Ao estudar sobre o tema “Divindade”, muitos irmãos sinceros, após estudar a Bíblia com muita oração e confirmarem em diversos livros dos testemunhos que somente Deus o Pai e Jesus Cristo seu Filho participaram na criação e são dignos de adoração, deparam-se com alguns textos dos livros “Evangelismo”, “O Desejado de Todas as Nações”, “Testemunhos para Ministros” e edições mais recentes de “Conselhos Sobre Saúde”, e perguntam-se: seria verdade que Ellen G. White escreveu em favor da Trindade?

1. Como descobrir adulterações em textos
supostamente escritos por E.G. White
Caros amigos e irmãos em Cristo,
Ao estudar sobre o tema “Divindade”, muitos irmãos sinceros,
após estudar a Bíblia com muita oração e confirmarem em
diversos livros dos testemunhos que somente Deus o Pai e Jesus
Cristo seu Filho participaram na criação e são dignos de
adoração, deparam-se com alguns textos dos livros
“Evangelismo”, “O Desejado de Todas as Nações”,
“Testemunhos para Ministros” e edições mais recentes de
“Conselhos Sobre Saúde”, e perguntam-se: seria verdade que
Ellen G. White escreveu em favor da Trindade?
Para estas almas pesquisadoras sinceras, preparamos um material
resumido mostrando como os textos de Ellen G. White foram
adulterados e re-editados após a sua morte por pastores que
trabalharam para colocar a “trindade” entre as doutrinas da
Igreja Adventista do Sétimo Dia.

2. 1.Como se descobrem as adulterações?
Não é difícil, se você possuir acesso a internet e um
pouco de conhecimento em inglês. Caso não conheça este
idioma, peça a um amigo que conhece, mesmo que este não seja
adventista, para que te ajude. Não é necessário ser adventista
para perceber adulterações em textos.
a) Verifique qual é o original indicado no texto do livro em
português que você estiver lendo. Exemplo:
“Precisamos reconhecer que o Espírito Santo, que é tanto uma
pessoa como o próprio Deus, está andando por estes caminhos.
Manuscrito 66” Evangelismo, 616
O texto acima encontra-se no livro “Evangelismo”, um
compilado de textos de Ellen G. White, e mostra a inscrição
“Manuscrito 66”. Este manuscrito é o original de onde
supostamente veio a frase citada no livro “Evangelismo”.
Sabendo isto, acesse a internet e digite:
http://www.egwtext.whiteestate.org/. Este é o site oficial do
Ellen G. White Estate nos Estados Unidos.
b) Ao acessar este site, abrirá uma página com vários
tópicos em negrito. Um deles possui o título: “The Published
Writings of Ellen G. White”. Na segunda linha de texto
abaixo deste tópico, encontra-se, em azul, o tópico “Search
all the categories of Ellen G. White's writings (WAIS)”.
Clique neste tópico, e o site se abrirá na página de pesquisa.
O título que aparece logo na parte superior da tela é: “Ellen
G. White Published Writings”. Esta página contém uma
janela onde você deve digitar o que deseja pesquisar.

3. c) Para pesquisar o texto acima, que aparece no livro
“Evangelismo” e cita como fonte o “Manuscrito 66”, digite
na janela de pesquisa palavras chaves que aparecem no
texto, como no exemplo que damos abaixo:
“Holy Spirit” and “grounds”. Você obterá como resposta vários
textos, e entre eles o texto original. Então é só traduzir o texto
original compará-lo com o texto do livro em português e
verificar a diferença.
2. - O que este material apresenta
O artigo apresentado a seguir mostra como foram feitas as
seguintes alterações nos escritos de Ellen G. White, para que se
sustentasse a idéia de que ela teria crido na Trindade:
- 1923 – Alteração no livro “Testimonies For Minister and
Gospel Workers” (Testemunhos para Ministros);
- 1940 – Alteração no livro “Desire of Ages” (Desejado de
Todas as Nações) por ocasião de sua revisão, modificando o que
havia sido originalmente escrito;
- 1946 – Colocação de textos manipulados e retirados de
seu contexto original no compilado de textos de Ellen G. White
denominado “Evangelism” (Evangelismo);
- 1957 – Alteração no livro “Consels fo Health” (Conselhos
Sobre Saúde) por ocasião de sua revisão, modificando o que
havia sido originalmente escrito.
É interessante ressaltar que, na década de 1960, após terem sido
efetuadas todas as manipulações desonestas no livros do Espírito
de Profecia citados acima, foi editado o livro “Questions and
Doctrine” (Questões de Doutrina). Este livro cita os escritos

4. manipulados de Ellen G. White encontrados no compilado
“Evangelism” (Evangelismo), feito em 1946, para apoiar a
crença na Trindade, levando os seus leitores a crer que os
escritos de Ellen G. White embasavam esta doutrina.
Todas as referências de textos de Ellen G. White aqui
apresentadas foram conferidas junto ao Ellen G. White estate
entre os dias 20.08.2002 e 25.08.2002, para garantir a
fidedignidade destas denúncias. Quem quiser conferir todas as
referências e verificar sua autenticidade, pode fazê-lo através do
site do Ellen G. White estate na internet:
http://www.egwtext.whiteestate.org/
DENÚNCIAS:
1 - CITAÇÕES DO LIVRO “EVANGELISMO”
1.1 – A afirmação de que o Espírito Santo seria uma pessoa
O livro “Evangelism” (Evangelismo) é um compilado de textos
de Ellen G. White elaborado em 1946, aproximadamente 31
anos após a morte de Ellen G. White. Como este livro foi escrito
após a morte da mensageira do Senhor, ele não foi revisado por
ela. Assim, quaisquer diferenças encontradas entre os textos
originais escritos por ela e os textos transcritos para o livro
“Evangelism” são frutos de modificações acidentais ou
intencionais por parte dos elaboradores deste compilado.
O primeiro texto do livro “Evangelismo” que trazemos para a
análise é o que se encontra na página 616:
“Precisamos reconhecer que o Espírito Santo, que é tanto uma
pessoa como o próprio Deus, está andando por estes caminhos.
Manuscrito 66” Evangelismo, 616

