1) Sofia sonha que vários pecados aparecem em sua casa e pedem para escolher um para sair de sua vida.
2) Ela escolhe o orgulho, que explica que é a raiz dos outros pecados como preguiça, luxúria, ganância, gula, ira e inveja.
3) Ao sair, o orgulho confirma que fez a escolha certa ao removê-lo, porque é o que permite a existência dos demais vícios.
Livro a arte de envelhecer com sabedoria abrahao & bertha grinbergMab Davilla
Este documento discute a arte de envelhecer com sabedoria. Apresenta brevemente alguns pioneiros que se preocuparam com o envelhecimento ao longo da história, como os mesopotâmios, Hipócrates e Aristóteles. Também fornece contatos para eventuais sugestões, dúvidas, críticas ou reclamações dos leitores.
Este documento é o Volume 6 de uma série de compilações de mensagens transformadoras. Contém várias mensagens curtas sobre temas como amizade, amor, humildade e crescimento pessoal. O objetivo é compartilhar estas mensagens para promover a reflexão e a transformação interior dos leitores.
1. O documento lista 50 tópicos sobre como ter um comportamento positivo e promover a paz nas relações interpessoais no lar, no trabalho e na comunidade.
2. Cada tópico fornece conselhos breves sobre como falar com respeito, ter consideração pelos outros, resolver problemas de forma pacífica e cultivar a harmonia nas interações diárias.
3. O objetivo é ensinar estratégias para gerar vibrações favoráveis e uma atitude mental tranquila que facilite a jornada terrena.
O documento é um resumo de três frases ou menos de cada um dos 50 capítulos do livro "Sinal Verde" de Francisco Cândido Xavier sobre dicas para ter uma vida tranquila e harmoniosa. Cada capítulo contém recomendações sobre como se portar em diferentes situações do cotidiano, como acordar, saudar as pessoas, conversar, se relacionar com a família e no ambiente de trabalho.
O documento resume uma palestra de Brian Dyson, ex-presidente da Coca-Cola, sobre viver a vida como um jogo de equilíbrio entre trabalho, família, saúde, amigos e espírito. Ele enfatiza a importância de não se comparar com os outros, seguir os próprios objetivos, valorizar o que é importante para cada um e viver cada dia de cada vez.
[1] Uma pessoa procurou um pastor se sentindo desapontada e como uma "miséria", apesar de ter uma boa reputação entre os outros. [2] A história de José sendo jogado em um poço por seus irmãos é citada. [3] O sermão encoraja a pessoa a não desanimar e acreditar que Deus irá tirá-la do "poço" do desapontamento, assim como José foi levantado.
Este documento discute os perigos da fofoca, da crítica e da desconfiança entre membros da igreja. Ele enfatiza que essas atitudes podem enfraquecer a igreja, prejudicar relacionamentos e influenciar negativamente as crianças. O documento também alerta sobre como a inveja e a desconfiança podem levar as pessoas a interpretar erroneamente os outros e espalhar boatos.
O documento discute a inveja de três perspectivas: 1) Definições e representações históricas da inveja, como nos escritos de Tomás de Aquino e nas pinturas de Giotto; 2) Análises psicológicas da inveja por Melanie Klein; 3) Referências bíblicas onde a inveja está implícita, como em Caim e Abel e o filho pródigo. A inveja é caracterizada como um sentimento destrutivo ligado à tristeza, cegueira e perturbação espiritual.
Livro a arte de envelhecer com sabedoria abrahao & bertha grinbergMab Davilla
Este documento discute a arte de envelhecer com sabedoria. Apresenta brevemente alguns pioneiros que se preocuparam com o envelhecimento ao longo da história, como os mesopotâmios, Hipócrates e Aristóteles. Também fornece contatos para eventuais sugestões, dúvidas, críticas ou reclamações dos leitores.
Este documento é o Volume 6 de uma série de compilações de mensagens transformadoras. Contém várias mensagens curtas sobre temas como amizade, amor, humildade e crescimento pessoal. O objetivo é compartilhar estas mensagens para promover a reflexão e a transformação interior dos leitores.
1. O documento lista 50 tópicos sobre como ter um comportamento positivo e promover a paz nas relações interpessoais no lar, no trabalho e na comunidade.
2. Cada tópico fornece conselhos breves sobre como falar com respeito, ter consideração pelos outros, resolver problemas de forma pacífica e cultivar a harmonia nas interações diárias.
3. O objetivo é ensinar estratégias para gerar vibrações favoráveis e uma atitude mental tranquila que facilite a jornada terrena.
O documento é um resumo de três frases ou menos de cada um dos 50 capítulos do livro "Sinal Verde" de Francisco Cândido Xavier sobre dicas para ter uma vida tranquila e harmoniosa. Cada capítulo contém recomendações sobre como se portar em diferentes situações do cotidiano, como acordar, saudar as pessoas, conversar, se relacionar com a família e no ambiente de trabalho.
O documento resume uma palestra de Brian Dyson, ex-presidente da Coca-Cola, sobre viver a vida como um jogo de equilíbrio entre trabalho, família, saúde, amigos e espírito. Ele enfatiza a importância de não se comparar com os outros, seguir os próprios objetivos, valorizar o que é importante para cada um e viver cada dia de cada vez.
[1] Uma pessoa procurou um pastor se sentindo desapontada e como uma "miséria", apesar de ter uma boa reputação entre os outros. [2] A história de José sendo jogado em um poço por seus irmãos é citada. [3] O sermão encoraja a pessoa a não desanimar e acreditar que Deus irá tirá-la do "poço" do desapontamento, assim como José foi levantado.
