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Adolphe Ferrière                                        Trabalho realizado à                                      discipli...
A escola tradicional já deu o que tinha     que dar, já viveu o que tinha que               viver (Ferrière apud Nóvoa, 19...
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E disse consigo: ‘A infância é o porvir da raça; comecemos,pois, pela infância.’E apresentou-se perante os homens como env...
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Bibliografia    Pedagogo suiço (1879-1960), nacido em Genebra.    Ficou completamente surdo com 20 anos. Ele    acreditava...
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De 1900 até 1910, metefísica era o meu principalinteresse. De 1910 até 1920, mudei parapsicologia. De 1920 até 1930 foi a ...
Atendendo ao pedido da LigaInternacional da Escola Nova doChile e em busca de divulgar suasideias, Ferrière esteve em dive...
Ciência e Modernidade    Ferrière estava marcado pelo processo de uma ciência positiva    para a Pedagogia;    Experimenta...
Escola NovaApesar das divergências entre osescolanovistas, a questão central eraa crítica a escola tradicional;O movimento...
A Escola Nova representa o maisrigoroso movimento de renovação daeducação depois da criação da escolapública burguesa (Gad...
Escola Nova é um dos nomes dados a um movimento de renovação   do ensino que foi especialmente forte na Europa, na América...
A criançaA criança, muitas vezes se tem dito, não éum adulto incompleto: é, em cada idade,um ser ‘sui generis’ (...). Sob ...
Formação docenteNo livro A escola por medida pelo molde doprofessor, Ferrière ocupa-se basicamente doprofessor e de sua fo...
Ele afirmava que o “novo” professordeveria, entre outras coisas, ter autonomiapedagógica, dominar a ciência da infância,se...
Escola Ativa    Tratava-se de um movimento de reacção contra o quesubsistia de medieval na escola, contra seu formalismo e...
A Escola Ativa era baseada na autonomia doseducandos, na atividade espontânea, no auto-governo, na experiência pessoal da ...
Observar a criança, despertar nela as suascuriosidades, esperar que o interesse a leve aformular perguntas, ajudá-la a ach...
“libertar o aluno da tutela do adultopara o colocar sob a tutela da própriaconsciência moral” (1934:83);Aluno responsável ...
Scuola Adolphe Ferriere – Ferriere:         la suola attiva    Uma escola para as crianças, colocando as    crianças no ce...
Escola de Educação Infantil                Adolphesempre pensando em nossas crianças.Nós da Adolphe Ferrière estamos      ...
Colegio Adolphe Ferrièrehttp://www.youtube.com/watch?v=ChFaHaggj9
O desenvolvimento da liberdade humana e dademocracia, o incentivo à atividade espontânea dacriança, à autonomia moral e in...
BibliografiaCAMBI, Franco. Os teóricos do ativismo: Decroly, Claparède, Ferrière e Montessori. In: CAMBI, F.História da Pe...
WebgrafiaColegio Adolphe Ferrière:http://www.youtube.com/watch?v=ChFaHaggj9kEscola de Educação Infantil AdolpheFerrière:ht...
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Adolphe Ferrière

  1. 1. Adolphe Ferrière Trabalho realizado à disciplina Alternativas Pedagógicas da Educação Infantil. Professores: Aristeo FilhoGrupo: e Alexandra PenaIsabela JardimPerseu SilvaRenata MottaSimone Cupello Rio de Janeiro Maio/2012
  2. 2. A escola tradicional já deu o que tinha que dar, já viveu o que tinha que viver (Ferrière apud Nóvoa, 1995: 25).
  3. 3. “Queiram ouvir esta história. Um belo dia, deu o diabo uma saltada à terra, e verificou, não sem despeito, que ainda cá se encontravam homens que acreditassem no bem. Como não falta a Belzebú um fino espírito de observação, pouco tardou em se aperceber que essas criaturas apresentavam caracteres comuns: eram boas, e por isso acreditavam no bem; eramfelizes, e por conseqüências boas; viviam tranqüilas, e por isso eram felizes. O diabo concluiu, do seuponto de vista, que as coisas não iam bem, e que se tornava necessário modificar isto.
