Este documento discute a doutrina cristã do pecado. Explica que o pecado começou com a queda dos anjos rebeldes liderados por Lúcifer. O pecado então entrou no mundo humano quando Adão e Eva desobedeceram a Deus no Jardim do Éden. Como resultado, todos os seres humanos nasceram pecadores e estão sujeitos à morte física e espiritual.
Metamorfose 2ª fase (mudança de valores) Romanos 12Michel Plattiny
O documento discute a transformação do cristão através da renovação da mente como descrito em Romanos 12.2. A transformação ocorre através de um processo de mudança de conceitos e valores orientados pelo mundo para aqueles orientados por Cristo, liderado pelo Espírito Santo. O cristão deve avaliar regularmente seu progresso espiritual à luz da Palavra de Deus.
Mais uma publicação no afã de difundir a mais pura exposição do ensino genuíno da Palavra de Deus, especialmente do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, fundamentada nos escritos dos puritanos históricos e daqueles que foram os seus seguidores até o presente.
3º LIÇÃO DE JUVENIS - O CRENTE E OS MOVIMENTOS SOCIAISMarcus Wagner
O documento discute a participação do crente em movimentos sociais. Ele enfatiza que o crente deve ter sabedoria e discernimento ao participar de movimentos, evitando aqueles que usam violência ou são contrários à Palavra de Deus. O crente deve orar pelos governantes e proclamar o Evangelho, pois a oração pode transformar situações de injustiça de forma pacífica.
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, na condição de Maior Portal de Teologia do Brasil, atua na formação teológica de homens e mulheres, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis. www.institutogamaliel.com, www.institutogamaliel.com.br
Metamorfose 3ª fase (buscando o padrão de cristo)Michel Plattiny
O documento discute a necessidade de transformação contínua através da renovação da mente, conforme Romanos 12.2. A transformação ocorre através de um processo de mudança na forma como pensamos, valorizamos e agimos, buscando ter a mente e a imagem de Cristo. Isso requer negar as próprias vontades e desejos em favor da vontade de Deus, agindo com mansidão, controle e desejando o bem de todos.
Este documento resume uma aula sobre a doutrina do pecado (hamartiologia). Apresenta definições de pecado, suas origens e manifestações. Discute também as consequências do pecado, incluindo a hereditariedade do pecado original e o castigo divino. O documento fornece um resumo conciso sobre este importante tópico teológico.
Este documento discute a doutrina do pecado original no Metodismo e a graça de Deus. [1] O pecado original levou à queda do homem e da mulher, afastando-os de Deus e uns dos outros. [2] Apesar disso, Deus oferece sua graça preveniente a todos, não por méritos humanos, mas por seu amor misericordioso. [3] Cristo é a maior expressão da graça divina, oferecendo salvação a todos independentemente de quem sejam.
Metamorfose 2ª fase (mudança de valores) Romanos 12Michel Plattiny
O documento discute a transformação do cristão através da renovação da mente como descrito em Romanos 12.2. A transformação ocorre através de um processo de mudança de conceitos e valores orientados pelo mundo para aqueles orientados por Cristo, liderado pelo Espírito Santo. O cristão deve avaliar regularmente seu progresso espiritual à luz da Palavra de Deus.
Mais uma publicação no afã de difundir a mais pura exposição do ensino genuíno da Palavra de Deus, especialmente do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, fundamentada nos escritos dos puritanos históricos e daqueles que foram os seus seguidores até o presente.
3º LIÇÃO DE JUVENIS - O CRENTE E OS MOVIMENTOS SOCIAISMarcus Wagner
O documento discute a participação do crente em movimentos sociais. Ele enfatiza que o crente deve ter sabedoria e discernimento ao participar de movimentos, evitando aqueles que usam violência ou são contrários à Palavra de Deus. O crente deve orar pelos governantes e proclamar o Evangelho, pois a oração pode transformar situações de injustiça de forma pacífica.
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, na condição de Maior Portal de Teologia do Brasil, atua na formação teológica de homens e mulheres, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis. www.institutogamaliel.com, www.institutogamaliel.com.br
Metamorfose 3ª fase (buscando o padrão de cristo)Michel Plattiny
O documento discute a necessidade de transformação contínua através da renovação da mente, conforme Romanos 12.2. A transformação ocorre através de um processo de mudança na forma como pensamos, valorizamos e agimos, buscando ter a mente e a imagem de Cristo. Isso requer negar as próprias vontades e desejos em favor da vontade de Deus, agindo com mansidão, controle e desejando o bem de todos.
Este documento resume uma aula sobre a doutrina do pecado (hamartiologia). Apresenta definições de pecado, suas origens e manifestações. Discute também as consequências do pecado, incluindo a hereditariedade do pecado original e o castigo divino. O documento fornece um resumo conciso sobre este importante tópico teológico.
Este documento discute a doutrina do pecado original no Metodismo e a graça de Deus. [1] O pecado original levou à queda do homem e da mulher, afastando-os de Deus e uns dos outros. [2] Apesar disso, Deus oferece sua graça preveniente a todos, não por méritos humanos, mas por seu amor misericordioso. [3] Cristo é a maior expressão da graça divina, oferecendo salvação a todos independentemente de quem sejam.
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, atualmente na condição de Maior Portal de Teologia do Brasil, atua na formação teológica de homens e mulheres das mais diferentes denominações eclesiásticas, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis. http://www.institutogamaliel.com
Acesse nosso canal de notícias:
www.institutogamaliel.com/portaldateologia
www.institutogamaliel.com
www.pastoreseteologos.com
www.facebook.com/ITG.Gamaliel
O documento discute as obras da carne versus o fruto do Espírito segundo a Epístola aos Gálatas. Apresenta que (1) as obras da carne incluem coisas como impureza e inveja, enquanto o fruto do Espírito inclui amor e paz; (2) para vencer as obras da carne é preciso andar no Espírito; (3) andar no Espírito significa obter vitória sobre os desejos carnais e desenvolver o fruto do Espírito.
POLITICA NAO É PECADO
“Antes de tudo, pois, exorto que se use a prática de súplicas, orações, intercessões, ações de graças, em favor de todos de todos os homens, em favor dos reis e de todos os que se acham investidos de autoridade, para que vivamos vida tranquila e mansa, com toda a piedade e respeito.”
Ebd 1° trim 2017 aula 11 Vivendo de forma moderada
O domínio próprio é superior à conquista. O êxito no trabalho, escola ou vida no lar pode arruinar uma pessoa que perdeu o controle de seu temperamento. De modo que é uma grande vitória pessoal controlar o temperamento. Quando sentir que está a ponto de explodir, recorde que perder o controle pode causar a perda do que mais quer. Extraído de: Provérbios 16:32 -
OBJETIVO GERAL
Mostrar que a temperança ajuda o crente a ser moderado em todas as circunstâncias.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.
I. Saber que a temperança nos ajuda a ter o domínio das inclinações carnais;
II. Mostrar que a prostituição e a glutonaria são um descontrole da natureza humana;
III. Compreender que o crente precisa viver em santidade, deixando os excessos.
Lição 3. O Crente e os Movimentos Sociais. 2º Trimestre de 2018.Marcus Wagner
O documento discute a participação de cristãos em movimentos sociais. Aconselha a orar pelos governantes em vez de participar de manifestações violentas e anárquicas, e que os cristãos devem seguir o exemplo pacífico de Jesus ao invés de usar a força para promover mudanças políticas.
Este documento discute a salvação oferecida por Deus a toda a humanidade através de Jesus Cristo. A salvação é gratuita por meio da graça de Deus, mas as pessoas têm livre-arbítrio para aceitar ou rejeitar esta salvação. Aqueles que crêem em Jesus e aceitam Sua morte em seu lugar receberão a vida eterna, enquanto os que rejeitam Jesus permanecerão condenados.
O documento apresenta três pontos principais sobre a vida do crente após a justificação:
1) Ele deve morrer para o pecado e não pode usar a graça como justificativa para continuar pecando.
2) Passa a ocupar uma nova posição em Cristo e deve viver em intimidade com Ele.
3) Deve andar em "novidade de vida", onde o pecado não reina mais e usa os membros do corpo para a prática da justiça.
O perigo das obras da carne - Lição 3 - 1ºTrimestre 2017Pr. Andre Luiz
I. O documento discute o perigo das obras da carne e a necessidade de sermos controlados pelo Espírito Santo;
II. A concupiscência e os desejos da carne devem ser mortificados para evitar a ira de Deus e frutos corruptos;
III. Somente vivendo pelo Espírito podemos agradar a Deus e ter vitória sobre o pecado.
1) A lição define carne como a natureza adâmica que domina o velho homem e o leva a praticar obras como prostituição, impureza e lascívia.
2) Espírito significa o princípio da vida soprado por Deus no homem.
3) Andar no Espírito conduz à vida eterna, diferentemente de andar na carne que opera morte.
O documento discute como a graça de Deus é o único meio de salvação para a humanidade, não as obras da lei. A graça supera a lei porque, embora a lei revele o pecado, ela não pode justificar ou salvar. A salvação vem somente pela fé em Jesus Cristo e Sua graça.
O documento discute a ética cristã e a sexualidade. Aborda os conceitos de sexo e sexualidade, como foram criados por Deus, os propósitos do sexo segundo a Bíblia e o casamento como o limite ético para a prática sexual. A lição 9 trata especificamente do planejamento familiar segundo a perspectiva cristã.
A disciplina na igreja é necessária para preservar o Corpo de Cristo e restaurar aqueles que cometem pecados. Paulo repreende severamente a igreja em Corinto por sua indiferença diante de um caso de imoralidade sexual. Ele propõe a exclusão do membro culpado como forma de impedir que o "fermento do mal" se alastre e contamine toda a igreja.