Este documento discute os perigos da fofoca, da crítica e da desconfiança entre membros da igreja. Ele enfatiza que essas atitudes podem enfraquecer a igreja, prejudicar relacionamentos e influenciar negativamente as crianças. O documento também alerta sobre como a inveja e a desconfiança podem levar as pessoas a interpretar erroneamente os outros e espalhar boatos.
O documento discute a inveja de três perspectivas: 1) Definições e representações históricas da inveja, como nos escritos de Tomás de Aquino e nas pinturas de Giotto; 2) Análises psicológicas da inveja por Melanie Klein; 3) Referências bíblicas onde a inveja está implícita, como em Caim e Abel e o filho pródigo. A inveja é caracterizada como um sentimento destrutivo ligado à tristeza, cegueira e perturbação espiritual.
Facundo Cabral é um cantor argentino conhecido por seus apelos à paz. O documento contém reflexões sobre como focar na beleza da vida ao invés da depressão, e encoraja as pessoas a seguirem sua paixão e ajudarem os outros. Richard Clayderman toca piano de fundo para acompanhar as meditações.
O documento contém mensagens reflexivas sobre a vida, amor e felicidade. As mensagens enfatizam que a vida é bela apesar das dificuldades, que devemos aproveitar cada momento e fazer o que amamos. O documento também incentiva ajudar os outros e espalhar compaixão e amor no mundo.
O documento discute os caminhos para a felicidade genuína, argumentando que ela não está nas riquezas materiais ou na fama, mas sim na construção diária do bem, no esquecimento de si mesmo em favor dos outros, e na aceitação resignada dos sofrimentos da vida.
O documento discute as causas atuais das aflições humanas, argumentando que (1) temperamentos fortes e vícios como fumar e beber álcool frequentemente causam problemas de saúde e sofrimento; (2) atitudes impulsivas devido a temperamentos explosivos podem levar a tragédias; e (3) uma educação inadequada pode fazer com que as pessoas cometam crimes no futuro pelas quais seus pais também sofrerão.
O documento contém três artigos sobre relacionamentos, família e poesia. O primeiro artigo discute a importância da integridade e do autoconhecimento nas relações entre as pessoas. O segundo fala sobre a complexidade de se preparar "o prato difícil" que é a família. E o terceiro exalta a poesia como forma de expressão que pode abranger todas as experiências humanas.
Este documento contém várias frases atribuídas a grandes pensadores sobre diversos temas como amor, paz, compaixão, sabedoria e justiça. As frases abordam a importância de viver com empatia, perdoar os outros, cultivar pensamentos positivos e ser a mudança que se quer ver no mundo.
Cantinflas discursa na ONU interpretando o papel de embaixador de um país pequeno. Ele se recusa a votar a favor dos "Verdes" (EUA) ou dos "Colorados" (países comunistas) devido a problemas com os procedimentos de ambos. Ele defende o respeito mútuo entre sistemas e o foco na paz, justiça social e bem-estar coletivo em vez de armas e consumismo.
Cantinflas discursa na ONU interpretando o papel de embaixador de um país pequeno. Ele se recusa a votar a favor dos "Verdes" (EUA) ou dos "Colorados" (países comunistas) devido a problemas com os procedimentos de ambos. Ele defende o respeito mútuo entre sistemas e o foco na paz, justiça social e bem-estar coletivo em vez de armas e consumismo.
O conto descreve a história de um jovem rebelde que se afastou da mãe devido a más influências. Ele começou a beber e se envolver com atividades criminosas, levando a mãe à tristeza. Anos depois, ele a assassinou sem reconhecê-la durante um assalto. Sua rebelião o levou ao crime e à loucura.
O documento discute infidelidade conjugal, apresentando argumentos contra a infidelidade e sinais de alerta para problemas no casamento. A infidelidade destrói vidas e deixa cicatrizes permanentes. No entanto, um casamento pode ser renovado com avaliação, reconciliação e ajuda de Deus.
O documento discute a importância da gentileza e afabilidade nas relações interpessoais. Afirma que a bondade genuína se manifesta da mesma forma tanto em público quanto em privado, ao contrário da falsa bondade que usa aparências para mascarar defeitos internos. Também critica aqueles que são tiranos em casa e se acham acima dos demais.
O documento resume a vida e obra do Profeta Gentileza, também conhecido como José Datrino. Ele se tornou conhecido no Rio de Janeiro a partir da década de 1980 por pregar mensagens de gentileza sob um viaduto e pela frase "Gentileza gera gentileza". Após um grande incêndio em um circo em 1961 que matou centenas de pessoas, Datrino abandonou sua vida material para se dedicar a espalhar mensagens espirituais de bondade.
O documento descreve a jornada de auto-aceitação e perdão de Linda Berdeski. Após uma vida de vícios e auto-condenação, ela decidiu assumir responsabilidade por si mesma e transformar sua vida, colocando sua confiança em Deus. Ela fundou um restaurante e igreja para ajudar pessoas necessitadas, ensinando os princípios do perdão e do amor incondicional. Sua história ilustra como escolhemos entre ouvir a voz de Deus ou do ego, e como o perdão traz liber
O documento discute os perigos do orgulho e egoísmo. Afirma que o orgulho é a fonte de todos os vícios e leva as pessoas a se acharem superiores, tornando-se egoístas. Também argumenta que a humildade, caridade e fraternidade são necessárias para a felicidade e sociedade justa.
