pentateuco, gênesis, septuaginta, vulgata, peshita, crescente fértil, paleo hebreo

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Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

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INTRODUÇÃO
ETIMOLOGIA (ORIGEM DA PALAVRA)
O Pentateuco é o título
comumente usado pelos cristãos
para designar o grupo dos cinco
primeiros livros da Bíblia. O
vocábulo vem do grego e
significa "os cinco rolos” ou
“cinco tomos".

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ETIMOLOGIA
GREGOS = Pentateuco
HEBRAICO = Torá
TORÁ = “A LEI” o termo
foi tomado da matéria
central, com significado
associado ao
“ensinamento,
instrução”.

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PENTATEUCO
 ‫בראשית‬, Bereshit- No
princípio conhecido pelo
público não-israelita
como Gênesis
 ‫שמות‬, Shemot - Os
nomes ou Êxodo
 ‫ויקרא‬, Vayikrah - E
chamou ou Levítico
 ‫במדבר‬, Bamidbar- No deserto
(ermo) ou Números
 ‫דברים‬, Devarim -
Palavras ou Deuteronômio
 Geralmente suas cópias são
feitas à mão, em rolos

DIVISÃO BÁSICA
O PENTATEUCO
(Torá para os judeus)
GÊNESIS Narra as origens do universo e do gênero humano até à
formação paulatina do povo de Israel na sua estada no Egito.
ÊXODO
Narra a saída dos israelitas do Egito, conduzidos por Moisés aos
pés do Sinai, para aí receberem de Deus a sua lei religiosa e civil e
se constituírem, por meio de um pacto sagrado, em peculiar "povo
de Deus (YAHWÉ ou Jeová).".
LEVÍTICO
Regula o culto religioso à maneira de ritual,
dirigido especialmente aos levitas, que
formavam o clero consagrado ao serviço do
santuário.
NÚMEROS
Trata do recenseamento do povo contido na primeira parte, estendendo-se,
depois, em referir fatos e providências legislativas correspondentes aos
cerca de 40 anos de vida nômade no deserto da península do Monte Sinai.
DEUTERONÔMIO
A “segunda lei”, emanada pelo fim da jornada no deserto, foi escrito
quando Moisés retoma a legislação precedente para adaptá-la às novas
condições de vida sedentária, em que o povo viria a se encontrar com a
conquista iminente da Palestina (Terra de Canaã = A Terra Prometida).

O AUTOR
 A autoria dos livros
do Pentateuco é
atribuída, pela
cultura judaico-
cristã, e também
tradicionalmente, ao
patriarca hebreu
Moisés (em hebraico
Moshê ben Amram)
(Ne 8:1), (Jo 7:22) (Mc
12.25; Lc 2.22; 16.29;
24.27; At 13.39) .

ORIGEM GREGA
 Os nomes dos livros
foram dados pela
chamada Septuaginta
(palavra latina que
significa setenta) – que é
o nome de uma tradução
da Torá para o idioma
grego feita no século
IIIa.c., encomendada por
Ptolomeu II, rei do Egito,
para ilustrar a recém-
inaugurada Biblioteca de
Alexandria.

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SEPTUAGINTA
 É o nome da versão
da Bíblia hebraica
traduzida em etapas para
o grego koiné, entre o
século III a.C. e o século
I a.C., em Alexandria.
Dentre outras tantas, é a
mais antiga tradução da
bíblia hebraica para o
Grego Koiné, lingua
franca do Mediterrâneo
oriental pelo tempo
de Alexandre, o Grande.
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SIRÍACO (PESHITA 464 D.C) VULGATA (LATIM 735
D.C)
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BÍBLIA LUTHER (1534) ALEMÃO
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RESUMO HISTÓRIA DA BÍBLIA
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O CRESCENTE FÉRTIL
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I - PERÍODO PRÉ-PATRIARCAL (2.900 – 2000 A.C.)
 Conheçamos a civilização existente à época de Abraão, que
residia em Ur, região habitada pelos sumérios desde 4.000 anos
a.C. e que foram os criadores da escrita cuneiforme,
 300 anos antes de Moisés, Hamurabi criou um código de leis.
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CÓDIGO DE HAMURABI
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 É um monumento
monolítico talhado em
rocha de diorito ,
sobre o qual se
dispõem 46 colunas de
escrita cuneiforme
acádica, com 282 leis
em 3600 linhas. A
numeração vai até
282, mas a cláusula 13
foi excluída por
superstições da
época. A peça tem
2,25 m de altura, 1,50
metro de
circunferência na
parte superior e 1,90
na base.
 A pedra encontra-se
atuamente exposta no
Museu do Louvre em
Paris