  4. 4. E disse consigo: ‘A infância é o porvir da raça; comecemos,pois, pela infância.’E apresentou-se perante os homens como enviado de Deus,como reformador da sociedade. ‘Deus’, disse Belzebú, ‘exige amortificação da carne, e é mister começar desde criança. Aalegria é pecado. Rir é uma blasfemia. As crianças não devemconhecer alegrias nem risos. O amor de mãe é um perigo:afemina a alma dum rapaz; é preciso separar mãe e filho, paraque coisa alguma se oponha à sua comunhão com Deus.Torna-se necessário que a juventude saiba que a vida éesforço. Façam-na trabalhar (...); encham-na deaborrecimento. Que seja banido tudo quanto possa desperta-lhe interesse: só é proveitoso o trabalho desinteressado; senele se mistura prazer, está tudo perdido!’Eis o que disse o diabo. A multidão, beijando a terra, exclamou:- Queremos-nos salvar! Que devemos fazer?- Criem a escola.” (Ferrière, 1928: 11-12.)
  5. 5. a relação entre a escola e a criaçãodiabólica foi considerada ofensiva auma das instituições maisimportantes e sagradas da sociedade (Peres, 2002)
  6. 6. Bibliografia Pedagogo suiço (1879-1960), nacido em Genebra. Ficou completamente surdo com 20 anos. Ele acreditava que tinha vocação para vida pública, mas, este fato o levou a tornar-se um educador. Em 1908, ele conheceu Isabelle Bugnion (1885-1969), professora de ciências naturais. Eles se casaram em 1910. Ela foi assistente de seu marido e, acima de tudo, trabalhou como intérprete por causa de sua surdez. Eles tiveram um filho, Claude Ferrière (1916-2002). Obras principais: A escola ativa, 1920. A educação autônoma, 1926. A liberdade da criança na escola ativa, 1928. Transformemos a escola, 1929. A educação na família - Novos problemas educacionais, 1932.
  7. 7. um dos nomes mais expressivos no movimentoEscola Nova;fundou o Bureau International d´Éducation Nouvellee, junto com Pierre Bovet e Edouard Claparède, oInstitut Jean Jacques Rousseau;ajudou na criação da Ligue Internacional pourl`Éducation Nouvelle;redator dos 30 pontos da Educação Nova, publicadopela primeira vez no livro de Faria Vasconcelos, UneÉcole Nouvelle (1915) , que, segundo Gadotti(1993:143), podem ser resumidos da seguintemaneira: a Educação Nova seria integral (intelectual,moral e física); ativa; prática (com trabalhos manuaisobrigatórios, individualizada); autônoma (campestreem regime internato e co-educação).
  8. 8. Cambi (1999:525) aponta que os grandestemas da pedagogia do ativismo são:“puericentrismo”;valorização do “fazer”;“motivação”;centralidade do “estudo de ambiente”;“socialização;“antiautoritarismo”;“antiintelectualismo”;
  9. 9. profeta da Educação Nova, advogadoentusiasta da Pedagogia Funcional (ÉmilePlanchard);apóstolo convencido e incansável, maisfascinante filósofo da educaçãorenovada (Lourenço Filho);grande apóstolo da Educação Nova(António Sérgio);o mais ardente divulgador da escola ativae da educação nova na Europa (MoacirGadotti)
  10. 10. De 1900 até 1910, metefísica era o meu principalinteresse. De 1910 até 1920, mudei parapsicologia. De 1920 até 1930 foi a teoria daeducação que ocupou o lugar principal, e de 1930até 1940, sociologia. E, desde 1940, tenhocaminhado na filosofia, até o pescoço, semmencionar a mente e a alma (Ferrière, Mon grand journal,23 de janeiro de 1944, apud Hameline, 1993, tradução do grupo).Ferrière era um pensador e um homem de ação,sempre rejeitava o título de pedagogo, queconsiderava restrito. Em 1924, declarou não ter lidouma só obra teórica pedagógica. Em 1931, afirmouser um ignorante das teorias pedagógicas.De 1918 a 1923 foi editor do jornal LEssor, ondepublicou editoriais políticos até 1953, quando seretirou da vida pública.Para Ferrière, seu interesse por educação eraapenas mais uma faceta da sua atividade pública.