A solidão de uma adolescente descreve sua vida solitária trancada em seu quarto à noite, questionando "por que comigo?". Ela sofre por ver outras meninas de sua idade saindo enquanto ela não pode, por viver com um pai conservador e rabugento em uma casa infeliz cheia de discussões. Ela se sente presa em sentimentos de infelicidade, confusão, tristeza, esquecimento e injustiça, que correspondem a solidão e sofrimento.
Dois galos disputavam o domínio de uma fazenda e após uma briga um deles foi derrotado. O vencedor comemorou em cima de um muro, mas foi atacado por uma águia e levado. O derrotado assumiu o controle sem disputas. O texto discute como o orgulho e arrogância levam à queda, e como o egoísmo está ligado ao orgulho, fazendo as pessoas se acharem superiores às outras.
1) António Aleixo era um poeta popular português nascido em 1899 que viveu uma vida difícil, trabalhando como pastor e vendedor ambulante.
2) Publicou seu primeiro livro em 1943 enquanto estava internado em um sanatório, onde permaneceu até 1949, quando retornou ao Algarve, onde faleceu nesse mesmo ano.
3) Aleixo era considerado um poeta do povo, sem instrução formal, mas com uma perspicácia e sabedoria sobre a vida adquirida através de suas próprias experiências.
Nós convivemos diariamente com a inveja, com o ciúme, com a cobiça, com o orgulho.
Nos vemos a todo momento frustrados porque não temos determinadas coisas ambicionadas, com ciúme, inveja do nosso próximo porque tem e gostaríamos também de ter, estar com alguém que gostaríamos de estar, ter uma condição financeira que o outro tem, enfim, algo que gostaríamos de ter e não será possível nessa existência.
Não podemos e não devemos viver almejando o que outro tem.
Podemos trabalhar, nos esforçar para crescer, mas não podemos deixar que a inveja, o ciúme e todos esses sentimentos inferiores destruam a nossa vontade de viver, de crescer, de ser uma pessoa melhor, pois de outra forma, a vida se torna uma tortura, perdendo a oportunidade sagrada da reencarnação.
Certo dia, um casal, ao chegar do trabalho, encontrou algumas pessoas dentro de sua casa. Achando que eram ladrões, marido e mulher ficaram assustados, mas um homem forte e saudável, com corpo de halterofilista disse:
Refleja. Me declaro Viv@. Versión en PortuguésRefleja tu Amor
O documento discute a importância de viver de acordo com quem se é verdadeiramente e não com as expectativas dos outros. Também enfatiza a necessidade de amar uns aos outros e espalhar amor pelo mundo.
A inveja e o ciúme são sentimentos que causam grande sofrimento à alma humana. A inveja surge quando se deseja aquilo que os outros possuem ou são, enquanto o ciúme é um sentimento de possessividade excessiva que causa angústia com a possibilidade de perder o outro. Ambos geram um estado contínuo de febre e sofrimento psíquico para quem os sente.
Facundo Cabral é um cantor argentino conhecido por seus apelos à paz. O documento contém reflexões sobre como focar na beleza da vida ao invés da depressão, e encoraja as pessoas a seguirem sua paixão e ajudarem os outros. Richard Clayderman toca piano de fundo para acompanhar as meditações.
O documento contém mensagens reflexivas sobre a vida, amor e felicidade. As mensagens enfatizam que a vida é bela apesar das dificuldades, que devemos aproveitar cada momento e fazer o que amamos. O documento também incentiva ajudar os outros e espalhar compaixão e amor no mundo.
O documento discute os caminhos para a felicidade genuína, argumentando que ela não está nas riquezas materiais ou na fama, mas sim na construção diária do bem, no esquecimento de si mesmo em favor dos outros, e na aceitação resignada dos sofrimentos da vida.
O documento discute as causas atuais das aflições humanas, argumentando que (1) temperamentos fortes e vícios como fumar e beber álcool frequentemente causam problemas de saúde e sofrimento; (2) atitudes impulsivas devido a temperamentos explosivos podem levar a tragédias; e (3) uma educação inadequada pode fazer com que as pessoas cometam crimes no futuro pelas quais seus pais também sofrerão.
O documento contém três artigos sobre relacionamentos, família e poesia. O primeiro artigo discute a importância da integridade e do autoconhecimento nas relações entre as pessoas. O segundo fala sobre a complexidade de se preparar "o prato difícil" que é a família. E o terceiro exalta a poesia como forma de expressão que pode abranger todas as experiências humanas.
Este documento contém várias frases atribuídas a grandes pensadores sobre diversos temas como amor, paz, compaixão, sabedoria e justiça. As frases abordam a importância de viver com empatia, perdoar os outros, cultivar pensamentos positivos e ser a mudança que se quer ver no mundo.
Cantinflas discursa na ONU interpretando o papel de embaixador de um país pequeno. Ele se recusa a votar a favor dos "Verdes" (EUA) ou dos "Colorados" (países comunistas) devido a problemas com os procedimentos de ambos. Ele defende o respeito mútuo entre sistemas e o foco na paz, justiça social e bem-estar coletivo em vez de armas e consumismo.
Cantinflas discursa na ONU interpretando o papel de embaixador de um país pequeno. Ele se recusa a votar a favor dos "Verdes" (EUA) ou dos "Colorados" (países comunistas) devido a problemas com os procedimentos de ambos. Ele defende o respeito mútuo entre sistemas e o foco na paz, justiça social e bem-estar coletivo em vez de armas e consumismo.
