O documento discute os elementos e importância do arrependimento no processo de conversão. Apresenta o arrependimento como tendo componentes intelectual, emocional e volitivo, e discute a fé como outro elemento essencial na conversão. Também aborda a importância da convicção e do chamado de Deus para a conversão, e define a conversão como o ato de voltar-se a Deus através do arrependimento e da fé.
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Conversão “lição 6″
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Texto Áureo - Ou desprezas tu as riquezas da sua
benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a
benignidade de Deus te leva ao arrependimento? Rm 2:4
Verdade Aplicada -Tudo que a pessoa precisa para ser salvo
da ira Divina é olhar para Cristo e viver.
Objetivos da Lição
· Mostrar o verdadeiro sentido da conversão.
· Como se da o arrependimento.
· A implicação da f é na conversão.
Leituras Complementares
Segunda Rm 10:17
Terça Jo 6:44
Quarta Rm 2:4
Quinta Is 31:6
Sexta Ez 14:6
Sábado Mt 18:3
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1Ts 1:5 - Porque o nosso evangelho não f oi a vós somente em palavras, mas também em poder, e no
Espírito Santo, e em muita certeza, como bem sabeis quais f omos entre vós, por amor de vós.
1Ts 1:6 - E vós f ostes f eitos nossos imitadores, e do Senhor, recebendo a palavra em muita tribulação,
com gozo do Espírito Santo.
1Ts 1:7 - De maneira que f ostes exemplo para todos os f iéis na Macedônia e Acaia.
1Ts 1:8 - Porque por vós soou a palavra do Senhor, não somente na Macedônia e Acaia, mas também em
todos os lugares a vossa f é para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não temos
necessidade de f alar coisa alguma;
1Ts 1:9 - Porque eles mesmos anunciam de nós qual a entrada que tivemos para convosco, e como dos
2. ídolos vos convertestes a Deus, para servir o Deus vivo e verdadeiro,
1Ts 1:10 - E esperar dos céus a seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos
livra da ira f utura.
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Introdução
A palavra arrepender vem do Latim; re plus poenitere “f icar triste de novo”. Arrependimento não é
somente a conf issão dos pecados nem simplesmente um trabalha a ser desenvolvido, nem uma satisf ação
dada a Deus . Mas é algo que vem do intimo do coração. A conversão assimila o inicio não só do
despojamento do velho homem, da f uga do pecado, como também do revestimento do novo homem, da
luta pela santidade no viver.
1 OS ELEMENTOS DO ARREPENDIMENTO
Existem 2 elementos f undamentais para a conversão ou seja o “arrependimento” e a “f é” eles apontam
para duas viradas “contra” o arrependimento, “para” a f é. No Antigo testamento a palavra shuv = (“virar
para trás”, “voltar”) e nicham (“arrepender-se”, consolar”) Jr 3:7 tem que haver a volta a Deus. Ez 18:24-
26. O mal tem que ser desviado 59:20. No novo testamento é usado a palavra “epistrepho”= Voltar-se para
Deus At 15:19.
Sendo o elemento primordial voltar-se, virada, consolar, temos que entender que o homem não tem a
capacidade por si só através do arrependimento possa salvar-se. Pois o Senhor anuncia a toda instante por
varias pessoas para que se arrependam At 17:30. Antes mesmo de Jesus iniciar o seu ministério o
arrependimento já era anunciado aos homens por João Batista Mt 3:2.
.
a) Elemento Intelectual
É a mudança de ideia, essa mudança tem que ser a) Em relação ao pecado Rm 3:20, através da Palavra de
Deus reconhecemos que o pecado é prejudicial ao homem, Sl 143:2 b) Em relação a Deus Sl 51:3-7 O
homem esta reconhecendo a sua condição perante Deus Lc 15:17-18. O f ilho pródigo ao voltar a seu pai
encontrou o perdão c) Em relação a o eu Lc 15:19. O pecado passa a ser reconhecido como culpa
pessoal, e não uma consequência. O próprio f ilho pródigo reconheceu a sua condição atual desprezando
as suas reivindicações anteriores Lc 15:12, dá-me o que me pertence. Ele não era mais dono de nada
mais uma pessoa carente de perdão.