5. Apresentamos abaixo o texto do original, Manuscrito 66, obtido
no site oficial do Ellen G. White Estate:
"The Lord instructed us that this was the place in which we
should locate, and we have had every reason to think that we are
in the right place. We have been brought together as a school,
and we need to realize that the Holy Spirit, who is as much a
person as God is a person, is walking through these grounds,
that the Lord God is our keeper, and helper. He hears every
word we utter and knows every thought of the mind." Manuscript
Releases, Vol. 7, page 299 / Manuscript 66, 1899
Tradução:
“O Senhor nos instruiu de que este era o lugar no qual
deveríamos estar, e nós temos tido razão para pensar que
estamos no lugar certo. Nós fomos colocados juntos como uma
escola, e precisamos reconhecer que o Espírito Santo, que é
tanto uma pessoa como Deus é uma pessoa, está andando por
estes terrenos, que o Senhor Deus é nosso mantenedor e
ajudador. Ele ouve cada uma de nossas palavras e sabe cada
pensamento da mente.”
Compare agora o texto original acima, com o texto do livro
“Evangelismo”, que repetimos abaixo:
Manuscrito
66 original:
o Espírito Santo,
que é tanto uma
pessoa como
Deus é uma
pessoa,
Livro
Evangelismo:
o Espírito Santo,
que é tanto uma
pessoa como o

6. próprio Deus
Enquanto o original diz que o Espírito Santo é tanto uma pessoa
como Deus é uma pessoa, o texto adulterado, mudado, do livro
“Evangelismo” diz que o Espírito Santo é o próprio Deus. O
original não disse que o Espírito Santo é um Deus, e sim que este
é uma pessoa como Deus é uma pessoa. Quem é esta pessoa,
segundo Ellen G. White? Em um outro texto ela esclarece quem
é o Espírito Santo, que é uma pessoa como Deus é uma pessoa:
“Impedido por Sua humanidade, Cristo não poderia estar em
todos os lugares pessoalmente; então foi para benefício deles
(os discípulos) que Ele deveria deixa-la, ir para o Pai, e enviar o
Espírito Santo para ser seu sucessor na terra. O Espírito Santo
é Ele mesmo, despojado da personalidade humana e
independente dela. Ele Se representaria como estando presente
em todos os lugares por Seu Espírito, como Onipresente. Mas o
Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em Meu
nome, ele vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de
tudo o que vos tenho dito (João 14:26). “Mas digo-vos uma
verdade: Convém que Eu vá, porque se não fosse, o Consolador
não viria a vós; mas se eu for, vo-lo enviarei.” (João 16:7).”
Manuscript Releases Volume Fourteen, Page 23, 24
Perceba que Ellen G. White cria, e por tanto escreveu, que o
Espírito Santo, que era tanto uma pessoa quanto Deus é uma
pessoa, é Cristo mesmo, despojado da personalidade humana.
Pastores infiéis, quando produziram o livro “Evangelismo”, que
é um compilado de livros de Ellen G. White, 31 anos após a sua
morte, mudaram, ou seja, adulteraram, o texto, para dar a
entender que ela cria na Trindade. Como você mesmo pode
constatar ela nunca escreveu que o Espírito Santo é um Deus, e
sim que Ele “é Cristo mesmo, despojado da personalidade

7. humana”. O texto no qual ela escreve isto (Manuscript Releases
Volume Fourteen, Page 23, 24), explica outro texto que é
apresentado no livro “Evangelismo”:
“O Espírito Santo é uma pessoa; pois dá testemunho com o
nosso espírito de que somos filhos de Deus. Uma vez dado este
testemunho, traz consigo mesmo sua própria evidência. Em tais
ocasiões acreditamos e estamos certos de que somos filhos de
Deus.
O Espírito Santo tem uma personalidade, do contrário não
poderia testificar ao nosso espírito e com nosso espírito que
somos filhos de Deus. Deve também ser uma pessoa divina, do
contrário não poderia perscrutar os segredos que jazem ocultos
na mente de Deus. “Por que , qual dos homens sabes as coisas
do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim
também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de
Deus.” MS 20, 1906. Evangelismo págs. 616, 617.
Quem é o Espírito Santo apresentado acima? Ellen G. White
mesmo explicou em outro testemunho que o Espírito Santo é sim
uma pessoa divina, e esta é o Espírito do próprio Cristo:
“Impedido por Sua humanidade, Cristo não poderia estar em
todos os lugares pessoalmente; então foi para benefício deles
(os discípulos) que Ele deveria deixa-la, ir para o Pai, e enviar o
Espírito Santo para ser seu sucessor na terra. O Espírito Santo
é Ele mesmo, despojado da personalidade humana e
independente dela. Ele Se representaria como estando presente
em todos os lugares por Seu Espírito, como Onipresente.”
Manuscript Releases Volume Fourteen, Page 23, 24
O texto do livro Evangelismo também diz que o Espírito deve
ser uma pessoa divina, porque “perscruta os segredos que jazem