O conto descreve a história de um jovem rebelde que se afastou da mãe devido a más influências. Ele começou a beber e se envolver com atividades criminosas, levando a mãe à tristeza. Anos depois, ele a assassinou sem reconhecê-la durante um assalto. Sua rebelião o levou ao crime e à loucura.
O documento discute infidelidade conjugal, apresentando argumentos contra a infidelidade e sinais de alerta para problemas no casamento. A infidelidade destrói vidas e deixa cicatrizes permanentes. No entanto, um casamento pode ser renovado com avaliação, reconciliação e ajuda de Deus.
O documento discute a importância da gentileza e afabilidade nas relações interpessoais. Afirma que a bondade genuína se manifesta da mesma forma tanto em público quanto em privado, ao contrário da falsa bondade que usa aparências para mascarar defeitos internos. Também critica aqueles que são tiranos em casa e se acham acima dos demais.
O documento resume a vida e obra do Profeta Gentileza, também conhecido como José Datrino. Ele se tornou conhecido no Rio de Janeiro a partir da década de 1980 por pregar mensagens de gentileza sob um viaduto e pela frase "Gentileza gera gentileza". Após um grande incêndio em um circo em 1961 que matou centenas de pessoas, Datrino abandonou sua vida material para se dedicar a espalhar mensagens espirituais de bondade.
O documento descreve a jornada de auto-aceitação e perdão de Linda Berdeski. Após uma vida de vícios e auto-condenação, ela decidiu assumir responsabilidade por si mesma e transformar sua vida, colocando sua confiança em Deus. Ela fundou um restaurante e igreja para ajudar pessoas necessitadas, ensinando os princípios do perdão e do amor incondicional. Sua história ilustra como escolhemos entre ouvir a voz de Deus ou do ego, e como o perdão traz liber
O documento discute os perigos do orgulho e egoísmo. Afirma que o orgulho é a fonte de todos os vícios e leva as pessoas a se acharem superiores, tornando-se egoístas. Também argumenta que a humildade, caridade e fraternidade são necessárias para a felicidade e sociedade justa.
A solidão de uma adolescente descreve sua vida solitária trancada em seu quarto à noite, questionando "por que comigo?". Ela sofre por ver outras meninas de sua idade saindo enquanto ela não pode, por viver com um pai conservador e rabugento em uma casa infeliz cheia de discussões. Ela se sente presa em sentimentos de infelicidade, confusão, tristeza, esquecimento e injustiça, que correspondem a solidão e sofrimento.
Dois galos disputavam o domínio de uma fazenda e após uma briga um deles foi derrotado. O vencedor comemorou em cima de um muro, mas foi atacado por uma águia e levado. O derrotado assumiu o controle sem disputas. O texto discute como o orgulho e arrogância levam à queda, e como o egoísmo está ligado ao orgulho, fazendo as pessoas se acharem superiores às outras.
1) António Aleixo era um poeta popular português nascido em 1899 que viveu uma vida difícil, trabalhando como pastor e vendedor ambulante.
2) Publicou seu primeiro livro em 1943 enquanto estava internado em um sanatório, onde permaneceu até 1949, quando retornou ao Algarve, onde faleceu nesse mesmo ano.
3) Aleixo era considerado um poeta do povo, sem instrução formal, mas com uma perspicácia e sabedoria sobre a vida adquirida através de suas próprias experiências.
Nós convivemos diariamente com a inveja, com o ciúme, com a cobiça, com o orgulho.
Nos vemos a todo momento frustrados porque não temos determinadas coisas ambicionadas, com ciúme, inveja do nosso próximo porque tem e gostaríamos também de ter, estar com alguém que gostaríamos de estar, ter uma condição financeira que o outro tem, enfim, algo que gostaríamos de ter e não será possível nessa existência.
Não podemos e não devemos viver almejando o que outro tem.
Podemos trabalhar, nos esforçar para crescer, mas não podemos deixar que a inveja, o ciúme e todos esses sentimentos inferiores destruam a nossa vontade de viver, de crescer, de ser uma pessoa melhor, pois de outra forma, a vida se torna uma tortura, perdendo a oportunidade sagrada da reencarnação.
Certo dia, um casal, ao chegar do trabalho, encontrou algumas pessoas dentro de sua casa. Achando que eram ladrões, marido e mulher ficaram assustados, mas um homem forte e saudável, com corpo de halterofilista disse:
Refleja. Me declaro Viv@. Versión en PortuguésRefleja tu Amor
O documento discute a importância de viver de acordo com quem se é verdadeiramente e não com as expectativas dos outros. Também enfatiza a necessidade de amar uns aos outros e espalhar amor pelo mundo.
A inveja e o ciúme são sentimentos que causam grande sofrimento à alma humana. A inveja surge quando se deseja aquilo que os outros possuem ou são, enquanto o ciúme é um sentimento de possessividade excessiva que causa angústia com a possibilidade de perder o outro. Ambos geram um estado contínuo de febre e sofrimento psíquico para quem os sente.
O documento descreve uma história do livro "Almas em desfile" onde um dirigente espírita chamado Jorge Sales tenta evocar o espírito de um antigo fazendeiro cruel chamado Comendador Antônio Paulo da Silveira Neves. Seu mentor espiritual o avisa para não fazer isso, revelando que Jorge é a reencarnação do próprio Comendador. A história mostra como todos temos o dever de resgatar erros do passado.