Lição 8 - Relacionamento sexual segundo a perspectiva cristãÉder Tomé
A lição aborda o relacionamento sexual segundo a perspectiva cristã, destacando que ele é para o casamento monogâmico e indissolúvel. Também discute a dificuldade na canonização de textos bíblicos que tratam do tema e a importância da escolha do cônjuge.
Ebd 1° trimestre 2017 lição 8 a bondade que confere a vida.
OBJETIVO GERAL
Explicar que a vida é um ato da bondade de Deus e que ninguém tem o direito de tirá-la.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
I. Reconhecer que a bondade é o firme compromisso do crente para o benefício dos outros;
II. Mostrar que o homicídio é a destruição do próximo, por isso, Deus condena tal atitude;
III. Explicar porquê precisamos ser bondosos e misericordiosos.
• INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Você está gostando de estudar a respeito do fruto do Espírito? Se as lições estão contribuindo para edificar sua vida, certamente vão também edificar seus alunos. Vamos estudar mais um aspecto do fruto do Espírito, a bondade. Seu coração já foi transformado pelo Filho de Deus? Então, já foi enxertada em seu interior a "semente" da benevolência. Vivemos em uma sociedade onde as pessoas acreditam, erroneamente, que ser bom é ser fraco. Mas, tal virtude revela um caráter maduro e forte, leal a Deus e ao próximo. Como discípulos de Jesus, nosso exemplo maior de bondade, precisamos evidenciar nossa afabilidade por intermédio de ações e palavras. Não basta apenas dizer que é bondoso, as pessoas precisam ver esse aspecto do fruto do Espírito em suas palavras e ações, em seu dia a dia.
O documento discute a intervenção de Deus na vida dos cristãos. Aponta que Paulo e Silas oraram e adoraram a Deus estando presos, o que levou a uma intervenção sobrenatural através de um terremoto que libertou a todos. Argumenta que a busca intensa de Deus por meio da oração trará suas grandes intervenções que podem surpreender com libertação e resolução de problemas.
[EBD Maranata] Revista Ensinos de Jesus | Lição 5 - O ensino de Jesus sobre o...José Carlos Polozi
Apresentação utilizada na aula da EBD da Igreja Evangélica Pentecostal Maranata para a Classe dos adultos.
Revista Ensinos de Jesus da Editora Central Gospel
Aula 15/05/11
2º Trimestre
De acordo com a lição, Deus criou o homem e a mulher para serem complementares no casamento, tendo o sexo como uma dádiva divina a ser desfrutada nesse contexto. A lição discute como a narrativa bíblica da criação apoia a visão do casamento como uma união heterossexual, monogâmica e indissolúvel, onde o sexo tem o propósito de procriação e felicidade do casal. Qualquer desvio desse modelo, como a prostituição, é considerado uma perversão segundo a perspectiva cristã.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
O documento resume:
1) O autor Watchman Nee ministrou uma série de mensagens sobre as verdades do evangelho em Xangai na década de 1930.
2) As mensagens abordam tópicos como o amor, a graça e a justiça de Deus, os pecados do homem, a obra de Cristo e do Espírito Santo.
3) O capítulo resume que Deus quer salvar o homem, mas deve fazê-lo de forma justa, de acordo com Sua própria natureza.
1) O documento discute a história dos hebreus israelitas, que foram levados como escravos para as Américas.
2) Afirma que as maldições bíblicas sobre os israelitas, como a escravidão, explicam o sofrimento dos negros.
3) Questiona se os negros são na verdade os verdadeiros israelitas da Bíblia que tiveram sua história apagada.
Este documento descreve um acordo entre duas organizações, FENIPE e FATEFINA, para fornecer 300.000 cursos gratuitos online sobre doutrina cristã. O documento apresenta detalhes sobre a vida de Jesus Cristo, incluindo seu nascimento, ministério, morte e ressurreição. Ele também discute os nomes, naturezas e estados de Jesus, assim como seus ensinos e milagres.
Este documento discute a doutrina cristã da Trindade em oito páginas. Explica que a Trindade refere-se às três pessoas distintas de Deus - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Afirma a divindade de cada pessoa com citações bíblicas. Também discute a distinção e a unidade entre as três pessoas e seus papéis na salvação eterna. Finaliza comparando a Trindade aos três estados da água.
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, atualmente na condição de Maior Portal de Teologia do Brasil, atua na formação teológica de homens e mulheres das mais diferentes denominações eclesiásticas, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis. http://www.institutogamaliel.com
Acesse nosso canal de notícias:
www.institutogamaliel.com/portaldateologia
www.institutogamaliel.com
www.pastoreseteologos.com
www.facebook.com/ITG.Gamaliel
O documento discute as obras da carne versus o fruto do Espírito segundo a Epístola aos Gálatas. Apresenta que (1) as obras da carne incluem coisas como impureza e inveja, enquanto o fruto do Espírito inclui amor e paz; (2) para vencer as obras da carne é preciso andar no Espírito; (3) andar no Espírito significa obter vitória sobre os desejos carnais e desenvolver o fruto do Espírito.
POLITICA NAO É PECADO
“Antes de tudo, pois, exorto que se use a prática de súplicas, orações, intercessões, ações de graças, em favor de todos de todos os homens, em favor dos reis e de todos os que se acham investidos de autoridade, para que vivamos vida tranquila e mansa, com toda a piedade e respeito.”
Ebd 1° trim 2017 aula 11 Vivendo de forma moderada
O domínio próprio é superior à conquista. O êxito no trabalho, escola ou vida no lar pode arruinar uma pessoa que perdeu o controle de seu temperamento. De modo que é uma grande vitória pessoal controlar o temperamento. Quando sentir que está a ponto de explodir, recorde que perder o controle pode causar a perda do que mais quer. Extraído de: Provérbios 16:32 -
OBJETIVO GERAL
Mostrar que a temperança ajuda o crente a ser moderado em todas as circunstâncias.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.
I. Saber que a temperança nos ajuda a ter o domínio das inclinações carnais;
II. Mostrar que a prostituição e a glutonaria são um descontrole da natureza humana;
III. Compreender que o crente precisa viver em santidade, deixando os excessos.
Lição 3. O Crente e os Movimentos Sociais. 2º Trimestre de 2018.Marcus Wagner
O documento discute a participação de cristãos em movimentos sociais. Aconselha a orar pelos governantes em vez de participar de manifestações violentas e anárquicas, e que os cristãos devem seguir o exemplo pacífico de Jesus ao invés de usar a força para promover mudanças políticas.
Este documento discute a salvação oferecida por Deus a toda a humanidade através de Jesus Cristo. A salvação é gratuita por meio da graça de Deus, mas as pessoas têm livre-arbítrio para aceitar ou rejeitar esta salvação. Aqueles que crêem em Jesus e aceitam Sua morte em seu lugar receberão a vida eterna, enquanto os que rejeitam Jesus permanecerão condenados.
O documento apresenta três pontos principais sobre a vida do crente após a justificação:
1) Ele deve morrer para o pecado e não pode usar a graça como justificativa para continuar pecando.
2) Passa a ocupar uma nova posição em Cristo e deve viver em intimidade com Ele.
3) Deve andar em "novidade de vida", onde o pecado não reina mais e usa os membros do corpo para a prática da justiça.
O perigo das obras da carne - Lição 3 - 1ºTrimestre 2017Pr. Andre Luiz
I. O documento discute o perigo das obras da carne e a necessidade de sermos controlados pelo Espírito Santo;
II. A concupiscência e os desejos da carne devem ser mortificados para evitar a ira de Deus e frutos corruptos;
III. Somente vivendo pelo Espírito podemos agradar a Deus e ter vitória sobre o pecado.
1) A lição define carne como a natureza adâmica que domina o velho homem e o leva a praticar obras como prostituição, impureza e lascívia.
2) Espírito significa o princípio da vida soprado por Deus no homem.
3) Andar no Espírito conduz à vida eterna, diferentemente de andar na carne que opera morte.
O documento discute como a graça de Deus é o único meio de salvação para a humanidade, não as obras da lei. A graça supera a lei porque, embora a lei revele o pecado, ela não pode justificar ou salvar. A salvação vem somente pela fé em Jesus Cristo e Sua graça.
O documento discute a ética cristã e a sexualidade. Aborda os conceitos de sexo e sexualidade, como foram criados por Deus, os propósitos do sexo segundo a Bíblia e o casamento como o limite ético para a prática sexual. A lição 9 trata especificamente do planejamento familiar segundo a perspectiva cristã.
A disciplina na igreja é necessária para preservar o Corpo de Cristo e restaurar aqueles que cometem pecados. Paulo repreende severamente a igreja em Corinto por sua indiferença diante de um caso de imoralidade sexual. Ele propõe a exclusão do membro culpado como forma de impedir que o "fermento do mal" se alastre e contamine toda a igreja.
Lição 8 - Relacionamento sexual segundo a perspectiva cristãÉder Tomé
A lição aborda o relacionamento sexual segundo a perspectiva cristã, destacando que ele é para o casamento monogâmico e indissolúvel. Também discute a dificuldade na canonização de textos bíblicos que tratam do tema e a importância da escolha do cônjuge.
Ebd 1° trimestre 2017 lição 8 a bondade que confere a vida.
OBJETIVO GERAL
Explicar que a vida é um ato da bondade de Deus e que ninguém tem o direito de tirá-la.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
I. Reconhecer que a bondade é o firme compromisso do crente para o benefício dos outros;
II. Mostrar que o homicídio é a destruição do próximo, por isso, Deus condena tal atitude;
III. Explicar porquê precisamos ser bondosos e misericordiosos.
• INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Você está gostando de estudar a respeito do fruto do Espírito? Se as lições estão contribuindo para edificar sua vida, certamente vão também edificar seus alunos. Vamos estudar mais um aspecto do fruto do Espírito, a bondade. Seu coração já foi transformado pelo Filho de Deus? Então, já foi enxertada em seu interior a "semente" da benevolência. Vivemos em uma sociedade onde as pessoas acreditam, erroneamente, que ser bom é ser fraco. Mas, tal virtude revela um caráter maduro e forte, leal a Deus e ao próximo. Como discípulos de Jesus, nosso exemplo maior de bondade, precisamos evidenciar nossa afabilidade por intermédio de ações e palavras. Não basta apenas dizer que é bondoso, as pessoas precisam ver esse aspecto do fruto do Espírito em suas palavras e ações, em seu dia a dia.
