1) O documento é uma prova de avaliação do 3o bimestre da disciplina de Filosofia para o 1o ano do Ensino Médio. 2) A prova contém questões sobre os textos que abordam os pensamentos de Nietzsche, Buda e Freud. 3) As questões avaliam a compreensão dos alunos sobre temas como a felicidade, o desejo, a moralidade e o inconsciente.

1. Valor:
Centro Educacional BRASIL CENTRAL
Educando(a):________________________________________________ 5.0
Ano/Turma: Turno:MatutinoData:____/____/_____
Valor Obtido
________
Avaliação Específica 3º BIMESTRE
Educador(a)
(1º Filosofia)
Felipe Serra
Instruções Gerais:
Leia atentamente o enunciado
de cada questão.
Não rasure e nem amasse.
Não utilize corretivo nas questões
objetivas.
Utilize somente caneta azul para
responder.
Ao utilizar rascunho, entregue-o
junto a prova.
É proibido o uso de aparelho
celular durante a prova, sob pena
de anulação da mesma.
TEXTO 1
“Esta moral de rebanho causadora da doença de sonho, de repouso, de paz, numa palavra,
e da degenerescência do animal homem torna sob a forma passiva”. No forte, a felicidade
a coletividade o instinto fundamental e o deriva da atividade e da auto-afirmação de si.
identifica como objetivo último e sagrado da No fraco, da passividade e da coletividade, da
vida e, portanto, mais importante elemento negação do outro.”Oliveira,Jelson. A moral como
na construção da “felicidade”, associada com interpretação: a crítica nietzschiana à moral de rebanho. Em:
<http://www.niilismo.net/forum/viewtopic.php?t=540>. Acesso em:
a vida no rebanho, instinto da fraqueza e do 05 agosto de 2012
rebaixamento, como pode ser verificado nas
palavras de Nietzsche, se a felicidade do forte Questão 1) O que é a felicidade de rebanho?
é uma derivação de sua própria constituição e ______________________________________
se consolida não numa base artificial (reativa), ______________________________________
mas justamente na união da alegria com a ______________________________________
ação, no sentido de plena realização de todas ______________________________________
as suas potencialidades, através de seu sim
inicial à vida; no fraco, pelo contrário, chega TEXTO 2
pela negação da ação, pela apatia frente à Segundo
vida, pelo repouso e pela paz: “a felicidade, ao Siddhartha
nível dos Gautama
impotentes, (supremo
os obstruídos, Buda) para
os de atingir a
sentimentos perfeição
hostis e tornando-
venenosos, se “Bodhi”
(...) aparece (iluminado)
sob a forma é preciso
de
estupefação,

2. compreender profundamente as “quatro Questão 5) Estabeleça a diferença entre os
nobres verdades”(o sofrimento, a sua causa, o seguintes tipos de amor: Filía, Ágape e Eros.
seu fim e o caminho que conduz ao seu fim)
cessando o carma.E superando assim toda a
cobiça, aversão, desilusão, ignorância, ânsia
e o ego, ou seja, a superação do ego.
Questão 2) Segundo a lógica do pensamento
de Siddhartha Gautama qual a relação do
desejo, da felicidade, e do “Bodhi”
(iluminação).
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______________________________________ TEXTO 3
Sobre a teoria freudiana: “...ao levantar a
Questão 3) Com base nos texto 1 e 2 e nos hipótese do inconsciente desmente as crenças
estudos que realizamos. Estabeleça, de forma racionalistas segundo as quais a consciência
sintética, a diferença do pensamento de humana é o centro das decisões e do controle
Nietzsche e de Siddhartha. dos desejos... há libido investida em todos os
______________________________________ atos psíquicos...”
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Questão 4) Segundo nossos estudos quais as
características que a “experiência de ser” nos
exige para um desenvolvimento equilibrado e
feliz?
Questão 6) O que quer dizer “os publicitários
usam constantemente o Eros em suas
campanhas” e qual a relação disso com o
equivoco na interpretação da teoria freudiana,
e com a felicidade consumista.