A intelectualidade do homem tem sido um dos pontos que mais tem distanciado o ser humano do
arrependimento. Dentro do exposto poderemos confirmar que a maior parte dos ateus são intelectuais. O
homem tem que reconhecer que o pecado transgredido lá no Edem, mesmo tendo uma origem distante
afetou toda a raça humana.
3. b) Elemento Emocional
É o elemento subentendido como: Mudança de sentimento. A f ase do arrependimento em que pensamos
mais f reqüentemente ; na realidade, isso nos traz vergonha de um passado Sl 51:1-3 O salmista lembrava
do velho homem. 2 Co 7:9 temos que estar contristados pelo arrependimento. O arrependimento produz a
tristeza 2º Co 7:10.
Mt 21:29-31 Ao ler essa passagem veremos uma das parábolas mais interessantes ditas por Jesus, ou seja
os trabalhadores na vinha o primeiro disse não vou o segundo vou, o primeiro se arrependeu e foi mais o
segundo ficou sem obedecer. Mt 21:31 tem a resposta de Jesus. Não adianta obedecermos somente movido
pela emoção mas sim pela razão, razão essa produzida pelo profundo arrependimento.
c) Elemento Volitivo
O elemento volitivo ou seja gerado pela vontade e disposição do homem Rm 2:4. Consiste da volta
intima pessoal contra o pecado, At 20:21. A promessa de Deus não é uma promessa repressiva mas é uma
promessa para o homem a qual da condições para o homem se arrepender 2º Pe 3:9. A palavra de Pedro
f oi arrependei-vos cada um de vos; At 2:38. Isso é individual, pessoal, e tem que ser gerado interiormente.
Não podemos entender como Douay, que traduz como penitencia, mas devemos entender que nossa
vontade a partir do arrependimento e combater o pecado. Não podemos nos voltar contra o pecado sem ao
mesmo tempo se voltar para Deus. Sem fé não existe arrependimento. O arrependimento parcial não nos
conduz a Deus. O arrependimento tem que ser por inteiro.
2 A IMPORTÂNCIA DO ARREPENDIMENTO
A certas pessoas que acham que somente pelo f ato de eles estarem f requentando a igreja já é um
motivo para se batizar tomar ceia cantar etc. ( f azem parte da f amília de Deus, Mc 6:12 Mas Jesus
que ensinou e chamou as pessoas a se arrependerem. João Batista o percursor de Jesus também
pregava o arrependimento Mt 3:1-2, No velho testamento também vemos muitos prof etas pregando o
arrependimento. Moisés, Dt 30:10, Jeremias Jr 8:6, Ezequiel Ez 14:6. Paulo também f oi um grande
pregador do arrependimento At 20:21.
Deus tem chamado homens para pregar o arrependimento, e principalmente para que o homem se volte a
seu criador, uma das maiores pregações foi a de Pedro no dia de Pentecostes a mensagem era
arrependimento At 2:38, Nos dias de hoje muitos dos pregadores omitem a mensagem do arrependimento,
não sei se por ignorância ou por não ter dado a devida importância para tal.
a) A Convicção
O arrependimento tem que ser encarado como uma necessidade f undamental para o homem Lm 5:21. Deus
4. proporcionou o arrependimento aos gentios para a vida 2º Tm 2:25. A convicção tem que ser um ponto
f undamental para o arrependimento Rm 2:4 primeiro o homem deixa para que seja produzido o
arrependimento. Se a conversão é o ato de voltar-se a Deus, sem convicção é o mesmo que f icar parado
no meio do caminho sem rumo para prosseguir Pv 1:23. Is 31:6
A convicção é um dos pontos primordiais em todos os aspectos para uma perfeita decisão. Não poderíamos
deixar de frisar no ato do arrependimento pois se um dos fatores é que o homem chegue a Deus Is 48:16.
