O documento discute os principais conceitos e métodos da Análise de Discurso. Ele aborda tópicos como a materialidade da língua e do discurso, as condições de produção do discurso, formação discursiva e interdiscurso, sujeito e memória discursiva, entre outros. O objetivo da Análise de Discurso é compreender como os sentidos são produzidos nos discursos e como estes são influenciados pelas ideologias e formações discursivas.

1. ANÁLISE DE DISCURSO
ENI P. ORLANDI
Discente: Anita Luisa Fregonesi de Moraes
Docente: Prof. Dr. Roberto Gomes Camacho

2. RUPTURAS TEÓRICAS
 LINGUÍSTICA – A LÍNGUA NÃO É
TRANSPARENTE: MATERIALIDADE DA
LÍNGUA;
 MARXISMO – A HISTÓRIA NÃO É
TRANSPARENTE AO HOMEM:
MATERIALIDADE DA HISTÓRIA
 PSICANÁLISE – O HOMEM NÃO É
TRANSPARENTE NEM PARA SI MESMO:
OPACIDADE DO SUJEITO.

3. 1. LÍNGUA E FALA / LÍNGUA E
DISCURSO
 SAUSSURE: LÍNGUA – SOCIAL / FALA –
OCASIONAL, HISTÓRICA E INDIVIDUAL
( SEPARAÇÃO SOCIAL / HISTÓRICO)
 AD: LÍNGUA E DISCURSO: SOCIAL E
HISTÓRICO INDISSOCIADOS

4. 2. O QUE É DISCURSO
 DISCURSO: EFEITO DE SENTIDOS ENTRE
INTERLOCUTORES (PÊCHEUX,1969)
 LÍNGUA: A LÍNGUA NÃO É ESTRUTURA,
MAS ACONTECIMENTO, A FORMA
MATERIAL É VISTA COMO
ACONTECIMENTO DO SIGNIFICANTE EM
UM SUJEITO AFETADO PELA HISTÓRIA.
(ORLANDI, 1999)

5. 3. CONDIÇÕES DE PRODUÇÃO
 1. SITUAÇÃO:
 A) EM SENTIDO ESTRITO: AS
CIRCUNSTÂNCIAS DA ENUNCIAÇÃO
 B) EM SENTIDO AMPLO: CONTEXTO
SÓCIO-HISTÓRICO IDEOLÓGICO

6.  2. SUJEITO = POSIÇÃO SUJEITO PROJETADA
NO DISCURSO
 A) FORMAÇÕES IMAGINÁRIAS: SUJEITO /
INTERLOCUTOR
 1. A IMAGEM QUE O SUJEITO FAZ DELE MESMO
 2. A IMAGEM QUE O SUJEITO FAZ DE SEU
INTERLOCUTOR
 3. A IMAGEM QUE FAZ DO OBJETO DO
DISCURSO

7.  A.1. MECANISMOS DE ANTECIPAÇÃO:
CAPACIDADE QUE O SUJEITO TEM DE COLOCAR-
SE NA POSIÇÃO EM QUE SEU INTERLOCUTOR SE
ENCONTRA, ANTECIPANDO, ASSIM, O SENTIDO
QUE SUAS PALAVRAS PRODUZEM.
 A.2. RELAÇÕES DE SENTIDO : UM DISCURSO
APONTA PARA OUTROS QUE O SUSTENTAM, ASSIM
COMO PARA DIZERES FUTUROS
 A.3. RELAÇÕES DE FORÇA: O LUGAR DE ONDE SE
FALA MARCA O DISCURSO COM A FORÇA DA
LOCUÇÃO QUE ESSE LUGAR SUSTENTA.

8. 4. A ANÁLISE, O TEXTO, O
DISCURSO
 OS PERCURSOS DO ANALISTA:
 A – ANÁLISE DA SUPERFÍCIE TEXTUAL;
 B – DETERMINAR AS RELAÇÕES DO TEXTO
COM AS FORMAÇÕES IDEOLÓGICAS:
PASSAGEM DO OBJETO DISCURSIVO PARA
PROCESSO DISCURSIVO
 PÊCEHEUX (1975) – PROCESSO DISCURSIVO
CONSISTE NAS RELAÇÕES DE SUBSTITUIÇÃO:
PARÁFRASES, SINONÍMIAS, ETC, QUE
FUNCIONAM ENTRE ELEMENTOS
LINGUÍSTICOS DE UMA FORMAÇÃO
DISCURSIVA (FD)

9. 5. FORMAÇÃO DISCURSIVA (FD) E
INTERDISCURSO
 FD = PROJEÇÃO, NA LINGUAGEM, DAS
FORMAÇÕES IDEOLÓGICAS –
 LÍNGUA X IDEOLOGIA = O DISCURSO É A
MATERIALIDADE ESPECÍFICA DA
IDEOLOGIA E A LÍNGUA É A
MATERIALIDADE DO DISCURSO.
 INTERDISCURSO = AQUILO QUE FALA
ANTES, EM OUTRO LUGAR,
INDEPENDENTEMENTE; A MEMÓRIA
DISCURSIVA

10. 6. SUJEITO
 FORMA-SUJEITO = FORMA DE
EXISTÊNCIA HISTÓRICA DE QUALQUER
INDIVÍDUO AGENTE DAS PRÁTICAS
SOCIAIS -
 A INTERPELAÇÃO DO INDIVÍDUO EM
SUJEITO DE SEU DISCURSO SE EFETUA
PELA IDENTIFICAÇÃO DO SUJEITO COM
A FD QUE O DOMINA

