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LIÇÃO 7
TEXTO ÁUREO
“Porque um tabernáculo
estava preparado, o primeiro,
em que havia o candeeiro, e a
mesa, e os pães da proposição;
ao que se chama o Santuário.”
(Hb 9.2)
VERDADE PRÁTICA
Através de sua morte
expiatória, Jesus nos
garantiu o livre acesso ao
Santíssimo Deus.
LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE:
Êxodo 25.23,30,31; 26.31-37;
30.1,6-8
Objetivos da lição de hoje.
- Conceituar o Lugar Santo;
- Elencar as três peças que compunham o
interior do Lugar Santo;
- Explicar o véu que demarca o Lugar
Santo e o Lugar Santíssimo.
INTRODUÇÃO
Local de serviço e de
comunhão com Deus, as
peças do Tabernáculo
denotavam a sacralidade
do lugar; os dois véus
realçavam a santidade
que o local requeria. O
Lugar Santo tem muito a
nos dizer.
I - LUGAR SANTO:
UM LOCAL DE SERVIÇO
E COMUNHÃO COM
DEUS
I - 1. Que lugar é esse?
O texto de Êxodo 26.33 mostra a
distinção dos dois
compartimentos do Tabernáculo.
O primeiro é chamado de
“Santuário” ou Lugar Santo, e o
segundo “Santo dos Santos” ou
Lugar Santíssimo.
No Tabernáculo, havia uma porta e dois véus.
Esses três elementos impediam a entrada de
pecadores na presença de Deus.
I - 2. Um lugar de serviço e adoração
O caminho para Deus começava com o
derramamento do sangue inocente dos animais,
a fim de restaurar a vida do pecador. Era um
lugar de serviço, porque ali eram ministrados
sacrifícios ao Senhor. Mas também era um local
de adoração e profunda reverência.
I - 3. O propósito do
Lugar Santo.
Tinha-se como principal função ser o
local onde os sacerdotes ministravam
sacrifícios pelas diversas espécies de
pecados cometidos pelo povo
israelita.
Esse lugar era o local adequado para
restaurar a vida do pecador diante de
Deus. Entretanto, a apresentação dos
sacrifícios não era perfeita nem suficiente,
como registra a Epístola aos Hebreus
(Hb 9.11-14).
Hoje, sabemos que foi Cristo quem apresentou
um sacrifício perfeito e suficiente no “Lugar
Santo”, por meio de seu próprio sangue,
garantindo-nos, em seu nome, a remissão de
todos os nossos pecados.
II - AS TRÊS PEÇAS QUE
COMPUNHAM O INTERIOR
DO LUGAR SANTO
O castiçal de ouro
(candeeiro ou candelabro);
O altar de ouro para os incensos (este ficava
no centro do Lugar Santo e de frente para o
véu que dava para o Lugar Santíssimo).
A mesa para os pães da proposição;
II - 1. Os mobiliários
do lugar.
Jesus é apresentado como “a luz do mundo” (Jo
8.12). Ele, por sua vez, disse aos discípulos: “vós
sois a luz do mundo” (Mt 5.16). Da mesma
forma que o castiçal de ouro iluminava o
ambiente escuro, Jesus é a luz que ilumina o
mundo em trevas. A Igreja também tem essa
mesma função na Terra até a volta do Senhor
(Fp 2.15,16). Ela possui o verdadeiro azeite
como a marca da unção do Espírito Santo
(Jo 14.26).
II - 2. O castiçal de ouro.
O Senhor Jesus é o “pão da vida”. E
todos os obreiros devem alimentar-se
de Cristo. Só assim poderão ministrar
com graça e autoridade diante da Igreja
de Deus. Nesse sentido, todo crente é
um sacerdote. Logo, devemos nutrir-nos
do “pão da vida” (Jo 6.35,58). Somos o
sacerdócio real feito por Deus (1 Pe 2.9)!