  11. 11. Atendendo ao pedido da LigaInternacional da Escola Nova doChile e em busca de divulgar suasideias, Ferrière esteve em diversospaíses da América do Sul. Foram, aotodo, 78 conferências. O final dotrajeto era o Brasil. Mas, devido aRevolução de 30, não podedesembarcar no Rio de Janeiro,seguindo para a Europa.
  12. 12. Ciência e Modernidade Ferrière estava marcado pelo processo de uma ciência positiva para a Pedagogia; Experimentações; generalizações; leis universais; Leis do progresso, da economia (máximo de efeitosúteis, mínimos de esforços inúteis), da consagração edesenvolvimento da energia, do progresso pordiferenciação e consagração, da manifestaçãosucessiva dos instintos, tendências, interesses, forampor ele tratadas.A Escola Ativa resumia-se em três palavras paraFerrière: Ciência, Verdade e Fé (Peres, 2002:11,12). Fortalecimento da Psicologia Educacional como ciência dainfância e da escola;
  13. 13. Escola NovaApesar das divergências entre osescolanovistas, a questão central eraa crítica a escola tradicional;O movimento esteve presente nomundo ocidental entre o final doséculo XIX e início do século XX;Apesar da crítica à escola, era nestaque depositavam expectativas;
  14. 14. A Escola Nova representa o maisrigoroso movimento de renovação daeducação depois da criação da escolapública burguesa (Gadotti, 1993:142);O movimento das “escolas novas” foiacompanhado e sustentado, ao longode toda sua fase de desenvolvimento,por um intenso trabalho de teorização,destinado a trazer à luz os fundamentosfilosóficos e científicos dessa amplarenovação da pedagogia (Cambi,1999:525)
  15. 15. Escola Nova é um dos nomes dados a um movimento de renovação do ensino que foi especialmente forte na Europa, na América e no Brasil, na primeira metade do século XX . "Escola Ativa" ou "Escola Progressiva" são termos mais apropriados para descrever esse movimento que, apesar de muito criticado, ainda pode ter muitas ideias interessantes a nos oferecer.Os primeiros grandes inspiradores da Escola Nova foram o escritor Jean- Jacques Rousseau (1712-1778) e os pedagogos Heinrich Pestalozzi (1746-1827) e Freidrich Fröebel (1782-1852). O grande nome do movimento na América foi o filósofo e pedagogo John Dewey (1859-1952). O psicólogo Edouard Claparède (1873-1940) e o educador Adolphe Ferrière (1879-1960), entre muitos outros, foram os expoentes na Europa.No Brasil, as ideias da Escola Nova foram introduzidas já em 1882 por Rui Barbosa (1849-1923). No século XX, vários educadores se destacaram, especialmente após a divulgação do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, de 1932. (...)A Escola Nova recebeu muitas críticas. Foi acusada principalmente de não exigir nada, de abrir mão dos conteúdos tradicionais e de acreditar ingenuamente na espontaneidade dos alunos.Retirado do site: http://www.educacional.com.br/glossariopedagogico/verbete.asp? idPubWiki=9577 Vídeo: http://www.acervodigital.unesp.br/handle/123456789/75
  16. 16. A criançaA criança, muitas vezes se tem dito, não éum adulto incompleto: é, em cada idade,um ser ‘sui generis’ (...). Sob váriosaspectos, é um primitivo, um involuído, umequivalente do selvagem, possuindo, amais, todo um mundo de virtualidadesainda ocultas nas profundezas do seuorganismo físico e psíquico, e que naaltura própria surgirão à superfície(Ferrière, 1965:24).
  17. 17. Formação docenteNo livro A escola por medida pelo molde doprofessor, Ferrière ocupa-se basicamente doprofessor e de sua formação. Certamenteprovocando seu colega de Instituto, EdouardClaparède, que na mesma época escrevera Aescola por medida, cuja centralidade eram osalunos, as diferenças individuais e os processosde aprendizagem, Ferrière faz reflexões em tornode uma questão principal: “porque nospreocupamos com as aptidões do aluno e nãocom as do professor?” (Peres, 2002, p:8).