O documento descreve uma história sobre Jorge Sales, o diretor de uma casa espírita, que tenta evocar o espírito de Antônio Paulo da Silveira Neves, um antigo fazendeiro que cometeu muitos atrocidades quando vivo. Seu mentor espiritual Anatólio o avisa para não fazer isso, revelando no final que Jorge Sales é a reencarnação do fazendeiro Silveira Neves.
Solidão é descrita como uma perda do sentido de si mesmo e uma busca vã pela alma. A solidão verdadeira não é a falta de pessoas, mas sim um sentimento particular que se torna uma criatura interna e inacessível. A solidão pode ser superada ao se compreender que cada um é extraordinário, independente das circunstâncias.
O documento discute a importância de ser transparente, ou seja, ser sincero e vulnerável com os outros, mostrando fragilidades e sentimentos. No entanto, é difícil ser transparente, pois isso requer coragem de expor a alma e remover máscaras. Ao longo da vida, as pessoas constroem barreiras para se proteger, mas acabam se distanciando de quem realmente são. Ser transparente significa confiar na graça de Deus e no amor.
O documento discute a importância de ser transparente, ou seja, ser sincero e vulnerável com os outros, mostrando fraquezas e emoções. No entanto, é difícil ser transparente, pois isso requer coragem de se expor e deixar cair máscaras. Ao invés, as pessoas constroem muros e se afastam de quem realmente são. Ser transparente permite amar e ser amado de forma pura.
- O documento discute a parábola de Jesus sobre os primeiros lugares na mesa e como o orgulho leva as pessoas a se exaltarem. Jesus ensina que a humildade é preferível ao orgulho.
- O texto explora como o orgulho gera ilusões e leva as pessoas a se considerarem superiores às outras. Isso impede que enxerguem suas próprias imperfeições.
- A humildade é apresentada como uma virtude esquecida que iguala os seres humanos e os leva a se ajudarem mutuamente.
O documento discute os perigos do orgulho e como ele leva ao egoísmo e outros vícios. Afirma que o orgulho é a causa de muitos problemas sociais como rivalidades, ódio e guerra. Também diz que todos os seres humanos são iguais em essência e que apenas o valor moral distingue as pessoas. Recomenda que combatamos o orgulho e o egoísmo através da humildade, generosidade e fé em Deus.
O documento contém várias citações atribuídas a Chico Xavier sobre temas espirituais como amor, justiça, misericórdia, evangelho, sofrimento, caridade, perdão e evolução espiritual. As frases enfatizam a importância do amor, da solidariedade e do autoconhecimento no caminho espiritual.
O documento discute como o coração humano é o centro da identidade e espiritualidade, mas também onde as pessoas se sentem mais estranhas a si mesmas e alienadas. Argumenta que só entrando no coração através da intimidade com Deus que as pessoas podem se conhecer a si mesmas e encontrar a paz interior, o que leva a relacionamentos humanos mais significativos e comunitários.
O documento discute a importância do perdão e como ele pode libertar e trazer bênçãos. Ele argumenta que não perdoar faz mal à saúde mental e relacionamentos e priva a pessoa das bênçãos de Deus. Manter mágoas torna a pessoa refém delas. O perdão libertado pode desatar sonhos e possibilidades.
O documento discute a humildade e como Deus revela seus mistérios aos humildes em vez dos orgulhosos. A humildade é exemplificada por Chico Xavier, que se considerava obediente a Deus em vez de humilde. O orgulho impede que as pessoas vejam a verdade, mas Deus pacientemente aguarda que elas venham a Ele quando estiverem prontas.
Semelhante a A lenda dos sete pecados capitais (20)
O documento conta a história de um homem virtuoso que é perseguido pelos inimigos da humanidade como a Ignorância, Calúnia, Maldade, entre outros. Apesar das dificuldades, o homem mantém a fé e o trabalho contínuo, vencendo um a um seus adversários com sabedoria e compaixão. No final, é visitado pelo Desânimo, mas continua firme em seu propósito de servir.
O documento conta a história de Aureliano Correia, um homem que se entusiasmou com o Espiritismo mas não estava preparado para a responsabilidade que vinha com isso. Ele prometeu muito trabalho pela doutrina mas quando surgiram dificuldades, desistiu. A reflexão final diz que é preciso ir além do entusiasmo inicial e assumir de fato o compromisso de ser um espírita, lutando contra as próprias imperfeições.
O documento discute a parábola da luz do mundo de Jesus, enfatizando a importância de divulgar o conhecimento espiritual e não escondê-lo. Explica termos como "candeia" e "alqueire" e analisa como a verdade se revela gradualmente à medida que a humanidade evolui.
O documento discute a Parábola do Credor Incompassivo narrada em Mateus 18:23-35. A parábola ensina sobre a importância do perdão ao próximo, ilustrando como um servo que foi perdoado de uma grande dívida, não perdoou uma pequena dívida de um outro servo. Jesus ensinou que assim como Deus perdoa nossos pecados, devemos perdoar os que nos ofendem.
O documento discute o poder das palavras e a importância de usá-las com cuidado para evitar ofender os outros e afetar relacionamentos. Também destaca que palavras negativas podem causar danos, enquanto palavras positivas como amor e gratidão tendem a ter efeitos benéficos, como confirmado por um estudo sobre a influência de palavras na estrutura de cristais de água.
Este documento discute a importância da prece e da ação para alcançar objetivos. Ele argumenta que pedir a Deus não é suficiente e que é necessário trabalhar para criar as condições para que os pedidos sejam atendidos. Também discute que a prece une o homem aos bons espíritos que o inspiram e fortalecem no caminho do bem.
