O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, atualmente na condição de Maior Portal de Teologia do Brasil, atua na formação teológica de homens e mulheres das mais diferentes denominações eclesiásticas, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis. http://www.institutogamaliel.com
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Na cruz de Cristo somos absolvidos dos nossos pecados cometidos contra Deus. O livro de Jó fala sobre o sofrimento inocente e como Deus se entendeu com Deus na cruz para perdoar a humanidade. A cruz foi um momento crucial onde recaiu sobre Cristo toda a ira de Deus, mas também provê nossa salvação através da fé.
O documento discute a alegria como fruto do Espírito versus a inveja como obra da carne. Ele explica que a alegria cristã não depende das circunstâncias, enquanto a inveja causa danos. O documento também descreve como os crentes podem viver com a alegria do Espírito em sua vida diária, nos serviços e ofertas, apesar das tribulações.
Ebd 1° trim 2017 aula 11 Vivendo de forma moderada
O domínio próprio é superior à conquista. O êxito no trabalho, escola ou vida no lar pode arruinar uma pessoa que perdeu o controle de seu temperamento. De modo que é uma grande vitória pessoal controlar o temperamento. Quando sentir que está a ponto de explodir, recorde que perder o controle pode causar a perda do que mais quer. Extraído de: Provérbios 16:32 -
OBJETIVO GERAL
Mostrar que a temperança ajuda o crente a ser moderado em todas as circunstâncias.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.
I. Saber que a temperança nos ajuda a ter o domínio das inclinações carnais;
II. Mostrar que a prostituição e a glutonaria são um descontrole da natureza humana;
III. Compreender que o crente precisa viver em santidade, deixando os excessos.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
Ebd 1° trimestre 2017 lição 9 fidelidade, firmes na fé.
OBJETIVO GERAL
Explicar que a fidelidade, fruto do Espírito, nos ajuda a permanecermos firmes na fé até a Segunda Vinda de Jesus.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
I. Saber que a fidelidade é a característica do que é fiel;
II. Mostrar que a idolatria e a heresia são um perigo à fidelidade;
III. Compreender que precisamos permanecer fiéis até o fim.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog: http://goo.gl/PPDRnr
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, na condição de Maior Portal de Teologia do Brasil, atua na formação teológica de homens e mulheres, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis. www.institutogamaliel.com, www.institutogamaliel.com.br
Na cruz de Cristo somos absolvidos dos nossos pecados cometidos contra Deus. O livro de Jó fala sobre o sofrimento inocente e como Deus se entendeu com Deus na cruz para perdoar a humanidade. A cruz foi um momento crucial onde recaiu sobre Cristo toda a ira de Deus, mas também provê nossa salvação através da fé.
O documento discute a alegria como fruto do Espírito versus a inveja como obra da carne. Ele explica que a alegria cristã não depende das circunstâncias, enquanto a inveja causa danos. O documento também descreve como os crentes podem viver com a alegria do Espírito em sua vida diária, nos serviços e ofertas, apesar das tribulações.
Ebd 1° trim 2017 aula 11 Vivendo de forma moderada
O domínio próprio é superior à conquista. O êxito no trabalho, escola ou vida no lar pode arruinar uma pessoa que perdeu o controle de seu temperamento. De modo que é uma grande vitória pessoal controlar o temperamento. Quando sentir que está a ponto de explodir, recorde que perder o controle pode causar a perda do que mais quer. Extraído de: Provérbios 16:32 -
OBJETIVO GERAL
Mostrar que a temperança ajuda o crente a ser moderado em todas as circunstâncias.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.
I. Saber que a temperança nos ajuda a ter o domínio das inclinações carnais;
II. Mostrar que a prostituição e a glutonaria são um descontrole da natureza humana;
III. Compreender que o crente precisa viver em santidade, deixando os excessos.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
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Ebd 1° trimestre 2017 lição 9 fidelidade, firmes na fé.
OBJETIVO GERAL
Explicar que a fidelidade, fruto do Espírito, nos ajuda a permanecermos firmes na fé até a Segunda Vinda de Jesus.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
I. Saber que a fidelidade é a característica do que é fiel;
II. Mostrar que a idolatria e a heresia são um perigo à fidelidade;
III. Compreender que precisamos permanecer fiéis até o fim.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
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Lição 9 Inveja, um veneno mortífero para a vida.Escol Dominical
Veja nessa lição como a inveja é extremamente prejudicial, tanto física como emocional. E como ela prejudica consideravelmente os relacionamentos sociais.
Benegnidade: um Escudo Protetor Contra as PorfiasMárcio Martins
1) A lição discute a benignidade como fruto do Espírito e a porfia como obra da carne, enfatizando que os crentes devem evitar discussões e ser bondosos com todos.
2) Jesus é dado como o maior exemplo de benignidade, sendo gentil com os pecadores.
3) Os crentes devem imitar a conduta de Paulo, seguindo o exemplo de Jesus e expressando um cristianismo autêntico através da benignidade.
1. O documento discute a criação do homem à imagem de Deus e sua queda no pecado, que trouxe condenação para a humanidade.
2. A redenção veio por meio de Jesus Cristo, que assumiu a natureza humana para obedecer a Deus e oferecer-se como sacrifício em favor dos homens, libertando-os do pecado e escravidão.
3. A vida, morte e ressurreição de Cristo proporcionaram a salvação da humanidade, pois Ele se solidarizou com os pecadores e assumiu a
O documento apresenta três pontos principais sobre a vida do crente após a justificação:
1) Ele deve morrer para o pecado e não pode usar a graça como justificativa para continuar pecando.
2) Passa a ocupar uma nova posição em Cristo e deve viver em intimidade com Ele.
3) Deve andar em "novidade de vida", onde o pecado não reina mais e usa os membros do corpo para a prática da justiça.
1. O documento discute a oposição entre a carne e o Espírito, explicando que andar no Espírito é necessário para não cumprir os desejos da carne. 2. Ele define o que é a carne e o Espírito segundo o contexto bíblico e explica como andar na carne leva a obras ruins, enquanto andar no Espírito produz fruto. 3. Para vencer a carne, é preciso deixar-se dominar pelo Espírito Santo e produzir seus frutos como amor, gozo e paz.
Ebd 1° trimestre 2017 lição 8 a bondade que confere a vida.
OBJETIVO GERAL
Explicar que a vida é um ato da bondade de Deus e que ninguém tem o direito de tirá-la.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
I. Reconhecer que a bondade é o firme compromisso do crente para o benefício dos outros;
II. Mostrar que o homicídio é a destruição do próximo, por isso, Deus condena tal atitude;
III. Explicar porquê precisamos ser bondosos e misericordiosos.
• INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Você está gostando de estudar a respeito do fruto do Espírito? Se as lições estão contribuindo para edificar sua vida, certamente vão também edificar seus alunos. Vamos estudar mais um aspecto do fruto do Espírito, a bondade. Seu coração já foi transformado pelo Filho de Deus? Então, já foi enxertada em seu interior a "semente" da benevolência. Vivemos em uma sociedade onde as pessoas acreditam, erroneamente, que ser bom é ser fraco. Mas, tal virtude revela um caráter maduro e forte, leal a Deus e ao próximo. Como discípulos de Jesus, nosso exemplo maior de bondade, precisamos evidenciar nossa afabilidade por intermédio de ações e palavras. Não basta apenas dizer que é bondoso, as pessoas precisam ver esse aspecto do fruto do Espírito em suas palavras e ações, em seu dia a dia.