8. ocultos na mente de Deus” (Evangelismo, págs. 616, 617). Ellen
G. White escreveu quem era o único que perscruta os segredos
que jazem ocultos na mente de Deus:
“Deus informou a Satanás que apenas a Seu Filho Ele
revelaria Seus propósitos secretos, e que requeria de toda a
família celestial, mesmo Satanás, que lhe rendessem implícita e
inquestionável obediência; mas que ele (Satanás), tinha provado
ser indigno de ter um lugar no Céu.” História da Redenção, pág.
18
“Cristo, o Verbo, o Unigênito de Deus, era um com o eterno
Pai - um em natureza, caráter, propósito - o ÚNICO SER que
poderia penetrar em todos os conselhos e propósitos de Deus....
O Pai operou por Seu Filho na criação de todos os seres
celestiais." Patriarcas e Profetas, pág. 34
Assim, confirmamos mais uma vez, pelos próprios testemunhos
escritos por Ellen G .White que o “Espírito Santo” mencionado
no texto do livro “Evangelismo” é Cristo mesmo.
1.3 A afirmação de que há três pessoas vivas no “Trio”
celestial
“O consolador que Cristo prometeu enviar depois de ascender
ao Céu é o Espírito em toda a plenitude da divindade, tornando
manifesto o poder da graça divina a todos quantos recebem e
crêem em Cristo como um Salvador pessoal. Há três pessoas
vivas pertencentes à trindade celeste; em nome destes três
grandes poderes – o Pai, o Filho e o Espírito Santo – os que
recebem a Cristo por fé viva são batizados, e esses poderes
cooperarão com os súditos obedientes do Céu em seus esforços

9. para viver a nova vida em Cristo.” Special Testimonies, Serie B.
N.7, págs. 62 e 63 (1905). Evangelismo, págs. 614, 615
O texto acima foi copiado do livro “Evangelismo”, que é a
tradução para o português do livro “Evangelism”, que citamos
abaixo:
“There are three living persons of the heavenly trio; in the name
of these three great powers – the Father, the Son, and the Holy
Spirit...” do livro “Evangelism”
No manuscrito original, Ellen G. White escreveu o termo
“persons”, que significa pessoas. Entretanto, ela mesmo corrigiu
e colocou o que deveria ser o correto entendimento. Riscou a
letra “s” e acrescentou o final “alities”, transformando a palavra
“persons” em “personalities”, que significa personalidades.
Além disso, ela acrescentou o termo “the” logo após o início da
frase, de maneira que a frase do manuscrito original se encontra
da seguinte forma:
“There are the
living three persons alities
of the heavenly trio in
which every soul repenting of their sins believing receiving
Christ by a living faith to them who are baptized.” Special
Testimonies, Serie B. N.7, págs. 62 e 63 (1905)
Tradução:
“Existem as três personalidades vivas no trio celestial nas quais
cada alma arrependida dos seus pecados recebendo a Cristo por
meio de fé viva por eles são batizados.”
Para que não fique só no meu testemunho, coloco abaixo uma
fotocópia escaneada do manuscrito original de Ellen G. White,
que comprova que as modificações aqui mencionadas foram
feitas por ela mesma:

10. Agora, compare o texto que se encontra no livro “Evangelismo”
em português, com o texto original:
Special
Testimonies,
Serie B. N.7,
págs. 62 e 63
(1905) original:
Existem as três
personalidades
vivas no trio
celestial

11. Livro
Evangelismo:
Há três pessoas
vivas
pertencentes à
trindade
celeste;
Obviamente, trio celestial não é igual a “trindade celeste”.
Percebemos mais uma vez que este trata-se de um texto que foi
adulterado, para dar a entender que Ellen G. White teria
apoiado a trindade em seus escritos.
O testemunho atesta da existência do “trio” celestial. Todavia,
não afirma que a terceira pessoa, o Espírito Santo, é um Deus. A
terceira pessoa a partir da Divindade aqui mencionada é o
primeiro em honra após o Pai e o Filho. Quem seria este?
Deixemos que os próprios testemunhos respondam. O
testemunho acima, que lemos, fala de três pessoas, que são três
grandes poderes. Obviamente, Deus o Pai é um grande poder,
assim como o é Cristo o Filho. Todavia, quem é o terceiro
grande poder, chamado de Espírito Santo? O testemunho nos diz
quem ele era no passado, antes de haver pecado:
“Lúcifer, no Céu, antes de sua rebelião foi um elevado e
exaltado anjo, o primeiro em honra depois do amado Filho de
Deus. Seu semblante, como o dos outros anjos, era suave e
exprimia felicidade.
Entre os habitantes do Céu, excluindo-se o próprio Cristo, foi
Satanás durante algum tempo o mais honrado de Deus, o mais
elevado em poder e glória. Signs of the Times, 23 de julho de
1902…
[Lúcifer] fora o mais elevado de todos os seres criados, e o
primeiro em revelar ao Universo os desígnios divinos. O