O documento discute a intervenção de Deus na vida dos cristãos. Aponta que Paulo e Silas oraram e adoraram a Deus estando presos, o que levou a uma intervenção sobrenatural através de um terremoto que libertou a todos. Argumenta que a busca intensa de Deus por meio da oração trará suas grandes intervenções que podem surpreender com libertação e resolução de problemas.
[EBD Maranata] Revista Ensinos de Jesus | Lição 5 - O ensino de Jesus sobre o...José Carlos Polozi
Apresentação utilizada na aula da EBD da Igreja Evangélica Pentecostal Maranata para a Classe dos adultos.
Revista Ensinos de Jesus da Editora Central Gospel
Aula 15/05/11
2º Trimestre
De acordo com a lição, Deus criou o homem e a mulher para serem complementares no casamento, tendo o sexo como uma dádiva divina a ser desfrutada nesse contexto. A lição discute como a narrativa bíblica da criação apoia a visão do casamento como uma união heterossexual, monogâmica e indissolúvel, onde o sexo tem o propósito de procriação e felicidade do casal. Qualquer desvio desse modelo, como a prostituição, é considerado uma perversão segundo a perspectiva cristã.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
O documento resume:
1) O autor Watchman Nee ministrou uma série de mensagens sobre as verdades do evangelho em Xangai na década de 1930.
2) As mensagens abordam tópicos como o amor, a graça e a justiça de Deus, os pecados do homem, a obra de Cristo e do Espírito Santo.
3) O capítulo resume que Deus quer salvar o homem, mas deve fazê-lo de forma justa, de acordo com Sua própria natureza.
1) O documento discute a história dos hebreus israelitas, que foram levados como escravos para as Américas.
2) Afirma que as maldições bíblicas sobre os israelitas, como a escravidão, explicam o sofrimento dos negros.
3) Questiona se os negros são na verdade os verdadeiros israelitas da Bíblia que tiveram sua história apagada.
Este documento descreve um acordo entre duas organizações, FENIPE e FATEFINA, para fornecer 300.000 cursos gratuitos online sobre doutrina cristã. O documento apresenta detalhes sobre a vida de Jesus Cristo, incluindo seu nascimento, ministério, morte e ressurreição. Ele também discute os nomes, naturezas e estados de Jesus, assim como seus ensinos e milagres.
Este documento discute a doutrina cristã da Trindade em oito páginas. Explica que a Trindade refere-se às três pessoas distintas de Deus - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Afirma a divindade de cada pessoa com citações bíblicas. Também discute a distinção e a unidade entre as três pessoas e seus papéis na salvação eterna. Finaliza comparando a Trindade aos três estados da água.
1) O documento discute a imagem de Deus no homem de acordo com a teologia cristã.
2) A imagem de Deus no homem originalmente refletia as qualidades de Deus, como o conhecimento, justiça e santidade.
3) Com a queda, a imagem foi desfigurada, mas não totalmente eliminada. Cristo restaura a imagem e os cristãos serão finalmente aperfeiçoados na imagem.
1) O documento discute o neo-paganismo, uma característica da Era Moderna que envolve a apropriação da mentalidade religiosa da antiguidade pré-cristã.
2) O Iluminismo estabeleceu o neo-paganismo como o ideal intelectual da modernidade, influenciando pensadores e revoluções.
3) A Nova Era representa o declínio do neo-paganismo, manifestando-se em formas cruas e vulgares, não sendo uma religião ou conspiração, mas uma mistura de manifestações pagãs.
1) O documento discute a importância do Dia do Senhor (Dia do Descanso), citando passagens bíblicas que mostram que ele foi instituído por Deus para o bem-estar da humanidade.
2) Explica que o termo "sábado" é uma transliteração da palavra hebraica "Shabbath", que significa descanso ou interrupção do trabalho, e que é melhor usar o termo "Dia de Descanso".
3) Aponta que o Dia do Descanso já era observado antes da Lei de Moisés e que o
1) O documento é uma apostila sobre a graça divina que discute a segunda vinda de Cristo e o arrebatamento da Igreja.
2) A segunda vinda de Cristo é um evento programado por Deus que ocorrerá pessoal, repentino e visivelmente. Sinais como guerras e terremotos sempre ocorreram, mas não devemos tentar prever a data exata.
3) Na segunda vinda, os corpos dos crentes serão transformados e glorificados, e os crentes vivos serão arrebatados para encontrar Cristo
O documento discute aspectos sagrados do antigo Egito, incluindo:
1) Práticas religiosas como o culto às sepulturas e objetos representando deuses;
2) Crenças como o culto à deusa-mãe, um deus único e a ordem cósmica;
3) Símbolos e construções representando atos sociais e crenças religiosas.
1) O documento discute o neo-paganismo, uma visão religiosa que surgiu na era moderna e recuperou crenças da antiguidade pré-cristã.
2) O autor argumenta que o neo-paganismo não é novo e vem decaindo, sendo representado hoje pela chamada "Nova Era".
3) Ele analisa elementos do paganismo antigo como piedade, moralidade e transcendência que foram resgatados pelo cristianismo, ao contrário do neo-paganismo atual que preserva apenas aparências vazias.
O documento discute a doutrina cristã do pecado de acordo com a Bíblia. Apresenta que o pecado começou com a queda de Lúcifer e de um terço dos anjos, e entrou no mundo humano quando Adão e Eva desobedeceram a Deus. Como resultado, todos os seres humanos nasceram pecadores e herdaram as consequências do pecado original, que incluem a morte física e espiritual. O documento também explica como o pecado afetou as relações entre Deus e a humanidade.
Este documento descreve um projeto de ensino a distância oferecendo 300.000 cursos gratuitos em teologia. Apresenta uma apostila sobre a doutrina cristã da salvação eterna, discutindo tópicos como a ação de Deus na vida do homem, a resposta do homem à graça de Deus, e as bênçãos da regeneração, justificação e santificação. O projeto visa levar ensinamentos bíblicos gratuitos para todos.
Este documento descreve um projeto de ensino a distância oferecendo 300.000 cursos gratuitos em teologia. O projeto é uma parceria entre a FENIPE e a FATEFINA e tem como objetivo promover a educação teológica gratuita para todos através do sistema de ensino a distância. A apostila apresentada é sobre a doutrina cristã da salvação eterna e contém 13 seções tratando de tópicos como a ação de Deus na vida do homem, a resposta do homem à graça de Deus, a regeneração
Este documento discute a doutrina cristã da salvação eterna. Aborda a ação de Deus para salvar a humanidade, ainda perdida, incluindo Sua soberania, predestinação e propósito de salvar todos. Também analisa as respostas humanas necessárias para receber a salvação, como arrependimento e fé, além da obra de Deus na vida do convertido, como regeneração, justificação e santificação.
1. O documento discute o conceito de livre-arbítrio à luz da Bíblia.
2. Após o pecado original de Adão, o homem perdeu o livre-arbítrio e passou a ter apenas livre-agência, agindo de acordo com sua natureza pecaminosa.
3. Cristo liberta o crente da escravidão ao pecado, dando-lhe condições de lutar contra ele, porém o cristão ainda depende da Palavra e do Espírito para obedecer a Deus.
HAMARTIOLOGIA_ DOUTRINA DO PECADO (6).pdfTiago Silva
O documento discute a doutrina do pecado e da salvação. Sobre o pecado, ele define que (1) surgiu em Satanás e os anjos rebeldes, e em Adão e Eva no Éden, (2) é qualquer coisa contrária ao caráter de Deus, como desobediência à Sua palavra. Sobre a salvação, ele explica que (1) é oferecida gratuitamente por Deus a todos através da morte de Cristo, (2) o homem apropria-se dela pelo arrependimento e fé em Cristo, receb
Este documento discute a doutrina cristã da Trindade em oito páginas. Explica que a Trindade refere-se às três pessoas distintas de Deus - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Afirma a divindade de cada pessoa com referências bíblicas. Também discute a distinção e a unidade entre as três pessoas e seus papéis na salvação eterna. Finaliza comparando a Trindade aos três estados da água.
Este documento discute a doutrina cristã da Trindade em oito páginas. Explica que a Trindade refere-se às três pessoas distintas de Deus - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Afirma a divindade de cada pessoa com referências bíblicas. Também discute a distinção e a unidade entre as três pessoas e seus papéis na salvação eterna. Finaliza comparando a Trindade aos três estados da água.
Este documento discute a doutrina cristã da Trindade em oito páginas. Explica que a Trindade refere-se às três pessoas distintas de Deus - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Apresenta passagens bíblicas que confirmam a divindade de cada pessoa e sua distinção uma da outra. Também descreve o principal ministério de cada pessoa da Trindade em relação à salvação eterna.
Este documento discute a doutrina cristã da Trindade em oito páginas. Explica que a Trindade refere-se às três pessoas distintas de Deus - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Apresenta passagens bíblicas que confirmam a divindade de cada pessoa e sua distinção uma da outra. Também descreve o principal ministério de cada pessoa da Trindade em relação à salvação eterna.
O que é livre-arbítrio?
Quem nunca ouviu falar em livre-arbítrio?
A palavra é conhecida, mas seu significado pode ser desconhecido pela maioria das pessoas, que a utilizam assim mesmo.
