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TEXTO ÁUREO
"Melhor é o
longânimo do
que o valente,
e o que
governa o seu
espírito do que
o que toma
uma cidade."
VERDADE PRÁTICA
A temperança
ajuda o crente
a ser
moderado em
todas as
áreas e
circunstância
s da vida.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE1João 2.12 - 17.
12 Filhinhos, escrevo-vos, porque pelo seu nome vos são perdoados os
pecados.
13 Pais, escrevo-vos, porque conhecestes aquele que é desde o
princípio. Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos
escrevi, filhos, porque conhecestes o Pai.
14 Eu vos escrevi, pais, porque já conhecestes aquele que é desde o
princípio. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de
Deus está em vós, e já vencestes o maligno.
15 Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o
mundo, o amor do Pai não está nele.
16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a
concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do
mundo.
17 E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a
vontade de Deus permanece para sempre.
INTRODUÇÃO
Nesta lição, veremos que o
crente deve ser livre de
qualquer intemperança. Ele
precisa ter o fruto do Espírito
Santo, vivendo com
equilíbrio, em tudo sendo
moderado a fim de que o
nome do Senhor seja
exaltado mediante suas
ações. Estudaremos a
temperança como um dos
aspectos do fruto do Espírito
em oposição à glutonaria e à
prostituição.
I. TEMPERANÇA, O DOMÍNIO DAS INCLINAÇÕES
CARNAIS1. Vivendo de modo sóbrio.
Podemos comparar o crente que vive segundo a carne, dominado pela
velha natureza, a um vulcão ativo que está sempre prestes a entrar em
erupção. O que o vulcão lança de seu interior? Gases venenosos, lava
incandescente e fogo. A erupção pode devastar cidades inteiras e fazer
milhares de vítimas. Assim é o crente que não tem o fruto do
Espírito. [??] Do seu interior, procede somente aquilo que é mau (Lc
6.45).Precisamos ser comedidos em nossas palavras e atitudes,
procurando ser cheios do Espírito Santo diariamente (Ef 5.18). Fomos
salvos pela graça divina e essa graça nos ensina a rejeitar as obras da
carne e a vivermos de modo sóbrio, justo e piedoso (Tt 2.11). No grego,
a palavra temperança é enkráteia, que significa autocontrole, disciplina
(2 Pe 1.6; Tt 1.8). Este vocábulo é também utilizado por Paulo para tratar
a respeito da pureza sexual (1Co 7.9). Já em 1Coríntios 9-25, ele é
empregado para destacar a disciplina de um atleta. Paulo desejava que
os crentes entendessem que é o Espírito Santo que nos ajuda a ser
disciplinados e comedidos. Com a ajuda de Deus, Paulo tinha suas
vontades e desejos em sujeição (1Co 9.27). Talvez você pense que as
palavras mansidão e temperança sejam sinónimas, porém existe
diferença entre elas. Mansidão é saber se controlar em um momento de
ira, ou irar-se no momento certo. Já a temperança está relacionada à
questão do impulso sexual, glutonaria e às questões da carne.
I. TEMPERANÇA, O DOMÍNIO DAS INCLINAÇÕES
CARNAIS2. Temperança e qualidade de vida.
Temperança significa ter controle sobre seus
desejos e atitudes. Quem tem temperança tem
qualidade de vida. Deus não proíbe você de
comer, beber e ter uma vida de conforto e
felicidade. Contudo, Ele deseja que vivamos de
modo sóbrio e equilibrado. Uma pessoa que tem
domínio próprio sabe se controlar em toda e
qualquer situação. Por não terem a temperança
como fruto do Espírito, muitos estão vivendo
sem pudor, cometendo toda a sorte de excessos,
envergonhando o nome de Cristo e a Igreja do
Senhor. Sabemos que o que é nascido da carne é
carne, mas o que é nascido do Espírito é espírito,
logo vive de modo equilibrado e não tem prazer
nas concupiscências desse mundo (Jo 3.6).
Precisamos diariamente nos encher rio Espírito
Santo para não cumprirmos os desejos da carne
(Gl 5.16). As obras da carne são conhecidas, e sua
mortificação só é possível quando somos
completamente dominados pelo poder do
Espírito Santo.
