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Espiritismo - análise bíblica sobre os princípios da
doutrina espírita
Olá, amigo(a) leitor(a).
É maravilhoso termos mais um momento para lermos a Palavra de
Deus e aprendermos a verdade que só há Nele, ocriador de todasas
coisas, que enviou Seu Filho Unigênito, Jesus, para que todoaquele
que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3:16).
Neste estudo, abordaremos os princípios da doutrina espírita, tais
como: reencarnação, consulta aespíritosde mortos, oespíritaé
cristão?; e analisaremos o que a Bíblia nos ensina sobreesses
conceitos.
Para iniciar aleitura, peço que você tenha em mãos uma Bíblia de sua
preferência ouconsulte uma Bíblia disponível on-line.
Ore agora
Eu oro paraque a verdade, a Palavra de Deus, preencha todaa sua
vida se você permitir. Peço que você oreneste momento pedindo a
Deus que lhe ajude a compreender tudo que iráler. Caso não saiba o
que falar a Deus, sugiro que oreassim: "Deus, eu quero começar essa
leitura apresentando a minha vida ao Senhor e peço que a Sua Palavra
entre em meu coração paraque eu compreenda a verdade e não seja
enganado. Eu permito ao Senhor falar comigo agora pois eu quero
ouvi-Lo. Peço ainda que o Senhor anule todao mal sobrea minha vida
neste momento e tudo que queira vir contra mim. Amém!".
Leia este estudo atentamente e consulte os versículos citados para que
não fiquem dúvidas. Além disso, fique àvontade para nos enviar
qualquer pergunta sobre Espiritismo ou qualquer doutrina ou assunto
para que possamos responder a você segundo aPalavra de Deus.
Nosso e-mail é estudos@viveremverdade.com.br . Deus oabençoe!
O Espiritismo
No Brasil, temos ouvido com mais frequência sobre oEspiritismo,
devido aolançamento do filme sobre omédium Chico Xavier em abril
de 2010.
Doutrina Espírita é uma corrente de pensamento — nascida em
meados do século XIX —que se estruturou apartir de diálogos
estabelecidos entre o pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail
(que adotouo pseudônimo Allan Kardec) e o que ele e muitos
pesquisadores da época defendiam tratar-sedeespíritos depessoas
falecidas, a manifestar-se através de diversos médiuns.
A Doutrina Espíritacaracteriza-se pelo ideal de compreensão da
realidade mediante aintegração entre astrêsformas consideradas
clássicas de conhecimento, que seriam aciência, a filosofia e amoral.
Segundo Rivail, cada uma delas, se tomada isoladamente, tenderia a
conduzir a excessos de ceticismo, negação ou fanatismo. A doutrina
espíritase propõe, assim, aestabelecer um diálogo entre elas, visando
a obtenção deuma forma original, que a um só tempo fossemais
abrangente eprofunda, decompreender a realidade.
Base Doutrinária do Espiritismo
A base doutrinária do Espiritismo é o Livro dos Espíritos, primeira das
chamadas obrasbásicas escritaspor Rivail, usando o pseudônimo
Allan Kardec. Nesse livro, consta o resultado preliminar dos diálogos
estabelecidos por ele em diversas reuniões mediúnicas com oque
seriam espíritos"desencarnados". A obraé dividida em 1018 tópicos
no estilo pergunta–resposta, ordenados didaticamente pelo pedagogo.
As questões levantadas em O Livro dos Espíritos serviram como base
para osdemais livros que compõem a Codificação espírita.
Segundo muitos de seus estudiosos, adoutrina espíritaé cristã, apesar
das concepções teológicas bem diferenciadas no que diz respeito a
conceitos como divindade, natureza humana, salvação, graça e
destino. Paraeles, Jesus Cristo é oespíritomais elevado que
conhecemos em toda a história daTerra, bem como o modelo de
conduta parao auto-aperfeiçoamento humano e que provou, através
da caridade absoluta e da encarnação, que o homem pode suportar a
provação.
Princípios do Espiritismo
Allan Kardec, em "ObrasPóstumas", propõe que o espiritismo é uma
doutrina natural, que pode ser interpretada ou não como religião pelos
homens, isto é, que coloca ohomem –ou o espírito– diretamente em
relação com Deus.
Para efeitosdidáticos, os princípios foram situados na partesuperior
desse artigo por serem objeto de maior interesse ao público em geral
que a história do espiritismo. Além disso, alguns leitores não visualizam
o artigointeiro e podem ter uma impressão completamente equivocada
do termo, dada a peculiaridade de sua história. O termo sendo
referenciado pela comunidade que ointegra, deve ser evidenciado por
sua essência e não pelas curiosidades (que não são poucas!) , pois
seria uma abordagem leviana e frívola.
A doutrina espírita, demodo geral, fundamenta-se nos seguintes
pontos:
 Na existência eunicidade deDeus, desconstruindo o dogma da
Santíssima Trindade;
 Na existência eimortalidade do espírito,compreendido como
individualidade inteligente da Criação Divina;
 Na defesa da reencarnação como o mecanismo natural de
aperfeiçoamento dos espíritos;
 No conceito de criação igualitária de todos os espíritos, "simples e
ignorantes" em sua origem, edestinados invariavelmente à
perfeição, com aptidões idênticas parao bem ou para omal, dado
o livre-arbítrio;
 Na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados
("vivos") eos espíritos desencarnados ("mortos"),através da
mediunidade;
 Na Lei de Causa eEfeito, compreendida como mecanismo de
retribuição ética universal a todos os espíritos, segundo a qual
nossa condição éresultado de nossos atos passados;
 Na pluralidade dos mundos habitados. A Terranão seria o único
planeta com vida inteligente douniverso.
Além dessas característicasprincipais, podem ser citadas
característicassecundárias:
 A noção de continuidade da responsabilidade individual por todaa
existência doespírito;
 Progressividade do espíritodentro do processo evolutivo em todos
os níveis danatureza;
 Volta do espíritoà matéria (reencarnação) tantas vezes quantas
necessárias para alcançar a perfeição. Osespíritas não crêem na
metempsicose;
 Ausência totalde hierarquia sacerdotal;
 Abnegação na práticado bem, ou seja, não sedeve cobrar nada
por esta ou aquela caridade;
 Terminologia própria, como por exemplo, perispírito, Lei deCausa
e Efeito, médium, centro espírita;
 Total ausência de culto a imagens, altares, etc (exceto nas
variações influenciadas por religiões africanas);
 Ausência de rituais institucionalizados, a exemplo de batismo, culto
ou cerimônia para oficializar casamento;
 Incentiva aorespeito para com todas as religiões e opiniõe;
 Embora aDoutrina Espírita não seja oriunda do Brasil, este éo
país que possui amaior quantidade deadeptos. A Federação
EspíritaBrasileira, que integra oConselho Espírita Internacional, é
a principal entidade divulgadora da doutrina espíritano Brasil. Outra
organização importante éa Confederação Espírita Pan-Americana,
sendo que estaentidade não concebe o espiritismo como religião,
centrando-se apenas nos seus aspectos filosóficos e científicos.
Doutrina Espírita e Cristianismo
Osespiritistas (tradução muito usada durante as primeiras décadas do
século XX parao neologismo spirit) ou espíritas, afirmam-se cristãos e
atribuem à doutrina espíritao caráter deuma doutrina cristã, já que
seguem osensinamentos deJesus. Entretanto, essa associação entre
o espiritismo e ocristianismo é contestada pelas religiões de matriz
judaico-cristãs, sob a alegação de que, embora partilhe de valores
cristãos, a rejeição espírita adiversos postulados bíblicos e teológicos
preconizados por elas inviabilizaria a conceituação do espiritismo como
"cristão".
Osespíritasfundamentam sua defesa docaráter cristão da doutrina
espíritano fatode Allan Kardec defender que a moral cristã,isenta dos
dogmas de féaela associados, seria o que demais próximo a um
código deética divino e racional o homem possui. Osespíritas
argumentam que os dogmas foram elaborados aolongo dos séculos
pela Igreja Católica. Por isso, não énecessário segui-los para ser
cristão. Além disso, o item 625 de O Livro dos Espíritosafirma ser
Jesus o maior exemplo moral de que dispõe a humanidade, apesar de
o espiritismo negar aele qualquer caráter efetivamente divino.
O Espiritismo no Brasil
Divulgado em praticamente toda aEuropa no século XIX, o Espiritismo
chegou ao Brasil em 1865. Hoje, o paísé oque reúne o maior número
de espíritasem todo o mundo. A Federação EspíritaBrasileira –
entidade de âmbito nacional do movimento espírita – congrega
aproximadamente dez mil instituições espíritasespalhadas por todas
as regiões do país. De acordo com o censo realizado pelo Instituto
Brasileiro de Geografiae Estatística(IBGE)em 2000O, o Brasil possui
2,3milhões de espíritas.Terceiro maior grupo religioso do país, os
espíritassão também o segmento social que tem maior renda e
escolaridade, segundo os dados domesmo Censo. Osespíritastêm
sua imagem fortemente associada à prática da caridade. Eles mantêm
em todos os estadosbrasileiros asilos, orfanatos, escolas para pessoas
carentes, creches e outras instituições de assistência e promoção
social. Allan Kardec, o codificador do Espiritismo, éuma personalidade
bastante conhecida e respeitada no Brasil. Seus livros já venderam
mais de 20milhões de exemplares em todo oPaís. Se forem
contabilizados os demais livros espíritas, todos decorrentes das obras
de Allan Kardec, o mercado editorial brasileiro espíritaultrapassa 4.000
títulos já editados e mais de 100 milhões de exemplares vendidos.
AnáliseBíblicasobreaDoutrinaEspírita
De acordo com os conceitos citados nos tópicos acima, os adeptos do
espiritismo consideram a doutrina espíritacomo uma doutrina cristã, já
que também utiliza como referência aBíblia, a Palavra de Deus. Se a
doutrina espíritaconsidera e segue os princípios bíblicos, é necessário
então que oLivro dos Espíritose as demais obrasque fundamentam a
doutrina espíritanão entrem em contradição com aBíblia. Logo abaixo,
abordaremos várias passagens bíblicas que a doutrina espíritautiliza
para sefundamentar e iremos apresentar, de acordo com a própria
Bíblia, a análise sobreessas passagens.
