O documento descreve os principais utensílios do tabernáculo no deserto, como o candelabro, a mesa dos pães da proposição e a Arca da Aliança. Explica que esses objetos tinham significados simbólicos, como o candelabro representando a luz e testemunho de Deus, e a mesa representando a comunhão. Também distingue a localização do altar de incenso entre o Lugar Santo e o Lugar Santíssimo.

7. INTRODUÇÃO
• A adoração e o louvor a Deus não é algo visto
somente na Nova Aliança, já no Antigo Testamento o
desejo de Deus era que os israelitas o adorassem e
tivessem um relacionamento mais profundo com Ele.
• Por isso, o Criador ordenou que Moisés construísse
uma tenda móvel de adoração, o Tabernáculo, que
acompanharia o povo durante a longa travessia pelo
deserto. Este seria o único lugar onde o povo poderia
encontrar-se com Ele e adorá-lo.

8. A ADORAÇÃO NA ANTIGA ALIANÇA
• Deus deu instruções especificas sobre de que modo seu
povo deveria adorá-lo.
• E através de Moisés e Arão, o Senhor regulamentou o
culto da Antiga Aliança.
• Ele institui o sacerdócio hebreu, o sistema de sacrifícios e
ordenou a construção de um lugar que serviria de
símbolo de sua habitação com seu povo. Seria nesse
lugar que o povo da aliança se relacionaria com o Senhor
que o escolheu.

9. TEMOS QUE TER EM MENTE
QUE ADORAÇÃO
É DIFERENTE
DE LOUVOR

10. O QUE É LOUVOR?
De acordo com a Bíblia, o louvor
está associado com a ideia de
agradecimento, elogio, glorificação,
exaltação, por aquilo que Deus faz
(fez) em nossa vida ou na dos outros
Ou seja, nós louvamos a Deus por
Suas obras, bênçãos, curas,
livramentos, perdão, graça,
misericórdia, cuidado, etc.

11. O QUE É ADORAÇÃO?
A adoração está associado com a
ideia de culto, reverência,
veneração, por aquilo que Deus é
(Santo, Justo, Amoroso,
Soberano, Misericordioso, etc…).
(Sl.96:9; Ap. 4:8-11; Ap. 7:11-12;
Ap. 11:16-17), ou seja,
independente do que Deus faz,
fez ou fará, nós devemos adorá-
lo, pois, Ele é Deus.

12. O autor demonstra profundo conhecimento
sobre o culto na Antiga Aliança quando fala do
tabernáculo e dos seus utensílios.
Ele tem em mente as duas principais
divisões do antigo santuário

14. PRIMEIRO ELE FAZ UMA DESCRIÇÃO DO LUGAR SANTO
Porque um tabernáculo estava preparado, o
primeiro, em que havia o candeeiro, e a mesa, e
os pães da proposição; ao que se chama o
santuário. Hebreus 9:2

16. A MEMORÁ,
O CANDELABRO DE OURO
"Também farás um candelabro de ouro puro... Também lhe farás sete
lâmpadas, as quais se acenderão para iluminar defronte dele." Êxodo
25:31-37
A Menorá, um candelabro de sete
braços, continuamente tinha as suas
lâmpadas alimentadas com o mais puro
azeite para que não se apagassem e
deixassem de emitir a sua luz. E a
função da Menorá era iluminar tudo o
que estava a sua frente.
O primeiro elemento que Deus criou no mundo foi a luz.
"E disse Deus: Haja luz; e houve luz." Gênesis 1:3
"Fala a Arão, e dize-lhe: Quando acenderes as lâmpadas, as sete
lâmpadas iluminarão o espaço em frente do candelabro."
Números 8:2 Sem dúvida era símbolo daquele que viria ser a luz
do mundo, que viria compartilhar da sua luz, para que ninguém
mais precisasse andar em trevas.
"Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do
mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz
da vida." João 8:12