12. Desejado de Todas as Nações, pág. 758.” A Verdade Sobre os
Anjos, págs. 27 e 28
“Lúcifer era o querubim cobridor, o mais exaltado dentre os
seres criados. Sua posição era a mais próxima do trono de
Deus, e ele se achava intimamente vinculado e identificado
com a administração do governo de Deus, havendo sido
ricamente dotado com a glória de Sua majestade e poder.” A
Verdade Sobre os Anjos, págs. 27, 28
“Lúcifer, o "filho da alva", sobrepujando em glória a todos os
anjos que rodeavam o trono, ... [estava] ligado pelos mais
íntimos laços ao Filho de Deus. O Desejado de Todas as
Nações, pág. 435.
O testemunho afirma que Lúcifer, ou Satanás, era o primeiro
abaixo de Cristo, o mais elevado em poder, acima de todos os
outros seres criados. O testemunho afirma que Satanás era um
grande poder, e era o primeiro abaixo de Cristo. Existiria alguém
entre Deus o Pai, Cristo e Lúcifer, que pudesse ser considerado
um grande poder? Deixemos que os testemunhos nos revelem.
“O Rei do Universo convocou os exércitos celestiais perante
Ele, para, em Sua presença, apresentar a verdadeira posição
de Seu Filho, e mostrar a relação que Este mantinha para com
todos os seres criados. O Filho de Deus partilhava do trono do
Pai, e a glória do Ser eterno, existente por Si mesmo, rodeava
a ambos. Em redor do trono reuniam-se os santos anjos, em uma
multidão vasta, inumerável - "milhões de milhões, e milhares de
milhares" (Apoc. 5:11), estando os mais exaltados anjos, como
ministros e súditos, a regozijar-se na luz que, da presença da
Divindade, caía sobre eles. Perante os habitantes do Céu,
reunidos, o Rei declarou que ninguém, a não ser Cristo, o

13. Unigênito de Deus, poderia penetrar inteiramente em Seus
propósitos, e a Ele foi confiado executar os poderosos conselhos
de Sua vontade.” Patriarcas e Profetas, pág. 36
O testemunho é claro. Diz que “A glória do Ser eterno
existente por Si mesmo, rodeava a ambos”, o Pai e o Filho. E
vimos nos testemunhos que lemos acima que Lúcifer era o
primeiro abaixo de Cristo. Assim, o “trio” celestial que havia no
Céu, era formado por três grandes poderes, e estes eram: Deus o
Pai (um Deus), Cristo (o Filho de Deus, portanto também um
Deus) e Lúcifer (um ser criado, que não é Deus). Percebemos
portanto que os testemunhos dados por Jesus a Ellen G. White
mostram que realmente havia um trio celestial formado por três
grandes poderes no céu. Todavia, o terceiro poder não era um
Deus, e sim um anjo, que quis ser Deus. E por querer ser Deus,
foi expulso do Céu.
O testemunho diz também o que Deus, o Pai, disse por ocasião
desta reunião que houve no Céu: “Perante os habitantes do
Céu, reunidos, o Rei declarou que ninguém, a não ser Cristo,
o Unigênito de Deus, poderia penetrar inteiramente em Seus
propósitos”. Quem quer que afirme haver um outro ser (Espírito
Santo) que conheça os propósitos do Pai além de Cristo, está
buscando contradizer o que o próprio Deus, o Pai, afirmou.
Neste caso, em quem é seguro acreditar? “Seja Deus verdadeiro
e mentiroso, todo o homem” Romanos 3:4. Fiquemos com o
conselho que nos dá a Palavra de Deus, pois é obedecendo-a que
estaremos seguros.
Após a queda de Lúcifer, um anjo foi exaltado à posição da qual
ele caíra. O testemunho nos mostra que é este anjo:

14. “Na crise suprema, quando coração e alma se rompem sob o
fardo do pecado, Gabriel é enviado para fortalecer o divino
Sofredor, animando-O a prosseguir no caminho manchado de
sangue. Signs of the Times, 9 de dezembro de 1897.
Nessa horrível crise, quando tudo estava em jogo, quando o
misterioso cálice tremia nas mãos do Sofredor, abriu-se o Céu,
surgiu uma luz por entre a tempestuosa treva da hora da crise, e
o poderoso anjo que se acha na presença de Deus, ocupando a
posição da qual Satanás caíra, veio para junto de Cristo. O
anjo não veio para tomar-Lhe o cálice das mãos, mas para
fortalecê-Lo a fim de que o bebesse, com a certeza do amor do
Pai. .” A Verdade Sobre os Anjos, pág. 195
Gabriel assumiu a posição da qual Lúcifer caíra. Lúcifer era o
terceiro grande poder que integrava o “trio” celestial. Após a
queda de Lúcifer, Gabriel passou a ser o terceiro grande poder
pertencente ao “trio” celestial. Desde então ele é o mais exaltado
ser criado, pois assumiu a posição de Lúcifer, que era o mais
exaltado ser criado. É ele que é comissionado por Deus para
comunicar os propósitos divinos aos homens, e, segundo o
testemunho, fortalece os homens por “seu” divino poder:
“Que grande honra é outorgada a Daniel pela Majestade do
Céu! Conforta Seu servo tremente e lhe assegura que sua oração
foi ouvida no Céu. Em resposta àquela fervorosa petição, o
anjo Gabriel foi enviado para influenciar o coração do rei
persa....
Tão grande foi a glória divina revelada a Daniel, que não
pôde suportar a visão. Então o mensageiro celestial velou o
resplendor de sua presença e apareceu ao profeta na "semelhança
dos filhos dos homens". Dan. 10:16. Por seu divino poder,