Revista Lições Bíblicas. FÉ E OBRAS, Ensinos de Tiago para uma vida cristã autêntica. Lição 06 – A verdadeira fé não faz acepção de pessoas. I – Pronto para ouvir e tardio para falar. 1. Pronto para ouvir. 2. Tardio para falar. 3. Controle a sua ira. II – Praticante e não apenas ouvinte da Palavra. 1. Enxertai-vos da Palavra. 2. Praticai a Palavra. 3. Persevere ouvindo e agindo. III – A religião pura e verdadeira. 1. A falsa religiosidade. 2. A verdadeira religião. 3. Guardando-se da corrupção. Conclusão. Editora CPAD. Rio de Janeiro – RJ. 3° Trimestre de 2014.
O documento discute o que a Bíblia diz sobre possessão demoníaca, incluindo sintomas como doenças físicas, comportamento ruim, conhecimento sobrenatural e força sobre-humana. Também afirma que embora cristãos não possam ser possuídos, eles podem ser atormentados por demônios, e atividades como idolatria ou ocultismo podem levar à possessão.
Lição 04 – superando os traumas da violência socialcledsondrumms
Este documento discute a violência social e como superar seus traumas. Define violência e mostra sua origem no pecado. Aponta tipos de violência física, sexual e psicológica. Explica que cristãos não estão imunes, embora Deus possa livrar. A igreja cura traumas, liberta e promove amor, ajudando vítimas e recuperando delinquentes.
O documento discute o papel da igreja em um mundo com valores morais invertidos. Ele aborda: 1) A existência dos valores morais desde o princípio da criação; 2) Exemplos de novas leis absurdas como o casamento homossexual e a legalização de drogas; 3) A igreja deve estar preparada para enfrentar esse contexto e obedecer a Deus, ainda que as leis humanas atropelem as leis divinas.
O documento discute a justificação pela fé e seus resultados. Resume que:
1) A justificação se origina em Deus por sua graça, não em méritos humanos.
2) A justificação significa ser declarado justo por Deus, não se tornar justo.
3) Os resultados da justificação incluem perdão dos pecados, paz com Deus e ausência de condenação.
Este documento discute o perigo das obras da carne e como o Espírito Santo pode moldar nosso caráter. Apresenta exemplos bíblicos de obras da carne como prostituição e idolatria. Explica que a velha natureza leva ao pecado enquanto a nova natureza produz frutos do Espírito. Também destaca a importância da oração, leitura bíblica e jejum para vencer a carne, o mundo e o Diabo.
O documento discute a doutrina do pecado (hamartiologia), apresentando: 1) Conceitos históricos e teorias sobre a origem do pecado, desde Irineu até Orígenes e os pais da Igreja; 2) O conceito de pecado no Antigo e Novo Testamento; 3) Teorias sobre pecado como a pelagiana, católica, evolucionista e determinista.
O documento discute as sutilezas de Satanás contra a Igreja de Cristo. Apresenta exemplos de como a normalização de comportamentos contrários à fé cristã vem ocorrendo através da mídia e da ideologia de gênero. Também alerta sobre como Deus sempre avisou Seu povo sobre os ataques do inimigo, seja no Antigo ou Novo Testamento. Finalmente, descreve a natureza espiritual do ataque, influenciado por espíritos enganadores e doutrinas demoníacas.
O documento discute a doutrina cristã da Trindade, definindo-a como a manifestação de Deus em três pessoas distintas - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Apresenta evidências bíblicas para a divindade de cada pessoa e seu papel distinto na salvação eterna: o Pai toma a iniciativa de salvar, o Filho provê a redenção através de Sua morte, e o Espírito Santo santifica e separa os salvos do pecado.
Este documento descreve um estudo teológico sobre o Novo Testamento dividido em 31 partes. A primeira parte analisa Lucas 4:14-21, onde Jesus lê em Isaías 61:1-2 sobre trazer boas novas aos pobres, libertação aos cativos e anunciar o ano aceitável do Senhor. A segunda parte discute como Jesus cumpre estas profecias e inaugura o reino de Deus entre os homens através de Sua pessoa e obra.
Este documento discute a doutrina do pacto de acordo com a teologia reformada. Ele resume a história da doutrina do pacto de obras na Confissão de Fé de Westminster e nos escritos de teólogos como Calvino, Bullinger e Cocceius. Também discute controvérsias atuais sobre as origens da teologia federal e sua relação com o pensamento de Calvino.
Este documento descreve um acordo entre duas organizações, FENIPE e FATEFINA, para fornecer 300.000 cursos gratuitos online. O documento também apresenta uma apostila sobre a doutrina cristã da fé, definindo o que é fé, as diferentes espécies de fé natural e fé cristã, e os aspectos da fé.
O documento discute a pregação e o pregador. A pregação deve anunciar a Palavra de Deus, instando a tempo e fora de tempo, admoestando, repreendendo e exortando com paciência e ensino. No entanto, haverá tempos em que as pessoas não suportarão a sã doutrina e se voltarão para as fábulas. Portanto, o pregador deve permanecer firme na pregação da Palavra.
1) O documento discute um acordo entre duas organizações para fornecer 300.000 cursos gratuitos online.
2) Inclui uma apostila teológica sobre a guerra espiritual contra Satanás dividida em oito partes.
3) A primeira parte introduz o tema e discute quem é o inimigo (Satanás e demônios), seu caráter e atividades, incluindo tentar, enganar e destruir.
O documento discute a cosmogonia judaica e como ela influenciou o pensamento de Einstein. Apresenta a teoria do tzimtzum, onde Deus se retira para criar o vazio e o universo, e discute se isso implica na creatio ex nihilo ou no processo de emanação. Também menciona como a hermenêutica judaica dos séculos interpretou Gênesis 1 e influenciou intelectuais judeus como Einstein.
Este documento descreve uma apostila sobre a doutrina cristã do Espírito Santo produzida pela FENIPE e FATEFINA. A apostila contém 15 capítulos que discutem tópicos como a personalidade do Espírito Santo, seu relacionamento com o crente, o batismo com o Espírito Santo e os dons espirituais. O documento fornece informações sobre a doutrina do Espírito Santo de forma a promover o crescimento espiritual.
1) O documento discute a imagem de Deus no homem, explicando que originalmente o homem refletia perfeitamente as qualidades de Deus em relação, domínio e espiritualidade.
2) Após a queda, a imagem de Deus no homem foi desfigurada, embora sua essência tenha permanecido. Sua capacidade de refletir perfeitamente Deus foi afetada.
3) O documento explora quatro estágios da imagem de Deus: original, desfigurada, restaurada e aperfeiçoada
O documento discute a liberdade humana em diferentes estágios:
1) No estado original, o homem tinha liberdade para não pecar
2) Após a queda, o homem perdeu essa liberdade e passou a ser incapaz de não pecar
3) Através da redenção, a liberdade começa a ser restaurada, mas o homem ainda pode pecar
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptx
Apostila 27
1. Convenio FENIPE e FATEFINA Promoção dos 300.000 Cursos Grátis Pelo Sistema
de Ensino a Distancia – SED
CNPJ º 21.221.528/0001-60
Registro Civil das Pessoas Jurídicas nº 333 do Livro A-l das Fls. 173/173 vº,
Fundada em 01 de Janeiro de 1980, Registrada em 27 de Outubro de 1984
Presidente Nacional Reverendo Pr. Gilson Aristeu de Oliveira
Coordenador Geral Pr. Antony Steff Gilson de Oliveira
APOSTILA Nº. 27/300.000 MIL CURSOS GRATIS EM 15 PAGINAS.
Apostila 27
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira.
2.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO.
PÁGINA
INTRODUÇÃO. 03
I, PECADO, O QUE ɨ? 03
II, O ROTEIRO DO PECADO, ATÉ CHEGAR AO SER HUMANO. 04
II, 1, A CRIAÇÃO SEM PECADO. 04
II, 2, O PECADO NA ESFERA ANGELICAL. 04
II, 3, O PECADO NA ESFERA HUMANA. 05
II, 3, A, O HOMEM SEM PECADO. 05
II, 3, B, O HOMEM COM PECADO (PECADOR). 05
III, A RAIZ DO PECADO. 05
IV, CONSEQÜÊNCIAS DIRETAS DO PECADO DE ADÃO, SOBRE SI
PRÓPRIO. 05
IV, 1, MORTE FÍSICA. 05
IV, 2, MORTE ESPIRITUAL. 06
IV, 2, A, PERDA DA SEMELHANÇA MORAL ENTRE O HOMEM E DEUS. 06
IV, 2, B, A EXCLUSÃO DA PRESENÇA DE DEUS. 06
V, O PECADO DE ADÃO E A SOLIDARIEDADE DA RAÇA HUMANA. 07
V, 1, A DEPRAVAÇÃO (CORRUPÇÃO). 07
V, 1, A, A DEPRAVAÇÃO, NO ASPECTO NEGATIVO. 08
V, 1, B, A DEPRAVAÇÃO NO ASPECTO POSITIVO. 08
V, 2, A CULPA. 08
V, 3, O PECADO MORTAL. 09
V, 4, A PENA. 09
VI, A UNIVERSALIDADE DO PECADO. 10
VII, CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO DE ADÃO NO MUNDO EM GERAL. 10
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 1
2. VIII, O PROCESSO PARA A PRÁTICA DO PECADO VOLUNTÁRIO. 11
VIII, 1, TENTAÇÃO, OU CONVITE, PARA A PRÁTICA DO PECADO. 11
VIII, 2, CONSENTIMENTO PESSOAL PARA A PRÁTICA DO PECADO. 12
VIII, 3, PRÁTICA DO PECADO. 12
IX, A DIMENSÃO DO PECADO. 12
X, O CRENTE E O PECADO. 13
XI, O CASTIGO DO PECADO DO SER HUMANO. 13
XII, O PERDÃO DIVINO DO PECADO, ATRAVÉS DE UM SUBSTITUTO. 14
XIII, O CRENTE E OS PECADOS DOS SEUS SEMELHANTES, QUER SEJAM,
IRMÃOS OU NÃO. 14
XIV, PERCEPÇÃO PESSOAL DA PRÁTICA DO PECADO. 15
CONCLUSÃO. 16
BIBLIOGRAFIA. 17
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 3.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO.