18. A MESA DO PÃO DA PROPOSIÇÃO
"Também farás uma mesa de madeira de acácia"
Êxodo 25:23
Esta mesa no Tabernáculo, e
depois no Templo de Salomão, foi
usada para colocar o Pão da
Proposição, o Pão da Presença.
O Pão da Proposição simbolizava
o contínuo sustento espiritual que
a Divina Presença trazia ao povo
de Deus.
Pão da Presença era Jesus, que se fez presente neste mundo, o
Pão da Vida descido dos céus, que veio para alimentar a nossa
vida espiritual.
"Eu sou o pão da vida." João 6:48Quem come desse Pão recebe
a vida eterna!
Além disso, a mesa é símbolo da reunião familiar para participar
de uma refeição, que neste caso seria uma refeição santa, algo
que também fala de comunhão.
Pão, Mesa e Santidade são elementos que nos remetem para a
Santa Ceia do Senhor.

19. O candelabro representaria o
testemunho do povo de DEUS. (VÓS
SOIS A LUZ DO MUNDO)
A mesa dos pães da proposição, a
comunhão com Deus.
Há toda uma simbologia nesses utensílios do antigo culto

20. O altar do incenso, a oração
Há toda uma simbologia nesses utensílios do antigo culto
A Arca do Concerto, a presença de
Deus

22. “O ALTAR DE INCENSO”
"Faça um altar de madeira de acácia para
queimar incenso. Êxodo 30:1
Este altar simbolizava com seu perfume,
as súplicas aceitáveis
(Êx. 30:1-10).
Esse incenso representa a nossa adoração
e oração(Ap. 8:4).

23. EM SEGUIDA ELE FALA DO SANTO DOS SANTOS, QUE ERA
SEPARADO POR UMA CORTINA.
Que tinha o incensário de ouro, e a
arca da aliança, coberta de ouro
toda em redor; em que estava um
vaso de ouro, que continha o
maná, e a vara de Arão, que tinha
florescido, e as tábuas da aliança;
Hebreus 9:4

24. AONDE FICAVA O INCENSÁRIO?
NO LUGAR SANTO
ou
SANTOS DOS SANTOS
Que tinha o incensário de ouro, e a arca da aliança, coberta
de ouro toda em redor; em que estava um vaso de ouro, que
continha o maná, e a vara de Arão, que tinha florescido, e as
tábuas da aliança; Hebreus 9:4
O Altar de Incenso é a terceira peça descrita pela Bíblia no
Lugar Santo. Enquanto o candelabro estava no lado sul do
tabernáculo e a Mesa de Pão da Propiciação estava no lado
norte, o Altar de Incenso posicionou-se no centro dos dois e
“diante do véu que está diante da arca do testemunho” (Ex
30.6).

25. RESPOSTA
O Antigo Testamento menciona que o altar de incenso estava
localizado no Lugar Santo, “diante do véu” que separava o
Lugar Santo do Lugar Santíssimo (Êx 30:6; 40:26; 1 Rs 6:22),
para que o sumo sacerdote pudesse queimar sobre ele, cada
manhã e cada tarde, “o incenso aromático” ao Senhor (Êx 30:7
e 8).
Embora localizado geograficamente no Lugar Santo, esse altar
era tido como pertencendo tecnicamente ao Lugar Santíssimo
(Hb 9:3 e 4), pois o incenso sobre ele oferecido era tido como
penetrando além do véu, “perante o Senhor” (Êx 30:8).

26. RESPOSTA
Se o altar estivesse localizado no próprio Lugar Santíssimo, o
sumo sacerdote não poderia oferecer sobre ele “incenso
contínuo ao Senhor”, cada manhã e cada tarde (Êx 30:7 e 8),
pois naquele compartimento o sumo sacerdote só podia
entrar “uma vez por ano” (Hb 9:6 e 7), ou seja, no grande Dia
da Expiação (ver Lv 16:1-34; 23:26-32).
Portanto, mesmo pertencendo ao Lugar Santíssimo, o altar de
incenso precisava estar no Lugar Santo para que o sumo
sacerdote tivesse acesso diário a ele.

