Este documento apresenta o plano de ensino para a disciplina de Língua Portuguesa no ano letivo. Serão abordados tópicos como produção de diferentes tipos de textos, análise literária e linguística, e conceitos gramaticais. Inclui também uma atividade sobre capoeira para diagnóstico inicial.
3. QUAL A MINHA EXPECTATIVA PARA ESTE ANO LETIVO?
O QUE VOU APRENDER E POR QUE APRENDER ISTO?
4. 1. PRODUÇÃO ESCRITA DE TEXTOS DIVERSOS TAIS COMO: RELATO, DEPOIMENTO, FÁBULA, ENTREVISTA
RESUMO, REPORTAGEM, NOTICIA, DISSERTAÇÃO ARGUMENTATIVA, CARTAS ARGUMENTATIVAS,
ARTIGO DE OPINIÃO, CONTO, ROMANCE, ETC;
2. ANÁLISES DE TEXTOS LITERÁRIOS E DE TEXTO NÃO LITERÁRIOS.
3. CONHECER AS ESCOLAS LITERÁRIAS: ROMANTISMO, REALISMO, NATURALISMO, PARNASIANISMO, ETC;
4. AS OBRAS E OS AUTORES DAS ESCOLAS LITERÁRIAS ACIMA CITADAS;
5. CONCEITO E EMPREGO DE PARÁFRASES;
6. ANÁLISES E ESTUDO DAS FIGURAS DE LINGUAGENS, FIGURAS DE SÍNTAXE, DE PENSAMENTO, ETC;
7. ANÁLISES DE GRAMÁTICA NORMATIVA EM TEXTOS E COMPREENSÃO E INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS
DIVERSOS;
8. ESTRUTURA DE TEXTO E ANÁLISES DA CONTRURÇÃO DE TEXTO;
5. ATIVIDADE DIAGNÓTICA
Capoeira
Dança, luta ou jogo de origem negra, foi introduzida no Brasil pelos escravos bantos de Angola, tendo-se
difundido com grande intensidade no Nordeste do Brasil, especialmente nas capitanias da Bahia e de
Pernambuco, durante o período colonial. Marcada por movimentos que imitavam animais, era utilizada como
instrumento de defesa pessoal. Seu nome se refere às antigas roças, conhecidas por capoeiras, onde os negros
realizavam seus treinos. Após a abolição, a capoeira foi marginalizada, sendo reprimida pela polícia da época.
Em Recife e também no Rio de Janeiro, não há um estilo sincronizado, sendo considerada um jogo de rua,
uma malandragem. Na Bahia, assume um caráter especial, uma vez que é marcada pala presença de cantigas de
roda e pelo uso de berimbaus e pandeiros, o que lhe confere um aspecto amigável e menos ofensivo.
Atualmente, vulgarizou-se e pode ser encontrada em todo o país, relacionada a atividades ligadas ao esporte
e à educação. A indumentária é simples, com calças largas e cordões amarrados na cintura, que indicam o
estágio no qual o participante se insere.
Dança, Brasil: festas e danças populares. Belo Horizonte: Leitura, 2000.
6. 1. Coloque V para as afirmações verdadeiras e F para as afirmações falsas:
____ Originalmente africana, a capoeira difundiu-se primeiramente no Nordeste do Brasil.
____ Ainda hoje a capoeira tem por objetivo principal a defesa pessoal.
____ A capoeira sofreu transformações em razão de sua disseminação pelo Brasil.
____ Capoeira designa as antigas roças, onde os negros realizavam treinamentos.
A sequência correta é:
a) F, V, F, V.
b) V, F, V, F.
c) V, F, V, V.
d) V, F, F, V.
7. 2. Na tirinha acima, Calvin induz o leitor a pensar que iria se esforçar para tirar boas notas se o pai premiasse o
seu desempenho, mas a sua intenção era outra. Qual?
8. 3. Esse texto é considerado literário porque:
a) Apresenta uma única interpretação
b) Foi construído de forma simples e objetiva
c) Apesar de sua estrutura representar uma xicara de café, não há
nenhuma criatividade e forma especial de ser.
d) De forma bem simples, pequena e breve, exatamente como um
cafezinho, o Poema Xícara de Fábio Sexugi, desperta uma leitura
charmosa e delicada através da extrema simplicidade e criatividade na
estrutura poética encontrada nesse conjunto organizado de palavras.