Este documento discute virtudes e como devemos cultivá-las e aplicá-las em nossa vida diária. Também aborda a noção de que cargos de autoridade são dados por Deus para nossa evolução espiritual, não para satisfazer nosso ego, e que devemos tratar todos com igualdade e humildade.
O documento resume a história de Jonaquim, um homem que dedicou sua vida a ajudar os necessitados sem esperar recompensa. Ele era humilde e não tinha religião formal, mas acreditava em Deus e seguia o exemplo de amor e caridade de Jesus Cristo. Após a morte, Jonaquim foi reconhecido por seus atos de bondade e teve "o peso da luz", sendo promovido espiritualmente.
O documento discute a Terra como uma universidade espiritual onde as almas aprendem através de experiências de vida. Cada pessoa escolhe suas próprias provas ou tem provas impostas dependendo de seu nível de evolução. O objetivo é conquistar valores como amor, humildade e solidariedade para progredir espiritualmente.
O documento apresenta uma história narrada por Jesus sobre a vida familiar sendo uma "escola das almas" onde as pessoas aprendem lições através de experiências como o sofrimento e conflitos. Jesus explica que o lar prepara as pessoas para a fraternidade eterna e que devemos aproveitar as oportunidades de conviver e aprender com os outros, inclusive parentes difíceis.
O documento discute a importância da fé e das crenças espirituais para guiar as pessoas a viverem de acordo com valores morais e ajudá-las a compreender a vida após a morte. Defende que a alma sobrevive ao corpo físico e é capaz de evoluir através de várias encarnações, de acordo com os princípios da Doutrina Espírita.
O texto resume uma história ensinada por Jesus sobre um homem que pediu diversos dons a Deus, como juventude, riqueza e poder, mas esqueceu-se de pedir coragem, o dom mais importante. No final, Jesus ensina que os bens materiais temporários não têm utilidade se a pessoa não tiver coragem para enfrentar os desafios da vida.
O documento discute a caridade como um dever humano de amar e ajudar o próximo. Ele descreve como a caridade pode ser exercida de maneiras não materiais, como por meio de palavras de consolo, perdão e compreensão para com os outros. Também enfatiza a importância de combater o mal de forma serena ao invés de reagir com agressividade a ofensas.
1) Jesus visita a casa de Marta e Maria em Betânia.
2) Enquanto Maria ouve Jesus, Marta fica preocupada com os serviços domésticos.
3) Jesus diz que Maria escolheu a "parte boa" ao ouvir seu ensinamento.
1) O documento discute a evolução espiritual através da reencarnação, onde os princípios espirituais progridem através dos reinos mineral, vegetal e animal.
2) A reencarnação permite que os espíritos continuem seu progresso ao longo de várias vidas, aprendendo com experiências e corrigindo erros do passado.
3) A evolução espiritual ocorre em três períodos: material, de equilíbrio e espiritual, e a reencarnação é necessária nos dois primeiros períodos.
O documento discute se o isolamento da vida social é o caminho para a elevação espiritual. Conta a história de uma devota que buscava uma visão de Jesus através de orações e jejuns isolada, mas Jesus lhe pediu para ajudar os necessitados ao invés de ficar isolada. Conclui que a vida social e ajudar o próximo são necessários para o progresso espiritual, não o isolamento.
O documento descreve o processo de codificação do Livro dos Espíritos pelo professor Hippolyte Léon Denizard Rivail, que assumiu o pseudônimo de Allan Kardec. Detalha como Rivail começou a investigar os fenômenos espiritas em 1855 e recebeu a missão de compilar os ensinamentos recebidos através de médiuns. Após anos de estudos e validações, o Livro dos Espíritos foi publicado em 18 de abril de 1857, estabelecendo os fundamentos da Doutrina Espírita.
1) O documento discute o significado e as tradições da Quaresma no catolicismo, comparando-as com a visão espírita.
2) Na visão espírita, as privações voluntárias têm pouco valor se não beneficiarem os outros, e a evolução espiritual não depende de rituais específicos.
3) A Quaresma deveria ser um tempo de mudança interior contínua, não limitada a quarenta dias por ano.
1) O documento discute o ensinamento de Jesus sobre não julgar os outros, citando a passagem bíblica em que Jesus impede que uma mulher adúltera seja condenada.
2) Jesus escrevia palavras nos acusadores no chão para provocar autoanálise e reflexão sobre seus próprios pecados.
3) É preciso ter cuidado ao julgar, pois nosso ponto de vista é limitado, mas em algumas situações o julgamento é necessário, desde que não sejamos hipócritas.
Jesus ensina que seus seguidores devem ser como o sal e a luz: preservar a sociedade da corrupção moral e espiritual através de um testemunho silencioso de boas obras, e iluminar as trevas espirituais das pessoas através de ações que espalhem o evangelho. Ambos desempenham um papel essencial na missão de levar as pessoas a glorificar a Deus.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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A lenda dos sete pecados capitais
1.
2. Conta a lenda, que uma bela mulher, chamada Sofia,
sonhou que ao chegar em casa, após um dia estressante de
trabalho, se deparou com várias pessoas estranhas em sua
casa.
Sofia se assustou, mas um homem, muito musculoso, logo
se adiantou a falar: -Não tema Sofia, somos tão ou mais
velhos que o mundo, e estamos aqui, eu e meus amigos,
para que você escolha um de nós para sair definitivamente
de sua vida.