INTRODUÇÃO.
Conhecer sobre a doutrina CRISTÃ do pecado, é muito
importante para o
CRISTÃO, visto que este, ainda que salvo por JESUS CRISTO,
continua
sendo pecador.
Estudemos, portanto, acerca da doutrina CRISTÃ do pecado,
pois cremos
ser de grande utilidade para todos os CRISTÃOS desejosos de
obedecer a
DEUS, com sua vida o mais distante possível do pecado.
I, PECADO, O QUE ɨ?
Em seu minidicionário, Aurélio dá a seguinte definição:
01, Transgressão de preceito religioso.
02, Falta, culpa.
Segundo o conciso dicionário de teologia CRISTÃ, pecado,
significa:
01, Qualquer ação, atitude ou disposição que fracasse em
cumprir ou
alcançar de modo completo os padrões de DEUS.
02, Pode ser uma transgressão real da LEI DE DEUS ou uma
falha em
viver segundo SUAS normas.
O dicionário da BÍBLIA, DE JOHN D. DAVIS, nos diz:
01, Qualquer falta de conformidade com a LEI DE DEUS, ou
qualquer
transgressão desta LEI.
02, Pecado de omissão consiste em deixar de fazer o que a LEI
DE DEUS
ordena; e pecado de comissão consiste em fazer o que a LEI
proíbe.
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 2
3. O teólogo A. B. Langston, define pecado, como sendo:
01, Um estado mau da alma ou da personalidade.
Temos aqui, duas definições de cunho secular e quatro de
cunho teológico.
Como vimos, não há unanimidade, porém, em qualquer dos casos,
encontramos a desobediência em ação, ou a capacidade para a
mesma.
À luz da BÍBLIA SAGRADA e na sua expressão mais elementar,
podemos
afirmar que pecado é:
01, DESOBEDIÊNCIA À VONTADE DE DEUS, Rom¨5:19.
02, PRÁTICA DO MAL, 1ªPed¨3:9-12.
03, INIQUIDADE, 1ªJoão¨3:4.
A desobediência à VONTADE DE DEUS pode acontecer,
diretamente, ao próprio
DEUS, ou indiretamente, através do mau relacionamento com o
próximo.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 4.
Além disso, a desobediência, pode ser voluntária ou
involuntária.
Por tudo isto, podemos definir pecado, como segue:
TRANSGRESSÃO, OU DESOBEDIÊNCIA VOLUNTÁRIA OU INVOLUNTÁRIA
CONTRA
DEUS, E OU CONTRA OS DIRETOS DO NOSSO PRÓXIMO.
II, O ROTEIRO DO PECADO, ATÉ CHEGAR AO SER HUMANO.
Pelo que podemos verificar na BÍBLIA SAGRADA, ainda que DEUS
haja
criado o mal, Is¨44:24, 45:7, o pecado, nem sempre existiu, visto
que,
nem sempre houve seres pessoais desobedientes a DEUS.
É bom sabermos, que o mal em si, não é pecado.
Pecado, é a prática do mal, concretizada ou levada a efeito
por um ser
pessoal e inteligente (angelical ou humano).
Por isso, afirmamos que há um roteiro, percorrido pelo
pecado, até
chegar ao ser humano.
II, 1, A CRIAÇÃO SEM PECADO.
Ao contemplarmos a CRIAÇÃO levada a efeito por DEUS, a qual,
está
registrada em Gênesis, capítulos 1 e 2, vemos a declaração de DEUS,
de
que tudo o que criara era muito bom, Gên¨1:31.
Por isso, afirmamos, quando da criação do universo, este
estava isento
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 3
4. da presença do pecado.
II, 2, O PECADO NA ESFERA ANGELICAL.
Os anjos, os quais são seres pessoais e inteligentes, também
foram criados
por DEUS sem pecado, ou seja, ao serem criados, nenhum deles
era pecador.
Podemos conferir esta declaração em Ez¨28:11-19¨(13-15).
A passagem fala do rei de Tiro, entretanto, o rei de Tiro
jamais
esteve no Éden, jamais foi perfeito, bem como, jamais foi
querubim
ungido para proteger.
Todas estas qualificações cabem, apenas e tão-somente, a um
personagem, o diabo, o principal dos demônios, o qual é
chamado de
belzebu em Mat¨12:24; Mar¨3:22; Luc¨11:15.
Os demônios são os anjos que cederam às maquinações do que
fora uma
criatura criada em perfeição, mas que se sublevou contra
DEUS.
As próximas passagens BÍBLICAS nos falam, diretamente dos
anjos
desobedientes, 2ªPed¨2:4; Judas¨1:6.
Podemos inferir, pela passagem de Apoc¨12:3-4 que o diabo
conseguiu
arrastar após si, pela bajulação e mentira, da qual é pai,
João¨8:44,
a terça parte dos anjos do céu, os quais, na passagem de
Apocalipse,
são tratados, como estrelas do céu.
Portanto, na esfera angelical, ou seja, entre os anjos, o
pecado teve
início, no coração do anjo, (querubim), que agora é diabo,
culminando com
sua rebelião, juntamente com os seus seguidores angelicais,
contra DEUS.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 5.
II, 3, O PECADO NA ESFERA HUMANA.
O ser humano é pecador, Rom¨3:10, 23, porém, nem sempre foi
assim.
II, 3, A, O HOMEM SEM PECADO.
Semelhantemente aos anjos, o homem (ser humano) também foi
criado sem
pecado, Gên¨1:26-28, 31, 2:7-9, 15-17, 25.
II, 3, B, O HOMEM COM PECADO (PECADOR).
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 4
5. O pecado entrou na vida do ser humano, por instigação ou
tentação
diabólica, para que desobedecesse à simples ordem de DEUS, a
qual está
registrada em Gên¨3:1-24¨(1-6).
O homem desobedeceu a DEUS, para obedecer ao diabo.
A partir do momento daquela desobediência, Gên¨3:7-24, todo o
ser
humano passou a ser pecador aos olhos de DEUS, Sal¨14:3, 53:3
Rom¨3:10-12, 23, 5:12.
III, A RAIZ DO PECADO.
O pecado, tem sua raiz, fundamento, ou essência, no egoísmo.
Foi assim com o diabo e seus anjos (os demônios).
O egoísmo do ser que seria o diabo, desejando ser, até,
superior a
DEUS, fê-lo rebelar-se contra O CRIADOR, Ez¨28:11-19.
Assim foi também com o homem; este instigado pelo diabo,
deixou o
egoísmo tomar conta de si, desejando, por isso, ser igual a
DEUS,
Gên¨3:1-24¨(1-6).
IV, CONSEQÜÊNCIAS DIRETAS DO PECADO DE ADÃO, SOBRE SI PRÓPRIO.
O pecado de Adão, trouxe repentinamente graves conseqüências
sobre si.
Com o pecado de Adão, este morreu, Gên¨2:17 e, depois dele,
toda a sua
descendência, Rom¨5:12, 17, 21, 6:23.
A morte de Adão aconteceu em dois aspectos, quais sejam:
1, MORTE FÍSICA.
2, MORTE ESPIRITUAL.
Vejamos cada uma em separado.
Antes de tudo, é bom que saibamos que; teológica ou
doutrinariamente
morte, significa separação.
IV, 1, MORTE FÍSICA.
A morte física, ocorreu, em conseqüência do pecado.
Esta morte, afetou a constituição do ser humano, causando-lhe
a
separação entre o corpo e a alma, Gên¨3:19; Ecle¨12:7.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 6.
Porém, de forma alguma queremos afirmar que se o homem não
tivesse
pecado, não haveria separação entre o corpo e a alma.
Entretanto, no caso de haver tal separação, com certeza, não
teria o
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 5
6. caráter punitivo, como o tem nas atuais circunstâncias,
punição que,
naturalmente, proveio em conseqüência do pecado.
IV, 2, MORTE ESPIRITUAL.
A morte espiritual é a separação entre o homem e DEUS.
A morte espiritual, trouxe consigo alguns resultados, quais
sejam:
A, PERDA DA SEMELHANÇA MORAL ENTRE O HOMEM E DEUS.
B, A EXCLUSÃO DA PRESENÇA DE DEUS.
Vejamos cada uma destas em particular.
IV, 2, A, PERDA DA SEMELHANÇA MORAL ENTRE O HOMEM E DEUS.
Antes da queda do homem no pecado, este era semelhante a
DEUS, tanto
natural como moralmente, Gên¨1:26-27.
Após a queda, a semelhança moral entre o homem e DEUS ficou
afetada, por
isso, o homem deixou de ser, moralmente, semelhante a DEUS,
Rom¨3:10-23.
Consequentemente, houve uma corrupção, ou perversão dos
poderes do ser
humano, quais sejam:
01, A INTELIGÊNCIA.
02, A AFEIÇÃO.
03, A VONTADE.
Em virtude da perversão de todos os poderes e características
do ser
humano, todas as suas tendências pendem para o pecado,
Gên¨6:11-12;
Sal¨14:1-3; Rom¨3:10-18.
Assim sendo, o homem tornou-se mais para a sua carne e pecado
do que
para o espírito e comunhão com DEUS.
IV, 2, B, A EXCLUSÃO DA PRESENÇA DE DEUS.
O pecado trouxe ao homem, a exclusão da presença de DEUS,
Gên¨3:8, 23-24.
Esta situação se reverte, pela REGENERAÇÃO individual do ser
humano,
operada por DEUS, em todo a pessoa humana que crê em JESUS
CRISTO,
como seu ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR, 2ªCor¨5:17; Tito¨3:4-7.