A fidelidade de deus - Lição 13 - 4º Trimestre de 2016Pr. Andre Luiz
1. Paulo enfrentou muitas crises e perseguições durante seu ministério, mas permaneceu fiel em pregar o evangelho.
2. Mesmo na prisão, Paulo não se deixou abater e continuou cuidando das igrejas e escrevendo cartas para encorajá-las.
3. A vida de fidelidade de Paulo em meio às dificuldades mostra como os cristãos podem vencer as crises confiando em Deus.
Paulo fornece orientações sobre o casamento cristão em 1 Coríntios 7:1-14. Ele resume: (1) O casamento é bom e recomendado para evitar a prostituição, mas o celibato é uma opção válida; (2) O divórcio não faz parte do plano de Deus, mas pode ocorrer em situações específicas; (3) O casamento não deve ser usado para fugir de problemas, mas deve ser bem planejado de acordo com princípios cristãos.
LIÇÃO 12 - Da circuncisão e dos alimentos sacrificados aos ídolos (1 Co 7-8)Pastor Natalino Das Neves
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog: http://goo.gl/PPDRnr
A disciplina na igreja é necessária para preservar o Corpo de Cristo e restaurar aqueles que cometem pecados. Paulo repreende severamente a igreja em Corinto por sua indiferença diante de um caso de imoralidade sexual. Ele propõe a exclusão do membro culpado como forma de impedir que o "fermento do mal" se alastre e contamine toda a igreja.
1) A benignidade significa índole boa, bondade e benevolência. Deus é a fonte de toda benignidade.
2) Jesus é o maior exemplo de benignidade, amando a todos que foram até Ele, como a mulher cananeia.
3) A porfia se fundamenta na inveja e no orgulho e deve ser evitada, como no caso das irmãs Evódia e Síntique na igreja de Filipos.
1) O texto discute como algumas posturas dos israelitas pós-exílicos testificavam sua indiferença no relacionamento com Deus, segundo o profeta Malaquias. 2) Uma dessas posturas era desconsiderar a singularidade do amor eterno de Deus por Seu povo. 3) Outra era desconsiderar a supremacia e grandeza de Deus como o Senhor soberano de todas as coisas.
O documento instrui os alunos a comprarem um livro sobre a carta aos Romanos e a se inscreverem no blog e canais do YouTube e SlideShare do professor Natalino das Neves. O texto apresenta os objetivos da lição, que são: 1) mostrar a eleição de Israel; 2) analisar o tropeço de Israel; 3) explicar a restauração de Israel; e 4) aplicar o conteúdo à vida. Passagens bíblicas de Romanos 9, 10 e 11 são listadas.
Este documento fornece orientações sobre a graça de Cristo em três lições: 1) A graça de Cristo proporciona justiça e vida através da fé; 2) A graça liberta do legalismo da lei; 3) Pela graça de Cristo reina a justiça que garante a vida eterna. O documento também discute a relação tipológica entre Adão e Cristo e fornece referências bibliográficas.
O documento relata a história bíblica de Zaqueu, um publicano que queria ver Jesus. Quando Jesus passou por sua figueira, ele o convidou para sua casa. Lá, Zaqueu prometeu restituir o que havia tomado e ajudar os pobres. Jesus disse que a salvação havia chegado àquela casa.
1 - O texto discute as questões da mortalidade humana e do luto, afirmando que a única certeza que temos na vida é a morte.
2 - Aborda a visão de diversos pensadores sobre doença, luto e fé, concluindo que Deus tem propósitos tanto nas tribulações quanto no conforto dado.
3 - A morte será vencida para os que têm fé, pois Cristo venceu a morte, e no céu não haverá mais dor ou luto.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog: http://goo.gl/PPDRnr
El documento resume las características principales de los planetas del Sistema Solar. Explica que los planetas interiores son rocosos y pequeños, mientras que los planetas exteriores son enormes esferas de gases. Describe brevemente a cada planeta, incluyendo sus características físicas clave, distancia al Sol y satélites. El documento proporciona una visión general concisa del Sistema Solar.
Presentacion de liderazgo de la microempresa coopmegoCarito Sotomayor
CoopMego realizó estudios salariales anuales contratando una empresa especializada para alinear sus salarios con el mercado y minimizar las brechas salariales. Esto mejoró la percepción de los empleados sobre la equidad salarial interna y en comparación con la competencia, y aumentó su índice de retención y compromiso con la organización.
Lição 9 Inveja, um veneno mortífero para a vida.Escol Dominical
Veja nessa lição como a inveja é extremamente prejudicial, tanto física como emocional. E como ela prejudica consideravelmente os relacionamentos sociais.
Benegnidade: um Escudo Protetor Contra as PorfiasMárcio Martins
1) A lição discute a benignidade como fruto do Espírito e a porfia como obra da carne, enfatizando que os crentes devem evitar discussões e ser bondosos com todos.
2) Jesus é dado como o maior exemplo de benignidade, sendo gentil com os pecadores.
3) Os crentes devem imitar a conduta de Paulo, seguindo o exemplo de Jesus e expressando um cristianismo autêntico através da benignidade.
1. O documento discute a criação do homem à imagem de Deus e sua queda no pecado, que trouxe condenação para a humanidade.
2. A redenção veio por meio de Jesus Cristo, que assumiu a natureza humana para obedecer a Deus e oferecer-se como sacrifício em favor dos homens, libertando-os do pecado e escravidão.
3. A vida, morte e ressurreição de Cristo proporcionaram a salvação da humanidade, pois Ele se solidarizou com os pecadores e assumiu a
O documento apresenta três pontos principais sobre a vida do crente após a justificação:
1) Ele deve morrer para o pecado e não pode usar a graça como justificativa para continuar pecando.
2) Passa a ocupar uma nova posição em Cristo e deve viver em intimidade com Ele.
3) Deve andar em "novidade de vida", onde o pecado não reina mais e usa os membros do corpo para a prática da justiça.
1. O documento discute a oposição entre a carne e o Espírito, explicando que andar no Espírito é necessário para não cumprir os desejos da carne. 2. Ele define o que é a carne e o Espírito segundo o contexto bíblico e explica como andar na carne leva a obras ruins, enquanto andar no Espírito produz fruto. 3. Para vencer a carne, é preciso deixar-se dominar pelo Espírito Santo e produzir seus frutos como amor, gozo e paz.
Ebd 1° trimestre 2017 lição 8 a bondade que confere a vida.