15. fortaleceu esse homem de integridade e fé, para ouvir a
mensagem divina a ele enviada.” Santificação, págs. 51, 52
Conforme afirma o testemunho acima, Gabriel revelou a “glória
divina” a Daniel. O testemunho também afirma que Gabriel,
“por seu divino poder”, fortaleceu a Daniel. O anjo Gabriel, por
manifestar a glória divina e possuir poder divino, segundo o
testemunho, deveria ser adorado como Deus? Ele mesmo diz que
não, falando ao profeta João:
“De Gabriel, diz o Salvador em Apocalipse: "Pelo Seu anjo as
enviou, e as notificou a João Seu servo." Apoc. 1:1. E a João o
anjo declarou: "Eu sou conservo teu e de teus irmãos, os
profetas." Apoc. 22:9. Maravilhoso pensamento - que o anjo
que ocupa, em honra, o lugar logo abaixo do Filho de Deus, é
o escolhido para revelar os desígnios de Deus a homens
pecadores.” O Desejado de Todas as Nações, pág. 99
“Prostrei-me ante os seus pés para adorá-lo. Ele, porém, me
disse: Vê, não faças isso; sou conservo teu e dos teus irmãos
que mantém o testemunho de Jesus; adora a Deus.” Apocalipse
19:10
Embora Gabriel seja a “terceira pessoa a partir da Divindade”,
não aceita adoração como Deus. Se Ele, que ocupa o lugar logo
abaixo do Filho de Deus, sendo portanto o terceiro no “trio”
celestial atual, não aceita adoração, nenhum outro ser deve ser
adorado além do Pai e do Filho, conforme diz a Escritura:
“E ouvi a toda a criatura que está no Céu, e na Terra, e debaixo
da terra, e que está no mar, e a todas as coisas que neles há,
dizer: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro,
sejam dadas ações de graças, e honra, e glória, e poder para
todo o sempre.” Apoc. 5:13.

16. 2 – Citação do livro “Consels on Health” (Conselhos Sobre
Saúde) A DIVINDADE... DEU A SI MESMA
“A Divindade se encheu de compaixão pela raça, e o Pai, o
Filho, e o Espírito Santo deram a Si mesmos para o trabalho do
plano da redenção.” Consels on Health, pág. 222
O pronome “Si” é colocado como tradução do termo
“Themselves” do original inglês. É escrito com “S” maiúsculo
para dar a entender que, como o texto estaria falando de três
Deuses, o pronome “Si” representaria três Deuses. O mesmo
acontece com o na versão em inglês – o termo “Themselves”,
traduzido para o português pelo pronome “Si”, é colocado com
letra inicial maiúscula, dando a entender que Ellen G. White
estava se referindo a três Deuses. Caso o termo “Themselves”
fosse escrito com letra minúscula (themselves), isto significaria
que Ellen G. White não estava se referindo a três nomes próprios
– o termo escrito com letra minúscula indica que ao menos um
dos termos – Pai, Filho ou Espírito Santo – não é um Deus.
Assim, caso o termo do inglês “themselves” estivesse com “t”
minúsculo, isto deixaria claro que Ellen G. White não estava
considerando o Espírito Santo como um Deus.
Pois bem, é exatamente isto o que acontece. No artigo original, o
termo “Themselves” está escrito com “t” minúsculo
(themselves). A letra maiúscula foi colocada quando o texto foi
incluído no livro compilado “Conselhos sobre Saúde”, em 1957.
Ao vermos o contexto, que não aparece no compilado
“Conselhos sobre Saúde”, percebemos claramente que Ellen G.
White não estava dando a entender, através deste texto, de forma
alguma, que ela cria na Trindade:

17. "The Godhead was stirred with pity for the race, and the Father,
the Son, and the Holy Spirit gave themselves to the working out
of the plan of redemption. " Union Conference Record April 1,
1901 p. 2" (letter B12-1901).
Primeiramente veja que, no texto original apresentado acima, o
termo “themselves” aparece com “t” minúsculo, tal como Ellen
G. White o escreveu. Ellen G. White estava viva em 1901,
quando este original foi escrito. Em 1957, quando a mudança foi
efetuada, Ellen G. White não estava viva para autorizar a
mudança. Apresentamos abaixo o texto original traduzido, para
que os irmãos que tenham dificuldade com o idioma inglês
possam ler o contexto da passagem:
“A Divindade moveu-se de compaixão pela raça, e o Pai, o
Filho e o Espírito Santo deram-se a si mesmos para o trabalho
do plano da redenção.” Union Conference Record April 1, 1901
p. 2" (letter B12-1901).
Observe a letra minúscula no pronome “si”, indicando que Ellen
G. White não se refere a 3 pessoas, e sim Duas, o Pai Eterno e
seu Filho.
Agora, compare o texto que se encontra no livro “Consels on
Health” (Conselhos Sobre Saúde), de 1957, com o texto original:
Consels on
Health,
versao
original:
Pai, o Filho, e o
Espírito Santo
deram a si
mesmos...
Conselhos
Sobre Saúde:
Pai, o Filho, e o
Espírito Santo