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3. TEXTO 4 TEXTO 5
O problema do homem moderno é a falta de Victor Lebow é considerado por alguns o
sentido da vida e o vazio. O indivíduo não economista do século xx e formulador do
sabe o que quer e não sabe o que sente. Vive capitalismo de consumo. Seu trabalho foi
reclamando e em conflito consigo mesmo. Por intensamente citado, discutido e aplicado.
vezes angustiado ou em depressão. Sua vida é Influenciou o mundo e com certeza a minha e a
regular, monótona e rotineira.A falta de sentido sua vida também. Sob o título "O significado
provêm da incapacidade de auto-conhecer e real da demanda do consumidor", Lebow
agir como ser pensante e autônomo. Ao não escreveu:
analisar sua existência e seu mundo interior,
torna-se incapaz de dirigir sua própria Nossa economia enormemente produtiva exige
vida.Hoje é notório que o homem moderno não que façamos do consumo o nosso sistema de vida,
escolhe autenticamente a vida que quer levar. que transformemos a compra e uso de bens em
Ele assume compromissos sociais, morais e rituais, que busquemos a nossa satisfação
religiosos que geralmente não pode cumprir. espiritual e do ego no consumo. A medida do
Por escolher mal ele paga um preço muito status, da aceitação social, do prestigio, estás
alto, pois não consegue se libertar de suas agora devem ser encontradas em nossos padrões
escolhas e fica angustiado. Para Sartre a de consumo. O próprio significado e importância
angustia surge da consciência de nossa de nossas vidas a partir de hoje deve ser expresso
liberdade, surge da responsabilidade por em termos de consumo. Quanto maiores as
nossos atos. Sartre diagnosticou que a maior pressões sobre o indivíduo para estar em
parte dos seres humanos preferem não ser conformidade e seguro a aceitar as regras sociais ,
livres. Eles preferem a não-liberdade sentir mais ele
angústia de escolher. Alguns prendem-se a tenderá a
expressar suas
riquezas, outros a fama. Uns levam o peso de
aspirações e
seu orgulho, outros o peso da solidão. Uns
sua
prende-se ao casamento, outros a religião. Um
individualidade
curva a cabeça ao seu chefe, outro a família. O
por meio do
homem tem medo da liberdade. Para esses a
que veste,
liberdade gera angústia. E não suportando dirige, come –
fogem dela para não assumir a liberdade, sua casa, seu
tornando-se incapazes de escolher. São homens carro, seu
da má-fé. A má-fé é a atitude característica cardápio, os
daquele que não é capaz de escolher. Este tipo seus “hobbies”.
aceita passivamente sua situação, pensa que
sua vida é assim porque Deus quis e que não Estes produtos
pode mudar seu destino. Ele aceita os valores, e serviços
normas e regras da tradição passivamente sem devem ser
nunca refletir sobre elas. Engana a si mesmo e oferecidos ao consumidor com rapidez. Exigimos
pensa que é dono de seus atos.Adaptações do texto não só um “projeto forçado” de consumo, mas um
“Sartre e a Origem da Angústia” de Michel Aires de Souza.
consumo “caro” também. Nós precisamos que as
coisas sejam consumidas, queimadas,
desgastadas, substituídas e descartadas em um
Questão 7) Existe ligação do texto 4 com “O ritmo cada vez mais intenso. Precisamos ter
mito das cavernas” de Platão? Justifique. pessoas comendo, bebendo, vestido, andando, e
______________________________________ vivendo, com cada vez mais complexidade e,
______________________________________ portanto, o consumo, sempre será mais caro. As
______________________________________ ferramentas domésticas e todo movimento -faça
______________________________________ você mesmo- são excelentes exemplos de consumo
______________________________________ “caro”.
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4. As questões a seguir deverão ser “...como dizem os índios: viver
julgadas em certo (C) ou errado (E).
não é preciso, mas sem sonhar
não se vive” Judith Cortesão
Questão 8) ( ) (UEM) No mito da caverna,
Platão pretende descrever os primórdios da
existência humana, relatando como eram a
vida e a organização social dos homens no
princípio de seu processo evolutivo, quando
habitavam em cavernas.
Questão 9) ( ) (UEG) Podemos perceber
relação entre o texto 5 e a microfísica do poder
de Foucault, pois ela diz que nas pequenas
relações sociais do cotidiano - seja no trabalho,
escola, família, entre outras - é que se cria esse
novo tipo de disciplina, na qual, não
necessariamente, o estado atua de forma clara.
Mas que por ela se organizam os espaços, o
tempo, e se vigia o individuo e o coletivo,
visando a padronização do comportamento.
Questão 10) ( ) (UNB) Segundo a mitologia,
Narciso era um belo jovem encantado por uma
imagem. Ele julgava que a imagem refletida
fosse a de outro ser humano e só percebeu que
estava enamorado de seu próprio reflexo nas
águas pouco antes de morrer. Um tema
filosófico pode ser desenvolvido a partir desse
mito: a descoberta do indivíduo que toma
consciência de si, em si e por si.
“Dize-me com quem andas “...humanidade Indígena, humanidade
diferente, de uma gente que agradecia a
e te direi para onde vais!” deus o mundo ser tão bonito, que existia
Dito popular pra viver a vida, pra gozar a vida. A
finalidade da vida era viver.”
Darcy Ribeiro