Tenha em mãos uma Bíblia para acompanhar everificar as passagens
citadas neste estudo bíblico.
Mediunidade
Levítico19:31
"Não vosvirareisparaos adivinhadores e encantadores; não osbusqueis,
contaminando-vos comeles.Eu souo Senhor vosso Deus."
Observe que na passagem de Levítico19:31,Deus ordena ao povo
que não busquem osadivinhadores eencantadores. O Espiritismo
defende a práticada mediunidade, incentiva a busca dos poderes
paranormais, como o daprecognição (adivinhação). Embora diga
aceitar aBíblia, ignora versículos como esse.
Deus proibiu a mediunidade (contato com os mortos), assim como o
uso de adivinhações (Levítico20:27;Deuteronômio 18:9-14;Apocalipse
21:8).
Apocalipse 21:8
"Mas quanto aos tímidos, e aosincrédulos, e aosabomináveis, e aos homicidas,
e aos fornicadores,eaos feiticeiros,e aos idólatrase a todos os mentirosos, a sua
parte seráno lago que ardecomfogo e enxofre; o que éa segunda morte"
Hoje aadivinhação compreende, entre outras práticas: rabdomancia
(adivinhação com o uso de varas), radiestesia (uso de pêndulos),
quiromancia, cartomancia, consulta a búzios, runas, etc.
Deuteronômio 18:9-14
"Quando entrares na terraque o Senhor teu Deus te der, não aprenderás a fazer
conforme asabominações daquelas nações. Entre ti não seachará quem faça
passarpelofogo a seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem
prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro;Nem encantador, nem quem
consulte a um espíritoadivinhador, nem mágico, nem quem consulte osmortos;
Poistodo aquele que faz tal coisaé abominação ao Senhor; e por estas
abominações o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti.Perfeito serás,
como oSenhor teu Deus. Porque estas nações, que hás de possuir, ouvem os
prognosticadores e osadivinhadores; poréma ti o Senhor teu Deus não permitiu
tal coisa."
Deus proibiu a consulta aosmortos ou a mediunidade. Além disso,
também proibiu a artedivinatória (Levítico20:27;Apocalipse 21:8).
Portanto, oespiritismo écondenado, pelas seguintes razões:
I. a mediunidade é absolutamente proibida pela Bíblia (vimos
em Levítico19:31 e você pode ver também em 1Crônicas 10:13-
14, Isaías 8:19-20;
II. Osespíritos mortos em Cristo estão na sepultura e não voltam à
terra(2Samuel 12:23; 2 Coríntios 5:6-8;Filipenses 1:21-23);
III. Osespíritos dos mortos não retornam à terra.Lendo
atentamente Lucas 16:19-31,entendemos que o homem rico pediu
a Abraão que enviasse Lázaro à terrapara avisar seus irmãos
sobre aexistência do inferno (hades). Abraão respondeu que isso
não eranecessário, porque seus irmãos tinham os escritos de
Moisés e dos profetas. O rico não pediu que Abraão enviasse uma
alma penada, mas alguém através daressurreição (oversículo 31
diz: "ainda que algum dos mortos ressuscite").A explicação que se
pode dar sobreas manifestações espíritas éque os que se
apresentam como sendo espíritos de mortos são na verdade
demônios. Paulo avisou em Efésios 6:11-12 que a nossa luta é
contra as forças espirituais domal, nas regiões celestes.
Mateus 17:1-3
"Seis diasdepois,tomou Jesus consigo a Pedro,e a Tiago, e aJoão, seu irmão, e
os conduziu em particulara um altomonte. Etransfigurou-se diante deles;e o
seu rosto resplandeceucomo o sol,e assuas vestes se tornaram brancas como a
luz. E eisque lhes apareceramMoisés e Elias,falando comele."
Osadeptos do Espiritismo apoiam a doutrina da mediunidade no fato
de Moisés eElias terem conversado com Jesus no monte da
transfiguração.
Essa teoria prejudica o ensino bíblico a respeitoda reencarnação. Na
ocasião, João Batista já estava morto (Mateus 14:6-12).
Mateus 14:6-12
"6Festejando-se, porém, odia natalício de Herodes,dançou a filha deHerodias
diante delee agradou aHerodes, 7pelo que prometeu, comjuramento, dar-lhe
tudo oque pedisse.8E ela,instruída previamente por sua mãe, disse:Dá-me
aqui num prato a cabeçade João Batista. 9Eo reiafligiu-se, mas, porcausa do
juramento e dos que estavamà mesa com ele,ordenou que se lhe desse.10E
mandou degolar João no cárcere,11e a sua cabeça foi trazida num prato e dada
à jovem, e elaa levoua sua mãe. 12E chegaram os seus discípulos,e levaramo
corpo, eosepultaram, e foram anunciá-lo a Jesus."
E, segundo osespíritas, João Batista seria a reencarnação de Elias.
Todavia, tomando como base o ensino que os espíritasdefendem de
que o espíritotoma a formada última reencarnação, quem deveria
aparecer reencarnado no monte era João Batista, e não Elias.
Diferentemente de João Batista, Elias não morreu, mas foi arrebatado
sem provar amorte (2Reis2:11).
2 Reis 2:11
"Esucedeu que, indo elesandando e falando, eisque um carrode fogo, com
cavalosde fogo, osseparou um do outro; e Eliassubiu ao céu num
redemoinho."
De acordo com o ensino espírita (que defende a doutrina
reencarnacionista), paraque alguém possa reencarnar épreciso que
morra. Elias não morreu, logo ele não poderia reencarnar. O assunto
tratadodurante a aparição de Elias e Moisés no monte da
transfiguração era sobrea morte de Jesus, que estava para ocorrer dali
a alguns dias (Lucas 9:30-31).
Lucas 9:30-31
"Eeis que estavamfalando com eledoisvarões,que eramMoisés e Elias,os
quais apareceramcom glória efalavam da sua morte, a qual havia de cumprir-se
emJerusalém."
Em nenhuma reunião espíritaos espíritosabordam a morte de Cristo
como um meio de redenção. Ao contrário, negam esse fato.A morte e
ressurreição deCristo constituem amensagem central do evangelho (1
Coríntios 15:1-6).
1 Coríntios 15:1-6
"1Também vos notifico, irmãos, o evangelho que jávos tenho anunciado, o qual
também recebestes e no qual também permaneceis; 2peloqual também sois
salvos,se o retiverdestal como vo-lotenho anunciado, se não éque crestes em
vão.
3Porque primeiramente vos entreguei oque também recebi:que Cristomorreu
por nossos pecados,segundo as Escrituras, 4e que foi sepultado, eque
ressuscitou ao terceirodia,segundo as Escrituras, 5e que foi visto porCefas e
depoispelosdoze. 6Depois, foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos,
dos quais viveainda a maior parte, mas alguns jádormem também."
Consolador
João 14:16-26
"Eeu rogarei ao Pai,e ele vosdará outro Consolador, para que fique convosco
parasempre, 17o Espírito daverdade, que omundo não pode receber,porque
não o vê, nem o conhece; mas vósoconheceis, porque habita convosco e estará
emvós.
18Não vos deixarei órfãos;voltareipara vós.19Ainda um pouco, e o mundo
não me verá mais, mas vós me vereis;porque eu vivo,e vós vivereis.20Naquele
dia,conhecereis que estou emmeu Pai,e vós, em mim, e eu, em vós.21Aquele
que tem os meus mandamentos e os guarda, este é oque me ama; e aquele que
me ama seráamado de meu Pai,e euo amarei e me manifestarei a ele.22Disse-
lhe Judas (não o Iscariotes):Senhor, de onde vemque te hás de manifestar a nós
e não ao mundo? 23Jesus respondeu edisse-lhe:Se alguém me ama, guardará a
minha palavra,e meu Pai o amará, e viremos paraele e faremos nele morada.
24Quem não me ama não guarda as minhas palavras;ora,a palavraque
ouvistes não é minha, mas doPaique me enviou.
25Tenho-vos ditoisso,estando convosco. 26Mas aquele Consolador, o Espírito
Santo, que o Pai enviará emmeu nome, vos ensinará todas as coisasevos fará
lembrar de tudo quanto vos tenho dito."
O Espiritismo declara que apromessa da vinda do Consolador se
cumpriu em 18 de abril de 1857 com o surgimento doEspiritismo.
Nessa data, Allan Kardec publicou o Livro dos Espíritos, em francês, e
essa datafoi indicada como osurgimento do espiritismo moderno.
Porém, a Bíblia declara que a promessa deJesus sobre a vinda do
Consolador se cumpriu no dia de Pentecostes (Atos2:1-4), que veio
revestir os discípulos de poder para testemunharem do evangelho
(Atos 1:8).O Consolador prometido eraalguém como Jesus, que iria
ficar no lugar dele (João14:18). Trata-seda terceiraPessoa da
Trindade, e não de um movimento religioso como o Espiritismo, cujos
ensinos sãocontrários àBíblia (Mateus 28:19; Gênesis1:26).
Contradições
1 Samuel 28
Esse capítulo narra o momento em que Saul consultou apitonisa En-
Dor. Leia em sua Bíblia.
Desobedecendo todas asordens divinas contrárias à comunicação
com os mortos, Saul, desesperado pelo fatode Deus não mais lhe
responder nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas(versículo
6) procura uma pitonisa (médium). Durante toda asessão, apenas a
mulher vê algo edá uma descrição vaga e imprecisa dos traçosdo
espíritoque lhe está falando. Issoésuficiente paraque Saul seiluda,
pensando em tratar-sede Samuel. Eis algumas das razões que
demonstram que houve fraude ou manifestação demoníaca:
1) Saul perderaa graça de Deus (1Samuel 15:23).Daí Deus não lhe
responder mais (1 Samuel 28:6). Havia 3maneiras de Deus
comunicar-se com os homens naquela ocasião:
 por sonhos - revelação pessoal (Jó33:15-17)
 por Urim e Tumim - revelação sacerdotal (Êxodo 28:30)
 por profetas - revelação inspiracional (Hebreus 1)
2) Não sepode entender que Samuel, que foium homem santo
durante sua vida, pudesse prestar-sea obedecer apitonisa - mulher
abominável - depois demorto, cometendo um pecado tãoclaramente
proibido por Deus (Êxodo 22:18;Levítico20:27; Deuteronômio 18:9-
14; Isaías 47:13)
3) Não sepode conceber que Deus tenha proibido a feitiçaria ea
consulta aos mortos edepois Ele próprio concordasse em permitir que
a feitiçaria trouxesse, defato, o espíritode Samuel (Tiago 1:17).