Mesmo Herodes ordenando a morte de João Batista Mc 6:26, mas ele temia pois tinha a convicção que João
era justo e santo Mc 6:20. Não temos que temer no sentido medo de Deus mais temos que ter a convicção
que daremos meia volta retornaremos a Deus e começaremos a combater o pecado.
b) O Arrependimento
Embora o arrependimento por si só não possa nos salvar, mas a palavra de Deus é enf ática ao f risar que
todos devemos chegar ao arrependimento At 17:30. O arrependimento traz emoções é a vontade que esta
mais prof undamente envolvida. Paulo f ala ao Herodes Agripa II que não quer persuadi-lo a tornar-se
cristão At 26:27-29, mas da parte de Agripa tinha que haver arrependimento. O arrependimento é algo que
o homem tem que dar lugar. Abraão ( primeiro ) creu e isso f oi-lhe imputado como justiça Gn 15:6.
O arrependimento é o aspecto negativo da conversão é o abandono ou o repudio do pecado. Quando o
homem muda de vida o pecado não pode continuar dominando uma vida. Jesus falou Mt 6:24, Lc 16:13.
Quando há arrependimento a mudança quando a mudança a uma rejeição pelas coisas passadas.
Metanoeo significa ”pensar de forma diferente, essa palavra é usada muito no original do Novo Testamento,
na conversão tem que haver arrependimento.
c) A Fé
Outro elemento importante no arrependimento é a f é. Hb 11:6. A vida de uma pessoa é governada por
aquilo que ele crê Vejamos algumas pessoas da Bíblia a) A mulher siro f enícia Mt 15 Tinha perseverança.
b) O centurião Mt 8, humildade. c) O cego Mc 10 zelo. Jesus viu tudo isso mas a recompensa f oi devido a
f é de cada um. 1)Nossa Salvação é pela f é At 16:31, Rm 5:1. 2) Nosso enriquecimento pelo Espirito
também vem pela f é Gl 3:5-14. 3) Somos santif icados pela f é !º Pe 1:5 4) Andamos pela f é 2º Co 5:7 . 5)
Sobrepujamos as dif iculdades pela f é Rm 4:18-21
A fé significa algo importantíssimo em todos os passos da vida do homem na crença, na própria fé, na
esperança, no passado pois endentemos as coisas através da fé Hb 11:3. Quando olhamos lá nos passado
vemos a f é futura dos antigos por ela alcançando testemunho Hb 11:2. Pela fé acreditamos em dias
melhores. Pela fé alcançaremos o arrebatamento da Igreja. Pela fé vamos morar com Cristo. Pela fé
acreditamos que vamos perseverar ate o fim.
3 A CONVERSÃO.
A vida do crente tem que uma natureza def inida, tem que ser uma vida (Rm 6:4) bem dif erente da antiga,
vivida pelo homem velho Gl 6:8. Por isso a Palavra nos f ala mortos para o mundo Rm 6:13. Apesar de
5. termos uma promessa de vida eterna, a conversão tem que ter um principio, não importa o tamanho da
jornada. O ladrão da cruz no f im da jornada deu-se a sua conversão Lc 23:42. Quando o Senhor exige que
damos as costas ao pecado isso não é doutrina só do novo testamento mas no Antigo já encontramos as
exigências de Deus para tal Ez 18:30-32. A conversão possui dois aspectos distintos ou seja 1) O
arrependimento que é o ato do Homem voltar a Deus, pois ele deixou lá no Edem. 2) E a f é, que é o ato da
crença.
