambientalistas para preservar o meio ambiente.
(B) Visitar uma igreja específica e estudar os problemas ambientais.
(C) Visita qualquer igreja e pedir um estudo das profecias de Deus.
(D) Visitar uma igreja específica e participar de grupos ambientalistas para preservar o meio
ambiente.
(E) Visitar uma igreja específica e pedir um estudo da bíblia.
6) A ideia de apocalipse está presente em nossa cultura há muito tempo, como diz Ernani Ssó, faz
séculos que se anuncia o fim do mundo. O termo messias significa aquele que anuncia o fim do
mundo, assim, nós viveríamos num tempo messiânico que equivale àquele entre o seu anúncio e o
consequente apocalipse. Uma das questões que poderíamos nos fazer, caso assumíssemos que
realmente o mundo estaria acabando é: o que fazer no tempo que nos resta antes do apocalipse?
Diante desta pergunta, assinale uma alternativa que melhor se enquadraria às suas ações antes de
um suposto apocalipse:
(A) Você tentaria de todas as formas possíveis evitar o fim do mundo para salvar a humanidade.
(B) Você se prepararia espiritualmente, esperando alcançar o “paraíso”.
(C) Você acumularia recursos para tentar sobreviver e construiria um abrigo.
(D) Você faria festas e dançaria até o mundo acabar.
(E) Você não faria nada e esperaria o tempo passar como se nada estivesse acontecendo.
# O texto abaixo é uma tradução de reportagem da CNN sobre um banco de sementes da Noruega
que, caso um evento catastrófico ocorresse, poderia recuperar a agricultura do mundo. Em muitas
das narrativas apocalípticas o espectro da fome é constante, como exemplo, os sobreviventes de The
Walking Dead estão em boa parte do tempo procurando suplementos para se alimentar, porém todas
as comidas produzidas atualmente, mesmo as enlatadas, tem um prazo de validade. Leia o texto e
responda às questões 7 a 10.
Depois do Apocalipse:
dentro da caixa-forte do Ártico que poderia ajudar a manter a humanidade viva
CNN 26/10/2015 - Arwa Damom e Gul Tuysuz
Tradução: Rodrigo Belinaso Guimarães
Svalbard, Noruega. Brilhando na escuridão cinza do Ártico, a entrada espetacular do prédio
projeta-se para fora da neve e do gelo. Construído num formato de 90º, ele se assemelha a uma toca
estilizada de algum super vilão. Mas este não é o esconderijo de um bandido dos filmes de 007.
Pelo contrário, é lar de algo que poderia ajudar a salvar o mundo caso houvesse uma catástrofe
ambiental: sementes.
Milhões e milhões de sementes estão estocadas aqui, enterradas debaixo do gelo e do frio
permanente de Svalbard, no meio do caminho entre a Noruega e o Polo Norte. Permanecendo
completamente fora do alcance de guerras e do aumento do nível do mar. “Este ‘caixa-forte’ foi
construído para a humanidade sobreviver,” explica Michael Koch, do Crop Trust, nos conduzindo
para dentro de um túnel, no Global Seed Vault (caixa forte de sementes do globo).
Svallard foi escolhida para o lar do depósito porque é geologicamente estável. Embora a
área se localize numa região remota, horários regulares de voos fazem dela acessível relativamente.
“É como um lugar sagrado”, disse Koch, situado num vasto espaço, escavado em um dos lados de
uma montanha. “Toda vez que eu venho aqui, eu sinto como se eu estivesse em uma catedral. Este é

4. um lugar para parar e refletir. É um lugar único, um lugar muito importante para a humanidade.” No
fim do túnel, uma pesada porta de metal brilha coberta de gelo, do outro lado, a chave para a
salvação da espécie humana em um mundo pós-apocalíptico.
Esta é a nossa política de segurança: 837.931 amostras, estimando-se 556 milhões de
sementes no total, embora novos carregamentos estejam chegando a todo o momento, estocadas a
uma temperatura constante de menos 18 graus Celsius (menos 0,4 Fahrenheit) para prevenir
qualquer degradação. O gelo permanente cria uma refrigeração natural. Mesmo que a energia fosse
cortada, a temperatura interna, ao fim, estabilizaria em menos 8 graus Celsius (17,6 graus
Fahrenheit), ou seja, baixa o suficiente para manter o conteúdo precioso da caixa-forte seguro por
décadas.
As sementes são cuidadosamente guardadas em sacolas com tripla camada de alumínio,
fechadas hermeticamente e trancadas em caixotes. Elas chegaram aqui da Nigéria, Índia, dos EUA,
Peru e de quase todos os outros países do planeta. Muitos dos 2.291 caixotes empilhados aqui são
de plástico cinza ou preto, com etiquetas adesivas e marcações numéricas para identificar a origem
do banco genético do qual elas foram enviadas. Mas algumas se destacam entre as fileiras das
prateleiras de metal: caixotes de madeira com etiquetas pintadas que vieram da Coréia do Norte.
A caixa-forte funciona como um depósito bancário de segurança, uma vez depositadas, os
caixotes não podem ser abertos ou removidos por ninguém de fora da instituição que as enviou.