OBJETIVO GERAL
Explicar que a vida é um ato da bondade de Deus e que ninguém tem o direito de tirá-la.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
I. Reconhecer que a bondade é o firme compromisso do crente para o benefício dos outros;
II. Mostrar que o homicídio é a destruição do próximo, por isso, Deus condena tal atitude;
III. Explicar porquê precisamos ser bondosos e misericordiosos.
• INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Você está gostando de estudar a respeito do fruto do Espírito? Se as lições estão contribuindo para edificar sua vida, certamente vão também edificar seus alunos. Vamos estudar mais um aspecto do fruto do Espírito, a bondade. Seu coração já foi transformado pelo Filho de Deus? Então, já foi enxertada em seu interior a "semente" da benevolência. Vivemos em uma sociedade onde as pessoas acreditam, erroneamente, que ser bom é ser fraco. Mas, tal virtude revela um caráter maduro e forte, leal a Deus e ao próximo. Como discípulos de Jesus, nosso exemplo maior de bondade, precisamos evidenciar nossa afabilidade por intermédio de ações e palavras. Não basta apenas dizer que é bondoso, as pessoas precisam ver esse aspecto do fruto do Espírito em suas palavras e ações, em seu dia a dia.
A fidelidade de deus - Lição 13 - 4º Trimestre de 2016Pr. Andre Luiz
1. Paulo enfrentou muitas crises e perseguições durante seu ministério, mas permaneceu fiel em pregar o evangelho.
2. Mesmo na prisão, Paulo não se deixou abater e continuou cuidando das igrejas e escrevendo cartas para encorajá-las.
3. A vida de fidelidade de Paulo em meio às dificuldades mostra como os cristãos podem vencer as crises confiando em Deus.
Paulo fornece orientações sobre o casamento cristão em 1 Coríntios 7:1-14. Ele resume: (1) O casamento é bom e recomendado para evitar a prostituição, mas o celibato é uma opção válida; (2) O divórcio não faz parte do plano de Deus, mas pode ocorrer em situações específicas; (3) O casamento não deve ser usado para fugir de problemas, mas deve ser bem planejado de acordo com princípios cristãos.
LIÇÃO 12 - Da circuncisão e dos alimentos sacrificados aos ídolos (1 Co 7-8)Pastor Natalino Das Neves
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
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A disciplina na igreja é necessária para preservar o Corpo de Cristo e restaurar aqueles que cometem pecados. Paulo repreende severamente a igreja em Corinto por sua indiferença diante de um caso de imoralidade sexual. Ele propõe a exclusão do membro culpado como forma de impedir que o "fermento do mal" se alastre e contamine toda a igreja.
1) A benignidade significa índole boa, bondade e benevolência. Deus é a fonte de toda benignidade.
2) Jesus é o maior exemplo de benignidade, amando a todos que foram até Ele, como a mulher cananeia.
3) A porfia se fundamenta na inveja e no orgulho e deve ser evitada, como no caso das irmãs Evódia e Síntique na igreja de Filipos.
1) O texto discute como algumas posturas dos israelitas pós-exílicos testificavam sua indiferença no relacionamento com Deus, segundo o profeta Malaquias. 2) Uma dessas posturas era desconsiderar a singularidade do amor eterno de Deus por Seu povo. 3) Outra era desconsiderar a supremacia e grandeza de Deus como o Senhor soberano de todas as coisas.
O documento instrui os alunos a comprarem um livro sobre a carta aos Romanos e a se inscreverem no blog e canais do YouTube e SlideShare do professor Natalino das Neves. O texto apresenta os objetivos da lição, que são: 1) mostrar a eleição de Israel; 2) analisar o tropeço de Israel; 3) explicar a restauração de Israel; e 4) aplicar o conteúdo à vida. Passagens bíblicas de Romanos 9, 10 e 11 são listadas.
Este documento fornece orientações sobre a graça de Cristo em três lições: 1) A graça de Cristo proporciona justiça e vida através da fé; 2) A graça liberta do legalismo da lei; 3) Pela graça de Cristo reina a justiça que garante a vida eterna. O documento também discute a relação tipológica entre Adão e Cristo e fornece referências bibliográficas.
O documento relata a história bíblica de Zaqueu, um publicano que queria ver Jesus. Quando Jesus passou por sua figueira, ele o convidou para sua casa. Lá, Zaqueu prometeu restituir o que havia tomado e ajudar os pobres. Jesus disse que a salvação havia chegado àquela casa.
1 - O texto discute as questões da mortalidade humana e do luto, afirmando que a única certeza que temos na vida é a morte.
2 - Aborda a visão de diversos pensadores sobre doença, luto e fé, concluindo que Deus tem propósitos tanto nas tribulações quanto no conforto dado.
3 - A morte será vencida para os que têm fé, pois Cristo venceu a morte, e no céu não haverá mais dor ou luto.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog: http://goo.gl/PPDRnr
El documento resume las características principales de los planetas del Sistema Solar. Explica que los planetas interiores son rocosos y pequeños, mientras que los planetas exteriores son enormes esferas de gases. Describe brevemente a cada planeta, incluyendo sus características físicas clave, distancia al Sol y satélites. El documento proporciona una visión general concisa del Sistema Solar.
Presentacion de liderazgo de la microempresa coopmegoCarito Sotomayor
CoopMego realizó estudios salariales anuales contratando una empresa especializada para alinear sus salarios con el mercado y minimizar las brechas salariales. Esto mejoró la percepción de los empleados sobre la equidad salarial interna y en comparación con la competencia, y aumentó su índice de retención y compromiso con la organización.
La herramienta educativa facilita el aprendizaje autónomo y la interacción entre usuarios a través de nuevas actividades en redes sociales, permitiendo compartir material didáctico y acceder a información desde cualquier lugar. Promueve el trabajo colaborativo mediante plataformas como Slideshare, redes sociales, blogs y wikis para fortalecer la relación docente-estudiante y potenciar las oportunidades de aprendizaje.
La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a las importaciones de productos rusos clave como el acero y la madera, así como medidas contra bancos y funcionarios rusos. Los líderes de la UE esperan que las sanciones aumenten la presión económica sobre Rusia y la disuadan de continuar su agresión contra Ucrania.
Un complejo termal de 20 hectáreas ubicado sobre la Ruta 42 camino a Ñandubaysal, caracterizado por sus piletas poco profundas con aguas terapéuticas a 33°C y múltiples espacios de relax, donde el estrés no tiene cabida.
Este documento resume a segunda aula do slideshare sobre "Alargando Horizontes", onde o autor se familiariza com ferramentas e conceitos para expandir seus conhecimentos.
MasterSoft abc es una empresa de outsourcing informático que ofrece servicios como mantenimiento de sistemas, adquisición de tecnología, y desarrollo de aplicaciones. Su misión es brindar innovación y calidad a través de las últimas soluciones tecnológicas, y su visión es convertirse en el líder del sector en el año 2019. Ofrece servicios como venta de hardware, soporte técnico, y desarrollo de software personalizado.
La dignidad humana se resume en 3 oraciones:
La dignidad humana implica el derecho a vivir libremente en condiciones de justicia, democracia e igualdad, disfrutando de la vida, la salud, la educación, el trabajo y el medio ambiente, y siendo respetado como ser único con ideas y creencias propias. La dignidad requiere ejercer los derechos humanos fundamentales en comunidad y libertad.