11.  A IDEOLOGIA INTERPELA O INDIVÍDUO
EM SUJEITO E ESTE SE SUBMETE À
LÍNGUA SIGNIFICANDO E SIGNIFICANDO-
SE PELO SIMBÓLICO NA HISTÓRIA;
 TEATRO DA CONSCIÊNCIA: EU VEJO / EU
FALO = EFEITO IDEOLÓGICO PELO QUAL
O SUJEITO SE COLOCA COMO ORIGEM
DO QUE DIZ

12. 7. ESQUECIMENTOS
 ESQUECIMENTO Nº 1 – ESQUECIMENTO
IDEOLÓGICO = O SUJEITO TEM A
ILUSÃO DE SER A ORIGEM DO QUE DIZ
(INCONSCIENTE)
 ESQUECIMENTO Nº 2 – ESQUECIMENTO
ENUNCIATIVO = O SUJEITO ESQUECE
QUE HÁ OUTROS SENTIDOS POSSÍVEIS;
“A SINTAXE SIGNIFICA” (ORLANDI, 1999)

13. 8. MEMÓRIA DISCURSIVA
 INTERDISCURSO: O JÁ DITO QUE CONSTITUI
TODO O DIZER.
 COURTINE (1985): EIXO DA CONSTITUIÇÃO DO
DIZER / VERTICAL X EIXO DA FORMULAÇÃO /
HORIZONTAL
 EIXO VERTICAL = MEMÓRIA DISCURSIVA –
QUALQUER FORMULAÇÃO SE DÁ DETERMINADA
PELO CONJUNTO DE FORMULAÇÕES JÁ FEITAS,
MAS ESQUECIDAS.
 INTERDISCURSO X MEMÓRIA DE ARQUIVO
(DISCURSO DOCUMENTAL, INSTITUCIONALIZADA,
DISPONÍVEL).

14. 9. TEXTO E DISCURSO
 TEXTUALIDADE = RELAÇÃO DO TEXTO CONSIGO
MESMO E COM A EXTERIORIDADE . A PALAVRA
TEM TEXTUALIDADE QUANDO SUA
INTERPRETAÇÃO DERIVA DE UM DISCURSO QUE A
SUSTENTA.
 INCOMPLETUDE TEXTUAL = RELAÇÃO COM
OUTROS TEXTOS EXISTENTES OU IMAGINÁRIOS,
COM SUAS CONDIÇÕES DE PRODUÇÃO, COM SUA
EXTERIORIDADE CONSTITUTIVA.
 HISTÓRIA X TEXTO = TEXTO ENQUANTO
MATERIALIDADE HISTÓRICA

15. 10. A FUNÇÃO DISCURSIVA AUTOR
 A FUNÇÃO AUTOR SE REALIZA TODA VEZ QUE
O REPRODUTOR DA LINGUAGEM SE
REPRESENTA NA ORIGEM, PRODUZINDO UM
TEXTO COM UNIDADE, COERÊNCIA,
PROGRESSÃO, NÃO CONTRADIÇÃO E FIM.
 FUNÇÃO AUTOR X HISTÓRIA: O AUTOR
FORMULA E SE CONSTITUI, COM SEU
ENUNCIADO, NUMA HISTÓRIA DE
FORMULAÇÕES, NO INTERDISCURSO –
HISTORICIZA SEU DIZER.

16. 11. INTERPRETAÇÃO
 A) COMO PARTE DA ATIVIDADE DO
ANALISTA = EXPLICITAR COMO UM
OBJETO SIMBÓLICO PRODUZ SENTIDO.
 INTERPRETAÇÃO X IDEOLOGIA = A
IDEOLOGIA NÃO É UM CONTEÚDO “X”,
MAS UM MECANISMO DE PRODUZIR “X”.
 B) COMO PARTE DA ATIVIDADE DO
SUJEITO = A INTERPRETAÇÃO APARECE
PARA O SUJEITO COMO
TRANSPARÊNCIA

17. 12. DISPOSITIVOS DE
INTERPRETAÇÃO
 DISPOSITIVO TEÓRICO: NOÇÕES E
CONCEITOS DA AD
 DISPOSITIVO ANALÍTICO:
ESPECIFICIDADE DA ANÁLISE

18.  FINALIDADES DO ANALISTA:
 *COMPREENDER O PROCESSO DE
PRODUÇÃO DE SENTIDOS INSTALADO
POR UMA MATERIALIDADE DISCURSIVA
 *MANTER RELAÇÃO CRÍTICA COM O
CONJUNTO COMPLEXO DE FD - FAZER
UMA LEITURA MENOS SUBJETIVA
POSSÍVEL, MEDIADA PELA TEORIA E
PELOS MECANISMOS ANALÍTICOS

19. 13. EFEITO METAFÓRICO
 FENÔMENO SEMÂNTICO PRODUZIDO
POR UMA SUBSTITUIÇÃO CONCEITUAL =
DESLIZAMENTO DE SENTIDOS
 O DESLIZE É O LUGAR DA
HISTORICIDADE, DA IDEOLOGIA, DA
INTERPRETAÇÃO

20. 14. FINALIZANDO
 A Análise de Discurso tem como
característica ouvir no que é dito o que é dito
ali ou em outro lugar, o que não é dito e o
que deve ser ouvido por sua ausência
necessária.