  18. 18. Ele afirmava que o “novo” professordeveria, entre outras coisas, ter autonomiapedagógica, dominar a ciência da infância,ser um observador tenaz, ser umprovocador e condutor da espontaneidadedas crianças, descobrir e despertar ointeresse infantil, “ser contido” e não seantecipar às necessidades e interessesdas crianças (Peres, 2002:11).
  19. 19. Escola Ativa Tratava-se de um movimento de reacção contra o quesubsistia de medieval na escola, contra seu formalismo e seuhábito de se colocar à margem da vida, contra a suaincompreensão radical daquilo que constitui o fundo e aessência da natureza da criança. Assim, para ele, Escola Ativaera a escola fundada sobre a ciência da criança, ou em outraspalavras, era a aplicação das leis da psicologia à educação dascrianças.Para ele, não era possível atuar “sobre” a criança,mas incitá-la a agir autonomamente.Ferrière considerava que a Escola Ativa, “pelaprimeira vez na História fez justiça à criança” (1965,p. 23) (Peres, 2002:11).
  20. 20. A Escola Ativa era baseada na autonomia doseducandos, na atividade espontânea, no auto-governo, na experiência pessoal da criança, naliberdade, na criatividade, na individualidade e nosmétodos ativos. A Escola Ativa seria, então, aescola da espontaneidade, da expressão criadora,da liberdade. Para Ferrière, o fim da Escola Novanão era “a aquisição de conhecimentos inscritosnum programa, mas a conservação e aumento dapotência do espírito da criança” (1934, p. 52), eseu objetivo seria o de formar personalidadeequilibradas e harmoniosas, “com o sentido deserem obreiros ativos e construtivos da justiça e dapaz no mundo” (1934, p. 53) (Peres, 2002:11,12).
  21. 21. Observar a criança, despertar nela as suascuriosidades, esperar que o interesse a leve aformular perguntas, ajudá-la a achar-lhes aresposta; gastar poucas palavras e apresentarmuitos factos, fazer observar ao vivo, analisar,experimentar, fabricar, colecionar: deixar à criançaa liberdade da palavra e da acção na medidacompatível não com uma certa ordem aparente,mas com o trabalho real; esperar que anecessidade dum estudo neste ou naqueledomínio se manifeste nitidamente no aluno; nadaforçar para não provocar os seus ‘reflexos dedefesa’ que inibem cedo toda a acção progressivaespontânea (Ferrière, 1934:191-192).
  22. 22. “libertar o aluno da tutela do adultopara o colocar sob a tutela da própriaconsciência moral” (1934:83);Aluno responsável pela “ordem socialescolar” para posteriormente lidarcom a “ordem política de seu país”;
  23. 23. Scuola Adolphe Ferriere – Ferriere: la suola attiva Uma escola para as crianças, colocando as crianças no centro das atenções e permitir-lhes o pleno desenvolvimento físico e mental de acordo com sua maneira de ser e de suas próprias inclinações.(Texto retirado do site da escola, traduzido do italiano pelo Google Tradutor. Imagens do site)
  24. 24. Escola de Educação Infantil Adolphesempre pensando em nossas crianças.Nós da Adolphe Ferrière estamos FerrièreAssim, planejamos e construímos um mundo todo especial para elas, aEscola Infantil.Selecionamos o material pedagógico, aprovado e utilizado poreducadores de todo o mundo, coerente com a nossa proposta deestimular a ação participativa e criativa da criança. (...)As salas de aula são bem iluminadas, projetadas para grupos de até 12alunos. As atividades são programadas passo a passo, levando a umaalfabetização natural, uma vez que a aprendizagem é baseada tanto navivência quanto na experiência. (...)Filosofia: A Escola Adolphe Ferrière está fundamentada nos estudos dofilósofo suíço Jean Piaget, sendo projetada para atender asnecessidades das crianças, enquanto exploram e vivenciam novosmeios.Através de um processo dinâmico de ensino e aprendizagem,desenvolvemos a auto-confiança e a intelectualidade da criança. (Texto e imagens retirados do site da escola.