18. de 1957: deram a Si
mesmos...
4 – Citação do livro “O Desejado de Todas as Nações” - A
TERCEIRA PESSOA DA DIVINDADE
No livro “O Desejado de Todas as Nações”, que é a tradução do
original em ingles “Desire of Ages”, vemos a seguinte
afirmação:
“O pecado poderia ser resistido e vencido somente através da
poderosa operação da Terceira Pessoa da Trindade, a qual viria
não como energia modificada, mas na plenitude do divino
poder.” Desire of Ages, 671
O termo “Terceira Pessoa da Trindade” é colocado como sendo a
tradução do texto ¨Third Person of Godhead¨, que encontra-se no
livro original “The Desire of Ages”. Em primeiro lugar, o termo
“Godhead”, que esta no idioma original, significa “Divindade”
(Trindade é a tradução da palavra em ingles “Trinity”). Portanto,
o termo Divindade nada tem que ver com o termo “Godhead”,
do idioma original. Também temos que, no idioma inglês,
idioma no qual o livro original foi escrito, a preposição “of” que
se encontra neste termo, significa “from”, que quer dizer “a
partir da”. Assim, a tradução correta para o português seria
“Terceira Pessoa a partir da Divindade”. Existe também um
outro problema neste termo “Terceira Pessoa da Trindade”, que
aparece no livro “O Desejado de Todas as Nações”. O termo do
livro em inglês, “Third Person of Godhead”, aparece com as
letras iniciais “t” e “p” minúsculas, da forma que se segue: “third
person of Godhead”, mostrando que Ellen G. White não se
estava referindo a um terceiro Deus. As iniciais minúsculas

19. foram trocadas por iniciais maiúsculas na revisão de 1940 do
livro “O Desejado de Todas as Nações”.
A citação do livro “Desire of Ages”, de 1898, foi repetida na
revista Review and Herald em 1904, e mostra o termo “third
person” também com iniciais minúsculas:
“Sin could be resisted and overcome only through the mighty
agency of the third person of the Godhead, who would come with
no modified energy, but in the fulness of divine power.”
Advent Review and Sabbath Herald, May 19, 1904, paragraph 3
Tradução:
“O pecado poderia se resistido e vencido somente através da
poderosa operação da terceira pessoa a partir da Divindade, a
qual viria não com energia modificada, mas na plenitude do
poder divino. ”
Percebemos então que o texto do livro “O Desejado de Todas a
Nações” foi mudado, ou adulterado, para dar a entender que
Ellen G. White cria em uma Trindade.
Agora, compare o texto que se encontra no livro “Desire of
Ages” (O Desejado de Todas a Nações) atual, com o texto
original de 1898, publicado em 1904:
“Desire of
Ages”, versão
original:
poderosa
operação da
terceira pessoa a
partir da
Divindade,

20. “O Desejado
de Todas as
Nações”:
atual,
adulterado:
poderosa
operação da
Terceira Pessoa
da Trindade,
O mesmo termo, “third person of Godhead” aparede com as
letras “t” e “p” minúsculas em “The Faith I Live By, page 52,
paragraph 6”, “Advent Review and Sabbath Herald, November
19, 1908, paragraph 5”, e “Special Testimonies for Ministers and
Workers. -- No. 10, page 25, paragraph 2”.
Outros textos que datam do tempo em que Ellen G. White ainda
estava viva, também apresentam o termo “third person” escrito
em letras iniciais “t” e “p” minúsculas:
“The Signs of the Times, December 1, 1898, paragraph 2”, “The
Watchman, November 28, 1905, paragraph 2”, “The Upward
Look, page 51, paragraph 3”,
O termo “Third Person” apresentando letras iniciais “T” e “P”
maiúsculas aparece apenas nas obras revisadas ou compiladas
após a morte de Ellen G. White. Percebemos então que houve
uma manipulação nos textos de Ellen G. White, apos a sua
morte, durante anos, para que os membros da Igreja Adventista
do Sétimo Dia fossem levados a crer que ela cria em uma
Trindade, quando isto em verdade nunca aconteceu. Quando
buscamos saber quem é a “terceira pessoa a partir da Divindade
que vem na plenitude do poder divino” que Ellen G. White cita
no texto do livro “O Desejado de Todas as Nações”,
encontramos a resposta em outros testemunhos:
1 – Satanás um dia foi a “terceira pessoa a partir da
Divindade”:

21. “Lúcifer, no Céu, antes de sua rebelião foi um elevado e
exaltado anjo, o primeiro em honra depois do amado Filho de
Deus.” A Verdade Sobre os Anjos, pág. 27
“Entre os habitantes do Céu, excluindo-se o próprio Cristo, foi
Satanás durante algum tempo o mais honrado de Deus, o mais
elevado em poder e glória.” A Verdade Sobre os Anjos, pág. 28
2 – Após a queda de Satanás, perdeu o seu posto e o anjo Gabriel
passou a ser a “terceira pessoa a partir da divindade”:
“Na crise suprema, quando coração e alma se rompem sob o
fardo do pecado, Gabriel e enviado para fortalecer o divino
Sofredor, animando-O a prosseguir no caminho manchado de
sangue. Signs of the Times, 9 de dezembro de 1897
Nessa horrível crise, quando tudo estava em jogo, quando o
misterioso cálice tremia nas mãos do sofredor, abriu-se o Céu,
surgiu uma luz por entre a tempestuosa treva na hora da crise, e
o poderoso anjo que se acha na presença de Deus, ocupando a
posição da qual Satanás caíra, veio para junto de Cristo.” A
Verdade Sobre os Anjos, pág. 195.
3 – Gabriel “se acha na presença de Deus”. Ele é um dos dois
ungidos apresentados na visão de Zacarias, que estão na
presença de Deus, e vem para a Terra “na plenitude do poder
divino”:
“"Falei mais e disse-lhe: Que são as duas oliveiras à direita do
castiçal e à sua esquerda? E, falando-lhe outra vez, disse: Que
são aqueles dois raminhos de oliveira que estão junto aos dois
tubos de ouro e que vertem de si ouro? E ele me respondeu: ...
São os dois ungidos, que estão diante do Senhor de toda a
Terra." Zac. 4:11-14.

