Jan Amos Komenský, mais conhecido como Comenius, foi um educador e teólogo checo do século XVII que contribuiu significativamente para as reformas educacionais na Europa. Sua obra mais importante foi a Didática Magna, na qual ele propôs métodos de ensino mais graduais, acessíveis e centrados no aluno. Comenius defendia uma educação universal, laica e voltada para a vida prática dos estudantes.
Jan Amos Komenský (Comenius), educador do século XVII
1. Jan Amos Komenský
(Comenius)
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Historia da Educação: hist. Da escolarização bras. E proc. Pedagógicos.
Turma C
Alunos: Ariela Comiotto, Francine de Souza, Ismael Moreira, Leonardo Rava,
Rossana Kolodny
Simone Valdete
2012/2
2. Comenius
Nasceuos pais aos 12 anos e logoBoêmia, atual Rep. Tcheca em 28 de Março de 1592.
Perdeu na Morávia, no Reino da mais foi estudar teologia na faculdade calvinista de
Herbon.
Em de família eslava e protestante, defensores de uma vida humilde, simples e
Era 1932, concluiu a Didática Magna, na qual estão reunidas mitas das
ideias que contribuíram para as reformas educacionais em diversos países da
sem ostentações. Tal educação rígida influenciou o espírito de Comenius e o
Europa.
despertou para os estudos teológicos.
Sua educação a Europa não-católica militando por 42ler, escrever e
Percorre toda não fugiu aos padrões da época: saber anos.
contar, ensinamentos aprendidos em ambiente rígido, sombrio,
Faleceu em Amsterdã no dia 15 de Novembro de 1670, aos 78 anos.
onde a figura do professor dominava os conteúdos escolares
infalíveis e inquestionáveis, onde as crianças eram tradas como
jovens adultos. A rispidez no trato e a prática da palmatória eram
elementos básicos. Certamente esse rigor da escola o levou a
conceber as ideias da Didáctica Magna.
3. Século XVII
Esse foi o século chamado de “ Século do e 1700.
Período que abrange os anos de 1601 Método”
O foco se encontrava na busca de métodos diferentes, a fim de tornar a educação
Arte e literatura voltadas ao barroco.
mais agradável e ao mesmo tempo eficaz na vida prática. (tirar, por exemplo, os
castigos físicos).
O Grand Siè cle dominado por Luiz XIV. (período de maior magnificência
Na Educação, o que prevaleceu no século XVII foi o surgimento de um dualismo
francesa, onde a França superou a Espanha como potência dominante na
escolar, ao se destinar um tipo de escola para a elite e outro para o povo.
Europa).
Esse fato foi destacado pelas atenções de Comenius força na política a
O liberalismo passou a figurar dentre as teorias que tomavamcom o método, da
Europa, tendo, do conhecimento, o emprego racional do tempo de estudo, a
organização, o essa teoria, como principal filósofo o inglês John Locke que
desenvolve a hipótese de que todos seriam livres, iguaise a valorização do mestre
noção do programa, o cuidado com o material didático e independentes.
como guia do processo de aprendizagem.
4. Propostas de Comenius
Ensino, Pedagogia.
Pai da moral e piedade são INDISSOCIÁVEIS!!!!!!!!!
Pertencente a uma irmandadefinalidade da educação é conduzir o homem a
“ Seu objetivo é indicar que a protestante, a crítica de Comenius à educação
vigentefazer dele “ paraíso de delícias doCatólica, pois esta estaria privando o
Deus e era também uma crítica à Igreja Criador”
homem do exercício da razão.
A proposta de Comenius era de cunho antropológico-teológico.
O homem, em sua concepção, era um “ microcosmo” , um mundo em si, sua educação
deveria abranger TUDO: conhecimento, promover o “ bem moral” e a piedade (princípios
eminentemente religiosos).
5. Didactica Magna
As aulas eram1631 em métodos de ensino medo do aluno em para com o
Publicado ser aplicadosLatim. relação demais rápidos, prezando a solidez do
Deveriam em baseadas em uma
professor: “ Os estudos e as escolas estudiososao peso estudados, como Jean Cécile
ensino, conforme pregavam outros curvavam por ele de fadigas e de caprichos, de
hesitações havia proposto um Rapidíssimo Método que Conduzapenas podiam
Comenius e de ilusões, de erros e de faltas, de talde ensinarque às Ciências
Frey que publicou o “ Novo e “ método universal maneira tudo a todos
adquirir, àsforça seja,Línguas instrução sólida, aqueles que tinham a felicidade de
rapidamente, ou de lutar, umae aosenfado e sem nenhum aborrecimento para os
Divinas, à Artes, às sem nenhum Discursos Improvisados”
possuir uma inteligência divina.”
alunos e para os professores” .
Ensinar desde cedo.
Era necessário ensinar universalizada (ensinar realmente iriam precisar para sua
A educação deveria sersomente o que os alunostudo a todos), pois todos os seres
Proceder das coisas mais fáceis às mais difíceis.
humanos teriam a mesma capacidade intelectual.
vida futura.
Proceder das coisas mais gerais às mais específicas.
“ As sementes da instrução, da moral e da religião são postas não sobrecarregando natureza”
Trabalhar lentamente e gradativamente. Desse modo, dentro de nós pela o
aluno.
Trabalhar sempre sobre o mesmo método e, imediatamente, mostrando utilidade
“ Não seo que se estáde uma só semente produzir a mesma árvore? De um
para consegue ensinando.
só método farei alunos capazes!”
6. Contribuições
Democratização do ensino
Ensino próximo a realidade.
Relação professor x aluno.
Aprendizado da vida piedosa.
Ação gradual do desenvolvimento humano.
Inclusão do livro-texto.
LDB: princípios democratizante.