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QUEM FOI HAMURABI?
Hamurabi, Hamurábi, Hammurabi, foi
um rei babilônico do século XVIII a.C..
Conseguiu, durante o seu reinado,
conquistar a Suméria e a Acádia,
tornando-se o primeiro rei do Império
Paleobabilônico.
Nascimento: 1811 a.C., Babilónia,
Iraque
Falecimento: 1750 a.C., Babilónia,
Iraque
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COMPARAÇÃO ENTRE A LEI DE DEUS E O CÓDIGO DE
HAMURABI
Acusação Punição pela Lei de
Deus
Punição p/ lei de
Hamurabi
Negócio Fraudulento Devolver em dobro Ex
22:9
Morte Art. 4
Furto Devolver em dobro Ex
22:7
Morte Art. 21
Acolher escravo fugitivo Não há culpa Dt 2315 Morte Art. 16
Maltratar um escravo Liberdade ao escravo O mestre recompensado
Art. 199
Ferir uma pessoa rica Mesma punição ao que
feriu Ex 21:12
Mesma punição ao que
feriu
Ferir uma pessoa pobre Mesma punição Ex 21:23-
25
Multa de uma mina de
prata Art. 198
Ferir até a morte a filha de
um homem rico
Cada caso julgado
conforme o mérito
Morte ao que feriu Art.
209
Ferir a filha de um pobre Cada caso julgado
conforme o mérito
Multa de 5 shequel de
prata Art. 211,213
20
(Onde há leis injustas)
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A ORIGEM DO IDIOMA HEBREU
Também chamado de semita, significando
que o povo se originou de Sem, filho de Noé.
Povos Semitas:
 Elamitas, Arameus (sírios), assírios, hebreus,
fenícios, e caldeus (babilônios).
O hebraico é apenas um dos muitos idiomas
correlatos cuja origem está no Crescente
Fértil.
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PALEO HEBREO
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HEBRAICO QUADRÁTICO
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GREGO
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BÍBLIA
66 LIVROS.
37 AT 29 NT 1189 CAP 31104 VS.
40 ESCRITORES (II tm 3:16; 2 Pe
1:20)
Aprox 1500 anos para ser escrita.
AT HEBRÁICO, ARAMAICO
AT EM aramaico são: Ed 4. 8-6, 18; Ed
7. 12-26; Dn 2. 4-7, 28 e Jr 10. 11.
NT EM grego Coiné. 25