4) Em 1 Samuel 28:13 amulher diz: "Vejo deuses que sobem da terra".
Quem eram eles? Só podiam ser demônios passando-se por espíritos
de luz ou adivinhadores (2Coríntios 11:13-14;Marcos 5:9;Lucas 8:30)
2 Coríntios 11:13-14
"Porque tais falsosapóstolos são obreirosfraudulentos, transfigurando-se em
apóstolos deCristo. E não émaravilha, porque opróprioSatanás se transfigura
emanjo de luz."
5) Osmortos não se comunicam com os vivos (Lucas 16:19-
31; Hebreus 9:27)
6) O resultado dessa consulta foi trágica paraSaul (1Crônicas 10:13).
1 Crônicas 10:13
"Assim, morreu Saul porcausa da sua transgressão com que transgrediu contra
o Senhor, porcausa da palavrado Senhor, a qual não havia guardado; e também
porque buscou a adivinhadora paraa consultar"
De acordo com Deuteronômio 18:20-22, asprofecias devem ser
julgadas. E essasdo falso Samuel não resistem aoexame. São
ambíguas, imprecisas e infundadas, vejamos:
 Saul não foientregue nas mãos dos filisteus (1 Samuel 28:19), mas
se matou (1Samuel 31:4) eveio parar nas mãos dos homens de
Jabes Gileade (1 Samuel 31:11-13)
 Não morreram todos os filhos de Saul - "tue teus filhos estareis" (1
Samuel 28:19), como insinua a obscura profecia. Ficaram vivos pelo
menos três filhos de Saul - Is-Bosete (2Samuel 2:8-10),Armoni e
Mefibosete(2 Samuel 21:8). Apenas três morrreram, como está
registrado em 1Samuel 31:6 e 1Crônicas 10:2-6.As Escrituras
declaram que as palavras deSamuel nunca caíram por terra(1
Samuel 3:19)
A desobediência sempre trazojuízo divino. A consulta aosmortos é
proibida por Deus (Levítico19:31; 1 Crônicas 10:13-14),equalquer
tentativa de se estabelecer contato com eles édesobediência aos
preceitos de Deus, e suas trágicas consequências não sefarão
esperar. O profetaIsaíasnos adverte em Isaías 8:19-20.
Isaías 8:19-20
"19Quando vosdisserem: Consultai os que têm espíritosfamiliares e os
adivinhos, que chilreiame murmuram entre dentes; – não recorreráumpovo ao
seu Deus? Afavor dos vivos interrogar-se-ãoos mortos? 20Àleie ao
testemunho! Se elesnão falaremsegundo esta palavra,nunca verão a alva."
João 1:1
"No princípio,erao Verbo, e o Verbo estava com Deus, e oVerbo eraDeus."
O Espiritismo declara que "aspalavras citadas...são de João, e não de
Jesus. Admitindo-se que não tenham sido alteradas, não exprimem, na
realidade, senão uma opinião pessoal..."(ObrasPóstumas. Allan
Kardec. ObrasCompletas. Edição especial da Opus Editora, p.1182).
Porém, Jesus invocou o testemunho de suas obrascomo prova desua
divindade absoluta (João 10:37-38; João 14:9-11).
João 10:37-38
"Se não faço asobras demeu Pai,não me acrediteis.Mas, se asfaço, e não
credesem mim, crede nas obras, paraque conheçais e acrediteisque oPai está
emmim, e eu, nele."
João 14:9-11
"Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, enão me tendes conhecido,
Filipe?Quem me vê a mim vê oPai;e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? Não
crêstu que eu estou no Paie que o Pai está emmim? As palavrasque eu vos
digo, não as digo de mim mesmo, mas oPai, que está emmim, é quem faz as
obras."
Osespíritas citam aBíblia mas não crêem na sua inspiração divina (2
Timóteo 3:16), docontrário não diriam que aspalavras sãode João,
externando apenas uma opinião pessoal.
2 Timóteo 3:16
"Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosaparaensinar, para redargüir,
paracorrigir,para instruir emjustiça,"
Inferno /Juízo Final
Mateus 25:41
"Então, dirátambém aos que estiveremà sua esquerda: Apartai-vosde mim,
malditos, parao fogo eterno, preparadoparao diabo e seus anjos;"
O Espiritismo diz que Jesus não foi muito claroao falar sobreo
inferno: "(Jesus)Limitou-sea falarvagamente da vidabem-aventurada,dos
castigosreservadosaosculpados..."(O céu e oinferno. ObrasCompletas.
Allan Kardec. Opus Editora. 2º edição. Edição Especial, p. 726).
Porém, a evidência bíblia mostra que Jesus foienfático ao falar sobre o
inferno, realmente mencionou mais do inferno doque do céu (Mateus
11:23;Mateus 16:18;Lucas 10:15; Lucas 16:23;Atos 2:27).Ao falar do
inferno, Jesus usou as palavras hades, que aparece dez vezes no Novo
Testamento, e geena, doze vezes (Mateus 5:22,29-30;Mateus 10:28;
Mateus 18:9; Mateus 23:15;Marcos 9:43-47;Lucas 12:5;Tiago 3:6).
Mundos
João 14:2-3
"Na casade meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, euvo-loteriadito,
poisvou preparar-voslugar. E, seeu for e vosprepararlugar, vireioutra vez e
vos levareiparamim mesmo, para que, onde euestiver, estejaisvóstambém."
O Espiritismo declara que océu dos remidos são osplanetas,
interpretando que muitas moradas sejam os corpos celestes. Dizem:
"Em que sentido sedeve entender a palavra céu? Achais que seja um
lugar...? Não, éo espaço universal; são os planetas, asestrelas..."(O
Livro dos Espíritos. Allan Kardec. ObrasCompletas. 2º Edição. Opus
Editora, edição especial. p. 250)
Porém isso não éverdade. O céu éum lugar prometido por Jesus para
todos osseus seguidores (João 17:24).
João 17:24
"Pai, aqueles que me deste quero que, onde euestiver, também elesestejam
comigo, paraque vejama minha glória que me deste; porque tu me hás amado
antes da criaçãodo mundo."
Paulo falou que aesperança do cristão éa cidade celestial (Filipenses
3:20-21).
Filipenses 3:20-21
"Mas a nossa cidadeestá nos céus, donde também esperamos oSalvador, o
Senhor Jesus Cristo, que transformará onosso corpoabatido, paraser conforme
o seu corpoglorioso, segundo oseueficaz poder desujeitar também a sitodas as
coisas."
João viu uma multidão incontável no céu (Apocalipse 7:9;Apocalipse
19:1-2).
Apocalipse 7:9
"Depois destas coisas,olhei, e eisaqui uma multidão, a qual ninguém podia
contar, de todas as nações, e tribos, e povos,e línguas, que estavam diante do
trono e perante o Cordeiro,trajando vestes brancas e compalmas nas suas
mãos;"
Apocalipse 19:1-2
"E, depois destas coisas,ouvi no céu como que uma grande voz de uma grande
multidão, que dizia:Aleluia! Salvação,e glória, e honra, e poder pertencem ao
Senhor, nosso Deus, porque verdadeirosejustos são osseus juízos, poisjulgou a
grande prostituta, que havia corrompido aterra com asua prostituição, edas
mãos dela vingou o sangue dos seus servos."
Origem
Gênesis 3:1-5
"1Ora, a serpente eramais astuta que todas asalimárias do campo que o Senhor
Deus tinha feito. Eesta disseà mulher: Éassimque Deus disse:Não comereis
de toda árvoredo jardim? 2Edissea mulher à serpente: Do fruto dasárvoresdo
jardimcomeremos, 3mas, do fruto daárvore que está no meio do jardim, disse
Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, paraque não morrais. 4Então, a
serpente disseà mulher: Certamente não morrereis. 5Porque Deus sabe que, no
diaem que delecomerdes, seabrirãoos vossosolhos, e sereiscomo Deus,
sabendo obeme omal."
O Espiritismo moderno começou com as manifestações mediúnicas,
em 31 de março de 1848, dasirmão Fox, Catarina eMargarida, em
Hydesville, NY, EUA. Os espíritasconsideram como data da fundação
do espiritismo o dia 18 de abril de 1857, quando foipublicado oLivro
dos Espíritos, de Allan Kardec.
Alguns estudiosos consideram Eva a primeira vítima de uma
manifestação mediúnica, quando o diabo se utilizou da serpente como
uma espécie de médium paraenganá-la. O aumento das atividades
espíritasé cumprimento da profecia de 1 Timóteo 4:1-2.
1 Timóteo 4:1-2
"1Mas o Espíritoexpressamente dizque, nos últimos tempos, apostatarão
alguns da fé, dando ouvidos a espíritosenganadores e adoutrinas de demônios,
2pelahipocrisiade homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria
consciência,"
Reencarnação
2 Reis 2:9-14
"9Sucedeu, pois,que, havendo elespassado,Eliasdissea Eliseu: Pede-me o que
queres que te faça, antes que sejatomado de ti.EdisseEliseu: Peço-te que haja
porçãodobrada de teu espíritosobre mim. 10Edisse:Coisa dura pediste;se me
viresquando for tomado de ti, assimsete fará;porém, senão, não se fará. 11E
sucedeu que, indo elesandando e falando, eisque um carrode fogo, com
cavalosde fogo, osseparou um do outro; e Elias subiu ao céunum
redemoinho. 12O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai,meu pai,carrosde Israel
e seus cavaleiros!Enunca mais oviu; e,tomando das suas vestes, as rasgou em
duas partes.13Também levantou a capa de Elias,que lhe caíra;e voltou-se e
parou àborda do Jordão.14E tomou a capade Elias,que lhe caíra,e feriuas
águas, edisse:Onde está o Senhor, Deus de Elias?Então, feriuaságuas, e se
dividiramelasparauma e outra banda; e Eliseupassou."
O Espiritismo diz que João Batistaé a reencarnação deElias.