II - 3. A Mesa com os Pães da
Proposição.
O altar de incenso era também identificado
como “o altar de ouro” ou “altar do cheiro
suave”, em virtude do perfume, feito à base de
plantas aromáticas, que queimadas sobre ele,
exalavam um agradável perfume (Lv 16.12).
Esse altar também ficava diante do véu que
dava acesso ao “Lugar Santíssimo”.
A Palavra de Deus correlaciona o incenso como
uma figura da oração
II - 4. O Altar de Incenso.
III - O VÉU QUE DEMARCA O
LUGAR SANTO E O LUGAR
SANTÍSSlMO
II - 1. O primeiro véu
Depois de passar pelo Altar dos
Holocaustos e pelo Lavatório no
Pátio, havia no Tabernáculo um véu
que dava acesso ao Lugar Santo. Esse
véu ficava na entrada do “Lugar
Santo”. Ele era feito com linho torcido
bordado. E só depois de passar pelo
Altar dos Holocaustos e pela Bacia do
lavatório, o sacerdote poderia entrar
no Lugar Santo.
Esse é o véu que ficava entre o Lugar Santo e
o Lugar Santíssimo (ou Santo dos santos). No
Santuário, somente o sumo sacerdote podia
entrar, representando todo o povo de Israel.
No Lugar Santíssimo encontramos apenas a
Arca da Aliança. O segundo véu tinha
objetivo de demarcar o espaço entre o Lugar
Santo e o Lugar Santíssimo. Aqui, a
sacralidade inspirava uma consciência de
intimidade com o Altíssimo.
II - 2. O segundo véu
CONCLUSÃO
Acheguemo-nos, com ousadia e confiança,
diante de Deus. Através do sangue de Jesus,
fomos salvos, justificados, adotados como
filhos de Deus e santificados. As cortinas que
nos separavam do Pai Celeste foram
removidas pelo Cordeiro através de sua
morte no Calvário. Portanto, não deixe de
usufruir desse glorioso privilégio.
PROXIMA LIÇÃO
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Acesso ao Santíssimo Deus através do Lugar Santo

  • 2. TEXTO ÁUREO “Porque um tabernáculo estava preparado, o primeiro, em que havia o candeeiro, e a mesa, e os pães da proposição; ao que se chama o Santuário.” (Hb 9.2)
  • 3. VERDADE PRÁTICA Através de sua morte expiatória, Jesus nos garantiu o livre acesso ao Santíssimo Deus.
  • 4. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Êxodo 25.23,30,31; 26.31-37; 30.1,6-8
  • 5. Objetivos da lição de hoje. - Conceituar o Lugar Santo; - Elencar as três peças que compunham o interior do Lugar Santo; - Explicar o véu que demarca o Lugar Santo e o Lugar Santíssimo.
  • 7. Local de serviço e de comunhão com Deus, as peças do Tabernáculo denotavam a sacralidade do lugar; os dois véus realçavam a santidade que o local requeria. O Lugar Santo tem muito a nos dizer.
  • 8. I - LUGAR SANTO: UM LOCAL DE SERVIÇO E COMUNHÃO COM DEUS
  • 9. I - 1. Que lugar é esse?
  • 10. O texto de Êxodo 26.33 mostra a distinção dos dois compartimentos do Tabernáculo. O primeiro é chamado de “Santuário” ou Lugar Santo, e o segundo “Santo dos Santos” ou Lugar Santíssimo.
  • 11. No Tabernáculo, havia uma porta e dois véus. Esses três elementos impediam a entrada de pecadores na presença de Deus. I - 2. Um lugar de serviço e adoração O caminho para Deus começava com o derramamento do sangue inocente dos animais, a fim de restaurar a vida do pecador. Era um lugar de serviço, porque ali eram ministrados sacrifícios ao Senhor. Mas também era um local de adoração e profunda reverência.