3. Eu sou a Preguiça...
Sofia, não esperando seu interlocutor terminar de falar,
indagou prontamente: -Preguiça? Mas você não parece
preguiçoso. Tem o corpo de quem malha e se esforça
diariamente.
-Isso mesmo, disse a preguiça, sou forte como um touro, e
por isso mesmo peso e muito nos ombros de quem sucumbe
a esse pecado.
4. Nesse momento, uma velha decrépita, encurvada,
enrugada e de aspecto péssimo, se aproximou e começou
a falar: - Eu sou a Luxúria. Destruo famílias, perverto
homens, mulheres e crianças. Trago junto comigo
flagelos, doenças e a morte. E, prevendo um pensamento
que corria à mente de Sofia, a Luxúria se transformou em
uma bela e jovem mulher de formas esculturais e disse: -
não há feiura alguma para quem sucumbe à luxúria.
5. Imediatamente após a luxúria acabar de falar, um
mendigo, com roupas rasgadas, sujas, e exalando mau
cheiro, levantou-se do chão e disse: - Me chamam de
Ganância. Muitos caem em desgraça, matam e
abandonam seus entes queridos por minha causa. Tenho
essa aparência porque quanto mais eu tenho mais eu
quero ter, quanto mais rico sou, mais cobiço a riqueza.
6. Antes que mais algum deles se pronunciasse, levada pela
curiosidade, Sofia perguntou a uma linda mulher, de corpo
escultural, que estava sentada em um sofá: - quem seria
você?
- Eu sou a gula. Muitos me imaginam gorda e feia como
uma baleia, mas se fosse assim, seria muito fácil resistir a
esse pecado. Quem sofre do meu mal nem o percebe.
7. Um velhinho, sentado em uma poltrona, lentamente se
levantou e, com voz calma e doce, se apresentou: - Eu sou a
ira. Alguns, também me chamam de cólera, outros ainda de
raiva. Tenho muitos nomes, pois sou o mais comum entre as
pessoas. Sou tão velho que poderia ser considerado o avô
da raça humana.
Cidades e reinos inteiros foram destruídos por minha
causa. Mas, na maioria das vezes, tenho esse aspecto lento
e tranquilo, mas estou agindo, guardado dentro de você,
lhe causando úlceras e outras doenças mais.
8. Quando a ira terminou de falar, chegou a vez de uma bela
princesa, vestida de forma esplendorosa, coberta de jóias,
ouro, pedras preciosas e uma bela coroa: - Eu sou a inveja,
e ainda não tenho tudo o que quero. Habito tanto entre os
ricos e entre os pobres de forma igual, pois surjo não do que
se tem, mas sim do que não se tem e pelo que é dos outros.
Sou irmã da ganância, e nós duas somos madrinhas da
tristeza.
9. Mas a inveja não conseguiu terminar de falar, pois foi
interrompida por um lindo menino, que andara brincando
pela casa enquanto os outros falavam.
-Venha, brinque comigo, sou o orgulho. Só que não se
engane com minha aparência, não sou puro nem inocente.
Posso ser tão destrutivo quanto os outros pecados.
Sofia estava atônita. Todos continuavam ali,esperando uma
escolha dela. Poderia escolher qualquer um deles para sair
de sua vida.
10. Refletiu, pensou, ponderou todo seu conhecimento lógico
para tentar descobrir qual seria a melhor escolha.
Finalmente, resolveu ceder ao seu sexto sentido.
- Eu escolho o orgulho para que saia da minha vida. O
orgulho olhou para ela não mais com o olhar de criança,
mas, sim, com raiva e ódio. Levantou-se do chão e rumou
para a porta, sendo imediatamente seguido por seus seis
amigos.
11. Esperou que todos saíssem. Virou-se para Sofia e disse,
agora com uma voz poderosa e imponente: - Você Fez a
escolha certa ao tirar o orgulho de sua vida. Onde não há
orgulho não habita a preguiça, pois os preguiçosos são
aqueles que se orgulham de nada fazerem para viver, não
percebendo que simplesmente perdem sua vida nada
fazendo.
Nesse momento, Sofia estava surpresa.
12. E o orgulho continuou: - Sem o orgulho não há a luxúria,
pois os luxuriosos se orgulham de seus corpos, e se
consideram merecedores de seus atos. Não há também a
ganância, pois quem se entrega a esse pecado tem orgulho
das poucas migalhas que juntam na terra, não percebendo
que são meros instrumentos do próprio dinheiro e posses.
13. O orgulho tomou um pequeno fôlego e continuou: - Não
existe também a gula na vida dos que não têm orgulho,
pois os gulosos se orgulham de sua condição, de suas
mentiras para esconder e negar sua condição, tanto para
si, quanto para os outros. Não há a ira, continuou o
orgulho, pois os irados são aqueles que se orgulham de
serem perfeitos e não toleram a perfeição alheia. E, por
fim, não há a inveja. Pois os invejosos são aqueles que
têm seu orgulho ferido por toda a felicidade e sucesso dos
outros.
Quando terminou de falar, o orgulho saiu porta afora.
14. Reflexão:
Orgulho: Sentimento de dignidade pessoal; brio, altivez.
Conceito elevado ou exagerado de si próprio; amor-próprio
demasiado; soberba. É o sentimento da própria grandeza real,
existente no íntimo de cada ser, mas transbordado ou desviado
do seu verdadeiro curso. A causa do orgulho está na crença, em
que o homem se firma, da sua superioridade individual. Ainda
ai se faz sentir a influência da concentração dos pensamentos
sobre a vida corpórea.