29. A ARCA DA ALIANÇA
"Também farão uma arca de madeira de
acácia... E cobri-la-á de ouro puro; por
dentro e por fora a cobrirás..."
Êxodo 25:10-11
Os estudiosos do Antigo Testamento
afirmam que a Arca da Aliança foi
coberta de ouro por dentro e por fora
para transmitir a verdade que todo
discípulo do Senhor tem que ser
purificado tanto internamente quanto
externamente.

30. AS VARAS USADAS NO
TRANSPORTE DA ARCA
"E colocarás as varas nas argolas, aos lados da arca, para se
levar com elas a arca. As varas estarão nas argolas da arca,
não se tirarão dela." Êxodo 25:14-15
Todos os componentes
do Tabernáculo foram
projetados para serem
transportáveis com certa
facilidade.
Quando o Tabernáculo era montado, esses bastões
também eram retirados, mas com uma única exceção
- a Arca da Aliança permanecia, mesmo em seu local
de repouso, com seus bastões presos à ela.
O comentarista Ba'al Hachinuch diz: que com os
bastões mantidos em seus lugares, se uma jornada
súbita fosse iniciada, não haveria perigo da Arca ser
transportada impropriamente.

31. O PROPICIATÓRIO DE OURO
"Também farás um propiciatório de ouro
puro..." Êxodo 25:17
O ouro do Propiciatório fala da Santidade, no
sentido de ser transmitida do Alto a baixo, de
Deus ao homem. A santidade não pode ser
vista como algo que parte do ser humano, mas
ao contrário, é de origem divina.

32. A IMPORTÂNCIA DE
ENTENDER OS CONTRASTES
NA ADORAÇÃO DA ANTIGA
E NOVA ALIANÇA
• Agora não há mais a necessidade de recorrer aos cerimoniais e ritos da Antiga
Aliança. Mas mesmo assim tem muita gente que não compreende os contrastes da
adoração da Antiga e Nova Aliança. Infelizmente muitos crentes estão caindo
nesse erro.
• Eles adotam os utensílios do Tabernáculo terreno com propósitos místicos. Eles
procuram a todo custo, cada vez mais, introduzir elementos da adoração da
Antiga Aliança de modo a ser compatível com a adoração na Nova Aliança. Mas
isto jamais será possível!

33. QUAL ERA A GRANDE FRAGILIDADE
DO ANTIGO TESTAMENTO
• A terceirização da adoração;
• O acesso restrito ao Santo dos santos, na
Antiga Aliança, é uma demonstração da
fragilidade daquele culto;
• Aquelas ordenanças eram imperfeitas e
temporárias (Hb. 9.9), na verdade tinha um
caráter muito mais exterior que interior, mais
temporário do que eterno

34. Para resolver de uma vez por todas o problema do
pecado

35. QUAL A DIFERENÇA ENTRE O
CULTO DA ANTIGA E O DA NOVA
ALIANÇA?
Os dois tinham sacrifícios, porém o que temos
que analisar é a EFICÁCIA DE CADA UM
DELES

37. QUAL A DIFERENÇA
ENTRE O CULTO DA
ANTIGA E O DA NOVA ALIANÇA?
Enquanto o culto levítico,
com seus muitos rituais
produzia apenas pureza
cerimonial
O sacrifício de Cristo
operou a redenção
eterna.

38. NÃO SE CONSEGUIA TRATAR COM
A PARTE INTERNA DO HOMEM
Esses sacrifícios apenas cobriam os pecados em vez
de removê-los

39. Por outro lado, o sacrifício de Cristo trata com o
problema do pecado em sua raiz.
Por outro lado, o sacrifício de Cristo trata com o
problema do pecado em sua raiz.
Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito
eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus,
purificará as vossas consciências das obras mortas,
para servirdes ao Deus vivo? Hebreus 9:14

43. O verdadeiro modelo de adoração
não pode ser visto olhando para a
terra
Mas olhando
para o Céu