GÊNESIS
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TABELA CRONOLÓGICA
Ref. Personagem Descrição Idade Ano Mundi A. Cristo
Gn 1:27 Adão 0 0 ano 0 ano 4004
Gn 5:3 Sete Adão tinha 130 130 3874
Gn 5:6 Enos Sete tinha 105 235 3769
Gn 5:9 Cainã Enos tinha 90 325 3679
Gn 5:12 Maalalel Cainã Tinha 70 395 3609
Gn 5:15 Jarede Maalalel tinha 65 460 3544
Gn 5:18 Enoque Jarede tinha 162 622 3382
Gn 5:21 Matusalém Enoque tinha 65 687 3317
Gn 5:25 Lameque Matusalém tinha 187 874 3130
Gn 5:28 Noé Lameque tinha 182 1056 2948
Gn 7:11 Dilúvio Noé tinha 600 1656 2384
27
Ano Mundi: Ou “ e.c. era comum” esta em ordem crescente.
Antes de Cristo: Esta em ordem decrescente
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O LIVRO DE GÊNESIS
Na Torá é chamado de Bereshit, ou “no
principio”. O livro está dividido em três
partes:
 A primeira trata do princípio da terra e do início
da humanidade (1-5);
 A segunda parte apresenta um resumo de como
as nações se corromperam e a destruição de
toda vida terrestre pelo dilúvio ( 6-11);
 E a terceira narra o chamado de Abraão e a
história dos patriarcas até o fim do livro (12-50).
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CETADEB
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DEUS É A PRÓPRIA LUZ
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IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS
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O PECADO E A MORTE
 Gn 2:17 “Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela
não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente
morrerás.”
 A morte a qual Deus se refere é a morte eterna, significando
a “destituição da glória de Deus” (Rm 3:23), o afastamento da
comunhão com Deus. E isto aconteceu assim que comeram
... “e esconderam-se Adão e sua mulher da presença do SENHOR
Deus, entre as árvores do jardim”. (Gn 3:8)
 A morte física foi uma consequência do banimento do
Jardim ...”ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da
árvore da vida, e coma e viva eternamente, O SENHOR Deus, pois, o
lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado.
Gn 3:22,23.
 Portanto o mundo sem Deus está morto ...”mas quem não crê já
está condenado,” Jo 3:18.
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O SENHOR DEUS, POIS, O LANÇOU FORA DO JARDIM DO
ÉDEN, PARA LAVRAR A TERRA DE QUE FORA TOMADO.
E HAVENDO LANÇADO FORA O HOMEM, PÔS QUERUBINS AO
ORIENTE DO JARDIM DO ÉDEN, E UMA ESPADA INFLAMADA
QUE ANDAVA AO REDOR, PARA GUARDAR O CAMINHO DA
ÁRVORE DA VIDA.
GÊNESIS 3:23,24
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ABEL E CAIM
Porque Deus atentou para Abel e não para
Caim?
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 . A visão de Deus se uma oferta é correta ou não, está
mais ligada ao coração e motivação daquele que
ofertou do que com a oferta em si. Observe que Deus
se agradou “de Abel” e “de sua oferta”. Primeiro o
Senhor olhou para o coração e a motivação de Abel, e
depois observou que sua oferta era adequada. Da
mesma forma Deus não se agradou “de Caim” e “de
sua oferta”. Algo no coração e motivação de Caim não
agradou a Deus. Mas que ‘algo’ era esse?
 Observe que a atitude de Caim após a sua rejeição e
de sua oferta mostrou o que de verdade ele tinha em
seu coração. Ele não amava a Deus. Ele se irou,
permitiu que a ira mudasse até o seu rosto, matou seu
irmão cruelmente e foi mal criado com Deus (vs 6-10).
Isso deixa claro que Deus o rejeitou porque ele era
maligno 35

de 37
NÃO ERAM HOMENS DAS CAVERNAS!
 Gn 4:20 Ada teve um filho chamado Jabal. Ele foi o
primeiro criador de gado e o primeiro daqueles que
moram em tendas. (Bíblia Viva)
 Gn 4:21 O irmão dele, Jubal, foi o primeiro músico.
Foi ele que inventou a harpa e a flauta.
 Gn 4:22 Tubalcaim foi o primeiro a fazer obra de
fundição, forjando instrumentos de bronze e de ferro.
 Como podemos ver, os primeiros homens na terra
eram muito inteligentes, e que nada tinham disto
que a “ciência” quer nos impingir. Deus criou a
raça humana à sua imagem e semelhança. 36
de 44

de 37
II. SEGUNDA PARTE (GN 6-11)
A CORRUPÇÃO DA RAÇA HUMANA
Há duas posições sobre o termo “filhos de
Deus” de Gn 6:1.
 Uma defende que o termo “filhos de Deus”
refere-se aos anjos que caíram(Mat 22:30).
 Outra, considerada pela maioria dos teólogos
tradicionais – defende que este termo faz
referência À linhagem piedosa de Sete (Noé,
Sem, Abraão, Jesus), “filhos de Deus.
 Os “filhos dos homens” seriam os
descendentes de Caim.
37
de 44

HORA DO CAFÉ
COM BOLACHA 38
CETADEB

de 37
O DILÚVIO
 A Bíblia é muito clara que todo o mundo foi destruído pelo
Dilúvio em punição pela corrupção e violência humana.
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de 44

A ARCA
 Comprimento da arca:
144,45 metros;
 Largura da arca: 24 metros;
 Altura da arca: 14,45
metros;
 A arca possuía três
pavimentos e, considerando
tais medidas, a área total da
arca seria
aproximadamente 10.345 m²,
o que resultaria em um
volume total 50.168 m³, com
capacidade para 13.960
toneladas, o que colocaria a
arca de Noé na categoria de
um navio de grande porte
CETADEB
40

de 37
O FILHOS DE NOÉ E AS NAÇÕES
41
de 44

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OS SEMITAS
 Os semitas, descendentes de Sem, fixaram-se nos vales do
Tigre, Eufrates e regiões próximas do Leste da Ásia.
 Dos semitas, surgiram grandes civilizações como os
elamitas, os assírios, os caldeus, os arameus ou sírios
(estes depois mesclaram-se com os poderosos mitânios),
os árabes, e os hebreus.
 A esta altura dos fatos, é oportuno observar que antes da
dispersão das raças, Noé, tomado de espírito profético,
descreveu de antemão o futuro das três grandes raças-
troncos originais, isto é, semitas, camitas e jafetitas (Gn
9.25-27).
 Tal profecia vem cumprindo-se admiravelmente através
dos séculos. Segundo essa profecia, o papel dos
semitas seria mais religioso do que secular. "E habite Ele
nas tendas de Sem” v 27. Isto cumpriu-se de modo cabal
em Cristo, segundo Mateus 1.1 e Hebreus 7.14.
42
de 44