Porém isso não éverdade. O fatode Elias ter sido elevado aos céus
em corpo refuta aidéia espíritade haver ele reencarnado em João
Batista. Allan Kardec sintetizou a doutrina da reencarnação daseguinte
maneira: "Nascer, morrer; renascer e progredir ainda. Estaé a lei". Se
Elias não morreu, não poderia reencarnar. A fraseno espíritoe virtude
de Elias (Lucas 1:17)refere-seao fatode que João deveria continuar o
ministério profético(Mateus 11:14).
Mateus 11:14
"E, se quereis darcrédito, é este oEliasque havia de vir."
Jó 7:9
"Tal como a nuvem sedesfaz e passa, aquele que desceà sepultura nunca
tornará a subir."
Contradiz esse versículo adoutrina da ressurreição? Não! Maisa frente
(Jó19:26),Jó declara sua esperança na ressurreição.
Jó 19:26
"Edepois de consumida a minha pele,ainda emminha carne vereiaDeus."
Portanto, oque ele realmente pretendeu ao dizer "nunca tornará ao
subir?" o versículo seguinte (v. 10) esclarece: "nunca mais tornará à
sua casa". Realmente, os bens materiais não nos voltarão na
ressurreição. Aliás, teremos uma vida imortal, com bens que não serão
passageiros, mas permanentes (Hebreus 13:14).Jó não estánegando
sua féna ressurreição, mas afirmando que as coisas terãoa mesma
sequência que ele enfrentava nos seus dias de aflição. Também nós
não desejaríamos voltar às mesmas aflições! A ressurreição é uma
doutrina estabelecida nas Escrituras (Daniel 12:2; 1 Coríntios 15:22;
Apocalipse 20:4-6). O Senhor ensinou que todos osque estão nos
sepulcros ouvirão a sua voz eserão ressuscitados (João5:28-29).
João 5:28-29
"Não vosmaravilheis disso,porque vem a hora em que todos os que estão nos
sepulcros ouvirão a sua voz. Eos que fizeram obem sairãoparaa ressurreição
da vida;e os que fizeram o mal, paraa ressurreiçãodacondenação."
Hebreus 9:27
"E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo, depoisdisso,o
juízo,"
A principal doutrina do Espiritismo é areencarnação, porém, além do
que já abordamos anteriormente, o versículo deHebreus 9:27nos
ensina que há somente uma oportunidade de salvação eesta é
enquanto temos vida (Isaías 55:6-7;2 Coríntios 6:2).Depois da morte
segue-se o juízo e os estadosfinais sãoirreversíveis (Lucas 16:19-31;
Mateus 25:34,41,46)
Isaías 55:6-7
"6Buscai ao Senhor enquanto sepode achar, invocai-oenquanto está perto.
7Deixe o ímpio oseu caminho, e o homem maligno, osseus pensamentos e se
converta ao Senhor, que se compadecerá dele;torne paraonosso Deus, porque
grandioso é emperdoar."
2 Coríntios 6:2
"(Porque diz: Ouvi-te emtempo aceitávele socorri-teno diada salvação;eis
aqui agora o tempo aceitável,eisaqui agora o dia dasalvação.);"
Resgate
Mateus 20:28
"bem como oFilho do Homem não veiopara serservido,mas paraservire para
dar asua vida emresgate de muitos."
O Espiritismo afirma que amissão de Cristo não foiresgatar a
humanidade por meio de seu sangue. "Não, amissão de Cristãonão foi
resgatar,como seu sangue, oscrimes da humanidade. Osangue, mesmo de um
Deus, não seriacapaz de resgatarninguém.Cada qualdeve resgatar-seasi
mesmo" (Cristianismoe Espiritismo.FEB. 7ºEdição, 1978, p.85)
Porém isso éum dosmaiores enganos dadoutrina espírita. A Bíblia
declara que a missão de Cristofoi justamente redimir a humanidade
pela sua morte na cruz (João 1:29; 1Pedro 2:24;1João 1:7-9;1João 2:1-
2).
João 1:29
"No diaseguinte, Joãoviu a Jesus, que vinha para ele,e disse:EisoCordeirode
Deus, que tira o pecadodo mundo."
1 Pedro 2:24
"levando elemesmo emseu corpoos nossos pecados sobreo madeiro, paraque,
mortos paraos pecados,pudéssemos viverpara ajustiça; e pelassuas feridas
fostes sarados."
1 João 1:7-9
"7Mas, seandarmos na luz, como elena luz está, temos comunhão uns comos
outros, e osangue de Jesus Cristo, seuFilho, nos purifica de todo pecado.8Se
dissermos que não temos pecado,enganamo-nos a nós mesmos, e não há
verdadeem nós. 9Se confessarmos os nossos pecados,eleé fiel e justo paranos
perdoaros pecadose nos purificar de toda injustiça."
1 João 2:1-2
"1Meus filhinhos, estas coisasvosescrevopara que não pequeis;e,se alguém
pecar,temos um Advogado paracom oPai,Jesus Cristo, oJusto. 2Eeleé a
propiciaçãopelosnossos pecadose não somente pelosnossos, mas também
pelosde todo o mundo."
O homem não pode redimir-se a si mesmo através de suas obras
(Salmos 49:6-8,15).
Salmos 49:6-8
"6Aqueles que confiam na sua fazenda e segloriam na multidão dassuas
riquezas, 7nenhum deles,de modo algum, pode remir a seu irmão ou dar a Deus
o resgate dele8(poisa redenção da sua alma écaríssima, e seus recursos se
esgotariam antes);"
Salmos 49:15
"Mas Deus remirá a minha alma do poderda sepultura, poisme receberá."
A razão humana não consegue admitir que a salvação é uma dádiva
exclusiva de Deus (Efésios 2:8-9).O ser humano quer salvar-se a si
próprio lançando mão de sua capacidade, sabedoria erazão. Segundo
a Bíblia, a palavra da cruz é loucura paraos que perecem (1 Coríntios
1:18-25).
Efésios 2:8-9
"8Porque pelagraça sois salvos,pormeio da fé; e issonão vem de vós;é dom
de Deus. 9Não vem dasobras, paraque ninguém se glorie."
Ressurreição
Lucas 24:6-7
"Não está aqui, mas ressuscitou. Lembrai-vos como vos falou, estando ainda na
Galiléia,7dizendo: Convém que o Filho do Homem sejaentregue nas mãos de
homens pecadores,e sejacrucificado, e,ao terceirodia, ressuscite."
Osespíritasnegam a ressurreição corporal de Jesus, fazendo coro
com as Testemunhas de Jeová. Afirma que: "depoisda ressurreição,
quando quisdeixar aterra,não tornouamorrer;seu corpo elevou-se,apagou-
se e desapareceu,semdeixarvestígioalgum...Jesusteve,pois,como toda a
gente,um corpocarnal e umcorpo fluídico..."(AGênese, Allan Kardec.
ObrasCompletas. 2º edição, edição especial, Opus Editora, p. 1054,
1055).
Porém, essa é outras das grandes mentiras em que algumas
doutrinas, entre elas a doutrina espírita, se apoiam. ABíblia declara a
ressurreição corporalde Jesus (Lucas 24:1-3).
Lucas 24:1-3
"1E, no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elasao sepulcro,
levando as especiariasque tinham preparado.2Eacharam a pedra do sepulcro
removida. 3E, entrando, não acharamocorpo do Senhor Jesus."
Jesus afirmou que ressuscitaria corporalmente em João 2:19-22.
João 2:19-22
"19Jesus respondeu e disse-lhes:Derribaiestetemplo, e em três diaso
levantarei. 20Disseram, pois, os judeus: Em quarenta e seisanos, foi edificado
este templo, e tu olevantarás em três dias?21Mas elefalava dotemplo do seu
corpo. 22Quando, pois,ressuscitou dos mortos, osseus discípuloslembraram-se
de que lhes disseraisso;e creramna Escritura e na palavraque Jesus tinha dito."
Quando ressuscitou eas mulheres foramlevar especiarias
encontraram o túmulo vazio e foram informadas pelos anjos que Ele
havia ressuscitado. Posteriormente, apareceu aosdiscípulos,
mostrando-lhes mãos e péscomo prova evidente da Sua ressurreição
(Lucas 24:36-39),comeu diante deles (Lucas 24:36-41).
Lucas 24:36-41
"36E, falando ele dessascoisas,omesmo Jesus seapresentou no meio delese
disse-lhes:Pazsejaconvosco. 37Eeles,espantados e atemorizados, pensavam
que viamalgum espírito.38Eelelhes disse:Porque estaisperturbados, e por
que sobemtais pensamentos ao vosso coração?39Vede as minhas mãos e os
meus pés, que sou eumesmo; tocai-me e vede,pois um espíritonão tem carne
nem ossos, como vedes que eu tenho. 40E, dizendo isso,mostrou-lhes as mãos e
os pés.41E, não ocrendo elesainda por causa daalegria e estando
maravilhados, disse-lhes:Tendes aqui alguma coisa que comer?"
Negar a ressurreição corporal de Jesus é pregar outro Evangelho
(Gálatas1:9; 1 Coríntios 15:3-4; 1Coríntios 15:14-17).A ressurreição de
Jesus é doutrina fundamental do cristianismo.
1 Coríntios 15:14-17
"14E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a
vossafé. 15Eassimsomos também considerados como falsas testemunhas de
Deus, poistestificamos de Deus, que ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não
ressuscitou, se, na verdade, os mortos não ressuscitam. 16Porque, se os mortos
não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. 17E, seCristo não ressuscitou,
é vã a vossafé, e ainda permaneceis nos vossospecados."
Satanás
1 Pedro 5:8
"Sede sóbrios,vigiai,porque o diabo,vosso adversário,anda em derredor,
bramando como leão, buscando a quem possatragar;"
O Espiritismo declara que Satanás não existe como pessoa espiritual.
É apenas uma personificação do mal. Osespíritas afirmam: "Satã,
segundo oEspiritismoéaopiniãode muitosfilósofoscristãos,nãoéum ser
real;é a personificaçãodomal"(O que é oEspiritismo. Edicação indicada.
p.297)
Essa é outra mentira da doutrina espírita. Satanás éuma pessoa
espiritual que pode falar, arquitetar efazer armadilhas com o propósito
de ludibriar oshomens, éadversário de Deus e dos homens (Mateus
4:1-10; João 8:44; 2 Coríntios 2:10-12; 2 Coríntios 4:4; Efésios 6:12).A
Bíblia declara arespeito dele em 1 João 3:8.
