O documento discute a importância da caridade e como ela pode ser exercida de diferentes formas, não apenas através de doações materiais, mas também por meio de palavras e ações que eduquem e consolam o próximo. Ele apresenta a história de um homem pobre que praticava a "caridade desconhecida" combatendo o mal em pequenos atos diários e tratando todos com fraternidade.
2. Esta data foi criada com o objetivo de conscientizar as pessoas sobre a
prática e difusão da solidariedade, como um meio para desenvolver um bom
entendimento entre todos os seres humanos. Ao longo dos séculos, diversas
correntes religiosas se dispuseram a praticar a caridade, ajudando o próximo
a progredir. A caridade é uma das qualidades mais praticadas pela maioria
das religiões, que defendem que a principal definição de caridade é amar e
ajudar o próximo. O conceito de caridade se tornou mais claro com o
cristianismo, por meio de um mandamento que diz: “Amai-vos uns aos
outros”. Toda moral de Jesus se resume na caridade e na humildade, isto é,
nas duas virtudes contrárias ao egoísmo e ao orgulho.
3. A CARIDADE EM TODOS OS SENTIDOS
Com base na página “A caridade desconhecida”, do livro Jesus no Lar, pelo
Espírito Neio Lúcio.
Entendo que essas histórias do livro Jesus no Lar possam ser interpretadas
como parábolas modernas, devido aos ensinamentos que podemos tirar
delas. A conversação na casa de Pedro versava, nessa noite, sobre a prática
do bem, com a viva colaboração verbal de todos. Como expressar a
compaixão, sem dinheiro? Por que meios incentivar a beneficência, sem
recursos monetários? Com essas interrogativas, grandes nomes da fortuna
material eram invocados e a maioria inclinava-se a admitir que somente os
poderosos da Terra se encontravam à altura de estimular a piedade ativa, ...
4. ... quando o Mestre interferiu, opinando, bondoso: - Um sincero devoto da
Lei foi exortado por determinações do Céu ao exercício da beneficência;
entretanto, vivia em pobreza extrema e não podia, de modo algum, retirar a
mínima parcela de seu salário para o socorro aos semelhantes. Em verdade,
dava de si mesmo, quanto possível, em boas palavras e gestos pessoais de
conforto e estimulo a quantos se achavam em sofrimento e dificuldade;
porém, magoava-lhe o coração a impossibilidade de distribuir agasalho e
pão com os andrajosos e famintos à margem de sua estrada. Rodeado de
filhinhos pequeninos, era escravo do lar que lhe absorvia o suor.
Reconheceu, todavia, que, se lhe era vedado o esforço na caridade pública,
podia perfeitamente guerrear o mal, ...
5. ... em todas as circunstâncias de sua marcha pela Terra. Assim é que passou
a extinguir, com incessante atenção, todos os pensamentos inferiores que lhe
eram sugeridos; quando em contato com pessoas interessadas na
maledicência, retraía-se, cortês, e, em respondendo a alguma interpelação
direta, recordava essa ou aquela pequena virtude da vítima ausente; se
alguém, diante dele, dava pasto à cólera fácil, considerava a ira como
enfermidade digna de tratamento e recolhia-se à quietude; insultos alheios
batiam-lhe no espírito à maneira de calhaus em barril de mel, porquanto,
além de não reagir, prosseguia tratando o ofensor com a fraternidade
habitual; a calúnia não encontrava acesso em sua alma, de vez que toda
denúncia torpe se perdia inútil, em seu grande silêncio; ...
6. ... reparando ameaças sobre a tranquilidade de alguém, tentava desfazer as
nuvens da incompreensão, sem alarde, antes que assumissem feição
tempestuosa; se alguma sentença condenatória bailava em torno do próximo,
mobilizava, espontâneo, todas as possibilidades ao seu alcance na defesa
delicada e imperceptível; seu zelo contra a incursão e a extensão do mal era
tão fortemente minucioso que chegava a retirar detritos e pedras da via
pública, para que não oferecessem perigo aos transeuntes. Adotando essas
diretrizes, chegou ao termo da jornada humana, incapaz de atender às
sugestões da beneficência que o mundo conhece. Jamais pudera estender
uma tigela de sopa ou ofertar uma pele de carneiro aos irmãos necessitados.
7. Nessa posição, a morte buscou-o ao tribunal divino, onde o servidor humilde
compareceu receoso e desalentado. Temia o julgamento das autoridades
celestes, quando, de improviso, foi aureolado por brilhante diadema, e,
porque indagasse, em lágrimas, a razão do inesperado prêmio, foi informado
de que a sublime recompensa se referia à sua triunfante posição na guerra
contra o mal, em que se fizera valioso empreiteiro. Fixou o Mestre nos
aprendizes o olhar percuciente e calmo e concluiu, em tom amigo: -
Distribuamos o pão e a cobertura, acendamos luz para a ignorância e
intensifiquemos a fraternidade aniquilando a discórdia, mas não nos
esqueçamos do combate metódico e sereno contra o mal, em esforço diário,
convictos de que, nessa batalha santificante, conquistaremos a divina coroa
da caridade desconhecida.
8. Depois de lermos essa construtiva história, o que nós esperamos para poder
exercer a caridade? Aquela caridade que nós tomamos conhecimento através
da Doutrina Espírita, que nos indica que fora dela (caridade) não há
salvação. Esperamos muitas vezes recursos, e de uma forma geral
confundimos o ato de ser caridoso com o ato de doar bens materiais: dar
alimentos, dar agasalhos. Realmente deturpamos um pouco o verdadeiro
sentido da caridade. Caridade significa o amor em ação, e não se limita
unicamente ao ato de dar bens materiais. Poderia até dizer que a grande
fome do homem, a grande necessidade do homem é da caridade moral, da
ajuda que o faz crescer e não simplesmente a roupa, o agasalho ou a comida.