I. TEMPERANÇA, O DOMÍNIO DAS INCLINAÇÕES
CARNAIS3. A temperança na vida de Cristo.
Jesus se fez homem e habitou
entre nós (Jo 1.14), mas Ele não
pecou e jamais experimentou as
obras da carne. Jesus era cheio do
Espírito Santo (Lc 4.18), razão pela
qual pôde vencer as tentações da
carne, do mundo e do Diabo (Hb
4.15). A velha natureza deseja o
que é desse mundo: comida,
bebida e prazeres pecaminosos.
Porém, quando vivemos
orientados e guiados pelo Espírito,
somos equilibrados e não
deixamos que as paixões carnais
nos vençam.
II - PROSTITUIÇÃO E GLUTONARIA, O DESCONTROLE
DA NATUREZA HUMANA
1. Fugi da prostituição.
O vocábulo prostituição no grego
é porneia e significa imoralidade,
relações sexuais ilícitas. Como
novas criaturas, precisamos
abster-nos da prostituição e de
todo o tipo de infidelidade
conjugal. Vivemos em uma
sociedade que aceita e propaga o
sexo antibíblico e profano. Não
podemos nos conformar com esse
mundo e não podemos jamais
esquecer de que devemos ser
"sal" e "luz" neste mundo (Mt
5.13-16; Rm 12.2).
II - PROSTITUIÇÃO E GLUTONARIA, O DESCONTROLE
DA NATUREZA HUMANA
2. A disciplina em casos de prostituição.
Paulo teve sérios problemas com a
imoralidade na igreja em Corinto (1Co
5.1). Um dos crentes estava mantendo
relacionamento sexual com sua
madrasta. O apóstolo tratou esse caso de
imoralidade com seriedade e temor. O
pecado precisa de disciplina, pois, caso
contrário, haverá a corrupção
generalizada (vv. 6-8). O propósito da
disciplina não é humilhar ou ferir aquele
que pecou, mas preservar a pureza moral
na igreja. A Palavra de Deus nos adverte
a fugir da prostituição: "Fugi da
prostituição [...]" (1Co 6.18). Nosso corpo
pertence ao Senhor, pois Ele nos criou
(1Co 6.13). Que jamais venhamos a usar
nossos membros para a prostituição, mas
para manifestar a glória de Deus.
II - PROSTITUIÇÃO E GLUTONARIA, O DESCONTROLE
DA NATUREZA HUMANA
3. A glutonaria e seus males.
Glutão é aquele que come em excesso e com
voracidade. Tal atitude revela falta de equilíbrio
espiritual e emocional. Até mesmo na hora de
nos alimentarmos precisamos ter
parcimônia. Enquanto a prostituição é um
pecado com o corpo, a glutonaria é um pecado
contra o corpo. Salomão adverte aos que
comem em excesso (Pv 23.2). Nosso corpo é
templo do Espírito Santo, por isso, precisamos
cuidar bem dele, tendo uma alimentação
saudável e equilibrada (1Co 6.19). Muitos estão
enfrentando sérios problemas de saúde porque
não foram equilibrados em sua alimentação.
Sabemos que a gordura, o sal e o açúcar em
excesso trazem sérios prejuízos para a nossa
saúde. Porém, muitos continuam a ingerir tais
alimentos, mesmo sabendo que trarão sérios
prejuízos à saúde. Muitos maltratam o corpo e
depois ficam a clamar a Deus por um milagre.
Façamos a nossa parte.
Ill - VIVENDO EM SANTIFICAÇÃO E DEIXANDO OS
EXCESSOS1. Agradando a Deus em tudo.
Pela graça de Jesus, somos salvos e
já experimentamos a regeneração.
Como novas criaturas, precisamos
viver de modo a agradar ao Senhor.
Seja santo na sua maneira de vestir,
falar, comer, em seus
relacionamentos, etc. Quem ama a
Deus, deseja agradá-lo em tudo e
tem prazer em cumprir a sua lei. A
Bíblia diz que nos últimos dias, por
aumentar a iniquidade, o amor de
muitos esfriaria (Mt 24.12). É o que
temos visto. Falta amor genuíno
para com o Pai e, logo, também
falta santidade, moderação e bom
senso.
Ill - VIVENDO EM SANTIFICAÇÃO E DEIXANDO OS
EXCESSOS2. Santificação.