1 João 3:8
"Quem comete opecado édodiabo, porque o diabo peca desdeoprincípio.
Para istooFilho de Deus semanifestou: paradesfazer as obrasdo diabo."
ABíbliadeclaraainda o fim do diabo emApocalipse 20:10.
Apocalipse 20:10
"Eo diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo eenxofre, onde está a
besta e o falso profeta; e de diae de noite serãoatormentados para todo o
sempre"
Glória a Deus! Chegamos ao final de mais um estudo. Agradeço ao
Senhor Jesus por nos abençoar com averdade. Paravocê que tem
ingressado no Espiritismo, saiba que oSenhor Jesus quer libertá-lo e
deseja que você ande no verdadeiro caminho à salvação. Se tiver
qualquer dúvida, envie-nos um e-mail pelo
endereço estudos@viveremverdade.com.br .
Indique este estudo a todosos seus amigos. Que Deus continue nos
abençoando paraque nunca paremos de evangelizar e anunciar a
Palavra de Deus.
Deus abençoe asua vida!

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Análise Bíblica sobre os Princípios da Doutrina Espírita

  • 1. Espiritismo - análise bíblica sobre os princípios da doutrina espírita Olá, amigo(a) leitor(a). É maravilhoso termos mais um momento para lermos a Palavra de Deus e aprendermos a verdade que só há Nele, ocriador de todasas coisas, que enviou Seu Filho Unigênito, Jesus, para que todoaquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3:16). Neste estudo, abordaremos os princípios da doutrina espírita, tais como: reencarnação, consulta aespíritosde mortos, oespíritaé cristão?; e analisaremos o que a Bíblia nos ensina sobreesses conceitos. Para iniciar aleitura, peço que você tenha em mãos uma Bíblia de sua preferência ouconsulte uma Bíblia disponível on-line. Ore agora Eu oro paraque a verdade, a Palavra de Deus, preencha todaa sua vida se você permitir. Peço que você oreneste momento pedindo a Deus que lhe ajude a compreender tudo que iráler. Caso não saiba o que falar a Deus, sugiro que oreassim: "Deus, eu quero começar essa leitura apresentando a minha vida ao Senhor e peço que a Sua Palavra entre em meu coração paraque eu compreenda a verdade e não seja enganado. Eu permito ao Senhor falar comigo agora pois eu quero ouvi-Lo. Peço ainda que o Senhor anule todao mal sobrea minha vida neste momento e tudo que queira vir contra mim. Amém!". Leia este estudo atentamente e consulte os versículos citados para que não fiquem dúvidas. Além disso, fique àvontade para nos enviar qualquer pergunta sobre Espiritismo ou qualquer doutrina ou assunto para que possamos responder a você segundo aPalavra de Deus. Nosso e-mail é estudos@viveremverdade.com.br . Deus oabençoe! O Espiritismo No Brasil, temos ouvido com mais frequência sobre oEspiritismo, devido aolançamento do filme sobre omédium Chico Xavier em abril de 2010. Doutrina Espírita é uma corrente de pensamento — nascida em meados do século XIX —que se estruturou apartir de diálogos estabelecidos entre o pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail
  • 2. (que adotouo pseudônimo Allan Kardec) e o que ele e muitos pesquisadores da época defendiam tratar-sedeespíritos depessoas falecidas, a manifestar-se através de diversos médiuns. A Doutrina Espíritacaracteriza-se pelo ideal de compreensão da realidade mediante aintegração entre astrêsformas consideradas clássicas de conhecimento, que seriam aciência, a filosofia e amoral. Segundo Rivail, cada uma delas, se tomada isoladamente, tenderia a conduzir a excessos de ceticismo, negação ou fanatismo. A doutrina espíritase propõe, assim, aestabelecer um diálogo entre elas, visando a obtenção deuma forma original, que a um só tempo fossemais abrangente eprofunda, decompreender a realidade. Base Doutrinária do Espiritismo A base doutrinária do Espiritismo é o Livro dos Espíritos, primeira das chamadas obrasbásicas escritaspor Rivail, usando o pseudônimo Allan Kardec. Nesse livro, consta o resultado preliminar dos diálogos estabelecidos por ele em diversas reuniões mediúnicas com oque seriam espíritos"desencarnados". A obraé dividida em 1018 tópicos no estilo pergunta–resposta, ordenados didaticamente pelo pedagogo. As questões levantadas em O Livro dos Espíritos serviram como base para osdemais livros que compõem a Codificação espírita. Segundo muitos de seus estudiosos, adoutrina espíritaé cristã, apesar das concepções teológicas bem diferenciadas no que diz respeito a conceitos como divindade, natureza humana, salvação, graça e destino. Paraeles, Jesus Cristo é oespíritomais elevado que conhecemos em toda a história daTerra, bem como o modelo de conduta parao auto-aperfeiçoamento humano e que provou, através da caridade absoluta e da encarnação, que o homem pode suportar a provação. Princípios do Espiritismo Allan Kardec, em "ObrasPóstumas", propõe que o espiritismo é uma doutrina natural, que pode ser interpretada ou não como religião pelos homens, isto é, que coloca ohomem –ou o espírito– diretamente em relação com Deus. Para efeitosdidáticos, os princípios foram situados na partesuperior desse artigo por serem objeto de maior interesse ao público em geral que a história do espiritismo. Além disso, alguns leitores não visualizam o artigointeiro e podem ter uma impressão completamente equivocada do termo, dada a peculiaridade de sua história. O termo sendo
  • 3. referenciado pela comunidade que ointegra, deve ser evidenciado por sua essência e não pelas curiosidades (que não são poucas!) , pois seria uma abordagem leviana e frívola. A doutrina espírita, demodo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos:  Na existência eunicidade deDeus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade;  Na existência eimortalidade do espírito,compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina;  Na defesa da reencarnação como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos espíritos;  No conceito de criação igualitária de todos os espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, edestinados invariavelmente à perfeição, com aptidões idênticas parao bem ou para omal, dado o livre-arbítrio;  Na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") eos espíritos desencarnados ("mortos"),através da mediunidade;  Na Lei de Causa eEfeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos, segundo a qual nossa condição éresultado de nossos atos passados;  Na pluralidade dos mundos habitados. A Terranão seria o único planeta com vida inteligente douniverso. Além dessas característicasprincipais, podem ser citadas característicassecundárias:  A noção de continuidade da responsabilidade individual por todaa existência doespírito;  Progressividade do espíritodentro do processo evolutivo em todos os níveis danatureza;  Volta do espíritoà matéria (reencarnação) tantas vezes quantas necessárias para alcançar a perfeição. Osespíritas não crêem na metempsicose;  Ausência totalde hierarquia sacerdotal;  Abnegação na práticado bem, ou seja, não sedeve cobrar nada por esta ou aquela caridade;  Terminologia própria, como por exemplo, perispírito, Lei deCausa e Efeito, médium, centro espírita;
  • 4.  Total ausência de culto a imagens, altares, etc (exceto nas variações influenciadas por religiões africanas);  Ausência de rituais institucionalizados, a exemplo de batismo, culto ou cerimônia para oficializar casamento;  Incentiva aorespeito para com todas as religiões e opiniõe;  Embora aDoutrina Espírita não seja oriunda do Brasil, este éo país que possui amaior quantidade deadeptos. A Federação EspíritaBrasileira, que integra oConselho Espírita Internacional, é a principal entidade divulgadora da doutrina espíritano Brasil. Outra organização importante éa Confederação Espírita Pan-Americana, sendo que estaentidade não concebe o espiritismo como religião, centrando-se apenas nos seus aspectos filosóficos e científicos. Doutrina Espírita e Cristianismo Osespiritistas (tradução muito usada durante as primeiras décadas do século XX parao neologismo spirit) ou espíritas, afirmam-se cristãos e atribuem à doutrina espíritao caráter deuma doutrina cristã, já que seguem osensinamentos deJesus. Entretanto, essa associação entre o espiritismo e ocristianismo é contestada pelas religiões de matriz judaico-cristãs, sob a alegação de que, embora partilhe de valores cristãos, a rejeição espírita adiversos postulados bíblicos e teológicos preconizados por elas inviabilizaria a conceituação do espiritismo como "cristão". Osespíritasfundamentam sua defesa docaráter cristão da doutrina espíritano fatode Allan Kardec defender que a moral cristã,isenta dos dogmas de féaela associados, seria o que demais próximo a um código deética divino e racional o homem possui. Osespíritas argumentam que os dogmas foram elaborados aolongo dos séculos pela Igreja Católica. Por isso, não énecessário segui-los para ser cristão. Além disso, o item 625 de O Livro dos Espíritosafirma ser Jesus o maior exemplo moral de que dispõe a humanidade, apesar de o espiritismo negar aele qualquer caráter efetivamente divino. O Espiritismo no Brasil Divulgado em praticamente toda aEuropa no século XIX, o Espiritismo chegou ao Brasil em 1865. Hoje, o paísé oque reúne o maior número de espíritasem todo o mundo. A Federação EspíritaBrasileira – entidade de âmbito nacional do movimento espírita – congrega aproximadamente dez mil instituições espíritasespalhadas por todas as regiões do país. De acordo com o censo realizado pelo Instituto
  • 5. Brasileiro de Geografiae Estatística(IBGE)em 2000O, o Brasil possui 2,3milhões de espíritas.Terceiro maior grupo religioso do país, os espíritassão também o segmento social que tem maior renda e escolaridade, segundo os dados domesmo Censo. Osespíritastêm sua imagem fortemente associada à prática da caridade. Eles mantêm em todos os estadosbrasileiros asilos, orfanatos, escolas para pessoas carentes, creches e outras instituições de assistência e promoção social. Allan Kardec, o codificador do Espiritismo, éuma personalidade bastante conhecida e respeitada no Brasil. Seus livros já venderam mais de 20milhões de exemplares em todo oPaís. Se forem contabilizados os demais livros espíritas, todos decorrentes das obras de Allan Kardec, o mercado editorial brasileiro espíritaultrapassa 4.000 títulos já editados e mais de 100 milhões de exemplares vendidos. AnáliseBíblicasobreaDoutrinaEspírita De acordo com os conceitos citados nos tópicos acima, os adeptos do espiritismo consideram a doutrina espíritacomo uma doutrina cristã, já que também utiliza como referência aBíblia, a Palavra de Deus. Se a doutrina espíritaconsidera e segue os princípios bíblicos, é necessário então que oLivro dos Espíritose as demais obrasque fundamentam a doutrina espíritanão entrem em contradição com aBíblia. Logo abaixo, abordaremos várias passagens bíblicas que a doutrina espíritautiliza para sefundamentar e iremos apresentar, de acordo com a própria Bíblia, a análise sobreessas passagens. Tenha em mãos uma Bíblia para acompanhar everificar as passagens citadas neste estudo bíblico. Mediunidade Levítico19:31 "Não vosvirareisparaos adivinhadores e encantadores; não osbusqueis, contaminando-vos comeles.Eu souo Senhor vosso Deus." Observe que na passagem de Levítico19:31,Deus ordena ao povo que não busquem osadivinhadores eencantadores. O Espiritismo defende a práticada mediunidade, incentiva a busca dos poderes paranormais, como o daprecognição (adivinhação). Embora diga aceitar aBíblia, ignora versículos como esse. Deus proibiu a mediunidade (contato com os mortos), assim como o uso de adivinhações (Levítico20:27;Deuteronômio 18:9-14;Apocalipse 21:8).
