Resumo das reformas

1. REFORMA PROTESTANTE
- Conceito: O processo de divisão do
cristianismo, que acabou com a hegemonia política
e espiritual da Igreja Católica e abalou a autoridade
do papa denominou-se Reforma (Reforma
Protestante).

2. • - No contexto da Idade Moderna, a
Igreja Católica foi alvo de inúmeras
criticas em função das suas praticas
mundanas, seu imoralismo e simonia
(venda de coisas -objetos-
considerados sagrados).

3. • Além de estar em descompasso
com a nova realidade econômica
e social emergente. A Igreja
condenava o lucro mercantilista,
a livre circulação de mercadorias
e riquezas, a usura e se apoiava
na riqueza imóvel, que é a terra
(símbolo de riqueza e poder);
- A Reforma protestante foi
um movimento religioso de
adaptação aos novos tempos, ao
desenvolvimento capitalista.

4. • - Assim como o
Renascimento Cultural para a
cultura, a Reforma protestante
representou para a religião um
ajustamento de ideais e
valores às transformações
socioeconômicas e políticas
da Europa na época.

5. • Reforma na Alemanha
- A Reforma protestante iniciou-se na
Alemanha;
- Na 1ª metade do século XVI o frade
agostiniano Martin Lutero publicou 95 teses,
afirmando a fé como único fundamento para a
salvação. Além de criticar doutrinas e liturgias
católicas como os jejuns e as indulgências
(Absolvição papal a pecados cometidos);
- Lutero condenava a idolatria, o culto as
imagens, como os católicos faziam com Virgem
Maria;
- Lutero traduziu a Bíblia latina para o
alemão;

6. • - Foi excomungado e considerado
herege, diante da perseguição da Igreja
Católica Lutero é protegido pelos nobres
alemães, que tinham interesse em
confiscar as terras da Igreja Católica;
- Por outro lado Lutero apóia o
massacre aos camponeses anabatistas
liderados por Thomas Munzer;
- O luteranismo condenava o dinheiro
e o capitalismo, já que se sustentava na
nobreza alemã, ainda caracterizada
fortemente pelos traços feudais;

7. • Reforma na Suíça
• - Na Suíça o protestantismo se amplia com
a teologia do francês João Calvino, defensor da
predestinação absoluta como fundamento para
a salvação, sendo a riqueza advinda do
trabalho, sendo assim, uma recompensa desta;
• - Calvino afirma que Deus daria ao homem
um sinal de sua salvação, através da
propriedade, ou seja, todos os homens que
fossem prósperos, ricos, devido ao esforço pelo
trabalho estariam salvos. Então, a nobreza não
entra nesse grupo porque sua propriedade não
se deu pelo trabalho;
• - Calvino era burguês, daí ele defender tal
fundamento religioso, que enobrecia o trabalho
da burguesia e o enriquecimento através do
trabalho;

8. • - Em 1536 Calvino publica a obra
Instituição da religião cristã, suplicando
proteção aos protestantes perseguidos na
França;
• Reforma na Inglaterra
• - Na Inglaterra o Rei Henrique VIII
através do ato de supremacia cria a Igreja
Anglicana (Inglesa), sendo assim, o líder
inglês da Reforma Protestante;
• - Elizabeth I, filha de Henrique VIII,
acaba de estruturar a religião e completa
a reforma, mesclando fundamentos
calvinistas, mas manteve preceitos
tipicamente católicos.

9. • CONTRA-REFORMA
• - Conceito: Foi a reação da Igreja
Católica as novas religiões cristãs, as
religiões protestantes;
• - O monopólio da Igreja foi quebrado,
já que ela perde fiéis para o Calvinismo,
luteranismo e anglicanismo;
• - Diante da perda de fiéis a Igreja
Católica convoca o Concílio de Trento que
proíbe a venda de indulgências e exige a
formação para os sacerdotes. Além disso,
o Concílio adotou práticas de combate aos
hereges, como a Santa Inquisição, o Index
(proíbe livros) e a criação da Companhia
de Jesus;

10. • - O Concílio fez mudanças apenas
superficiais com o intuito de impedir o
crescimento do Protestantismo;
• - Porém em alguns lugares o
protestantismo não conseguiu penetrar,
como na Itália, na França, em Portugal e
na Espanha. Nesses lugares o
protestantismo não teve influência direta;
• - A Companhia de Jesus era formada
de jesuítas e foi criada para disseminar o
cristianismo pelas colônias. Catequizam
os não cristãos, como os índios no Brasil.
• - Jesuítas de destaque no Brasil:
José de Anchieta e padre Antonio Vieira.