Com a REGENERAÇÃO, a comunhão entre o homem e DEUS, é
restabelecida,
recebendo, aquele, a permissão de entrar na CIDADE SANTA
pelas portas,
como podemos ver em Apoc¨22:14.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 6
7. Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 7.
V, O PECADO DE ADÃO E A SOLIDARIEDADE DA RAÇA HUMANA.
Segundo o minidicionário Aurélio, solidariedade, significa:
01, Laço ou vínculo recíproco de pessoas ou coisas
independentes.
02, Apoio a causa, princípio, etc, de outrem.
03, Sentido moral que vincula o indivíduo à vida, aos
interesses de um
grupo social, duma nação, ou da humanidade.
O conciso dicionário de teologia cristã, nos diz acerca da
solidariedade da raça humana:
01, Referência à idéia de que toda a humanidade é descendente
dos
mesmos ancestrais. Assim, foi afetada pelos atos de Adão,
especialmente, o primeiro pecado no jardim do Éden.
Das definições dos dois dicionários, excetuando-se a segunda
do
minidicionário Aurélio, a qual, depende da vontade pessoal,
podemos
ver a ligação incondicional de todos os seres humanos, em
todo e
qualquer lugar, bem como em todas as épocas da história
humana.
Devido à solidariedade da raça humana, toda a descendência de
Adão
sofreu em conseqüência do seu pecado.
Vejamos o que diz Rom¨5:12, passagem esta que confirma o que
dissemos
no parágrafo anterior.
Por isto, todas as pessoas humanas, as quais são descendentes
de Adão,
nascem no mesmo estado em que este caiu, ou seja, pecadoras,
visto
que, carregam consigo quatro características, quais sejam:
1, A DEPRAVAÇÃO.
2, A CULPA.
3, O PECADO MORTAL.
4, A PENA.
Vejamos cada uma delas em separado.
V, 1, A DEPRAVAÇÃO (CORRUPÇÃO).
O minidicionário Aurélio, define depravação como:
01, Ato ou efeito de depravar¨(se).
02, Degeneração mórbida.
Para depravar, o mesmo dicionário nos diz:
01, Danificar, corromper.
02, Corromper, degenerar.
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 7
8. O conciso dicionário de teologia CRISTÃ, para corrupção, nos
diz:
01, Estado pecaminoso, corrompido ou poluído da natureza de
alguém.
Portanto, a depravação do ser humano, consiste em: A
corrupção do homem,
referente à sua natureza inicial, em conseqüência do pecado
de Adão.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 8.
A depravação provoca, com toda a certeza uma tendência para o
mal,
Gên¨6:11-12; Sal¨14:1-3; Rom¨3:10-12.
A depravação, para ser bem entendida, deve ser olhada sob
dois aspectos:
A, A DEPRAVAÇÃO NO ASPECTO NEGATIVO.
B, A DEPRAVAÇÃO NO ASPECTO POSITIVO.
V, 1, A, A DEPRAVAÇÃO, NO ASPECTO NEGATIVO.
Esta, não significa que o ser humano, está totalmente
desprovido de
boas qualidades, as quais, de uma certa forma, quando
colocadas em
ação, agradam a DEUS, At¨10:1-47¨(4, 22, 31).
Também não quer dizer que o homem esteja totalmente
inconsciente e, em
conseqüência dessa inconsciência, possa levar a efeito a
prática de
todo e qualquer mal, sem que seja considerado culpado,
Naum¨1:2-3.
Por isso, a depravação do ser humano, por causa do pecado,
ainda que
todas as suas tendências sejam para o mal, não faz dele um
ser mau por
excelência, ou seja, cem por cento (100%) mau.
Se a depravação do ser humano, o deixasse 100% mau, jamais
haveria
possibilidade do mesmo ter a SALVAÇÃO ETERNA, visto que, esta
contrariaria a natureza humana, a qual seria, totalmente má.
V, 1, B, A DEPRAVAÇÃO NO ASPECTO POSITIVO.
Esta, significa que, o ser humano (natural), está totalmente
afastado
do amor para com DEUS, o qual deveria fazer parte da sua
natureza.
A depravação provocou uma mudança no foco das atenções
humanas, de tal
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 8
9. forma que, o homem ama e honra mais alguma coisa criada do
que o seu
CRIADOR (DEUS), Rom¨1:25.
Além disso, há até, como que uma antipatia do homem, já
depravado,
para com DEUS.
A depravação, provocou no homem uma antipatia para com as
coisas
espirituais.
Todas as suas tendências, são mais para o mal do que para o
bem.
Na verdade, o homem natural (corrompido), jamais será tão
ruim como o
pode ser, porém é, sem sombra de dúvida, sempre ruim.
Leiamos Gên¨6:5 e confirmemos todas estas declarações.
V, 2, A CULPA.
O minidicionário Aurélio, nos diz de culpa:
01, Conduta negligente ou imprudente danosa a outrem.
02, Falta voluntária contra a moral, um preceito religioso ou
a lei.
03, Responsabilidade por ação ou omissão prejudicial,
reprovável ou
criminosa.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 9.
O conciso dicionário de teologia CRISTÃ nos diz:
01, Responsabilidade em punir delitos. O termo é muitas vezes
empregado
na intuição de culpabilidade, que pode não ter base objetiva.
Este mesmo dicionário nos diz de culpa objetiva:
01, Culpa baseada na veracidade de um delito. Opõe-se aos
sentimentos
de culpa, que pode não ser adequada ou merecida.
Portanto, a culpa do homem, é: O resultado do seu pecado, o
qual é, na
verdade, um ato mau.
A culpa é intransferível, isto é, o culpado do pecado é
sempre quem o
pratica, Ez¨18:1-20.
Para que haja castigo correto, é necessário que haja culpa,
sendo o
castigo, resultante da culpa.
V, 3, O PECADO MORTAL.
Em conseqüência do pecado de Adão, toda a sua descendência,
ou seja,
toda a humanidade, está (naturalmente) morta em ofensas e
pecados,
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 9
10. João¨5:24; Ef¨2:1-3, 4:17-19; Col¨2:13.
Esta condição só é possível reverter-se, porque DEUS ama a
todo o ser
humano, João¨3:16, amor, este, que o levou a colocar o meio
(JESUS
CRISTO) à disposição do ser humano, para que este possa ter
vida, e
vida em abundância João¨10:10.
Há também, o pecado da blasfêmia contra o ESPÍRITO SANTO, o
qual, só
pode ser levada a efeito, por quem tem conhecimento da
verdade,
Mat¨12:31-32; Mar¨3:28-29; Luc¨12:10; Heb¨6:4-8.
A blasfêmia contra o ESPÍRITO SANTO, aguça o grau da
condenação
eterna, já que é o maior de todos os pecados, vejamos os
próximos
exemplos de aguçamento da condenação em virtude da maior
gravidade dos
pecados, Mat¨10:15; Luc¨10:12-15.
No estudo da DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO temos mais
material
sobre a blasfêmia contra o ESPÍRITO SANTO.
Desta forma, o pecado mortal, na dimensão CRISTÃ, é diferente
da
conotação dada pela igreja católica, a qual, ensina que, há
pecados
veniais (dignos de vênia; perdoáveis), e pecados mortais, ou
capitais,
para os quais, não há possibilidade de perdão.
Pelo que vimos anteriormente, à luz da BÍBLIA SAGRADA, o
único pecado
que não tem perdão é a blasfêmia contra o ESPÍRITO SANTO.
V, 4, A PENA.
O minidicionário Aurélio nos diz acerca de pena:
01, Castigo, punição.
02, Sofrimento.
03, Dó.
04, Tristeza.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 10.
A pena em pauta, é o castigo, a punição, o sofrimento, pelo
qual o
homem passa, em conseqüência dos seus pecados, visto que, o
pecado
sempre traz como resultado o sofrimento.
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 10
11. O conciso dicionário de teologia CRISTÃ, nos diz de pena:
01, Disciplina imposta pela igreja aos pecadores após
confissão.
Trata-se de um sacramento nas igrejas Ortodoxas Orientais e
católica romana que exige a prática de certos atos como forma
de
pagamento parcial pela culpa dos pecados.
Esta prática, usada pelas igrejas citadas, carece de base
BÍBLICA,
para ser colocada e praticada pelo CRISTIANISMO AUTÊNTICO.
Entretanto, como não podia deixar de ser, nos mostra uma
certa forma
de castigo.
No aspecto espiritual, a pena é o resultado inevitável do
pecado.
Isto é visto claramente em Ez¨18:20.
Entretanto, DEUS não deixa o ser humano entregue
exclusivamente às
leis naturais, ao contrário, movido por seu amor, João¨3:16,
providenciou o substituto (JESUS CRISTO) para sofrer a pena
merecida
pelos pecados do crente, para que este não sofra a pena
devida pelos
seus pecados, Mat¨26:27-28; 1ªCor¨15:3; Gál¨1:3-4; Heb¨10:10-14.
Por isto, relativamente à pena, há distinção entre o crente e
o
incrédulo.
As próximas passagens mostram o castigo temporal para os
crentes,
Deut¨8:5; Prov¨3:12; Heb¨12:6-11; Apoc¨3:19.
As próximas passagens mostram o castigo eterno para os
incrédulos,
João¨3:18b; Apoc¨20:15, 21:8.
VI, A UNIVERSALIDADE DO PECADO.
O pecado de Adão, afetou, com toda a certeza toda a
humanidade.
Vejamos o que nos diz a BÍBLIA SAGRADA a este respeito,
Gên¨6:11-12;
Sal¨14:1-4, 53:1-3; Rom¨3:10-18, 23, 5:12.
Como vimos, todos os descendentes de Adão são pecadores, em
virtude do
pecado deste (excetuando-se, naturalmente, JESUS CRISTO).
Por isso, o homem tem absoluta necessidade do SALVADOR JESUS
CRISTO,
Rom¨5:20-21.
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 11
12. O pecado está tão enraizado no ser humano, que este pode,
até, pecar
involuntariamente, Lev¨5:17-19.