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OS CAMITAS
 Os camitas (descendentes de Cão) ocuparam a Arábia
Meridional, o Leste do Mediterrâneo, o Sul do Eufrates e o
Leste da Ásia. Ocuparam também a África.
 A princípio, os camitas evoluíram muito. Deram origem
a povos admiráveis de que até hoje orgulha-se a
História, como: os egípcios, os babilônios (primitivos),
os turânios (povos da Ásia Central), os sumérios, os
mitânios, os hititas, os amorreus e os indus
(primitivos).
 Os hititas e os amorreus foram dos povos mais poderosos
que já existiram. A história dos hititas está sendo
desenterrada agora pela pá do arqueólogo.
 Os não menos importantes fenícios eram também
camitas. As primeiras monarquias do Leste da Ásia
foram camitas, inclusive o reino da Acádia, na terra de
Sinar. 43
de 44

de 37
OS JAFETITAS
 Os jafetitas. Conforme a profecia, Jafé seria
engrandecido. E assim vem acontecendo através dos
séculos.
 Povoaram eles parte da Ásia, originando as raças
arianas e indianas, as quais procederam do Cáucaso;
os persas (donde procedem os atuais iranianos e os
medos), povoaram o Ocidente, isto é, a Europa,
compreendendo os gregos, os celtas, os iberos, os
germanos e os russos.
 De conformidade com a profecia mencionada
inicialmente, desenvolveram as artes, ciências e a
indústria. São atualmente os detentores da cultura
mundial.
 Os povos americanos descendem deles. Não há região
do globo onde os jafetitas não dominem ou não influam
duma maneira ou de outra. 44
de 44

Outras Nações
 Cananeus (Cam)
 Hititas (Cam)
 Filisteus (Cam)
 Fenícios
 Moabitas (Ló)
 Amonitas (Ló)
 Edomitas (Esaú)
 Midianitas
Canaã
Jerusalém
RioJordão
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Império
Hitita
Edom
Moabe
Amom
Midiã
NATIONS OF CANAAN
ÍNDICE

de 37
III. TERCEIRA PARTE (GN 12-50)
 Período Patriarcal, que vai de Abraão a José, e de
Canaã ao Egito. Tempo: 1921-1635 a.C. - ano da
morte de José.
 É com Abraão que começa a história de Israel
como povo eleito.
 Em Ur, Deus chama Abraão para fundar uma
nação escolhida (Gn 15:7), para, por meio dela,
executar o plano de redenção da raça humana.
Abraão segue para Canaã, parando em Harã.
 Estevão afirma que Deus apareceu a Abraão
quando ele ainda estava em Ur, na Mesopotâmia
(At 7.2-4). 46
de 44

Egito
Delta do Nilo
Mar Mediterrâneo
Sinai
Canaã
A Viagem de Abraão ao Egito
ABRAHAM’SJOURNEYTOEGYPT

ABRAHAM’S JOURNEY
ÍNDICE
Canaan - (Land of Israel)
Canaã
Sodoma
Pastagens de Abraão
Pastagens de Ló
Hebrom

de 37
O ENCONTRO ENTRE ABRÃO E
MELQUISEDEQUE
Melquisedeque era rei-sacerdotal
do pequeno vilarejo de Salém, hoje
Jerusalém. Havia pessoas no
passado que eram sacerdotes de
Deus em suas tribos, como o caso
de Jetro, sogro de Moisés,
sacerdote de Midiã. 49
de 44

de 37
JESUS/MELQUISEDEQUE (REI, SACERDOTE)
O autor aos Hebreus está
afirmando que Jesus, assim como
Melquisedeque não procedeu da
tribo sacerdotal, não tinha
procedentes sacerdotais, na família
nem deixou herdeiros sacerdotes
(Sl 110:4) (Hb5.6; 7.17,21).
50