Que venhamos abandonar o pecado e
buscar a santificação, pois sem ela não
poderemos ver ao Senhor (Hb 12.14).
Quando falamos em pecado, em geral, as
pessoas pensam logo em adultério,
homossexualismo e roubo. Mas pecado
significa tudo o que não agrada a Deus. O
Senhor deseja que tenhamos uma vida
santa, produzindo o fruto do Espírito. Vida
santa significa honrar o próprio corpo,
evitando os pecados sexuais: "Que cada um
de vós saiba possuir o seu vaso em
santificação e honra" (1Ts 4.4). É importante
ressaltar que "vaso" neste contexto significa
o corpo do crente. O sexo entre os cônjuges
não é pecado, mas precisamos
compreender que nossos corpos são santos.
Marido e a esposa precisam respeitar um ao
outro e cuidar um do outro.
Ill - VIVENDO EM SANTIFICAÇÃO E DEIXANDO OS
EXCESSOS3. Deixando os excessos.
Viver de maneira que
agrade a Deus é difícil,
mas é possível. É possível
porque não estamos
sozinhos. O Espírito
Santo, que habita em nós,
deseja nos ajudar a
abandonar todo excesso
e todo o pecado. Ele nos
ajuda a ter uma vida
equilibrada, sadia e
santa.
CONCLUSÃO
A temperança, como
fruto do Espírito Santo,
nos ajuda a ter uma
vida disciplinada e
feliz. Que venhamos
ser cheios do Espírito,
aprendendo com Ele a
disciplina espiritual em
todas as áreas de
nossa vida.
De acordo com a lição, como devemos viver?
Devemos viver de modo sóbrio, santo.
Qual a palavra utilizada no grego para temperança e qual o seu
significado?
No grego, a palavra temperança é enkráteia, que significa autocontrole,
disciplina.
Qual a diferença entre mansidão e temperança?
Mansidão é saber se controlar em um momento de ira, ou irar-se no
momento certo. Já a temperança está relacionada à questão do
impulso sexual, glutonaria e as questões da carne.
Qual a recomendação de Salomão para o glutão?
"E põe uma faca à tua garganta, se és homem glutão" (Pv 23.2).
Relacione alguns males da glutonaria.
É obra da carne, pecado contra Deus. Pode causar obesidade,
hipertensão, diabetes, etc.
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Ebd 1° trim 2017 aula 11 Vivendo de forma moderada

  • 1. HINOS SUGERIDOS: 3, 8, 97 da Harpa Cristã.
  • 2. TEXTO ÁUREO "Melhor é o longânimo do que o valente, e o que governa o seu espírito do que o que toma uma cidade."
  • 3. VERDADE PRÁTICA A temperança ajuda o crente a ser moderado em todas as áreas e circunstância s da vida.
  • 4. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE1João 2.12 - 17. 12 Filhinhos, escrevo-vos, porque pelo seu nome vos são perdoados os pecados. 13 Pais, escrevo-vos, porque conhecestes aquele que é desde o princípio. Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos escrevi, filhos, porque conhecestes o Pai. 14 Eu vos escrevi, pais, porque já conhecestes aquele que é desde o princípio. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno. 15 Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. 16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. 17 E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.
  • 5. INTRODUÇÃO Nesta lição, veremos que o crente deve ser livre de qualquer intemperança. Ele precisa ter o fruto do Espírito Santo, vivendo com equilíbrio, em tudo sendo moderado a fim de que o nome do Senhor seja exaltado mediante suas ações. Estudaremos a temperança como um dos aspectos do fruto do Espírito em oposição à glutonaria e à prostituição.