Um corredor sempre tem que iniciar o seu percurso, mesmo que ele não chegue ao fim, O grande filosofo
chinês Lao Tse disse que uma jornada de mil milhas, sempre tem que começar por um simples passo. Assim
como todo inicio a conversão tem que ter o seu momento inicial, fundamentado na fé que o Senhor possa
mudar a vida, no momento de seu retorno. A conversão é abandonar determinada pratica , ou crença, para
não voltar a vida anterior.
a) O Autor da Conversão
Deus é o autor da conversão Sl 84:5, Deus produz a chama a todos para a conversão Sl 19:7. Mas
Jesus e a chave para a conversão. Na conversão de Saulo, ele vinha em um caminho de perseguição, At
9:1-2, mas f oi Jesus quem f alou Saulo, Saulo, porque me persegues At 9:3-5. Saulo teve o encontro, com
Jesus teve 3 dias para se arrepender At 9:9, nestes 3 dias sem comer nem beber ref letiu a cercas do
Chamado. Quando chegou Ananias a palavra f oi certeira At 9:17-18 f oi cheio do Espirito Santo.
Deus como o autor da conversão, mas a conversão tem que se dar na vida do homem no arrependimento já
falamos traz vergonha tristeza e dor pelos pecados cometidos Veja bem Adão se escondeu de Deus ficou
envergonhado Gn3:8-10. Da mesma forma é o homem no estado do, pecado sem Deus ele fica
envergonhado de encontrar com seu criador, mas no momento que ele se arrepende se converte passa a ter
uma afinidade com Deus.
b) A Chamada
A chamada para a conversão, é a chamada para o gozo Ez 33:11 Deus não tem prazer algum que o homem
continue em seu caminho de erros, enganando, e sendo enganado Is 55:7 Mas temos que deixar os maus
caminhos. O próprio Jesus nos deu a receita para a conversão Mt 18:3. A conversão é necessária na vida
do homem, no sentido que todos os seu elementos, a saber, o modo, eles precisão experimentar a
essência da conversão. Todos que vivem no pecado uma vida vergonhosa tem que dar meia volta. Não é o
caso das crianças pois para elas Jesus f oi enf ático Lc 18:16, Mc 10:14-15.
A Chamada de Deus tem momento importantes isso não e só na vida dos antigos mas também nos dias
atuais. Se for dado a oportunidade para cada aluno todos sem precedentes terão um tempo para dizer como
Deus atuou em sua conversão. Mais deixamos isso para traz vamos falar nos aspecto Bíblico. Os discípulos
estavam todos ocupados uns pescado trabalhando de uma forma o de outra todos foram literalmente
chamados mas nem todos se converteram no momento da chamada. E o caso de Pedro o próprio Jesus
falou-lhe muito tempo depois “Pedro quando tu te converteres” O momento é de reflexão ( estamos
literalmente convertidos ?).
c) A Participação Do Homem na Conversão
6. A participação do homem no ato da conversão tem que ser encarada como o ponto crucial do f ato, Deus
deu livre arbitre ao homem ele pode escolher entre voltar ou continuar no erro Ez 18:31. Mas o homem tem
que avisar o ímpio Ez 3:19. A participação do Homem e algo f undamental. O homem tem que dar lugar a
Deus para que Deus opere na sua vida Fp 2:13.
Não somente Deus Chama e ponto final. 0 carro para converter-se esta sendo dirigido pelo homem A
mudança de Ideia tem que ser do homem não de Deus. Quando estamos nos dirigindo em um caminho
e percebemos que estamos errados damos meia volta e mudamos de direção !º Ts 1:9 Tem que ser uma
conversão sem retorno Paulo disse no verso acima vos convertestes.