22. Os ungidos que estão diante do Senhor de toda Terra mantêm a
posição uma vez outorgada a Satanás como querubim
cobridor. Por intermédio dos seres santos que circundam Seu
trono, o Senhor mantém constante comunicação com os
habitantes da Terra. Review and Herald, 20 de julho de 1897.”
A Verdade Sobre os Anjos, págs. 150, 151
“Nesta visão as duas oliveiras que estão diante de Deus são
representadas como vertendo de si o dourado óleo através de
tubos para o receptáculo do castiçal. Daqui se alimentam as
lâmpadas do santuário, para que possam produzir luz clara e
contínua. Assim, dos ungidos que se acham na presença de
Deus, a plenitude da luz divina do amor e poder é repartida a
Seu povo, para que este possa com outros repartir luz, gozo e
refrigério. Os que assim são enriquecidos devem enriquecer a
outros com os tesouros do amor de Deus.” Profetas e Reis, pág.
594
Percebemos portanto que Ellen G. White, quando mencionou o
termo “third person of Godhead” (terceira pessoa a partir da
Divindade) no livro “Desire of Ages” (O Desejado de Todas as
Nações), estava se referindo ao Espírito de Cristo. Esta mesma
referencia ao Espírito de Cristo e sua obra como “espirito
ministrador santo” em favor dos homens, de acordo com a luz do
texto de Hebreus 1:13, 14, foi feita no testemunho “Special
Testimonies for Ministers and Workers, Series A, #10, págs. 25,
26, 29, 30.”:
“O mal estava se acumulando por séculos, e não poderia
restringido e resistido apenas pelo grande poder do Espírito
Santo, a terceira pessoa a partir da Divindade, que viria não
com energia modificada, mas na plenitude do poder divino... o
Espírito de Deus se alojaria em seus corações. Ele convenceria

23. do pecado... O Espírito divino revela seu trabalho no coração
humano... Permitam Cristo trabalhar pelo Seu Espírito Santo,
acordá-los como que da morte e levá-los consigo. Deixem ele
empregar suas habilidades... Estão aqueles com o coração
preparado como barcos escolhidos para o trabalho e que podem
receber o óleo dourado o qual através dos mensageiros
celestiais, representados pelas duas oliveiras, será derramado
nos tubos dourados para encher as lâmpadas?” Special
Testimonies for Ministers and Workers, Series A, #10, págs. 25,
26, 29, 30. (tradução para o idioma português)
Esta citação apresentada acima, extraída de “Testimonies Series
A” foi modificada, ou adulterada, primeiramente na edição de
1923, e esta adulteração foi mantida nas versões posteriores do
livro “Testimonies to Ministers and Gospel Workers”
(Testemunhos para Ministros), página 392. Nesta citação o
termo “third person”, que foi originalmente escrito com letras
iniciais minúsculas, foi modificado para “Third Person” (letras
iniciais maiúsculas), com o mesmo objetivo pelo qual foram
feitas todas as mudanças nos outros testemunhos que vimos
nesta material – apoiar a idéia falsa de que Ellen G. White teria
crido em uma Trindade. O texto de “Special Testimonies” que
apresentamos acima é apresentado na versão atual do livro
“Testemunhos para Ministros”, no idioma português, da seguinte
forma:
“O mal estava se acumulando por séculos, e não poderia
restringido e resistido apenas pelo grande poder do Espírito
Santo, a terceira pessoa da Trindade, que viria não com energia
modificada, mas na plenitude do poder divino... o Espírito de
Deus se alojaria em seus corações. Ele convenceria do pecado...
O Espírito divino revela seu trabalho no coração humano...
Permitam Cristo trabalhar pelo Seu Espírito Santo, acordá-los

24. como que da morte e levá-los consigo. Deixem ele empregar
suas habilidades... Estão aqueles com o coração preparado
como barcos escolhidos para o trabalho e que podem receber o
óleo dourado o qual através dos mensageiros celestiais,
representados pelas duas oliveiras, será derramado nos tubos
dourados para encher as lâmpadas?” Special Testimonies for
Ministers and Workers, Series A, #10, págs. 25, 26, 29, 30.
(tradução para o idioma português)
Agora, compare o texto que se encontra no testemunho original
com o texto mudado, ou adulterado, que aparece na versão atual
do livro “Testemunhos para Ministros”:
“Special
Testimonies for
Ministers and
Workers, Series
A, #10, págs.
25, 26, 29, 30”,
versao original:
Espírito Santo, a
terceira pessoa a
partir da
Divindade
“Testemunhos
para Ministros,
pág. 392”:
atual,
adulterado:
Espírito Santo, a
terceira pessoa
da Trindade
Conclusão:
ALGUÉM INTENCIONALMENTE MODIFICOU E
MANIPULOU OS TEXTOS DE ELLEN G. WHITE PARA
DAR A ENTENDER QUE ELA TERIA CRIDO NA
DOUTRINA DA TRINDADE. ESTAMOS DENUNCIANDO