VII, CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO DE ADÃO NO MUNDO EM GERAL.
Não só o ser humano ficou prejudicado em conseqüência do
pecado de Adão.
O mundo em geral, também, sofreu em conseqüência do pecado de
Adão,
vejamos o que a BÍBLIA SAGRADA nos diz sobre isto, Gên¨3:17-18.
Is¨11:1-9¨(6-9), nos mostra que toda este transtorno, deixará de
existir no momento certo, através do broto ou rebento do
tronco de
Jessé (JESUS CRISTO), para honra e glória de DEUS.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 11.
VIII, O PROCESSO PARA A PRÁTICA DO PECADO VOLUNTÁRIO.
A prática de todo e qualquer pecado voluntário, levada a
efeito pelo
ser humano, inclusive pelo crente em JESUS CRISTO, jamais
acontece por
acaso ou inconscientemente, a não ser nos pecados
involuntários,
aqueles que são cometidos, sem que a vontade o determine, ou
seja, os
pecados alheios à vontade do homem.
A prática do pecado é, na realidade o final de um processo,
ou de uma
caminhada de três passos, como podemos ver a seguir:
1, TENTAÇÃO, OU CONVITE, PARA A PRÁTICA DO PECADO.
2, CONSENTIMENTO PESSOAL PARA A PRÁTICA DO PECADO.
3, PRÁTICA DO PECADO.
Vejamos cada uma em particular.
VIII, 1, TENTAÇÃO, OU CONVITE, PARA A PRÁTICA DO PECADO.
A tentação é o acontecimento inicial do processo que leva o
homem à
prática do pecado.
A tentação é um convite ao ser humano, para praticar o
pecado.
Sem que haja a tentação, jamais alguém chegará à prática do
pecado.
Todo o pecado cometido por um ser humano tem seu nascedouro
numa tentação.
Toda a tentação para a prática do pecado sempre tem por trás
o maior
inimigo do ser humano, que é o diabo.
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 12
13. A tentação para a prática do pecado, pode acontecer de duas
formas:
01, DIRETAMENTE PELO DIABO.
O diabo pode tentar, diretamente, o homem atuando em sua
inteligência,
através dos seus sentidos, Gên¨3:1-5; Mat¨4:1-11; Mar¨1:12-13; Luc¨4:1-
13.
02, ATRAVÉS DE UM SERVIDOR DO DIABO.
A tentação para a prática do pecado, também pode acontecer
através de
um servo do diabo.
O servo do diabo, pode ser uma pessoa incrédula, At¨20:19
Porém, infelizmente, também pode ser um crente em JESUS
CRISTO que
esteja momentaneamente em estado pecaminoso e, portanto, a
serviço do
diabo, Mat¨16:21-23.
Porém, uma coisa é certa, jamais, qualquer tentação virá da
parte de
DEUS, Tiago¨1:13.
O crente em JESUS CRISTO há de estar tranqüilo, no tocante à
experiência da tentação para a prática do pecado, tendo em
sua mente,
o que declaramos a seguir:
A TENTAÇÃO, EM SI, PARA A PRÁTICA DO PECADO, NÃO É PECADO.
Se a tentação para a prática do pecado fosse pecado, JESUS
CRISTO seria
pecador, já que foi tentado em tudo, como nós, Heb¨2:17-18,
4:14-15.
Porém, para o bem da humanidade, mas de um modo todo especial
dos
salvos, ainda que duramente tentado, jamais JESUS CRISTO
pecou,
João¨8:46; 2ªCor¨5:21; Heb¨4:14-15; 1ªPed¨2:21-23; 1ªJoão¨3:5.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 12.
VIII, 2, CONSENTIMENTO PESSOAL PARA A PRÁTICA DO PECADO.
Após a tentação acontecer, a pessoa pode consentir ou não com
o
convite, ou tentação, para a prática do pecado.
Quando uma pessoa consente com o convite para a prática do
pecado,
está a um passo de cometer o pecado, o qual é alvo da
tentação.
O consentimento para a prática do pecado é uma demonstração
ou prova
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 13
14. da fragilidade humana.
Ainda que o pecado alvo da tentação não tenha sido praticado,
mas haja no
coração o consentimento para a prática do pecado, este
consentimento, em
si mesmo, já é pecado, por isso, o salmista clama a DEUS,
Sal¨141:4.
Porém, o pecado é agravado quando passa, apenas, do
consentimento à
execução ou à pratica do pecado, alvo da tentação, Prov¨14:14,
17:20.
Quando a pessoa, especialmente o crente em JESUS CRISTO, não
consente com a
tentação para a prática do pecado está, com toda a certeza,
glorificando a
DEUS, Heb¨12:1, como JESUS CRISTO o glorificou, como podemos
ver nas
próximas passagens BÍBLICAS, Mat¨4:1-11; Mar¨1:12-13; Luc¨4:1-13.
VIII, 3, PRÁTICA DO PECADO.
A prática do pecado, é a consumação da desobediência a DEUS,
visto que,
ao invés de dar ouvidos a DEUS que ama, imensamente, o ser
humano, dá
ouvidos e obedece ao ser que mais odeia, tanto o ser humano,
Gên¨3:1-5;
Ef¨6:11; 1ªPed¨ 5:8, quanto ao próprio CRISTO, 2ªCor¨6:15.
IX, A DIMENSÃO DO PECADO.
Há quem pense, creia e ensine que pecado não tem tamanho, ou
seja,
todo o pecado é igual, entretanto, podemos verificar na
BÍBLIA que não
é assim, havendo, portanto, à luz da justiça de DEUS várias
graduações
de pecado, como veremos nos próximos exemplos, e passagens
BÍBLICAS:
Referindo-se a Sodoma e Gomorra, DEUS diz: “O seu pecado se
tem
agravado muito”, Gên¨18:20.
Concernente ao bezerro de ouro, Moisés disse: “Vós cometestes
grande
pecado” e “Este povo cometeu grande pecado”, Êx¨32:30-31.
Alguém pode pecar mais do que seus pais, Jer¨7:26, 16:12.
A iniquidade (pecado) pode multiplicar-se, Esd¨9:6.
Vejamos Mat¨10:14-15, 11:20-24; Luc¨10:10-15, se haverá mais rigor
para
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 14
15. alguns, significa que, de uma forma ou de outra, seu pecado é
maior.
Vejamos também, Luc¨12:35-48¨(47-48).
No episódio da negação de JESUS, Pedro se aprofundou no
pecado, Mat¨26:74.
O pecado de Judas, segundo JESUS CRISTO, é maior do que o
pecado de
Pilatos, João¨19:11.
Os pecadores podem agravar os seus pecados, 2ªTim¨3:13.
Quem conhece a VERDADE, ao pecar é pior (maior pecador,
comete pecado
maior) do que quem não a conhece, 2ªPed¨2:20.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 13.
Há pecado para morte e pecado que não é para morte (morte do
corpo),
1ªJoão¨5:16-17.
Ananias e Safira cometeram pecado para morte, porque em
conseqüência
do seu pecado, foram punidos com a morte, At¨5:1-11.
Há ainda o pecado da blasfêmia contra o ESPÍRITO SANTO, o
maior de
todos os pecados, visto que, para o mesmo não há, qualquer,
possibilidade de perdão, Mat¨12:31-32; Mar¨3:28-29; Luc¨12:10.
O pecado da blasfêmia contra o ESPÍRITO SANTO só pode ser
cometido por
incrédulos, já que a pessoa salva tem a sua SALVAÇÃO
garantida pelo
próprio JESUS CRISTO, João¨6:37-40, 10:27-30.
X, O CRENTE E O PECADO.
Ainda que o salvo por JESUS CRISTO, esteja livre do castigo
eterno,
não está livre da sua triste condição de pecador, pois, ainda
que,
salvo por JESUS CRISTO, continua sendo pecador, 1ªJoão¨1:8-10.
Porém, é um pecador lavado e remido pelo sangue de JESUS
CRISTO,
1ªCor¨6:11; Ef¨1:7; Col¨1:14; Tito¨2:14, 3:5.
Por isso mesmo, livre da condenação eterna, Rom¨8:1-2.
Entretanto, a exemplo de Paulo, o pecado está na sua natureza
(carne),
sendo impossível livrar-se dessa triste condição, enquanto,
ainda
nesta vida, Rom¨6:1-7:25.
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 15
16. Porém, para o salvo por JESUS CRISTO, há o recurso e ou a
necessidade do
reconhecimento, arrependimento, da confissão dos pecados, do
pedido de
perdão e o consolo da certeza do perdão, dado por DEUS, em
conseqüência da
sua fé em JESUS CRISTO COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR,
1ªJoão¨1:8-2:2.
XI, O CASTIGO DO PECADO DO SER HUMANO.
Todo o ser humano é pecador, Rom¨3:10, 23, 5:12; 1ªJoão¨1:8.
Paulo afirma em Rom¨6:23, “O salário do pecado é a morte”.
Desta forma, já que todo o ser humano é pecador, merece a
morte,
Rom¨5:12, 17, 21, 6:23; Tiago¨1:15.
Na realidade é isto que acontece.
A pessoa incrédula, ou seja, a não salva por JESUS CRISTO, em
conseqüência dos seus pecados, tanto o pecado da raça quanto
os
pecados pessoais, MORRE ETERNAMENTE, João¨3:18; Apoc¨20:15, 21:8.
A pessoa salva por JESUS CRISTO, também tem todos os seus
pecados
castigados com morte.
Porém, este castigo, que os seus pecados o fazem merecer, não
é pago
por si mesmo, ou seja, com a própria morte.
Quem paga, com a morte, os pecados das pessoas salvas por
JESUS CRISTO é
JESUS CRISTO, o SALVADOR, o qual se entregou à morte numa
cruz no
Calvário, para perdoar os pecados de todos os seres humanos,
que o
aceitam como ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR, Rom¨5:8; Heb¨9:14-15,
24-26.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 14.