Actualizaciones automáticas del sistema operativoArturoArt1
Microsoft publica actualizaciones el segundo martes de cada mes, salvo incidentes críticos que requieran una actualización más urgente. Apple permite configurar las actualizaciones para descargar diariamente, semanal o mensualmente. Ubuntu avisa de actualizaciones disponibles para que el usuario inicie la descarga, o puede configurarse para actualizarse automáticamente.
Informe final de la investigación "Patrimonio, Identidad y ciudadanía, el cas...javierdanilo
Informe final de la investigación "Patrimonio, Identidad y ciudadanía, el caso del Museo del Oro".
Investigación realizada en el marco del trabajo de grado de la Maestría en Investigación Social de la Universidad Distrital.
O documento discute a relação entre fé e dúvida. Aponta que Copérnico teve fé no sistema heliocêntrico após investigação e dúvida sobre o sistema geocêntrico. Também argumenta que a fé na Bíblia refere-se à mensagem do evangelho, não dependendo da credulidade humana, e que dúvidas filosóficas não invalidam a promessa de Deus ou impedem a salvação.
Este documento presenta información sobre un nuevo restaurante llamado The Holi's Restaurant en Barcelona. El restaurante ofrece una variedad de menús que cambian según el día de la semana, incluyendo comida española, mexicana, italiana e hindú. El documento también describe las promociones y objetivos de clientes del restaurante, así como los enlaces a sus redes sociales como Facebook, Twitter y un blog, que se utilizan con el fin de promocionar el restaurante y darlo a conocer.
Este documento apresenta as diretrizes de governo da candidata Prefeita Kaly e Vice Cassinha para o período de 2013 a 2016. O programa prioriza a saúde, educação, esporte, cultura, lazer e participação cidadã, com propostas como ampliar a rede de saúde familiar, melhorar a educação infantil e fundamental, e incentivar a participação da comunidade na gestão municipal.
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, na condição de Maior Portal de Teologia do Brasil, atua na formação teológica de homens e mulheres, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis. www.institutogamaliel.com, www.institutogamaliel.com.br
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O sistema digestório quebra biomoléculas grandes em partes menores através da digestão mecânica e química. A digestão mecânica começa na boca com os dentes, enquanto a digestão química envolve enzimas secretadas ao longo do trato digestivo. Os alimentos são empurrados pelo estômago e intestino através de movimentos peristálticos para que possam ser absorvidos e as fezes formadas.
O projeto "Soletrando" visa familiarizar alunos com as novas regras ortográficas do português através de jogos, músicas e atividades com tecnologia. Será realizado ao longo de 4 semanas com alunos do 1o ciclo e 6o ao 9o ano, envolvendo língua portuguesa, inglesa e artes. Inclui pesquisas sobre as regras, jogos online, gravações de áudio e seletivas para escolher os melhores estudantes.
1) A Educomunicação é um campo de pesquisa interdisciplinar que se diferencia tanto da Educação quanto da Comunicação, focando nas inter-relações entre os saberes dessas áreas.
2) A Educomunicação tem como objetivos alterar a realidade investigando as percepções e pensamentos das pessoas sobre si mesmas e o mundo, adotando uma metodologia que aguça contradições ao invés de buscar respostas definitivas.
3) A Educomunicação é um espaço de diálogo entre saberes que permite novas leituras e interpretações
1) O documento discute a conversão entre unidades de velocidade como km/h e m/s.
2) Apresenta os conceitos de movimento uniformemente variado e gráficos de velocidade e aceleração.
3) Detalha as leis de Newton, incluindo a lei da inércia, princípio fundamental da dinâmica e ação e reação, e forças como peso, normal, atrito e elástica.
O Guia Metodológico objetiva apoiar o desenvolvimento da Linha 2 do Programa (Apoio à elaboração e implementação de ações nos estados e territórios), vindo a auxiliar gestores públicos e demais parceiros envolvidos na realização de uma primeira Oficina de planejamento do Programa.
O documento discute a visão bíblica sobre o homossexualismo em 3 frases:
1) A Bíblia retrata a união homossexual como contrária aos planos de Deus na criação e à natureza do casamento.
2) Passagens como Romanos 1 mostram que a prática homossexual é condenada como pecaminosa e indigna do Reino de Deus.
3) Apesar disso, Deus oferece salvação a todos através da fé em Jesus Cristo.
Slide li c ao 2 - 3t - 2019 - a mordomia do corpo para faceVilma Longuini
Este documento apresenta uma lição sobre a mordomia do corpo cristão. Aborda a dimensão material e espiritual do corpo, explicando que o corpo do cristão é o templo do Espírito Santo e deve ser preservado para glória de Deus. Também discute a santificação do corpo, que envolve tanto a obra de Deus quanto a responsabilidade humana.
Discipulando os enfermos_Lição_original com textos_512014Gerson G. Ramos
Este documento discute como Jesus curava tanto o corpo quanto a mente das pessoas, fazendo deles discípulos. (1) Jesus via a doença como resultado do pecado neste mundo caído, não como castigo pelo pecado individual. (2) Ao curar, Ele transformava toda a pessoa, não apenas o corpo. (3) Mediante a cura física e mental, Jesus atraía as pessoas para o discipulado, oferecendo vida eterna.
O documento discute se Deus poderia aceitar sacrifícios humanos. Apresenta o caso de Abraão e Isaque como um teste de fé e não como um sacrifício real. Argumenta que sacrifícios humanos não fazem parte da natureza de Deus e que as doutrinas cristãs sobre o sacrifício de Jesus não encontram apoio nas Escrituras hebraicas.
Lição 13 jesus cristo o modelo supremo de caráter_editadoPr Neto
Jesus encarnou como homem para ser o modelo perfeito de caráter para a humanidade. Ele demonstrou humildade, compaixão e amor mesmo diante das fraquezas humanas, sem pecar. Sua morte e ressurreição garantem a salvação daqueles que crêem. Seu caráter deve ser a referência para a Igreja.
Liç reavivamento: nossa grande necessidade 132013Gerson G. Ramos
O Objetivo do resumo da lição não é substituí-la, pelo contrário e dar mais amplitude ao estudo do tema.
A ideia e colocar os textos bíblicos diretos que respondam as questões da lição, somados aos escritos de Ellen White que dão luz sobre o assunto, eu procuro comentar o mínimo possível, só detalhes referentes as questões e algumas definições todas neste tom de azul, pois se os textos forem realmente claros, que é intenção, não há necessidade de ficar comentando, e a aplicação, como e mais extensa, procuro fazer na nossa classe.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Este documento discute o tema do desvio espiritual a partir do livro de Jeremias. Explica que a apostasia é o afastamento deliberado de Deus e traz exemplos históricos de como Israel se afastou repetidamente através dos séculos, apesar dos benefícios recebidos. Alertas para os perigos da apostasia e a necessidade de não nos afastarmos da fé.
O documento discute a imortalidade da alma humana de acordo com a Bíblia. A alma é o princípio que dá vida e movimento e continua existindo após a morte do corpo. Existem duas teorias sobre a origem da alma: criacionismo e traducionismo. A salvação da alma depende de aceitar Jesus Cristo como salvador.
O documento discute a doutrina da morte segundo a Bíblia, explicando que existem quatro tipos de morte: espiritual, moral, física e eterna. Também aborda o estado intermediário dos mortos entre a morte física e a ressurreição final.