4 OS ASPECTOS GERAIS DA CONVERSÃO
a) Conversão Nacional
A Palavra de Deus nos mostra algumas passagens sobre conversão Nacional; O povo sempre f oi cobrado
por Deus a se converterem nacionalmente f alando, Deus cobrou Israel Dt 30:2, 30:10, Nos tempos de
Salomão 2 Cr 6:24-26. Deus não deixou de exortar nos tempos de Neemias Ne 1:9 Deus não somente
queria um arrependimento, mas sim um compromisso de cumprir os seus mandamentos. Mesmos as
nações que Deus tiver advertido, quando a mesma se converter Deus voltara para ela Jr 18:8. Mesmo
quem estiver em cativeiro permitido por Deus, 1ºRs 8:47. A conversão muda o sentido das coisas.
Deus no antigo testamento olhava para a salvação Nacional, o povo sempre tinha que se voltar a seu Criador,
Deus tinha uma sentença para Ninive mas através de seu arrependimento Deus, simplesmente mudou a
sentença, Jn 3:10. Quando Abraão intercedeu por Sodoma e Gomorra Gn 18:20, mas Deus deixou claro que
atenderia Abraão no seu pedido que infelizmente não havia justo nas cidades. Quando da passagem de Noé
toda a terra foi castigada mas o justo Noé foi salvo.
b) Conversão Temporária /Repetida
Existe algo que acontece muito em nosso meio é a conversão temporária, é uma conversão sem mudança
de coração, só tem signif icação passageira 1º Tm 1:19-20 Himeneu e Alexandre eram duas pessoas que
na f rente agiam de uma maneira mas ao passar o tempo voltavam tudo como era. A parábola do
semeador Mt 13:3-13. A conversão tem que ter estrutura, assim como os grãos todos f oram semeados,
mas em tipos de solos dif erentes. Paulo nos volta a f alar de Demas que o abandonou por amor ao
presente século 2º Tm 4:10. Estas pessoas vivem indo e vindo mas nunca se f irmam Mt 13:20-22. Mas
também existem aqueles que tem a conversão repetida e aprendem a lição Pedro f oi um deles Lc 22:32 , Ap
2:5 Voltando e arrependendo.
O homem convertido temporariamente ele tem todos os aspectos do convertido verdadeiramente falando 1º
Jo 2:19. Mas nos temos que ficar alerta sobre isso Paulo nos alerta sobre os neófitos, para ver se os mesmos
estão verdadeiramente arraigados na fé. Ainda em Ap 3:3 o Senhor pede para lembrar e arrepender. Ap 2:22-
23 O senhor esta dando tempo para o arrependimento. A conversão não pode se progressiva ela se da
instantaneamente.
7. c) Conversão Verdadeira
Conversão verdadeira o que vem ser isso. A verdadeira conversão nasce na tristeza segundo Deus, 2º Co
7:10, É uma mudança que tem que ter f undamento e raízes na obra da redenção o qual tem que ter uma
mudança de ideias e pensamentos ef etuada pelo Espirito Santo Hb 12:11. A) Conversão verdadeira lado
ativo É o ato de Deus pelo qual Ele muda o curso consciente da vida do homem. B) Conversão
verdadeira lado passivo É o resultado desta ação ou seja a mudança f eita pelo homem no curso de sua
vida em se voltar para Deus . sendo que o primeiro é o ato regenerador, e o segundo é o ato ef etuado
pela graça de Deus At 15:3.
O fingimento tem sido algo muito usado dentro dos “convertidos” At 3:19 qualquer pessoa que queira ver
seus pecados apagados tem que se arrepender e converter. Foi o caso de Zaqueu que alem de se converter
arrependeu e deu testemunho de tal Lc 19:8-9. A mulher samaritana Jo 4:29-39. Não poderíamos deixar de
falar de Paulo At 9:5. Cornélio At 10:44.
CONCLUSÃO
Vários aspectos e transf ormações se da na vida do homem no momento de seu
encontro com Jesus mas é bom destacar que a convicção o arrependimento e a conversão, demostra em
sua vida uma mudança radical, pois de escravos do pecado, passamos a ser um inimigo mortal do pecado,
mesmo não deixando de amar o pecador.