  • 12. I - 3. O propósito do Lugar Santo. Tinha-se como principal função ser o local onde os sacerdotes ministravam sacrifícios pelas diversas espécies de pecados cometidos pelo povo israelita.
  • 13. Esse lugar era o local adequado para restaurar a vida do pecador diante de Deus. Entretanto, a apresentação dos sacrifícios não era perfeita nem suficiente, como registra a Epístola aos Hebreus (Hb 9.11-14). Hoje, sabemos que foi Cristo quem apresentou um sacrifício perfeito e suficiente no “Lugar Santo”, por meio de seu próprio sangue, garantindo-nos, em seu nome, a remissão de todos os nossos pecados.
  • 14. II - AS TRÊS PEÇAS QUE COMPUNHAM O INTERIOR DO LUGAR SANTO
  • 15. O castiçal de ouro (candeeiro ou candelabro); O altar de ouro para os incensos (este ficava no centro do Lugar Santo e de frente para o véu que dava para o Lugar Santíssimo). A mesa para os pães da proposição; II - 1. Os mobiliários do lugar.
  • 16. Jesus é apresentado como “a luz do mundo” (Jo 8.12). Ele, por sua vez, disse aos discípulos: “vós sois a luz do mundo” (Mt 5.16). Da mesma forma que o castiçal de ouro iluminava o ambiente escuro, Jesus é a luz que ilumina o mundo em trevas. A Igreja também tem essa mesma função na Terra até a volta do Senhor (Fp 2.15,16). Ela possui o verdadeiro azeite como a marca da unção do Espírito Santo (Jo 14.26). II - 2. O castiçal de ouro.
  • 17. O Senhor Jesus é o “pão da vida”. E todos os obreiros devem alimentar-se de Cristo. Só assim poderão ministrar com graça e autoridade diante da Igreja de Deus. Nesse sentido, todo crente é um sacerdote. Logo, devemos nutrir-nos do “pão da vida” (Jo 6.35,58). Somos o sacerdócio real feito por Deus (1 Pe 2.9)! II - 3. A Mesa com os Pães da Proposição.
  • 18. O altar de incenso era também identificado como “o altar de ouro” ou “altar do cheiro suave”, em virtude do perfume, feito à base de plantas aromáticas, que queimadas sobre ele, exalavam um agradável perfume (Lv 16.12). Esse altar também ficava diante do véu que dava acesso ao “Lugar Santíssimo”. A Palavra de Deus correlaciona o incenso como uma figura da oração II - 4. O Altar de Incenso.
  • 19. III - O VÉU QUE DEMARCA O LUGAR SANTO E O LUGAR SANTÍSSlMO
  • 20. II - 1. O primeiro véu Depois de passar pelo Altar dos Holocaustos e pelo Lavatório no Pátio, havia no Tabernáculo um véu que dava acesso ao Lugar Santo. Esse véu ficava na entrada do “Lugar Santo”. Ele era feito com linho torcido bordado. E só depois de passar pelo Altar dos Holocaustos e pela Bacia do lavatório, o sacerdote poderia entrar no Lugar Santo.
  • 21. Esse é o véu que ficava entre o Lugar Santo e o Lugar Santíssimo (ou Santo dos santos). No Santuário, somente o sumo sacerdote podia entrar, representando todo o povo de Israel. No Lugar Santíssimo encontramos apenas a Arca da Aliança. O segundo véu tinha objetivo de demarcar o espaço entre o Lugar Santo e o Lugar Santíssimo. Aqui, a sacralidade inspirava uma consciência de intimidade com o Altíssimo. II - 2. O segundo véu
  • 22. CONCLUSÃO Acheguemo-nos, com ousadia e confiança, diante de Deus. Através do sangue de Jesus, fomos salvos, justificados, adotados como filhos de Deus e santificados. As cortinas que nos separavam do Pai Celeste foram removidas pelo Cordeiro através de sua morte no Calvário. Portanto, não deixe de usufruir desse glorioso privilégio.