1) O documento discute o capítulo 11 da epístola aos Romanos, explicando como a salvação dos gentios levou à incredulidade temporária de Israel, mas que um dia Israel reconhecerá Cristo, resultando em grande bênção.
2) Explica que os gentios foram enxertados na oliveira de Israel por graça, não por mérito, e não devem se gabar sobre os judeus.
3) Discute as possíveis interpretações do termo "todo o Israel" em Romanos 11, indicando que pode se referir a um Israel espiritual que
O documento apresenta um resumo de um curso de Teologia Sistemática dividido em quatro unidades: 1) O pecado, sua definição e origem; 2) A pessoa e obra de Cristo; 3) A salvação e soteriologia; 4) O Espírito Santo. Também discute a natureza corrupta do homem e a necessidade de regeneração, citando passagens bíblicas que apoiam essa visão.
1 pedro 1.17 2.3 - uma vida para além da religião - 06-11-2016Cleiton Tenório
1) O texto discute a ideia de que os cristãos foram resgatados não por coisas corruptíveis como ouro ou prata, mas pelo precioso sangue de Cristo.
2) Os cristãos foram regenerados por uma semente incorruptível, a palavra de Deus, e não por uma semente corruptível.
3) Isso os capacita a amarem uns aos outros fraternalmente.
O documento discute o livro de Jó e o sofrimento de Jó. Apresenta as perspectivas de Eliú e dos outros amigos de Jó sobre o sofrimento e a justiça de Deus. Também discute o propósito do sofrimento e a importância de se ter uma compreensão correta de Deus.
O documento discute como apenas Deus pode transformar verdadeiramente uma pessoa através do sacrifício de Jesus Cristo, citando versículos bíblicos que mostram como a natureza humana é incapaz de mudar sem a intervenção divina. A pobreza espiritual de não conhecer a Deus é a pior forma de pobreza. O documento encoraja o leitor a buscar a Deus, que transformará suas vidas.
Mais uma publicação no afã de difundir a mais pura exposição do ensino genuíno da Palavra de Deus, especialmente do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, fundamentada nos escritos dos puritanos históricos e daqueles que foram os seus seguidores até o presente.
1) O documento discute os efeitos do pecado original de Adão e Eva, incluindo a abertura dos olhos para o mal, a alienação de Deus, a vergonha e o medo.
2) É explicado que o pecado de Adão e Eva não foi comer uma maçã, mas sim desobedecer a Deus ao comer o fruto proibido da árvore do conhecimento do bem e do mal.
3) Diferentes definições bíblicas de pecado são apresentadas, incluindo a transgressão da lei de Deus e a
Este documento discute o perigo das obras da carne e como o Espírito Santo pode moldar nosso caráter. Apresenta exemplos bíblicos de obras da carne como prostituição e idolatria. Explica que a velha natureza leva ao pecado enquanto a nova natureza produz frutos do Espírito. Também destaca a importância da oração, leitura bíblica e jejum para vencer a carne, o mundo e o Diabo.
O documento descreve um capítulo do livro "Ação e Reação" que discute as consequências dos atos cometidos durante a vida encarnada. O capítulo explica como as almas desencarnadas sofrem de acordo com as dívidas contraídas em vida, seja por meio de dívidas agravadas, débitos estacionários ou resgates interrompidos. O texto também menciona como algumas almas conseguem aliviar suas dívidas através do arrependimento e da resignação.
1) O documento discute a indissolubilidade do casamento segundo a perspectiva bíblica, destacando que Deus designou o casamento para ser uma união permanente entre homem e mulher.
2) Jesus ensinou que o casamento cria uma unidade onde os cônjuges se tornam "uma só carne", condenando o divórcio exceto em casos de adultério.
3) A família é fundamental para a sociedade e tem proteção do Estado, sendo o lar natural do ser humano para suprir necessidades emocionais e impedir
O documento discute a imortalidade da alma humana. Apresenta definições bíblicas de alma e explica que embora o corpo morra, a alma continua existindo eternamente. Discutem-se duas visões teológicas sobre a origem da alma: a criacionista, que vê a alma como criação direta de Deus, e a traducionista, que defende que a alma é herdada dos pais. Conclui-se que só é possível ter a alma salva e viver eternamente ao lado de Deus aceitando Jesus Cristo
Semelhante a O homem sem deus é ‘mau até os ossos’ (20)
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
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O homem sem deus é ‘mau até os ossos’
1. inst it ut ogamaliel.com
http://www.institutogamaliel.com/portaldateologia/o-homem-sem-deus-e-mau-ate-os-ossos/teologia
O Homem sem Deus é ‘Mau até os Ossos’?
digg
Segundo o que dispõe o prof eta Miquéias, tanto o melhor quanto o mais justo dos homens são
reprováveis diante de Deus e precisavam nascer de novo. A reprovação divina não é por causa da moral, do
comportamento, da psique, da condição f ísica ou f inanceira dos homens. Os homens tornaram-se
reprováveis (desagradáveis) diante de Deus por causa da condenação estabelecida em Adão. Em Adão
‘pereceu’ da terra o homem piedoso. Todos deixaram de ser retos diante de Deus ( Mq 7:2 ; Rm 3:23 ).
O calvinista Phil Johnson f ez o seguinte comentário ao livro de Ef ésios, capítulo dois, versos um a três:
“Observem de perto o que ele diz ali: Toda pessoa não regenerada está espiritualmente morta, andando de
acordo com Satanás, sendo por natureza f ilha da ira. Nós nascemos neste mundo como completos
pecadores – não simplesmente um pouco manchado pelo pecado, mas completamente,
desesperadamente, em escravidão a ele. Todo aspecto de nosso ser – mente, emoções, desejos, e até
mesmo nossa constituição f ísica – é corrompido, controlado, e desf igurado pelo pecado e seus ef eitos.
Ninguém escapa desse veredicto. Nós somos totalmente depravados” Phil Johnson, Maus até os Ossos,
artigo publicado no Site Bom Caminho, tradução de Juliano Heyse, título original: B-b-b-b-bad to the bone,
Blog Pyromaniacs (grif o nosso).
Neste pequeno parágraf o o Sr. Johnson nomeia a condição do homem sem Cristo de ‘totalmente
depravados’, ‘completos pecadores’. Para descrever a condição de sujeição ao pecado ele utiliza as
seguintes palavras: todo, completos, desesperadamente, totalmente, etc. Até mesmo a constituição
emocional e f ísica do homem é descrita por Johnson como sendo corrompida, controlada e desf igurada
pelo pecado.
Analisemos o comentário do Sr. Phil Johnson à luz da bíblia.
Princípios Bíblicos
A bíblia demonstra que o melhor dos homens é comparável a uma sebe (cerca) de espinhos e o mais reto
dos homens comparável a um espinho, ou seja, todos os homens gerados segundo Adão são pecadores
“O melhor deles é como um espinho; o mais reto é pior do que a sebe de espinhos; veio o dia dos teus
vigias, veio o dia da tua punição; agora será a sua conf usão” ( Mq 7:4 ).