  • 6. Apocalipse 21:8 "Mas quanto aos tímidos, e aosincrédulos, e aosabomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores,eaos feiticeiros,e aos idólatrase a todos os mentirosos, a sua parte seráno lago que ardecomfogo e enxofre; o que éa segunda morte" Hoje aadivinhação compreende, entre outras práticas: rabdomancia (adivinhação com o uso de varas), radiestesia (uso de pêndulos), quiromancia, cartomancia, consulta a búzios, runas, etc. Deuteronômio 18:9-14 "Quando entrares na terraque o Senhor teu Deus te der, não aprenderás a fazer conforme asabominações daquelas nações. Entre ti não seachará quem faça passarpelofogo a seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro;Nem encantador, nem quem consulte a um espíritoadivinhador, nem mágico, nem quem consulte osmortos; Poistodo aquele que faz tal coisaé abominação ao Senhor; e por estas abominações o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti.Perfeito serás, como oSenhor teu Deus. Porque estas nações, que hás de possuir, ouvem os prognosticadores e osadivinhadores; poréma ti o Senhor teu Deus não permitiu tal coisa." Deus proibiu a consulta aosmortos ou a mediunidade. Além disso, também proibiu a artedivinatória (Levítico20:27;Apocalipse 21:8). Portanto, oespiritismo écondenado, pelas seguintes razões: I. a mediunidade é absolutamente proibida pela Bíblia (vimos em Levítico19:31 e você pode ver também em 1Crônicas 10:13- 14, Isaías 8:19-20; II. Osespíritos mortos em Cristo estão na sepultura e não voltam à terra(2Samuel 12:23; 2 Coríntios 5:6-8;Filipenses 1:21-23); III. Osespíritos dos mortos não retornam à terra.Lendo atentamente Lucas 16:19-31,entendemos que o homem rico pediu a Abraão que enviasse Lázaro à terrapara avisar seus irmãos sobre aexistência do inferno (hades). Abraão respondeu que isso não eranecessário, porque seus irmãos tinham os escritos de Moisés e dos profetas. O rico não pediu que Abraão enviasse uma alma penada, mas alguém através daressurreição (oversículo 31 diz: "ainda que algum dos mortos ressuscite").A explicação que se pode dar sobreas manifestações espíritas éque os que se
  • 7. apresentam como sendo espíritos de mortos são na verdade demônios. Paulo avisou em Efésios 6:11-12 que a nossa luta é contra as forças espirituais domal, nas regiões celestes. Mateus 17:1-3 "Seis diasdepois,tomou Jesus consigo a Pedro,e a Tiago, e aJoão, seu irmão, e os conduziu em particulara um altomonte. Etransfigurou-se diante deles;e o seu rosto resplandeceucomo o sol,e assuas vestes se tornaram brancas como a luz. E eisque lhes apareceramMoisés e Elias,falando comele." Osadeptos do Espiritismo apoiam a doutrina da mediunidade no fato de Moisés eElias terem conversado com Jesus no monte da transfiguração. Essa teoria prejudica o ensino bíblico a respeitoda reencarnação. Na ocasião, João Batista já estava morto (Mateus 14:6-12). Mateus 14:6-12 "6Festejando-se, porém, odia natalício de Herodes,dançou a filha deHerodias diante delee agradou aHerodes, 7pelo que prometeu, comjuramento, dar-lhe tudo oque pedisse.8E ela,instruída previamente por sua mãe, disse:Dá-me aqui num prato a cabeçade João Batista. 9Eo reiafligiu-se, mas, porcausa do juramento e dos que estavamà mesa com ele,ordenou que se lhe desse.10E mandou degolar João no cárcere,11e a sua cabeça foi trazida num prato e dada à jovem, e elaa levoua sua mãe. 12E chegaram os seus discípulos,e levaramo corpo, eosepultaram, e foram anunciá-lo a Jesus." E, segundo osespíritas, João Batista seria a reencarnação de Elias. Todavia, tomando como base o ensino que os espíritasdefendem de que o espíritotoma a formada última reencarnação, quem deveria aparecer reencarnado no monte era João Batista, e não Elias. Diferentemente de João Batista, Elias não morreu, mas foi arrebatado sem provar amorte (2Reis2:11). 2 Reis 2:11 "Esucedeu que, indo elesandando e falando, eisque um carrode fogo, com cavalosde fogo, osseparou um do outro; e Eliassubiu ao céu num redemoinho." De acordo com o ensino espírita (que defende a doutrina reencarnacionista), paraque alguém possa reencarnar épreciso que morra. Elias não morreu, logo ele não poderia reencarnar. O assunto tratadodurante a aparição de Elias e Moisés no monte da transfiguração era sobrea morte de Jesus, que estava para ocorrer dali a alguns dias (Lucas 9:30-31).
  • 8. Lucas 9:30-31 "Eeis que estavamfalando com eledoisvarões,que eramMoisés e Elias,os quais apareceramcom glória efalavam da sua morte, a qual havia de cumprir-se emJerusalém." Em nenhuma reunião espíritaos espíritosabordam a morte de Cristo como um meio de redenção. Ao contrário, negam esse fato.A morte e ressurreição deCristo constituem amensagem central do evangelho (1 Coríntios 15:1-6). 1 Coríntios 15:1-6 "1Também vos notifico, irmãos, o evangelho que jávos tenho anunciado, o qual também recebestes e no qual também permaneceis; 2peloqual também sois salvos,se o retiverdestal como vo-lotenho anunciado, se não éque crestes em vão. 3Porque primeiramente vos entreguei oque também recebi:que Cristomorreu por nossos pecados,segundo as Escrituras, 4e que foi sepultado, eque ressuscitou ao terceirodia,segundo as Escrituras, 5e que foi visto porCefas e depoispelosdoze. 6Depois, foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos, dos quais viveainda a maior parte, mas alguns jádormem também." Consolador João 14:16-26 "Eeu rogarei ao Pai,e ele vosdará outro Consolador, para que fique convosco parasempre, 17o Espírito daverdade, que omundo não pode receber,porque não o vê, nem o conhece; mas vósoconheceis, porque habita convosco e estará emvós. 18Não vos deixarei órfãos;voltareipara vós.19Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais, mas vós me vereis;porque eu vivo,e vós vivereis.20Naquele dia,conhecereis que estou emmeu Pai,e vós, em mim, e eu, em vós.21Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este é oque me ama; e aquele que me ama seráamado de meu Pai,e euo amarei e me manifestarei a ele.22Disse- lhe Judas (não o Iscariotes):Senhor, de onde vemque te hás de manifestar a nós e não ao mundo? 23Jesus respondeu edisse-lhe:Se alguém me ama, guardará a minha palavra,e meu Pai o amará, e viremos paraele e faremos nele morada. 24Quem não me ama não guarda as minhas palavras;ora,a palavraque ouvistes não é minha, mas doPaique me enviou. 25Tenho-vos ditoisso,estando convosco. 26Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará emmeu nome, vos ensinará todas as coisasevos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito."
  • 9. O Espiritismo declara que apromessa da vinda do Consolador se cumpriu em 18 de abril de 1857 com o surgimento doEspiritismo. Nessa data, Allan Kardec publicou o Livro dos Espíritos, em francês, e essa datafoi indicada como osurgimento do espiritismo moderno. Porém, a Bíblia declara que a promessa deJesus sobre a vinda do Consolador se cumpriu no dia de Pentecostes (Atos2:1-4), que veio revestir os discípulos de poder para testemunharem do evangelho (Atos 1:8).O Consolador prometido eraalguém como Jesus, que iria ficar no lugar dele (João14:18). Trata-seda terceiraPessoa da Trindade, e não de um movimento religioso como o Espiritismo, cujos ensinos sãocontrários àBíblia (Mateus 28:19; Gênesis1:26). Contradições 1 Samuel 28 Esse capítulo narra o momento em que Saul consultou apitonisa En- Dor. Leia em sua Bíblia. Desobedecendo todas asordens divinas contrárias à comunicação com os mortos, Saul, desesperado pelo fatode Deus não mais lhe responder nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas(versículo 6) procura uma pitonisa (médium). Durante toda asessão, apenas a mulher vê algo edá uma descrição vaga e imprecisa dos traçosdo espíritoque lhe está falando. Issoésuficiente paraque Saul seiluda, pensando em tratar-sede Samuel. Eis algumas das razões que demonstram que houve fraude ou manifestação demoníaca: 1) Saul perderaa graça de Deus (1Samuel 15:23).Daí Deus não lhe responder mais (1 Samuel 28:6). Havia 3maneiras de Deus comunicar-se com os homens naquela ocasião:  por sonhos - revelação pessoal (Jó33:15-17)  por Urim e Tumim - revelação sacerdotal (Êxodo 28:30)  por profetas - revelação inspiracional (Hebreus 1) 2) Não sepode entender que Samuel, que foium homem santo durante sua vida, pudesse prestar-sea obedecer apitonisa - mulher abominável - depois demorto, cometendo um pecado tãoclaramente proibido por Deus (Êxodo 22:18;Levítico20:27; Deuteronômio 18:9- 14; Isaías 47:13) 3) Não sepode conceber que Deus tenha proibido a feitiçaria ea consulta aos mortos edepois Ele próprio concordasse em permitir que a feitiçaria trouxesse, defato, o espíritode Samuel (Tiago 1:17).