Uma alimentação atende à necessidade material durante um curto espaço de
tempo, ...
9. ... mas as lições morais, o amparo, o exemplo, muitas vezes, vivifica dentro
daquele a quem desejamos ajudar, e dá a ele a oportunidade de crescimento.
Então, nós espíritas, devemos perceber que, além daquela caridade material
que também nos cabe fazer, de modo a amenizar o sofrimento do nosso
semelhante, nos cabe também na experiência do dia a dia procurar exercitar
um outro tipo de caridade, a caridade desconhecida. Essa história tem umas
passagens interessantes. Por exemplo, Algumas pessoas têm o hábito de
falar das outras pessoas. Sabemos que aquele que muito fala de si cansa
quem ouve, ou seja, se eu começar a dizer que fiz isso, que fiz aquilo, que
eu sou isso, que sou aquilo, as pessoas que estiverem me ouvindo começam
a se afastar. Elas não têm muito interesse quando nos ouve falar de nós
mesmos.
10. Mas, se eu quiser ter uma plateia em torno de mim basta eu começar a falar
mal de alguém. Todos me rodeiam, desejando saber detalhes, dando guarida
à maledicência. Conta! O que aconteceu? Existem pessoas, inclusive, que
têm o costume de falar com outras tentando diminuir a vítima ausente. E um
bom exercício de caridade que todos nós podemos tentar exercitar é, toda
vez que vierem para nós falar mal de alguém: porque fulano fez isso, aquilo,
aquilo outro, devemos ouvir com atenção aquilo que nos é dito e, na
primeira oportunidade, devemos evidenciar uma virtude daquela vítima
ausente. Sabe, tudo isso se entende. Mas essa pessoa é trabalhadora, é
dedicada, ou está passando por problemas terríveis. Quem de nós pode
acusá-la de alguma forma. Esta ação é suficiente para estancar qualquer
tentativa de continuidade na maledicência.
11. Tem mais, essa pessoa maledicente não vai entender por que toda vez que
vem falar mal de alguém para nós, nós evidenciamos uma virtude da vítima.
Existem outras ações do personagem dessa história, que exercitava a
caridade desconhecida, que muitas vezes consideramos difícil: aceitar a
calúnia ou não aceitar, ou simplesmente tratar com todo amor e
compreensão aquele que nos ofende, como Jesus nos ensinou. Hoje, ainda
somos pequenos, e muitas vezes caímos reagindo com agressões verbais, até
mesmo agressões físicas à calúnia, à injustiça. Segundo Jesus estamos
faltando com a caridade para com o nosso ofensor. Pois, se formos capazes
de amenizar toda aquela ira, toda aquela cólera com palavras de
compreensão, de amor, de fraternidade, de afetividade, quebrando todo
aquele elo de ódio que ali tentava se instalar estamos fazendo caridade.
12. É uma caridade diferente. É aquela caridade que ajuda o semelhante a
refletir sobre sua postura frente ao mundo. A caridade moral, que não é
conhecida por muitos, todos nós podemos fazer. E essa postura de caridade
tem muito a ver com que a gente chama as virtudes do homem de bem, que
está no capítulo XVII do Evangelho Segundo o Espiritismo. E o homem de
bem é aquele que luta incessantemente contra o mal, onde quer que ele
esteja. Caridade é amor em movimento, incessante e crescente. A caridade
abrange todas as relações com os nossos semelhantes, quer se trate de
nossos inferiores, iguais ou superiores. O exercício da caridade passa por
muitos estágios.
13. Esse conceito de caridade reúne todos os deveres do ser humano para com o
seu próximo, podendo ser exercitada através de três situações, a saber:
Avaliando o próximo com indulgência; agir com o seu próximo com
benevolência; receber toda ação do próximo com perdão. Assim, a caridade
moral pode ser:
Verbal (proferindo palavras que consolam, esclarecem e edificam). Mental
(ondas mentais sob forma de perdão, prece emitida em favor de encarnados
e desencarnados). Gestual (afago fraterno, abraço, aperto de mão, sorriso).
Passiva (silêncio diante de uma ofensa, atenção perante um desabafo).
14. Chegará o dia em que faremos o bem naturalmente, agindo como o anônimo
bom samaritano que, sem questionar ou emitir julgamento acerca do ferido
caído à margem da estrada, arregaçou as mangas e o trouxe de volta à vida.
Aí, sim, estaremos praticando a caridade verdadeira. É um longo
aprendizado, mas estamos no caminho, e, por enquanto é o que importa.
Perceberemos, um dia, que sentenças como, por exemplo, “É dando que
recebemos” não são apenas frases bonitas. Pois dar de si é amar, e o amor,
estranhamente, quanto mais se dá, mais se tem. Dediquemo-nos, portanto, à
prática da caridade ensinada no Evangelho de Jesus, pois ela nos ajudará não
só a evitar a prática do mal, mas também nos impulsionará em direção ao
trabalho no bem.
15. Muita Paz!
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A serviço da Doutrina Espírita; com estudos comentados, cujo objetivo é
levar as pessoas a uma reflexão sobre a vida.
Leia Kardec! Estude Kardec! Pratique Kardec! Divulgue Kardec!
O amanhã é sempre um dia a ser conquistado! Pense nisso!
O mundo ainda celebra o Dia Internacional da Caridade, no dia 05 de
setembro, aniversário do desencarne de Madre Teresa de Calcutá.