Não importa as questões morais, f ísicas ou psíquicas do homem: tanto o melhor quanto o mais reto dos
homens são igualmente pecadores (comparáveis a uma cerca de espinhos ou a um espinho) por serem
gerados participantes da natureza caída de Adão. Todos os homens ‘germinaram’ de uma semente
corruptível (espinheiro), a semente de Adão.
Outra f igura que ilustra esta mesma realidade f oi exposta por Jesus no f amoso Sermão do Monte. Os
homens quando nascem entram por uma porta larga (Adão) e seguem por um caminho largo que os
CONDUZEM à perdição. Jesus demonstrou que, para o homem ver-se livre de tal condenação é necessário
nascer de novo ( Jo 3:3 -7; Mt 7:13 -14).
2. Aplicação Prática
Compare o que a bíblia diz acerca destas quatro pessoas e aponte qual delas era mais (ou menos)
pecadora (segundo Phil, depravados)?
Nicodemos, que era mestre, juiz, judeu e um religioso exemplar, e que, portanto, representava o
melhor que a sociedade à época dispunha no comportamento e na moral ( Jo 3:1 );
A mulher samaritana, por ter convivido com cinco maridos e o que ela tinha não lhe pertencia ( Jo
4:18 );
O paralítico do tanque de Betesda, que f icou à beira do tanque por trinta e oito longos anos ( Jo 5:5
);
O jovem rico: apesar da religiosidade e cumpridor dos ‘mandamentos’, apegado a sua riqueza.
Embora não f osse dado à promiscuidade, Nicodemos não estava em uma posição melhor diante de Deus,
se comparado à condição da mulher samaritana. Percebe-se que, diante de Deus, tanto Nicodemos quanto
a mulher samaritana precisavam nascer de novo.
Do mesmo modo, tanto o Jovem rico, cumpridor dos mandamentos, quanto o paralítico, que passou trinta
e oito anos deitado à beira do tanque, haveriam de perecer, caso não se arrependessem. Ora, quem era
‘mais’ pecador: o paralítico ou o jovem rico? Que ‘depravação’ há em f icar trinta e oito anos à beira do
tanque de Betesda esperando um anjo agitar as águas? Como poderia o jovem rico ser completamente
depravado, se ele era cumpridor dos mandamentos?
Porém, o que se observa diante da mensagem do evangelho, é que, tanto o paralítico no tanque de
Betesda quanto o Jovem rico precisavam arrepender-se, pois ambos, de igual modo pereceriam, caso não
se arrependessem “Não, vos digo! Antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis” ( Lc
13:5 ).
Considerações Essenciais
Alguns judeus pensavam que os galileus que f oram mortos por Pilatos, cujo sangue f oi misturado aos
sacrif ícios que eles realizavam, eram mais pecadores que todos os outros galileus ( Lc 13:1 -5). Por que os
judeus chegaram a esta conclusão?
Segundo a concepção deles, os galileus eram pecadores por serem gentios. Porém, havia um agravante:
estavam sacrif icando aos ídolos. Como o sangue dos galileus que f oram mortos f oi misturado ao sangue
do sacrif ico que of ereciam aos ídolos, concluíram que padeceram tais coisas por serem mais pecadores
que todos os outros galileus.
Porém, Jesus af irmou que os galileus que f oram mortos não eram mais pecadores que o restante dos
galileus por terem sido mortos, antes, todos eles haveriam de perecer de igual modo, caso não se
arrependessem.
Para ilustrar seu ensinamento, Jesus os f ez lembrar a queda da torre de Siloé, que f icava em Jerusalém.
Não é porque dezoito pessoas morreram na queda da torre, que eram mais pecadoras que os moradores
de Jerusalém.
Como os judeus se consideravam f ilhos de Deus por serem descendentes de Abraão, acabavam por
apontar as catástrof es envolvendo outros povos como sendo resultado do pecado, porém, esqueciam
que também eram sujeitos as catástrof es.
Com base no alerta que Jesus deu, percebe-se que os judeus acreditavam (por serem descendentes de
Abraão) que estavam em uma condição melhor diante de Deus, se comparados aos galileus que f oram
mortos por Pilatos.Mas, Jesus demonstrou que todos os homens precisam mudar de concepção acerca de
como se alcança a salvação de Deus (arrependimento), pois se não mudarem de conceito, igualmente
3. perecerão ( Lc 13:1 -5).
Este evento em particular demonstra que é uma concepção humana, desprovida de respaldo bíblico,
apontar qualquer evento catastróf ico, enf ermidades, calamidades, def ormidades, etc., como sendo
provenientes ou causados pelo pecado.
O que diz as Escrituras
Segundo o que dispõe o prof eta Miquéias, tanto o melhor quanto o mais justo dos homens são
reprováveis diante de Deus e precisam nascer de novo. A reprovação divina não é por causa da moral, do
comportamento, da psique, da condição f ísica ou f inanceira dos homens. Os homens tornaram-se
reprováveis (desagradáveis) diante de Deus por causa da condenação estabelecida em Adão. Em Adão
‘pereceu’ da terra o homem piedoso. Todos deixaram de ser retos diante de Deus ( Mq 7:2 ; Rm 3:23 ).
A bíblia inf orma que toda humanidade estava destituída da glória de Deus porque pecaram ( Rm 3:23 ). Ora,
pecaram não por causa de questões psíquicas, f ísicas, morais, comportamentais, etc., antes pecaram
porque f oram vendidos ao pecado como escravos. É por isso que as escrituras protestam contra os
judeus, pois eles pensavam que eram salvos por serem descendentes de Abraão: “Teu primeiro pai pecou,
e os teus intérpretes prevaricaram contra mim” ( Is 43:27 ).
A Escravidão do Pecado
Assim como os descendestes de escravos nos regimes escravocratas já nasciam sob o jugo da servidão
pelo simples f ato de descenderem de escravos, o homem gerado da semente corruptível (Adão) vem ao
mundo sob o jugo (escravidão) do pecado, e, portanto, são pecadores ( Jo 8:34).
À época de Jesus os escravos eram iguais aos homens ‘livres’, tanto no f ísico quanto na psique, ou seja,
o f ato de serem escravos não os tornava ‘menos’ humanos que os homens livres. Porém, o que pesava
(dif erencial) sobre eles era o jugo imposto pela sociedade escravocrata. Semelhantemente, não é a psique,
nem as emoções e nem os desejos dos homens nascidos sob a égide do pecado que os tornam
dif erentes dos nascidos de novo.
As emoções são pertinentes a todos os homens e contempla tanto os que estão sob o jugo do pecado
quanto os que estão sob o jugo da justiça “Fostes libertos do pecado, e vos tornastes escravos da
justiça” ( Rm 6:18 ). O homem com Cristo é alvo das mesmas emoções que os homens sem Deus. Ambos
f icam tristes, alegres, deprimidos, motivados, choram, riem, etc. Ambos pensam, raciocinam, trabalham, etc.
Ambos tem f ome, sede, apetite sexual, sonham, etc.
Através do comparativo acima se conclui que, nem o pecado e nem a justiça subjugam as emoções, as
sensações, os desejos e a psique do homem. Nem o pecado nem a justiça subjugam os homens através
das emoções, f raquezas, desejos, etc.