XII, O PERDÃO DIVINO DO PECADO, ATRAVÉS DE UM SUBSTITUTO.
O perdão DIVINO, não é nada mais nada menos do que o
cancelamento do castigo
referente aos pecados, cujo castigo, todo o ser humano é
merecedor.
O perdão DIVINO dos pecados só acontece na vida de uma pessoa
salva
por JESUS CRISTO, porque JESUS CRISTO é O CORDEIRO DE DEUS
QUE TIRA O
PECADO DO MUNDO, João¨1:29.
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 16
17. Desta forma, JESUS CRISTO se entregou na cruz do Calvário,
como o
CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO, para perdoar
todos os
pecados de todos aqueles que o aceitaram, aceitam, ou
aceitarão como
ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR, Heb¨9:14-15; 1ªJoão¨1:7.
Portanto, todos os pecados de uma pessoa salva por JESUS
CRISTO, são
perdoados, porque pagos com a morte, porém, com a morte de um
SUBSTITUTO,
o qual, é o próprio SALVADOR JESUS CRISTO, 1ªCor¨15:3; Heb¨2:9-10.
JESUS CRISTO é, portanto, o único SUBSTITUTO do ser humano
(daquele que o aceita como ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR), que
satisfaz plenamente a JUSTIÇA DE DEUS, Gál¨1:4; Ef¨5:2.
Por isso, DEUS não aceitou o sacrifício de Isaque, Gên¨22:1-
14¨(11-12).
Repetimos:
Os pecados de uma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO são
perdoados, porque
pagos com a morte substitutiva do SALVADOR JESUS CRISTO.
XIII, O CRENTE E OS PECADOS DOS SEUS SEMELHANTES, QUER SEJAM,
IRMÃOS OU NÃO.
O crente em JESUS CRISTO, visto que se relaciona com muitas
pessoas, quer
sejam irmãos, ou não, também se relaciona com os pecados de
todos.
Por isso, JESUS CRISTO nos dá algumas diretrizes, as quais
devem ser
obedecidas, a fim de vivermos uma vida espiritual mais
abençoada.
Vejamos o que JESUS CRISTO nos diz em Mat¨7:1-5 e na passagem
paralela
de Luc¨6:41-42.
Estas duas passagens BÍBLICAS, não querem, de forma alguma
dizer que, os
nossos pecados são sempre maiores do que os dos nossos
irmãos, e que os
pecados destes não devam ser levados em consideração, mas que
devemos
olhar cada um à luz de um padrão, o qual, deve ser o mesmo
usado para
nós, de tal forma que haja harmonia no trato fraternal e
eclesiástico.
Quando todos os irmãos usam o mesmo padrão, com toda a
certeza, o amor
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 17
18. fraternal será muito forte, ao ponto de DEUS ser exaltado
através dos
seus filhos.
Há outra passagem BÍBLICA muito conhecida, mas, que traz
grandes
prejuízos espirituais, quando negligenciada, Mat¨6:9-15.
Vejamos a cláusula proposta por JESUS CRISTO, para sermos
tratados por
DEUS, como bons ou maus filhos.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 15.
Conforme o Vs¨12, nós é que determinamos o tratamento que DEUS
nos
dará, relativamente aos nossos pecados, quando dizemos: E
perdoa-nos
as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos
devedores.
Quando, meditamos, ou citamos este versículo, necessitamos
pensar, não só
no que nos interessa, mas também, no que interessa ao nosso
semelhante,
seja ele irmão ou não, pois estamos, como que, dizendo a
DEUS:
Usa da tua justiça para comigo, como eu uso a minha justiça,
para com
o meu semelhante.
Por isso, JESUS CRISTO, nos diz nos Versículos 14 e 15: “Porque,
se
perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso PAI
CELESTIAL vos
perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens as suas
ofensas,
também vosso PAI não vos perdoará as vossas ofensas”.
Mar¨11:25-26 e Luc¨11:1-4, são passagens BÍBLICAS, que reforçam a
passagem estudada anteriormente.
É bom lembrar, que, os SALVOS POR JESUS CRISTO, relativamente
à VIDA
ETERNA, têm os seus pecados perdoados, porém, na vida
temporal,
receberão o justo castigo e a justa repreensão dada por DEUS,
em
conseqüência da rebeldia e falta de amor, como podemos ver
nas
próximas passagens BÍBLICAS, Deut¨8:5; Prov¨3:12; Heb¨12:6.
JESUS CRISTO, nos deu o exemplo, estando na cruz do Calvário,
ao
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 18
19. dizer: “PAI perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”,
Luc¨23:34.
Além destas poderosas palavras de JESUS CRISTO, temos muitos
ensinamentos
BÍBLICOS, que nos incitam a perdoarmos os nossos semelhantes,
a fim de
termos um bom relacionamento com os mesmos, bem como, para
sermos
agradáveis a DEUS; Mat¨5:39-48; Luc¨6:27-38; At¨7:8-60¨(60); Rom¨12:14-
21;
1Co¨4:6-21¨(12-13); 1ªPed¨2:18-25¨(21-23).
Quanto ao relacionamento estrito com nossos irmãos, temos,
também, a
palavra abalizada de JESUS CRISTO em Mat¨18:15-22; Luc¨17:1-4.
XIV, PERCEPÇÃO PESSOAL DA PRÁTICA DO PECADO.
Todo o ser humano, desde que conheça os preceitos que devem
moldar a
sua vida, sabe quando está transgredindo tais preceitos.
Por isso, uma pessoa que furta, se esconde atrás da noite,
atrás de
uma máscara, atrás de uma arma para que não haja reação, etc.
Todos os demais delitos sociais, têm mais ou menos, as mesmas
características.
O homem salvo por JESUS CRISTO, tem esta percepção muito mais
aguçada,
em virtude da sua condição de filho de DEUS e de ter o
ESPÍRITO SANTO
para mostrar-lhe quando está errado ou não.
Desta forma, com toda a certeza, o crente sabe que está
pecando,
desde que não sinta tranqüilidade e alegria completa com o
que
está fazendo ou praticando.
Todas as vezes que um crente está pecando sozinho o desejo da
sua
consciência é que ninguém veja, nem tenha conhecimento do
pecado que
está cometendo.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 16.
Sempre que um crente está pecando acompanhado, o desejo da
sua
consciência é que ninguém mais tenha conhecimento do pecado
que está
cometendo, além do seu companheiro ou companheiros.
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 19
20. Além da consciência interior, que acusa ou mostra ao crente
quando este
está pecando, este, talvez na imensa maioria das vezes, se
recusa a
obedecer à ação do ESPÍRITO SANTO, At¨7:51; Ef¨4:30, o qual
trabalha em
sua mente para que abandone rapidamente o pecado que está
cometendo.
Graças a DEUS, muitas vezes o crente obedece à ação do
ESPÍRITO SANTO,
e abandona o pecado, ainda que esteja no exercício da sua
prática.
Por tudo isto, não é difícil, para um crente em JESUS CRISTO,
detectar, por si mesmo, se o momento que está vivendo, está
sendo um
momento pecaminoso, ou não.
Se o que um crente estiver fazendo, puder ser visto por
todos,
principalmente pelo povo de DEUS sem ser, justamente,
censurado ou
condenado, com certeza está agindo de acordo com a vontade de
DEUS,
caso contrário, infelizmente, estará pecando e isso não é bom
para si
nem agradável a DEUS.
Apenas um lembrete, a nosso ver, necessário.
Toda a vez que o crente se deixa levar pela tentação e peca,
não poderá,
jamais, culpar a DEUS, pela tentação, nem pelo pecado
cometido, já que:
“Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é DEUS,
que não vos
deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará
também o
escape, para que a possais suportar”, 1ªCor¨10:13.
CONCLUSÃO.
Com este estudo, ficamos sabendo em quem teve início o
pecado, como
chegou ao ser humano, bem como, quais suas conseqüências
sobre o homem
e sobre o mundo em geral.
Graças a DEUS, porque JESUS CRISTO carregou sobre si, todo o
castigo
de todos os pecados cometidos por todos aqueles que o aceitam
como seu
ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR, e que, portanto, receberam de
suas
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 20
21. bondosas mãos, a maravilhosa e gloriosa SALVAÇÃO ETERNA.
DOUTRINA CRISTÃ DO PECADO .
Professor Antony Steff Gilson de Oliveira 17.
BIBLIOGRAFIA.
01, BÍBLIA SAGRADA.
Tradução, Almeida, João Ferreira de.
Edição corrigida e revisada fiel ao texto original.
Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, 1.994, 1.995, São
Paulo, SP, Brasil.
02, CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ.
Erickson, Millard J.
JUERP, 1.991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.
03, DICIONÁRIO DA BÍBLIA.
Davis, John D.
JUERP, 7a Edição, 1.980, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.
04, DOUTRINAS, 1.
Novas Edições Líderes Evangélicos.
1a edição, 1.979, São Paulo, Brasil.
05, ESBOÇO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA.
Langston, A. B.
JUERP 8a Edição, 1.986, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.
06, MINIDICIONÁRIO AURÉLIO.
Ferreira, Aurélio Buarque de Holanda.
Editora Nova fronteira.
1a edição, 6a impressão, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.
Convenio FENIPE e FATEFINA Promoção dos 300.000 Cursos Grátis Pelo Sistema
de Ensino a Distancia – SED
CNPJ º 21.221.528/0001-60
Registro Civil das Pessoas Jurídicas nº 333 do Livro A-l das Fls. 173/173 vº,
Fundada em 01 de Janeiro de 1980, Registrada em 27 de Outubro de 1984
Presidente Nacional Reverendo Pr. Gilson Aristeu de Oliveira
Coordenador Geral Pr. Antony Steff Gilson de Oliveira
Reverendo Gilson de Oliveira Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Vida 21