15. Naquele que nada vê adiante de si, atrás de si, nem acima de si,
o sentimento da personalidade sobrepuja e o orgulho fica sem
contrapeso. A pessoa que se sente orgulhosa das coisas que faz,
sente-se melhor que os outros, pois o coração dela está repleto
de orgulho: “Eu sou bom mesmo, eu faço tudo isso!”. A oração
do fariseu estava repleta de soberba, porque ele rezava
justamente para dizer a Deus que não se parecia com os outros
homens, que não cometia esse ou aquele pecado, que estava
sempre ali para fazer a vontade do Senhor.
16. O fariseu colocava diante do Senhor os sacrifícios que fazia e
os jejuns que praticava, o dízimo que pagava e a oração
soberba. Dizem que existem dois tipos de orgulho. Um, o
sentimento de satisfação de si próprio, que é positivo, se não
demasiado. O outro, negativo, é aquele que coloca barreiras
entre nós e as outras pessoas. É bom o sentimento de satisfação
quando empreendemos alguma coisa e vamos até o fim com
vitória. Sabemos que nos esforçamos e que valeu a pena.
17. A alegria interna que chega em forma de paz e serenidade, a
felicidade calma, nos recompensa de todo o possível
sofrimento da caminhada. Acontece que o orgulho estraga
muita coisa. O orgulho faz você perder quem ama, faz você
perder oportunidades e também pessoas. O orgulho faz você se
tornar alguém difícil de ser amado, alguém que, por mais que o
outro insista, torna-se cada vez mais difícil de resolver
conflitos, de dialogar e de fazer dar certo. Porque nada pior do
que lidar com alguém orgulhoso, que não sabe reconhecer
quando está errado, que não sabe pedir desculpas, ...
18. ... que não sabe olhar nos olhos e dizer que sente nossa falta e
que nos ama quando não merecemos ser amados. Por orgulho
não reconhecemos nossos erros. Às vezes até reconhecemos
em nós, interiormente, com aquela dorzinha fina de ter que
admitir ao menos a si que se está errado, mas de lá a confessar
a outros é outra coisa. É duro. Está em nós, mas não sai, nos
bloqueia, paralisa nossas palavras e nossas ações e seria
preciso um esforço sobrenatural para ter que admitir. E por que
não admitimos, não pedimos perdão. Preferimos viver com
aquele sentimento angustiante do que ter que nos rebaixar
(seria se rebaixar realmente?) a confessar que estamos errados.
19. Quanto tempo jogamos no lixo por causa disso! Nunca passa
pela nossa cabeça que muitas vezes quando nos ajoelhamos
estamos mais próximos de Deus. Há famílias onde existem
pessoas que ficam anos sem se comunicar porque um dia
alguém fez alguma coisa que magoou o outro. E cada um fica
do seu lado, com sua razão, sozinho no seu direito de estar
certo e não dar o braço a torcer. Cada qual está atado ao seu
orgulho e carrega isso até a morte, onde geralmente se
pergunta se não deveria ter agido de outra forma. Mas então já
é tarde. O orgulho está na raiz de quase todos os males.
20. O homem ao adquirir conhecimento e posses, deixa-se levar
pela ilusão de si próprio. O orgulhoso é aquele que se sente
como não o é, e percebe-se acima das coisas do mundo em que
vive. O orgulhoso sente prazer em fazer com que suas
determinações ou ideias sejam impostas aos demais, por
manter o seu nível de autoestima muito elevado, fora da
realidade. O orgulhoso não enxerga o seu próximo, vê apenas a
si próprio. Assim, o orgulhoso é filho dileto do egoísmo. É
preciso nos libertarmos do orgulho que nos impede de viver.
Os pássaros que são livres voam muito mais alto e vêm mais
beleza do que os que ficam presos.
21. E eles cantam mais. Sem fardos caminhamos mais facilmente e
com certeza seremos capazes de ir muito mais além. Leon
Denis também se referiu ao orgulhoso no seu livro Depois da
Morte: “Entre todos os homens, ele é o que menos se conhece:
presunçoso, nada pode arrancá-lo do erro, pois ele evita com
todo cuidado tudo quanto serve para esclarecê-lo; odeia que o
contradigam e não se agrada senão com a companhia dos
aduladores”. "Não podem os homens ser felizes, se não
viverem em paz, isto é, se não os animar um sentimento de
benevolência, de indulgência e de condescendência recíprocas.
22. A caridade e a fraternidade resumem todas as condições e
todos os deveres sociais; uma e outra, porém, pressupõem a
abnegação. Ora, a abnegação é incompatível com o egoísmo e
o orgulho; logo, com esses vícios, não é possível a verdadeira
fraternidade, nem, por conseguinte, igualdade, nem liberdade,
dado que o egoísta e o orgulhoso querem tudo para si." (Allan
Kardec). Identifique-se o homem com a vida futura e
completamente mudará a sua maneira de ver, como a do
indivíduo que apenas por poucas horas haja de permanecer
numa habitação má e que sabe que, ao sair, terá outra,
magnífica, para o resto de seus dias.
23. Interesses escusos e mesquinhos sempre tiveram guarida no
coração dos orgulhosos, levando-os a perseguirem a obtenção
de seus objetivos a qualquer custo, não importando a quem
esteja ferindo.
Uma boa reflexão!
Muita paz!
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A serviço da Doutrina Espírita; com estudos comentados.
Leia Kardec! Estude Kardec” Pratique Kardec! Divulgue
Kardec!