O Filho do Homem
Jesus chorou, esteve af lito, angustiou-se, alegrou-se, comeu, bebeu, f oi às f estas, ou seja, as emoções
e sensações f ísicas de Jesus eram idênticas as dos seus irmãos carnais, porém, é certo que ele não f oi
sujeito ao pecado pelo f ato de ter f icado af lito ou chorado ( Hb 4:15 ).
Por outro lado, não é por que os monges budistas vivem uma vida de meditação perene para af astar ou
reprimir alguns sentimentos e emoções que serão livres de pecado.
Em que Jesus f oi semelhante aos seus irmãos, se não nas f raquezas, emoções, sensações, desejos e
psique? ( Hb 2:14 ; Mt 26:37 )
O verbo de Deus se f ez carne, o que demonstra que o corpo f ísico não é o que vincula o homem a
servidão do pecado. Assim como os f ilhos participam da carne e do sangue, Jesus também participou das
mesmas coisas (carne, sangue), porém, sem pecado, visto que ele f oi gerado de Deus ( Hb 2:14 ).
4. O que dif erenciava o Cristo de Deus dos outros homens não era a psique (inteligência e moral superiores),
ou o f ísico (carne e sangue), antes o dif erencial estava no f ato de Ele ser gerado de Deus, ou seja, sem
pecado “Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece
nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus” ( 1Jo 3:9 ).
Do mesmo modo, o dif erencial entre os que crêem no evangelho de Cristo e os descrentes não estão na
psique ou no corpo, antes, no f ato de que crêem no evangelho e f oram de novo gerados segundo Deus,
em espírito e em verdade.
O dif erencial entre aqueles que servem e os que não servem a Deus está em que os que servem são
nascidos de Deus, e os que não sevem nascidos segundo a vontade do varão, da carne e do sangue ( Jo
1:12 -13).
Para ser homem, ou seja, como ‘um de nós’, o Verbo de Deus teve que ser participante da carne e sangue,
compartilhando das mesmas f raquezas e limitações pertinentes a natureza humana ( Jo 1:14 ). O f ato de
os homens serem sujeitos às f raquezas não se vincula e nem deriva do pecado, pois o Verbo de Deus
teve que participar das mesmas f raquezas e limitações humanas para ser como ‘um de nós’.
Como seria possível Jesus ‘compartilhar’ das f raquezas humanas se ‘as f raquezas’ derivassem ou f ossem
produzidas pelo pecado?
O Homem
O que se observa através das escrituras é que os sentimentos e as emoções humanas vinculam-se
diretamente à natureza humana. Deus criou o homem na condição e posição de homem, ou seja,
f raquezas, necessidades, prazeres, sonhos, desejos, medos, coragens, etc., são elementos pertinentes à
natureza humana “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas
f raquezas; porém, um que, como nós, em tudo f oi tentado, mas sem pecado” ( Hb 4:15 ).
Acaso o apóstolo Paulo sentiria prazer nas f raquezas e necessidades se tais sentimentos e emoções
f ossem provenientes do pecado? “Por isso sinto prazer nas f raquezas, nas injúrias, nas necessidades,
nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou f raco então sou f orte” ( 2Co
12:10 ).
A bíblia é clara: “O salário do pecado é a morte”, e quando Adão pecou trouxe sobre si e sua descendência
um julgamento com uma pena única, que resultou em destituição (alienação) da glória de Deus
(condenação).
Ou seja, não podemos ser mais ‘realistas’ que a bíblia e dizer que a condenação estabelecida em Adão
inf luenciou a constituição f ísica e emocional do homem. A pena estabelecida antes da desobediência de
Adão f oi única: “…certamente morrerás” ( Gn 2:17 ). Quando Deus f alou com Adão e Eva na viração do dia,
eles já estavam mortos, ou seja, destituídos da glória de Deus.
Logo em seguida, por causa da queda:
Deus retirou o homem do Éden – Deus retirou o homem do Éden para que ele não lançasse mão do
f ruto da árvore da vida; a condenação proveniente da desobediência f oi alienação de Deus, e a
saída do Éden para o homem não lançar mão da imortalidade ( Gn 3:22 );
Deus promete o descendente ( Gn 3:15 );
Estabelece a sujeição da mulher ao marido e a dor na gestação ( Gn 3:16 );
Por causa do homem Deus amaldiçoa a terra, institui o trabalho e apresenta a morte f ísica “Do suor
do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela f oste tomado; pois és pó, e ao
pó tornarás” ( Gn 3:19 ); antes de pecar, o of icio do homem era lavrar e guardar o jardim do Éden (
Gn 2:15 ); após a queda, por ter sido lançado do jardim do Éden, Deus deu um novo of icio para o
homem.
5. Quando o Verbo de Deus f oi introduzido no mundo dos homens, ele tornou-se participante do pó da terra,
porém, como Filho de Deus sempre esteve unido ao Pai. Ao despir-se da sua glória, o Verbo se f ez carne e
tornou-se como ‘um de nós’ “Pois ele conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos pó” ( Sl 103:14
).
Porém, não podemos esquecer a relação estabelecida por Deus: “Tu és pó, e ao pó tornarás” ( Gn 3:19 ).
Ao assumir a condição de Servo, Jesus teve que se sujeitar as mesmas leis e f raquezas pertinente aos
homens. Ele teve que viver do suor do seu rosto, porém, viver do suor do rosto não é uma pena
proveniente do pecado ( Gn 3:19 ), bem como tornar ao pó da terra.
Devemos ver nitidamente o que o escritor aos Hebreus apresenta acerca de Jesus: “Vemos, porém, aquele
que f oi f eito um pouco menor que os anjos, Jesus, coroado de glória e de honra, por causa da paixão da
morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos” ( Hb 2:9 ). Ele f oi f eito homem (menor
que os anjos) por causa da paixão da morte. Para ser possível provar a morte f ísica, que é totalmente
dif erente da morte espiritual ou destituição da glória de Deus, que Jesus se f ez carne!
Isto indica que, provar a morte f ísica não é conseqüência do pecado, antes é algo pertinente a f ragilidade e
f raqueza daqueles que f oram tomados do pó da terra. Cristo provou a morte f ísica, e isto demonstra que
ela não está atrelada ou que deriva da desobediência de Adão.
Lembremos que Jesus é o Cordeiro de Deus; que sem derramamento de sangue não há remissão de
pecado; sem a morte do cordeiro não há sacrif ício. Ora, se Deus é luz e nele não há trevas alguma, como
poderia receber o cheiro suave do sacrif ício se a morte f ísica teve origem no pecado?
Quando Cristo se of ereceu em holocausto ao Pai, ele disse: “Nas tuas mãos entrego o meu espírito”, ou
seja, a morte f ísica não é proveniente da condenação estabelecida em Adão, pois o sacrif ício depende da
morte do cordeiro “De outra maneira, necessário lhe f ora padecer muitas vezes desde a f undação do
mundo. Mas agora na consumação dos séculos uma vez se manif estou, para aniquilar o pecado pelo
sacrif ício de si mesmo” ( Hb 9:26 ).
