APOCALIPSE CAPÍTULO 04

1. O TRONO NO CÉU

2. 1- A Porta no Céu
v.1 “Depois destas coisas, olhei, e eis não somente
uma porta aberta no céu, como também a primeira
voz que ouvi, como de trombeta ao falar comigo,
dizendo: Sobe para aqui, e te mostrarei o que deve
acontecer depois destas coisas”.
João é convidado, pela primeira voz que ouviu
(1:10, a voz de Cristo), a encaminhar-se para um
lugar mais alto, de onde poderá ver as coisas do
ponto de vista de Deus. Do posto de observação
de João, em Patmos, só se podia ver tudo escuro
e sem esperança.

3. 2- O Trono de Deus
v.2 “Imediatamente, eu me achei em espírito, e eis
armado no céu um trono, e, no trono, alguém
sentado;”.
João passa a ver a situação do ponto de vista de Deus, tudo
no céu está em ordem e funcionando perfeitamente.
Ele vê o eterno trono de Deus, trono que não se abala às
ameaças de Domiciano ou qualquer outro governo, seja
em 95 d.C ou em 2022 d.C. Com essa visão, já não há a
menor dúvida sobre o resultado da batalha em que todos os
cristãos estão lutando.
(Is 6:1) (NM 13 E 14) (PV 23:7)
QUAL TEM SIDO A NOSSA VISÃO?
A VISTA DA ILHA OU A VISTA DO CÉU?

4. 3 - Arco-íris:
v.3 “e esse que se acha assentado é
semelhante, no aspecto, a pedra de jaspe e
de sardônio, e, ao redor do trono, há um
arco-íris semelhante, no aspecto, a
esmeralda”.
Em Gênesis (9:12-17) vemos que nos
foi dado o arco-íris como símbolo de
esperança no meio do julgamento.
Aqui também, ele aparece para
representar uma viva esperança no
meio do julgamento; é esperança
baseada na fidelidade de um Deus que
fez pacto com os homens. (NOÉ, LÓ,
ISRAEL NO EGITO, IGREJA NO
ARREBATAMENTO)

5. 4- Os Vinte e quatro
anciãos
v.4 “Ao redor do trono, há também vinte e
quatro tronos, e assentados neles, vinte e
quatro anciãos vestidos de branco, em cujas
cabeças estão coroas de ouro”.
Quem provavelmente são os vinte e quatro
anciãos?
ANTIGO TESTAMENTO
- 1 CR 24: 4, 19
NOVO TESTAMENTO
- LC 1:8-9 (AINDA SOB A ANTIGA ALIANÇA)
IGREJA (IDENTIDADE)
- 1 PE 2:5,9 (SACERDÓCIO); AP 20:6
(SACERDÓCIO); 1 CO 6:2,3

6. 4- Os Vinte e quatro anciãos
v.4.10 “Ao redor do trono, há também vinte
e quatro tronos, e assentados neles, vinte
e quatro anciãos vestidos de branco, em
cujas cabeças estão coroas de ouro. 10. os
vinte e quatro anciãos prostrar-se-ão
diante daquele que se encontra sentado no
trono, adorarão o que vive pelos séculos
dos séculos e depositarão as suas coroas
diante do trono”.
PROMESSAS AOS QUE VENCEREM
- SENTARÃO EM TRONOS (AP 3:21)
- IRÃO TRAJAR VESTES BRANCAS (AP 3:5)
- USARÃO COROAS DE OURO (AP 2:10)
CIENTES DE QUE DEUS É O RESPONSÁVEL PELO
GALARDÃO RECEBIDO, ELES SE DESPEM DE TODA
HONRA E LANÇAM AOS PÉS DE SEU REI.

7. 5- Os sete Espíritos de Deus
v.5 “...diante do trono, ardem sete tochas
de fogo, que são os sete Espíritos de
Deus”.

8. 6- Os quatro seres viventes
v.6 “6 - ... e também, no meio do trono e à
volta do trono, quatro seres viventes
cheios de olhos por diante e por detrás.
v.7- “7. O primeiro ser vivente é
semelhante a leão, o segundo,
semelhante a novilho, o terceiro tem o
rosto como de homem, e o quarto ser
vivente é semelhante à águia quando está
voando.”
-Leão: (v.7): Jesus é chamado de Leão por
Mateus, referindo-se ao Leão da tribo de Judá.
Aquele que é Rei dos reis.

9. -Boi: “ novilho” (v.7): Marcos mostra toda
humildade de Jesus através da figura do
novilho, que é um animal de serviço. Jesus veio
à Terra para servir. O bezerro representa esse
aspecto do ministério de Jesus.
-Homem: (v.7): Lucas mostra o lado humano de
Jesus. O chama de “Filho do homem”.
-Águia:(v.7): A idéia de João é apresentar a
divindade de Jesus como quem tem visão
privilegiada. Alguém capaz de enxergar tudo
dos altos céus. Ele está muito acima de tudo o
que podemos ver ou compreender.

10. 8A - “E os quatro seres viventes, tendo cada um
deles, respectivamente, seis asas, estão cheios
de olhos, ao redor e por dentro; não têm
descanso, nem de dia nem de noite”
OS SERAFINS
“Serafins estavam por cima dele; cada um tinha
seis asas: com duas cobria o rosto, com duas
cobria os seus pés e com duas voava” (Is. 6.2)
O vocábulo serafim deriva do "saraph" e significa
ardente, refulgente ou brilhante, nobres ou
afogueados.
Entendemos que com um par de asas mostram
reverência; com outro, humildade; e, com o
terceiro par, pronta obediência à ordem de Deus.

11. 8B - “ proclamando: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, que é
e que há de vir.”
Seu louvor constantemente é dirigido à Trindade. Santo (Deus PAI), Santo (DEUS FILHO),
Santo (E. Santo)