  • 10. 4) Em 1 Samuel 28:13 amulher diz: "Vejo deuses que sobem da terra". Quem eram eles? Só podiam ser demônios passando-se por espíritos de luz ou adivinhadores (2Coríntios 11:13-14;Marcos 5:9;Lucas 8:30) 2 Coríntios 11:13-14 "Porque tais falsosapóstolos são obreirosfraudulentos, transfigurando-se em apóstolos deCristo. E não émaravilha, porque opróprioSatanás se transfigura emanjo de luz." 5) Osmortos não se comunicam com os vivos (Lucas 16:19- 31; Hebreus 9:27) 6) O resultado dessa consulta foi trágica paraSaul (1Crônicas 10:13). 1 Crônicas 10:13 "Assim, morreu Saul porcausa da sua transgressão com que transgrediu contra o Senhor, porcausa da palavrado Senhor, a qual não havia guardado; e também porque buscou a adivinhadora paraa consultar" De acordo com Deuteronômio 18:20-22, asprofecias devem ser julgadas. E essasdo falso Samuel não resistem aoexame. São ambíguas, imprecisas e infundadas, vejamos:  Saul não foientregue nas mãos dos filisteus (1 Samuel 28:19), mas se matou (1Samuel 31:4) eveio parar nas mãos dos homens de Jabes Gileade (1 Samuel 31:11-13)  Não morreram todos os filhos de Saul - "tue teus filhos estareis" (1 Samuel 28:19), como insinua a obscura profecia. Ficaram vivos pelo menos três filhos de Saul - Is-Bosete (2Samuel 2:8-10),Armoni e Mefibosete(2 Samuel 21:8). Apenas três morrreram, como está registrado em 1Samuel 31:6 e 1Crônicas 10:2-6.As Escrituras declaram que as palavras deSamuel nunca caíram por terra(1 Samuel 3:19) A desobediência sempre trazojuízo divino. A consulta aosmortos é proibida por Deus (Levítico19:31; 1 Crônicas 10:13-14),equalquer tentativa de se estabelecer contato com eles édesobediência aos preceitos de Deus, e suas trágicas consequências não sefarão esperar. O profetaIsaíasnos adverte em Isaías 8:19-20. Isaías 8:19-20 "19Quando vosdisserem: Consultai os que têm espíritosfamiliares e os adivinhos, que chilreiame murmuram entre dentes; – não recorreráumpovo ao
  • 11. seu Deus? Afavor dos vivos interrogar-se-ãoos mortos? 20Àleie ao testemunho! Se elesnão falaremsegundo esta palavra,nunca verão a alva." João 1:1 "No princípio,erao Verbo, e o Verbo estava com Deus, e oVerbo eraDeus." O Espiritismo declara que "aspalavras citadas...são de João, e não de Jesus. Admitindo-se que não tenham sido alteradas, não exprimem, na realidade, senão uma opinião pessoal..."(ObrasPóstumas. Allan Kardec. ObrasCompletas. Edição especial da Opus Editora, p.1182). Porém, Jesus invocou o testemunho de suas obrascomo prova desua divindade absoluta (João 10:37-38; João 14:9-11). João 10:37-38 "Se não faço asobras demeu Pai,não me acrediteis.Mas, se asfaço, e não credesem mim, crede nas obras, paraque conheçais e acrediteisque oPai está emmim, e eu, nele." João 14:9-11 "Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, enão me tendes conhecido, Filipe?Quem me vê a mim vê oPai;e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? Não crêstu que eu estou no Paie que o Pai está emmim? As palavrasque eu vos digo, não as digo de mim mesmo, mas oPai, que está emmim, é quem faz as obras." Osespíritas citam aBíblia mas não crêem na sua inspiração divina (2 Timóteo 3:16), docontrário não diriam que aspalavras sãode João, externando apenas uma opinião pessoal. 2 Timóteo 3:16 "Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosaparaensinar, para redargüir, paracorrigir,para instruir emjustiça," Inferno /Juízo Final Mateus 25:41 "Então, dirátambém aos que estiveremà sua esquerda: Apartai-vosde mim, malditos, parao fogo eterno, preparadoparao diabo e seus anjos;" O Espiritismo diz que Jesus não foi muito claroao falar sobreo inferno: "(Jesus)Limitou-sea falarvagamente da vidabem-aventurada,dos castigosreservadosaosculpados..."(O céu e oinferno. ObrasCompletas. Allan Kardec. Opus Editora. 2º edição. Edição Especial, p. 726). Porém, a evidência bíblia mostra que Jesus foienfático ao falar sobre o inferno, realmente mencionou mais do inferno doque do céu (Mateus 11:23;Mateus 16:18;Lucas 10:15; Lucas 16:23;Atos 2:27).Ao falar do
  • 12. inferno, Jesus usou as palavras hades, que aparece dez vezes no Novo Testamento, e geena, doze vezes (Mateus 5:22,29-30;Mateus 10:28; Mateus 18:9; Mateus 23:15;Marcos 9:43-47;Lucas 12:5;Tiago 3:6). Mundos João 14:2-3 "Na casade meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, euvo-loteriadito, poisvou preparar-voslugar. E, seeu for e vosprepararlugar, vireioutra vez e vos levareiparamim mesmo, para que, onde euestiver, estejaisvóstambém." O Espiritismo declara que océu dos remidos são osplanetas, interpretando que muitas moradas sejam os corpos celestes. Dizem: "Em que sentido sedeve entender a palavra céu? Achais que seja um lugar...? Não, éo espaço universal; são os planetas, asestrelas..."(O Livro dos Espíritos. Allan Kardec. ObrasCompletas. 2º Edição. Opus Editora, edição especial. p. 250) Porém isso não éverdade. O céu éum lugar prometido por Jesus para todos osseus seguidores (João 17:24). João 17:24 "Pai, aqueles que me deste quero que, onde euestiver, também elesestejam comigo, paraque vejama minha glória que me deste; porque tu me hás amado antes da criaçãodo mundo." Paulo falou que aesperança do cristão éa cidade celestial (Filipenses 3:20-21). Filipenses 3:20-21 "Mas a nossa cidadeestá nos céus, donde também esperamos oSalvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará onosso corpoabatido, paraser conforme o seu corpoglorioso, segundo oseueficaz poder desujeitar também a sitodas as coisas." João viu uma multidão incontável no céu (Apocalipse 7:9;Apocalipse 19:1-2). Apocalipse 7:9 "Depois destas coisas,olhei, e eisaqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos,e línguas, que estavam diante do trono e perante o Cordeiro,trajando vestes brancas e compalmas nas suas mãos;" Apocalipse 19:1-2 "E, depois destas coisas,ouvi no céu como que uma grande voz de uma grande multidão, que dizia:Aleluia! Salvação,e glória, e honra, e poder pertencem ao Senhor, nosso Deus, porque verdadeirosejustos são osseus juízos, poisjulgou a
  • 13. grande prostituta, que havia corrompido aterra com asua prostituição, edas mãos dela vingou o sangue dos seus servos." Origem Gênesis 3:1-5 "1Ora, a serpente eramais astuta que todas asalimárias do campo que o Senhor Deus tinha feito. Eesta disseà mulher: Éassimque Deus disse:Não comereis de toda árvoredo jardim? 2Edissea mulher à serpente: Do fruto dasárvoresdo jardimcomeremos, 3mas, do fruto daárvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, paraque não morrais. 4Então, a serpente disseà mulher: Certamente não morrereis. 5Porque Deus sabe que, no diaem que delecomerdes, seabrirãoos vossosolhos, e sereiscomo Deus, sabendo obeme omal." O Espiritismo moderno começou com as manifestações mediúnicas, em 31 de março de 1848, dasirmão Fox, Catarina eMargarida, em Hydesville, NY, EUA. Os espíritasconsideram como data da fundação do espiritismo o dia 18 de abril de 1857, quando foipublicado oLivro dos Espíritos, de Allan Kardec. Alguns estudiosos consideram Eva a primeira vítima de uma manifestação mediúnica, quando o diabo se utilizou da serpente como uma espécie de médium paraenganá-la. O aumento das atividades espíritasé cumprimento da profecia de 1 Timóteo 4:1-2. 1 Timóteo 4:1-2 "1Mas o Espíritoexpressamente dizque, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritosenganadores e adoutrinas de demônios, 2pelahipocrisiade homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência," Reencarnação 2 Reis 2:9-14 "9Sucedeu, pois,que, havendo elespassado,Eliasdissea Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que sejatomado de ti.EdisseEliseu: Peço-te que haja porçãodobrada de teu espíritosobre mim. 10Edisse:Coisa dura pediste;se me viresquando for tomado de ti, assimsete fará;porém, senão, não se fará. 11E sucedeu que, indo elesandando e falando, eisque um carrode fogo, com cavalosde fogo, osseparou um do outro; e Elias subiu ao céunum redemoinho. 12O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai,meu pai,carrosde Israel e seus cavaleiros!Enunca mais oviu; e,tomando das suas vestes, as rasgou em duas partes.13Também levantou a capa de Elias,que lhe caíra;e voltou-se e parou àborda do Jordão.14E tomou a capade Elias,que lhe caíra,e feriuas