  • 6. I. TEMPERANÇA, O DOMÍNIO DAS INCLINAÇÕES CARNAIS1. Vivendo de modo sóbrio. Podemos comparar o crente que vive segundo a carne, dominado pela velha natureza, a um vulcão ativo que está sempre prestes a entrar em erupção. O que o vulcão lança de seu interior? Gases venenosos, lava incandescente e fogo. A erupção pode devastar cidades inteiras e fazer milhares de vítimas. Assim é o crente que não tem o fruto do Espírito. [??] Do seu interior, procede somente aquilo que é mau (Lc 6.45).Precisamos ser comedidos em nossas palavras e atitudes, procurando ser cheios do Espírito Santo diariamente (Ef 5.18). Fomos salvos pela graça divina e essa graça nos ensina a rejeitar as obras da carne e a vivermos de modo sóbrio, justo e piedoso (Tt 2.11). No grego, a palavra temperança é enkráteia, que significa autocontrole, disciplina (2 Pe 1.6; Tt 1.8). Este vocábulo é também utilizado por Paulo para tratar a respeito da pureza sexual (1Co 7.9). Já em 1Coríntios 9-25, ele é empregado para destacar a disciplina de um atleta. Paulo desejava que os crentes entendessem que é o Espírito Santo que nos ajuda a ser disciplinados e comedidos. Com a ajuda de Deus, Paulo tinha suas vontades e desejos em sujeição (1Co 9.27). Talvez você pense que as palavras mansidão e temperança sejam sinónimas, porém existe diferença entre elas. Mansidão é saber se controlar em um momento de ira, ou irar-se no momento certo. Já a temperança está relacionada à questão do impulso sexual, glutonaria e às questões da carne.
  • 7. I. TEMPERANÇA, O DOMÍNIO DAS INCLINAÇÕES CARNAIS2. Temperança e qualidade de vida. Temperança significa ter controle sobre seus desejos e atitudes. Quem tem temperança tem qualidade de vida. Deus não proíbe você de comer, beber e ter uma vida de conforto e felicidade. Contudo, Ele deseja que vivamos de modo sóbrio e equilibrado. Uma pessoa que tem domínio próprio sabe se controlar em toda e qualquer situação. Por não terem a temperança como fruto do Espírito, muitos estão vivendo sem pudor, cometendo toda a sorte de excessos, envergonhando o nome de Cristo e a Igreja do Senhor. Sabemos que o que é nascido da carne é carne, mas o que é nascido do Espírito é espírito, logo vive de modo equilibrado e não tem prazer nas concupiscências desse mundo (Jo 3.6). Precisamos diariamente nos encher rio Espírito Santo para não cumprirmos os desejos da carne (Gl 5.16). As obras da carne são conhecidas, e sua mortificação só é possível quando somos completamente dominados pelo poder do Espírito Santo.
  • 8. I. TEMPERANÇA, O DOMÍNIO DAS INCLINAÇÕES CARNAIS3. A temperança na vida de Cristo. Jesus se fez homem e habitou entre nós (Jo 1.14), mas Ele não pecou e jamais experimentou as obras da carne. Jesus era cheio do Espírito Santo (Lc 4.18), razão pela qual pôde vencer as tentações da carne, do mundo e do Diabo (Hb 4.15). A velha natureza deseja o que é desse mundo: comida, bebida e prazeres pecaminosos. Porém, quando vivemos orientados e guiados pelo Espírito, somos equilibrados e não deixamos que as paixões carnais nos vençam.
  • 9. II - PROSTITUIÇÃO E GLUTONARIA, O DESCONTROLE DA NATUREZA HUMANA 1. Fugi da prostituição. O vocábulo prostituição no grego é porneia e significa imoralidade, relações sexuais ilícitas. Como novas criaturas, precisamos abster-nos da prostituição e de todo o tipo de infidelidade conjugal. Vivemos em uma sociedade que aceita e propaga o sexo antibíblico e profano. Não podemos nos conformar com esse mundo e não podemos jamais esquecer de que devemos ser "sal" e "luz" neste mundo (Mt 5.13-16; Rm 12.2).
  • 10. II - PROSTITUIÇÃO E GLUTONARIA, O DESCONTROLE DA NATUREZA HUMANA 2. A disciplina em casos de prostituição. Paulo teve sérios problemas com a imoralidade na igreja em Corinto (1Co 5.1). Um dos crentes estava mantendo relacionamento sexual com sua madrasta. O apóstolo tratou esse caso de imoralidade com seriedade e temor. O pecado precisa de disciplina, pois, caso contrário, haverá a corrupção generalizada (vv. 6-8). O propósito da disciplina não é humilhar ou ferir aquele que pecou, mas preservar a pureza moral na igreja. A Palavra de Deus nos adverte a fugir da prostituição: "Fugi da prostituição [...]" (1Co 6.18). Nosso corpo pertence ao Senhor, pois Ele nos criou (1Co 6.13). Que jamais venhamos a usar nossos membros para a prostituição, mas para manifestar a glória de Deus.