de 37
III.A HISTÓRIA DE ISAQUE E JACÓ (24.52 SS)
 A história de Isaque ocupa pouco espaço na Escritura.
Parte da história está em 24.52-67 e depois pula para 25.19
a 27.46.
 Resumidamente, Rebeca deixou a casa de seus pais em
Harã e se encontrou com Isaque ( 24.61-67).
 Isaque tinha 40 anos quando casou com Rebeca e tiveram
filhos 20 anos depois (25.19-26).
 Quando os gêmeos estavam crescido, devido a fome na
terra, Isaque peregrinou pela terra dos filisteus, tal como
fizera seu pai (26.1-33).
 No capitulo 27 o estudante se depara com a benção que
Jacó recebeu de seu pai deixando-se passar por Esaú.
 Isaque conhecia o que Deus dissera a respeito de Jacó
antes dos gêmeos nascerem, tentou abençoar Esaú, mas o
próprio Deus interferiu.
 A partir desse episódio, o historiador passa a relatar a
trajetória de Jacó. 51
de 44

de 37
JACÓ, O PRÍNCIPE DE DEUS (28-50)
 A historia de Jacó é relatada, na maior parte dos
capítulos na pessoa de José, como afirma Gn 37.2:
“Esta é a historia de Jacó. Tendo José 17 anos…”.
 Antes disso, vemos Jacó em sua fuga para Padã-Harã
onde pretende casar-se com Raquel. Sendo enganado
por seu sogro Labão que lhe entrega a irmã Lia; Jacó
então vê-se obrigado a trabalhar mais sete anos por
Raquel, e depois com a ajuda de Deus acaba
tornando-se mais rico que o sogro.
 Após 20 anos em Padã-Harã retorna com sua grande
família e muitos animais e empregados.
 Consegue a benção de Deus no vau do Jaboque ao
lutar com o anjo onde seu nome é mudado para Israel,
e recebe o perdão do seu irmão Esaú. 52
de 44

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A HISTORIA DE JACÓ CONTINUA NOS PRÓXIMOS 13
ANOS NA PESSOA DE JOSÉ.
 Cheia de romantismo, ciladas e com uma trama bem montada, os
relatos, a partir daí devem ser lidos de uma vez, só observando-
se a seguinte ordem:
 José é odiado por seus irmãos e vendido aos ismaelitas por vinte
ciclos de prata (Gn 37.1-35).
 José é vendido no Egito para Potifar (Gn 37.36; 39.1-6).
 Foi parar no fundo de um cárcere por temer a Deus (Gn 39.7-18).
 Apesar de acertar com precisão a interpretação dos sonhos do
copeiro-chefe e do padeiro-mor, José ainda ficou mais dois anos
na prisão (Gn 40.23 e 41.1).
 Ao interpretar os sonhos de Faraó, José foi engrandecido e
assumiu o comando de toda produção agrícola do Egito (Gn
41.37-49).
 A próxima sequência de fatos se dá quando Jacó enviou seus
filhos para comprarem alimentos no Egito (Gn 42.1).
 Jacó desce para o Egito com sua família (45.16 a 50).
53
de 42de 44

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Egito
Delta do Nilo
Mar Mediterrâneo
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Sinai
Canaã
A Viagem de José ao Egito
José vendido
para a
caravana
Potifar & Faraó
JOSEPH’SJOURNEYTOEGYPT
ÍNDICE

de 37
CONCLUSÃO
 O “sim” de Deus (46.1-4). Tudo aquilo parecia um sonho a
Jacó, mas este ouviu Deus lhe dizer a noite em Berseba, na
porta do deserto: “Sobe ao Egito. Estou com você” (Gn 46.2-4).
 A benção de Jacó aos seus filhos no capitulo 49 pode ser
comparada com a bênçãos que Moisés deu às tribos Dt 33.
 O livro de Gênesis se encerra com a morte de Jacó (Gn
50.1-14); com o espírito perdoador de José (Gn 50.15-21), e
sua morte, mais o juramento que fez com seus irmãos de
que seu corpo seria levado dali quando regressassem para
Canaã (Gn 50.22-26). Certamente alguém ficou
encarregado de transportar o corpo de José durante toda a
jornada ate Canaã.
FIM 55
de 42de 44

de 37
PRÓXIMA AULA
O LIVRO DE ÊXODO
1) 2) 3) 4) 5) 6)
E C C E C C
56
Mantenha sua mensalidade em dia.
SEMANA ABENÇOADA A TODOS
de 44

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