O documento descreve o Evangelho de Mateus, escrito por um escriba judeu-cristão para comunidades judaico-cristãs entre os anos 85-90 d.C. O texto foi organizado em cinco livros seguindo a estrutura do Pentateuco e usou o Evangelho de Marcos e a Fonte Q como fontes. Seu objetivo era reconciliar a mensagem cristã com a tradição judaica em meio ao crescente conflito entre judeus e cristãos.
Prosseguir o caminho com as comunidades judaico cristãs
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2. PROSSEGUIR O CAMINHO
COM AS COMUNIDADES JUDAICO-CRISTÃS
Evangelho de Mateus: Boa Nova segundo um escriba Judeu-Cristão
Panorama: Objetivo , autor, tempo e lugar,
organização, fontes e contexto literário.
2º Evangelho a ser escrito em ordem cronológica.
Destinado as comunidades judaico-cristãs e
continuadoras da tradição de Pedro. Síria,
Antioquia e Jerusalém.
Destinado a pessoas mais “letradas”, como os
escribas e fariseus.
3. PROSSEGUIR O CAMINHO
COM AS COMUNIDADES JUDAICO-CRISTÃS
Evangelho de Mateus: Boa Nova segundo um escriba Judeu-Cristão
Autoria: escriba judeu-cristão (cf. Mt 13,51-52);
da 2ª geração cristã. Alguém que soube
administrar as riquezas do antigo e acrescentar a
plenitude da Nova Aliança.
Fonte usada: Evangelho de Marcos e a Fonte Q.
Região dos escritos: pode ter sido na Síria, na
Antioquia ou na Fenícia.
Período dos escritos: ano 85, aproximadamente.
Aumenta o conflito entre judeus e cristãos.
Destruição de Jerusalém e expulsão dos cristãos-judeus
das sinagogas.
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COM AS COMUNIDADES JUDAICO-CRISTÃS
Evangelho de Mateus: Boa Nova segundo um escriba Judeu-Cristão
Organização do Livro: foi divido em cinco livros,
formando um Pentateuco. Com sete(plenitude)
narrativas relacionadas assim: a 1ª tem relação com a
última; a 2ª, com a penúltima, a 3ª, com a
antepenúltima e a central que acompanha as parábolas.
Chave de leitura: O centro do texto é a parte mais
importante.
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COM AS COMUNIDADES JUDAICO-CRISTÃS
Evangelho de Mateus: Boa Nova segundo um escriba Judeu-Cristão
6. PROSSEGUIR O CAMINHO
COM AS COMUNIDADES JUDAICO-CRISTÃS
Evangelho de Mateus: Boa Nova segundo um escriba Judeu-Cristão
1º) Evangelho de Mateus: Boa Nova segundo um Escriba Judeu-Cristão
(Mt 1-3; 13,51-52)
2º) O Anúncio: Buscar a Justiça do Reino (Mt 3-7)
3º) Milagres: Autoridade do Mestre e dos Discípulos (Mt 8-10)
4º) Em meio às contradições, as Parábolas revelam-escondem o
Mistério do Reino (Mt 11-13,52)
5º) A Comunidade: Sinal do Reino (Mt 13,53-18)
6º) A plenitude de Reino inclui a Luta por Justiça: Luz e Força Divinas
em nós e em nosso meio (Mt 19-28)