Elas são simplesmente mantidas em segurança, seus conteúdos intocados, até que se tornem
necessárias. No início deste mês (outubro de 2015), as sementes estocadas na chamada “caixa-forte
do dia do juízo final” foram sacadas pela primeira vez, como resultado da guerra civil da Síria.
Cientistas do Centro Internacional de Pesquisa em agricultura em áreas secas, que tiveram que fugir
de sua sede em Aleppo, Síria, para uma nova casa no Líbano, requisitaram o retorno de muitas de
suas sementes para poderem plantá-las e regenerá-las. Assim, retomando as pesquisas importantes
que eles realizam há décadas.
Do milho, trigo e cevada para verduras e batatas, as sementes estocadas aqui representam
uma diversa coleção de culturas de todo o globo. Seus traços genéticos poderiam fazê-las vitais, se
algumas das espécies fossem para sempre extintas da natureza, por secas, guerras ou enchentes. Por
exemplo, o arroz silvestre da Austrália, que é resistente a pestes e doenças. Kock diz que a
necessidade de um plano de backup está se tornando mais e mais evidente. “A agricultura não se
adapta às mudanças climáticas tão rapidamente quanto nós. Nós temos que se adaptar a crescentes
temperaturas, a ventos, tempestades e enchentes, a novas doenças e pestes, nós temos a água
salgada entrando em arrozais, áreas onde a salinização é um problema. Esta é a diversidade de
genes que você poderia usar para adaptar a agricultura, você não sabe o que vai precisar daqui a 50,
100 ou 500 anos”.
A temperatura dentro da instalação permanece constante, mas fora, cientistas em Svalbard
dizem que eles estão vendo em primeira mão o impacto das mudanças climáticas. Isto pode
significar que nós teremos no futuro demandas por repasses do banco de sementes. O arquipélago é
o marco zero para a pesquisa sobre mudanças climáticas, porque oscilações na atmosfera da terra
são mais destacáveis aqui: especialistas dizem que a temperatura aqui cresceu o dobro da taxa vista
em qualquer lugar da terra nas últimas décadas.
Ole Arve Misund, do Centro Universitário de Svalbard diz que a água ao redor do
arquipélago está quatro a cinco graus mais quentes do que elas costumavam ser. “Normalmente em
março, estas águas estariam congeladas, uma camada de gelo tão grossa, que as pessoas conduziam
seus trenós da cidade até áreas distantes”, ele afirma. “Mas a última vez que elas congelaram foi há
uma década. Nós sabemos que o clima é cíclico, mas o aquecimento agora é mais constante e mais
forte”, explica Misund. “As temperaturas no lado oeste de Svalbard são muito variáveis. Mas agora
nós vemos... mais e mais... que se prevê um aumento geral da temperatura dos oceanos do mundo”.
O guia de turismo Jim Johansen tem visto os majestosos glaciares da região encolhendo ano
após ano. “Eu posso claramente ver a mudança”, ele diz. Ele guia visitantes em um passeio de barco
em Longyearbyen, onde são servidos coquetéis gelados com pedaços lascados de icebergs em
miniatura que estão se quebrando dos glaciares. “Ano passado você dificilmente poderia ver a

5. formação rochosa como a linha marrom acinzentada debaixo do glaciar”, ele diz, apontando para a
grossa camada visível de rocha debaixo do gelo. “Está derretendo um monte de gelo; alguma coisa
está acontecendo com certeza”.
Enquanto líderes mundiais e ambientalistas lidam com o complicado problema de reduzir o
impacto das mudanças climáticas, as sementes do futuro estão sendo guardadas aqui, em um
“congelador natural” no meio do Ártico, como uma proteção contra desastres naturais ou
produzidos pelo homem. Se o pior vier a acontecer, disse Koch, “você poderia voltar para Svalbard
e recriar a agricultura no mundo”.
7) Caso você precise chegar até a cidade de Svalbard após um evento apocalíptico para tentar
recuperar a agricultura, demonstre que você pelo menos sabe onde fica a Noruega no mapa da
Europa, pintando de cinza dentro de seus contornos políticos.
8) Sublinhe no texto os motivos que fizeram cientistas do Líbano pedir o apoio do banco de
sementes da Noruega.
9) Assinale o motivo principal que faz do banco de sementes um lugar importante para o futuro da
humanidade, segundo as informações de Michael Koch:
(A) A importância do banco de sementes está em fazer da cidade de Svalbard um lugar turístico.
(B) Na carência de religiosidade das pessoas em geral, o banco de sementes se torna um lugar
sagrado.
(C) O banco de sementes conseguirá no futuro evitar guerras e o aquecimento global.
(D) O banco de sementes é uma fonte de genes que poderá ajudar na adaptação futura da
agricultura.
(E) O banco de sementes é importante porque guarda alimentos de fácil manuseio caso a
humanidade perca seus conhecimentos técnicos.
10) Circule três informações presentes no texto acima que comprovariam o aumento da temperatura
do nosso planeta.