25. ISTO PARA QUE ESTAS PESSOAS, SE ESTIVEREM
VIVAS, SE ARREPENDAM, E PARA QUE NOSSOS
IRMÃOS ADVENTISTAS SINCEROS PERCEBAM QUE
NÓS FOMOS ENGANADOS.
Os textos analisados neste trabalho, comumente usados para
“provar” que Ellen G. White teria crido na Trindade, quando
comparados com os manuscritos originais e os seus respectivos
contextos, deixam evidente que ela não estava de forma alguma
apoiando uma crença na Trindade quando os escreveu. Pelas
provas aqui apresentadas, verificamos que Ellen G. White nunca
creu na Trindade. Ao contrário, ela concordava com seu marido,
James (Tiago) White, que morreu não crendo na Trindade. O
próprio fato de que pessoas no decorrer da história manipularem
os textos por ela escritos, após a sua morte, para fazer parecer
que ela teria crido na Trindade quando viva, evidenciam que ela
não cria na Trindade. Se você, irmão, na sua sinceridade, ainda
possui duvidas quanto a isto, leia um texto que Jesus a inspirou a
escrever:
“Impedido por Sua humanidade, Cristo não poderia estar em
todos os lugares pessoalmente; então foi para benefício deles
(os discípulos) que Ele deveria deixa-la, ir para o Pai, e enviar o
Espírito Santo para ser seu sucessor na terra. O Espírito Santo
é Ele mesmo, despojado da personalidade humana e
independente dela. Ele Se representaria como estando presente
em todos os lugares por Seu Espírito, como Onipresente. Mas o
Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em Meu
nome, ele vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de
tudo o que vos tenho dito (João 14:26). “Mas digo-vos uma
verdade: Convém que Eu vá, porque se não fosse, o Consolador
não viria a vós; mas se eu for, vo-lo enviarei.” (João 16:7).”
Manuscript Releases Volume Fourteen, Page 23, 24

26. Ellen G. White previu o ômega da apostasia, que seria muito
pior do que o Alfa, encabeçado pelo Dr. Kellogs. Hoje vemos
claramente porque o ômega seria de natureza muito pior. Foram
feitas adulterações nos textos de Ellen G. White durante décadas,
para dar aos membros uma falsa impressão de que ela teria crido
em uma Trindade, e estabelecer esta doutrina falsa, este vinho de
Babilônia, a principal doutrina da igreja católica, dentro do
corpo de doutrinas da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Após
todas estas adulterações, utilizam os textos que foram
anteriormente modificados e estão contidos nestes livros para
dizer que a Trindade é a doutrina da igreja, e que esta apoiada
pelos testemunhos. Esquecem-se que a Bíblia demonstra
claramente que crer em um outro deus, o Espírito Santo,
diferente do Pai Eterno, caracteriza-se como pecado de idolatria.
(“Não terás outros deuses diante de Mim”) O Espírito Santo,
sendo a glória de Deus Pai dada a Jesus Cristo e por Ele
comunicada a nós através de Seus anjos, é o mais importante
dom que necessitamos como meio de santificação, mas nem por
isso é um deus. A adoração, segundo a Bíblia, é devida apenas e
tão somente ao Deus Único e Eterno, e a Seu Filho Jesus Cristo
(Apocalipse 5:13; João 10:30).
Concluímos com o seguinte apelo:
1 - Oremos pelos responsáveis por estas modificações para que,
se possível for, e se estiverem vivos, eles se arrependam de seus
pecados e se convertam realmente a Cristo, pois Deus é fiel e
justo para perdoá-los de toda injustiça;
2 – Oremos pela liderança da IASD – departamentais, pastores
distritais e líderes de igreja, para que tenham um coração e
espírito humilde possam pedir perdão por ter ensinado os
membros a adorar um Deus que não é Deus, e para que os juízos

27. divinos preditos no livro de Ezequiel, que estão prestes a cair
sobre a IASD, sejam, se possível, retardados;
3 – Oremos por nós mesmos, para que Deus tenha misericórdia
de nós e nos aceite como suas ferramentas para o Seu trabalho.
4 – Oremos para que a sacudidura, que já se iniciou na IASD
(começa com questões doutrinárias e termina logo após a lei
dominical, ver Eventos Finais – cap. “A Sacudidura”) possa se
encerrar com grande parte do Seu povo fiel preparada para
receber a Chuva Serôdia, e para que não sejamos sacudidos para
fora do povo de Deus.
5 – Oramos para que você, sendo agora conhecedor destas
adulterações feitas no passado, e da verdade de que os
testemunhos dados por Jesus a Sua serva Ellen G. White nunca
apoiaram a crença em uma Trindade, e que esta crença, portanto,
não passa de invenção de homens movidos pelo espírito de
Satanás, o pai da mentira; olhe para Jesus, arrependa-se do
pecado de idolatria por ter aceito por algum tempo esta falsa
doutrina, e peça a ele que perdoe este pecado, renovando-o para
que andes na verdade a cada dia e pregue a outros que estão
neste mesmo erro, para que estes possam se arrepender.
Que Deus te abençoe. MARANATA!!!!!!!!
Jairo Carvalho
Visite-nos
www.adventistasleigos.com