  • 11. II - PROSTITUIÇÃO E GLUTONARIA, O DESCONTROLE DA NATUREZA HUMANA 3. A glutonaria e seus males. Glutão é aquele que come em excesso e com voracidade. Tal atitude revela falta de equilíbrio espiritual e emocional. Até mesmo na hora de nos alimentarmos precisamos ter parcimônia. Enquanto a prostituição é um pecado com o corpo, a glutonaria é um pecado contra o corpo. Salomão adverte aos que comem em excesso (Pv 23.2). Nosso corpo é templo do Espírito Santo, por isso, precisamos cuidar bem dele, tendo uma alimentação saudável e equilibrada (1Co 6.19). Muitos estão enfrentando sérios problemas de saúde porque não foram equilibrados em sua alimentação. Sabemos que a gordura, o sal e o açúcar em excesso trazem sérios prejuízos para a nossa saúde. Porém, muitos continuam a ingerir tais alimentos, mesmo sabendo que trarão sérios prejuízos à saúde. Muitos maltratam o corpo e depois ficam a clamar a Deus por um milagre. Façamos a nossa parte.
  • 12. Ill - VIVENDO EM SANTIFICAÇÃO E DEIXANDO OS EXCESSOS1. Agradando a Deus em tudo. Pela graça de Jesus, somos salvos e já experimentamos a regeneração. Como novas criaturas, precisamos viver de modo a agradar ao Senhor. Seja santo na sua maneira de vestir, falar, comer, em seus relacionamentos, etc. Quem ama a Deus, deseja agradá-lo em tudo e tem prazer em cumprir a sua lei. A Bíblia diz que nos últimos dias, por aumentar a iniquidade, o amor de muitos esfriaria (Mt 24.12). É o que temos visto. Falta amor genuíno para com o Pai e, logo, também falta santidade, moderação e bom senso.
  • 13. Ill - VIVENDO EM SANTIFICAÇÃO E DEIXANDO OS EXCESSOS2. Santificação. Que venhamos abandonar o pecado e buscar a santificação, pois sem ela não poderemos ver ao Senhor (Hb 12.14). Quando falamos em pecado, em geral, as pessoas pensam logo em adultério, homossexualismo e roubo. Mas pecado significa tudo o que não agrada a Deus. O Senhor deseja que tenhamos uma vida santa, produzindo o fruto do Espírito. Vida santa significa honrar o próprio corpo, evitando os pecados sexuais: "Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra" (1Ts 4.4). É importante ressaltar que "vaso" neste contexto significa o corpo do crente. O sexo entre os cônjuges não é pecado, mas precisamos compreender que nossos corpos são santos. Marido e a esposa precisam respeitar um ao outro e cuidar um do outro.
  • 14. Ill - VIVENDO EM SANTIFICAÇÃO E DEIXANDO OS EXCESSOS3. Deixando os excessos. Viver de maneira que agrade a Deus é difícil, mas é possível. É possível porque não estamos sozinhos. O Espírito Santo, que habita em nós, deseja nos ajudar a abandonar todo excesso e todo o pecado. Ele nos ajuda a ter uma vida equilibrada, sadia e santa.
  • 15. CONCLUSÃO A temperança, como fruto do Espírito Santo, nos ajuda a ter uma vida disciplinada e feliz. Que venhamos ser cheios do Espírito, aprendendo com Ele a disciplina espiritual em todas as áreas de nossa vida.
  • 16. De acordo com a lição, como devemos viver? Devemos viver de modo sóbrio, santo. Qual a palavra utilizada no grego para temperança e qual o seu significado? No grego, a palavra temperança é enkráteia, que significa autocontrole, disciplina. Qual a diferença entre mansidão e temperança? Mansidão é saber se controlar em um momento de ira, ou irar-se no momento certo. Já a temperança está relacionada à questão do impulso sexual, glutonaria e as questões da carne. Qual a recomendação de Salomão para o glutão? "E põe uma faca à tua garganta, se és homem glutão" (Pv 23.2). Relacione alguns males da glutonaria. É obra da carne, pecado contra Deus. Pode causar obesidade, hipertensão, diabetes, etc.