  25. 25. Colegio Adolphe Ferrièrehttp://www.youtube.com/watch?v=ChFaHaggj9
  26. 26. O desenvolvimento da liberdade humana e dademocracia, o incentivo à atividade espontânea dacriança, à autonomia moral e intelectual, o respeitopela individualidade dos escolares, a busca da justiça,da paz mundial, da ciência enquanto elemento deprogresso e de verdade, o aperfeiçoamento social,são os pilares do pensamento de Ferrière (PERES,2002:12-13).Ferrière colocou-se numa atitude bem clara de defesados “direitos da criança e de suas “necessidades”fundamentais, que são ligados a um exercício de livreatividade. (...) A lição de Ferrière... caracterizou-sesobretudo pelo amplo trabalho de síntese e deinterpretação da busca dos fundamentos comuns àsvárias experiências de educação nova e por haverdado a esses princípios comuns uma aceoção bio-psicológico-esperitualista, que estava amplamentepresente na base de muitos desses experimentoseducativos (Cambi, 1999:530).
  27. 27. BibliografiaCAMBI, Franco. Os teóricos do ativismo: Decroly, Claparède, Ferrière e Montessori. In: CAMBI, F.História da Pedagogia. São Paulo: Editora UNESP, 1999:525-534.FERRIÈRE, Adolphe. Transformemos a Escola. Apelo aos pais e às autoridades. Tradução deÁlvaro Viena de Lemos e J. Ferreira da Costa. Paris: Livraria Francesa e Estrangeira. 1928.________. A lei biogenética e a escola ativa. Prefácio de M. B. Lourenço Filho. São Paulo:Editora Companhia Melhoramentos, 1929.________. A escola por medida pelo molde do professor. Porto: Editora Educação Nacional,1934.________. A Escola Activa. Porto: Editora Nacional de António Figueirinhas, 1934.________. A Escola Activa. Lisboa: Ed. Aster, 1965.GADOTTI, Moacir. O pensamento pedagógico da escola nova. In: GADOTTI, M. Histórias dasideias pedagógicas. São Paulo: Ática, 1993:142-157.HAMELINE, Daniel. Adolphe Ferrière (1879-1960). Disponível emhttp://www.ibe.unesco.org/fileadmin/user_upload/archive/publications/ThinkersPdf/ferriere.pdf(inglês) ouhttp://www.ibe.unesco.org/fileadmin/user_upload/archive/publications/ThinkersPdf/ferrieres.PDF(espanhol). Acesso em 2/5/2012.NÓVOA, António. Uma educação que se diz nova. In: CANDEIAS, António; NÓVOA, António;FIGUEIRA, Manuel H. Sobre a Educação Nova: Cartas de Adolfo Lima a Álvaro Viana Lopes(1932-1941). Lisboa: Educa, 1995.______. Relação Sociedade/Escola: novas propostas para um velho problema. Disponível em:http://www.acervodigital.unesp.br/bitstream/123456789/24/3/EdSoc_Rela%C3%A7%C3%A3o_escola_sociedade.pdf Acessado em 10/05/2012.PERES, Eliane Teresinha. O diabo inventou a escola? A escola ativa na visão de Adolphe Ferrière.In: 25ª Reunião Anual da Associação Nacional de Pós-graduação e Pesquisa em Educação.Caxambu: ANPEd, 2002. Disponível em: www.anped.org.br/reunioes/25/elianeteresinhaperest02.rtf. Acesso em 3/5/2012.
  28. 28. WebgrafiaColegio Adolphe Ferrière:http://www.youtube.com/watch?v=ChFaHaggj9kEscola de Educação Infantil AdolpheFerrière:http://www.adolpheferriere.com.br/Scuola Adolphe Ferrière:http://www.scuolaferriere.it/Portal Educacional – Glossário:http://www.educacional.com.br/glossariopedagogico/vidPubWiki=9577

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