  • 14. águas, edisse:Onde está o Senhor, Deus de Elias?Então, feriuaságuas, e se dividiramelasparauma e outra banda; e Eliseupassou." O Espiritismo diz que João Batistaé a reencarnação deElias. Porém isso não éverdade. O fatode Elias ter sido elevado aos céus em corpo refuta aidéia espíritade haver ele reencarnado em João Batista. Allan Kardec sintetizou a doutrina da reencarnação daseguinte maneira: "Nascer, morrer; renascer e progredir ainda. Estaé a lei". Se Elias não morreu, não poderia reencarnar. A fraseno espíritoe virtude de Elias (Lucas 1:17)refere-seao fatode que João deveria continuar o ministério profético(Mateus 11:14). Mateus 11:14 "E, se quereis darcrédito, é este oEliasque havia de vir." Jó 7:9 "Tal como a nuvem sedesfaz e passa, aquele que desceà sepultura nunca tornará a subir." Contradiz esse versículo adoutrina da ressurreição? Não! Maisa frente (Jó19:26),Jó declara sua esperança na ressurreição. Jó 19:26 "Edepois de consumida a minha pele,ainda emminha carne vereiaDeus." Portanto, oque ele realmente pretendeu ao dizer "nunca tornará ao subir?" o versículo seguinte (v. 10) esclarece: "nunca mais tornará à sua casa". Realmente, os bens materiais não nos voltarão na ressurreição. Aliás, teremos uma vida imortal, com bens que não serão passageiros, mas permanentes (Hebreus 13:14).Jó não estánegando sua féna ressurreição, mas afirmando que as coisas terãoa mesma sequência que ele enfrentava nos seus dias de aflição. Também nós não desejaríamos voltar às mesmas aflições! A ressurreição é uma doutrina estabelecida nas Escrituras (Daniel 12:2; 1 Coríntios 15:22; Apocalipse 20:4-6). O Senhor ensinou que todos osque estão nos sepulcros ouvirão a sua voz eserão ressuscitados (João5:28-29). João 5:28-29
  • 15. "Não vosmaravilheis disso,porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz. Eos que fizeram obem sairãoparaa ressurreição da vida;e os que fizeram o mal, paraa ressurreiçãodacondenação." Hebreus 9:27 "E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo, depoisdisso,o juízo," A principal doutrina do Espiritismo é areencarnação, porém, além do que já abordamos anteriormente, o versículo deHebreus 9:27nos ensina que há somente uma oportunidade de salvação eesta é enquanto temos vida (Isaías 55:6-7;2 Coríntios 6:2).Depois da morte segue-se o juízo e os estadosfinais sãoirreversíveis (Lucas 16:19-31; Mateus 25:34,41,46) Isaías 55:6-7 "6Buscai ao Senhor enquanto sepode achar, invocai-oenquanto está perto. 7Deixe o ímpio oseu caminho, e o homem maligno, osseus pensamentos e se converta ao Senhor, que se compadecerá dele;torne paraonosso Deus, porque grandioso é emperdoar." 2 Coríntios 6:2 "(Porque diz: Ouvi-te emtempo aceitávele socorri-teno diada salvação;eis aqui agora o tempo aceitável,eisaqui agora o dia dasalvação.);" Resgate Mateus 20:28 "bem como oFilho do Homem não veiopara serservido,mas paraservire para dar asua vida emresgate de muitos." O Espiritismo afirma que amissão de Cristo não foiresgatar a humanidade por meio de seu sangue. "Não, amissão de Cristãonão foi resgatar,como seu sangue, oscrimes da humanidade. Osangue, mesmo de um Deus, não seriacapaz de resgatarninguém.Cada qualdeve resgatar-seasi mesmo" (Cristianismoe Espiritismo.FEB. 7ºEdição, 1978, p.85) Porém isso éum dosmaiores enganos dadoutrina espírita. A Bíblia declara que a missão de Cristofoi justamente redimir a humanidade pela sua morte na cruz (João 1:29; 1Pedro 2:24;1João 1:7-9;1João 2:1- 2). João 1:29 "No diaseguinte, Joãoviu a Jesus, que vinha para ele,e disse:EisoCordeirode Deus, que tira o pecadodo mundo."
  • 16. 1 Pedro 2:24 "levando elemesmo emseu corpoos nossos pecados sobreo madeiro, paraque, mortos paraos pecados,pudéssemos viverpara ajustiça; e pelassuas feridas fostes sarados." 1 João 1:7-9 "7Mas, seandarmos na luz, como elena luz está, temos comunhão uns comos outros, e osangue de Jesus Cristo, seuFilho, nos purifica de todo pecado.8Se dissermos que não temos pecado,enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdadeem nós. 9Se confessarmos os nossos pecados,eleé fiel e justo paranos perdoaros pecadose nos purificar de toda injustiça." 1 João 2:1-2 "1Meus filhinhos, estas coisasvosescrevopara que não pequeis;e,se alguém pecar,temos um Advogado paracom oPai,Jesus Cristo, oJusto. 2Eeleé a propiciaçãopelosnossos pecadose não somente pelosnossos, mas também pelosde todo o mundo." O homem não pode redimir-se a si mesmo através de suas obras (Salmos 49:6-8,15). Salmos 49:6-8 "6Aqueles que confiam na sua fazenda e segloriam na multidão dassuas riquezas, 7nenhum deles,de modo algum, pode remir a seu irmão ou dar a Deus o resgate dele8(poisa redenção da sua alma écaríssima, e seus recursos se esgotariam antes);" Salmos 49:15 "Mas Deus remirá a minha alma do poderda sepultura, poisme receberá." A razão humana não consegue admitir que a salvação é uma dádiva exclusiva de Deus (Efésios 2:8-9).O ser humano quer salvar-se a si próprio lançando mão de sua capacidade, sabedoria erazão. Segundo
  • 17. a Bíblia, a palavra da cruz é loucura paraos que perecem (1 Coríntios 1:18-25). Efésios 2:8-9 "8Porque pelagraça sois salvos,pormeio da fé; e issonão vem de vós;é dom de Deus. 9Não vem dasobras, paraque ninguém se glorie." Ressurreição Lucas 24:6-7 "Não está aqui, mas ressuscitou. Lembrai-vos como vos falou, estando ainda na Galiléia,7dizendo: Convém que o Filho do Homem sejaentregue nas mãos de homens pecadores,e sejacrucificado, e,ao terceirodia, ressuscite." Osespíritasnegam a ressurreição corporal de Jesus, fazendo coro com as Testemunhas de Jeová. Afirma que: "depoisda ressurreição, quando quisdeixar aterra,não tornouamorrer;seu corpo elevou-se,apagou- se e desapareceu,semdeixarvestígioalgum...Jesusteve,pois,como toda a gente,um corpocarnal e umcorpo fluídico..."(AGênese, Allan Kardec. ObrasCompletas. 2º edição, edição especial, Opus Editora, p. 1054, 1055). Porém, essa é outras das grandes mentiras em que algumas doutrinas, entre elas a doutrina espírita, se apoiam. ABíblia declara a ressurreição corporalde Jesus (Lucas 24:1-3). Lucas 24:1-3 "1E, no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elasao sepulcro, levando as especiariasque tinham preparado.2Eacharam a pedra do sepulcro removida. 3E, entrando, não acharamocorpo do Senhor Jesus." Jesus afirmou que ressuscitaria corporalmente em João 2:19-22. João 2:19-22 "19Jesus respondeu e disse-lhes:Derribaiestetemplo, e em três diaso levantarei. 20Disseram, pois, os judeus: Em quarenta e seisanos, foi edificado este templo, e tu olevantarás em três dias?21Mas elefalava dotemplo do seu corpo. 22Quando, pois,ressuscitou dos mortos, osseus discípuloslembraram-se de que lhes disseraisso;e creramna Escritura e na palavraque Jesus tinha dito." Quando ressuscitou eas mulheres foramlevar especiarias encontraram o túmulo vazio e foram informadas pelos anjos que Ele havia ressuscitado. Posteriormente, apareceu aosdiscípulos, mostrando-lhes mãos e péscomo prova evidente da Sua ressurreição (Lucas 24:36-39),comeu diante deles (Lucas 24:36-41).
  • 18. Lucas 24:36-41 "36E, falando ele dessascoisas,omesmo Jesus seapresentou no meio delese disse-lhes:Pazsejaconvosco. 37Eeles,espantados e atemorizados, pensavam que viamalgum espírito.38Eelelhes disse:Porque estaisperturbados, e por que sobemtais pensamentos ao vosso coração?39Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eumesmo; tocai-me e vede,pois um espíritonão tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. 40E, dizendo isso,mostrou-lhes as mãos e os pés.41E, não ocrendo elesainda por causa daalegria e estando maravilhados, disse-lhes:Tendes aqui alguma coisa que comer?" Negar a ressurreição corporal de Jesus é pregar outro Evangelho (Gálatas1:9; 1 Coríntios 15:3-4; 1Coríntios 15:14-17).A ressurreição de Jesus é doutrina fundamental do cristianismo. 1 Coríntios 15:14-17 "14E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossafé. 15Eassimsomos também considerados como falsas testemunhas de Deus, poistestificamos de Deus, que ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não ressuscitam. 16Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. 17E, seCristo não ressuscitou, é vã a vossafé, e ainda permaneceis nos vossospecados." Satanás 1 Pedro 5:8 "Sede sóbrios,vigiai,porque o diabo,vosso adversário,anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possatragar;" O Espiritismo declara que Satanás não existe como pessoa espiritual. É apenas uma personificação do mal. Osespíritas afirmam: "Satã, segundo oEspiritismoéaopiniãode muitosfilósofoscristãos,nãoéum ser real;é a personificaçãodomal"(O que é oEspiritismo. Edicação indicada. p.297) Essa é outra mentira da doutrina espírita. Satanás éuma pessoa espiritual que pode falar, arquitetar efazer armadilhas com o propósito de ludibriar oshomens, éadversário de Deus e dos homens (Mateus 4:1-10; João 8:44; 2 Coríntios 2:10-12; 2 Coríntios 4:4; Efésios 6:12).A Bíblia declara arespeito dele em 1 João 3:8. 1 João 3:8 "Quem comete opecado édodiabo, porque o diabo peca desdeoprincípio. Para istooFilho de Deus semanifestou: paradesfazer as obrasdo diabo." ABíbliadeclaraainda o fim do diabo emApocalipse 20:10. Apocalipse 20:10
  • 19. "Eo diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo eenxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de diae de noite serãoatormentados para todo o sempre" Glória a Deus! Chegamos ao final de mais um estudo. Agradeço ao Senhor Jesus por nos abençoar com averdade. Paravocê que tem ingressado no Espiritismo, saiba que oSenhor Jesus quer libertá-lo e deseja que você ande no verdadeiro caminho à salvação. Se tiver qualquer dúvida, envie-nos um e-mail pelo endereço estudos@viveremverdade.com.br . Indique este estudo a todosos seus amigos. Que Deus continue nos abençoando paraque nunca paremos de evangelizar e anunciar a Palavra de Deus. Deus abençoe asua vida!