Posicionamento das Escrituras
A condenação da humanidade é (apenas) destituição da glória de Deus, e isto, tão somente isto, já é por
‘demais’ f unesto. É indiscutível o f ato da condenação e perdição do homem sem Deus. A alienação de Deus
não precisa ser enf atizada ou descrita através de palavras tais como: ‘todo’, ‘completamente’,
‘terrivelmente’, ‘maus até os ossos’ ou ‘totalmente depravados’.
Se admitirmos que o homem sem Cristo é ‘completamente’, ‘totalmente’ perdido, também teríamos que
admitir que os salvos são ‘completamente’, ‘totalmente’, ‘terrivelmente’ salvos.
O julgamento e condenação da humanidade ocorreram em Adão, e a pena estabelecida f oi alienação de
Deus ( Rm 5:18 ; Jo 3:18 ). A bíblia descreve este estado como sendo separação, destituição, alienação de
Deus. Ora, não há necessidade de superlativos ou de adjetivos adicionais para se enf atizar ou demonstrar
qual é a condição da humanidade sem Cristo, visto que, não há na bíblia o uso de superlativo para
descrever a condição do homem sem Deus. Um condenado é condenado, e não totalmente condenado. Um
perdido é somente perdido, o que de per si caracteriza uma condição terrível.
Não podemos conf undir a universalidade do pecado quando se diz: “… todos pecaram e destituídos estão
da glória de Deus”, com a idéia de que o perdido é totalmente, completamente, irremediavelmente perdido.
O homem sem Cristo é totalmente depravado?
Se a idéia contida na palavra ‘depravado’ ref ere-se à condição daqueles que não crêem em Cristo de
alienação de Deus, podemos dizer que o homem é (totalmente) depravado (completamente perdido).
Porém, por que não simplif icar e f alarmos como dizia o apóstolo Paulo: todos pecaram e destituídos estão
da glória de Deus. Por que transtornam a idéia apresentada por Paulo introduzindo a palavra totalmente? É
6. certo dizer que todos pecaram e estão ‘totalmente’ destituídos da glória de Deus? Que idéia a f ala procura
transmitir com ‘totalmente depravado’?
O artif ício de distorcer a palavra de Deus introduzindo uma única palavra f oi utilizado no princípio por
satanás “É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?” ( Gn 3:1 ).
Porém, se a idéia que procuram enf atizar através da palavra ‘depravado’ denota perversão é f ácil perceber
que nem todos os homens são ‘totalmente’ pervertidos. Os judeus à época de Cristo eram pervertidos? Os
monges que se isolam nos mosteiros são pervertidos? Que dizer das pessoas regradas que vivem nas
sociedades orientais? Nicodemos era um homem depravado? Que dizer do homem comum da nossa
sociedade?
O que se depreende do texto do calvinista Phil Johnson é que a ‘depravação total’ ref ere-se a um possível
‘controle’ que o pecado exerce sobre a psique, emoções e desejos, inf luenciando até mesmo a
constituição f ísica do homem, causando todos os males.
Diante desta af irmativa, vale questionar: O pecado desf igura o homem? Ora, os discípulos perguntaram ao
Messias sobre quem pecou quando avistaram um paraplégico. A resposta de Cristo f oi enf ática: “Nem ele
pecou nem seus pais; mas f oi assim para que se manif estem nele as obras de Deus” ( Jo 9:3 ).
Diante da resposta de Cristo f ica demonstrado cabalmente que o pecado não é a causa de qualquer
def ormidade ou def iciência f ísica. Ora, o interprete das Escrituras não pode conf undir os vários
comparativos que as Escrituras estabelecem entre o pecado e as enf ermidades e admitir que as
enf ermidades f ísicas são provenientes do pecado. O pecado é comparado à lepra, porém, a lepra não
decorre do pecado, pois o salário do pecado é uma única cédula: a morte proveniente de uma justa pena,
ou seja, a destituição da glória de Deus ( Cl 2:14 ).
O pecado não decorre de um dilema moral, pois se assim f osse teríamos dif erentes níveis de pecado e
uma só punição. Porém, a bíblia demonstra que o pecado é uma condição pertinente à natureza destituída
de Deus. Quando Davi f oi concebido e gerado, ele f oi concebido e gerado na condição de destituído da
glória de Deus, pois esta é a condição dos gerados segundo Adão ( Sl 51:5 ).
O pecado é uma condição da qual o homem não consegue por si só livrar-se, porque tal condição está
vinculada a natureza herdada de Adão. Para se ver livre do pecado é necessário o poder de Deus contido
no evangelho, visto que, através do evangelho, Deus f az nova todas às coisas: concede um novo espírito
e um novo coração aos homens ( Sl 51:10 ).
Quando Paulo disse que os cristãos estavam mortos em delitos e pecados (antes de conhecerem a
Cristo), ele somente estava demonstrando que todos estavam destituídos da glória de Deus ( Ef 2:1 ); que
eles seguiam o curso deste mundo, ou seja, alienação eterna de Deus, que é o mesmo curso do príncipe
da potestade do ar.
O apóstolo Paulo estava descrevendo a condição do homem sem Deus, e não os f eitos do homem em
sujeição ao pecado (f ilhos da ira e da desobediência, ou seja, f ilhos de Adão).
A Carne
Qual a vontade da carne, ou seja, a vontade da natureza decaída? A carne em Ef 2:1 -3 não diz da
constituição f ísica do homem, antes diz da natureza decaída proveniente de Adão. Ora, não podemos
esquecer que, o que é nascido da carne é carne, mas o que é nascido do Espírito é espírito. A ‘vontade’ da
carne é o mesmo que ‘inclinação’, e verif ica-se que é da vontade da carne (inclinação) que todos os
homens sem Cristo sigam para a morte ( Rm 8:6 ).
Os que estão na carne, ou seja, que f oram gerados de Adão não pode agradar a Deus. Estão em inimizade
contra Deus. Inclina-se para a morte. Fazem a vontade da carne. Dif erem dos nascidos do Espírito, que
estão em amizade com Deus e inclina-se para a vida e a paz.
7. É por isso que Paulo ao escrever aos Gálatas disse: “Pois a carne deseja o que é contrário ao Espírito, e o
Espírito o que é contrário à carne. Estes opõe-se um ao outro, para que não f açais o que quereis” ( Gl
5:17 ). A oposição carne versus Espírito resume-se em morte e vida, conf orme depreendemos o que lemos
em ( Rm 8:6 ): “A inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em
verdade o pode ser”.
Não comungo com o pensamento calvinista porque acrescenta à palavra de Deus (a graça e poder de Deus
manif esta aos homens) algumas palavras para dar ênf ase a doutrinas calvinista, tais como: o homem é
totalmente depravado, para dizerem que é impossível o homem que tem sede beber da água que f az jorrar
uma f onte para a vida eterna of erecida através do evangelho. Para eles o simples f ato de o homem aceitar
a água of ertada por Cristo seria como se o homem estivesse se salvando.
Para demonstrar que alguns homens f oram escolhidos para serem salvos, acrescentam a palavra ‘eleitos’
em versículos que demonstram que a salvação é para todos os homens.