9. 4. Sobre esse texto acima, podemos afirmar que a sua finalidade é:
a) Descrever as características do referido celular para o usuário.
b) Orientar o usuário das desvantagens de comprar esse celular.
c) Informar apenas os vendedores das lojas das vantagens de
oferecer esse aparelho aos seus clientes.
d) Vender o aparelho aos consumidores.
10. 5. (UERJ - 2016/1) “Todo abacate é verde. O incrível Hulk é verde. O incrível Hulk é um abacate.”
Todo argumento pode se tornar um sofisma: um raciocínio errado ou inadequado que nos leva a conclusões
falsas ou improcedentes.
O período acima é um exemplo de sofisma, considerando que, da constatação de que todo abacate é verde, não
se pode deduzir que só os abacates têm cor verde.
5. Esse é o tipo de sofisma que adota o seguinte procedimento:
a) enumeração incorreta
b) generalização indevida
c) representação imprecisa
d) exemplificação inconsistente
11. DIABETES SEM FREIO
A respeitada revista médica inglesa “The Lancet” chamou a atenção, em editorial, para o crescimento da
epidemia de diabetes no mundo. A estimativa é de que atuais 246 milhões de adultos portadores da doença se
transformem em 380 milhões em 2025. O problema é responsável por 6% do total de mortes no mundo, sendo
50% devido a problemas cardíacos – doença associada à diabetes.
Galileu, n. 204, jul. 2008, p. 14.
6. Qual é a informação principal desse texto?
a) A diabetes associada a problemas cardíacos.
b) O crescimento da epidemia de diabetes no mundo.
c) A estimativa de adultos portadores de diabetes.
d) O percentual de mortes no mundo.
e) O percentual de problemas cardíacos.
12. POR QUE TODO MUNDO USAVA PERUCA NA EUROPA DOS SÉCULOS XVII E XVIII?
Não era todo mundo, apenas os aristocratas. A moda começou com Luís XIV (1638-1715), rei da França.
Durante seu governo, o monarca adotou a peruca pelo mesmo motivo que muita gente usa o acessório ainda
hoje: esconder a calvície. O resto da nobreza gostou da ideia e o costume pegou. A peruca passou a indicar,
então, as diferenças sociais entre as classes, tornando-se sinal de status e prestígio. Também era comum
espalhar talco ou farinha de trigo sobre as cabeleiras falsas para imitar o cabelo branco dos idosos. Mas, por
mais elegante que parecesse ao pessoal da época, a moda das perucas também era nojenta. “Proliferava todo
tipo de bicho, de baratas a camundongos, nesses cabelos postiços”, afirma o estilista João Braga, professor de
História da Moda das Faculdades SENAC, em São Paulo.
Em 1789, com a Revolução Francesa, veio a guilhotina, que extirpou a maioria das cabeças com perucas.
Símbolo de uma nobreza que se desejava exterminar, elas logo caíram em desuso. Sua origem, porém era muito
mais velha do que a monarquia francesa. No Egito antigo, homens e mulheres de todas as classes sociais já
exibiam adornos de fibra de papiro – na verdade, disfarce para as cabeças raspadas por causa de uma epidemia
de piolhos. Hoje, as perucas de cachos brancos, típicas da nobreza europeia, sobrevivem apenas nos tribunais
ingleses, onde compõem a indumentária oficial dos juízes.
7. No trecho, segundo parágrafo, “[...] elas logo caíram em desuso”, o pronome em destaque retoma
a) diferenças. b) cabeleiras. c) perucas. d) classes sociais. e) cabeças raspadas.
13. 8. Qual das opções abaixo apresenta o sentido figurado:
a) As apostilas estão com preços exorbitantes.
b) Não conseguimos o atendimento no banco.
c) O funcionário estava muito confuso com os dados.
d) Ele foi muito doce e atencioso comigo.
e) No caminho de casa, encontramos um filhote de gato.
9. Das opções abaixo, a que não faz parte das características do Quinhentismo é a alternativa:
a) textos descritivos, informativos e religiosos.
b) linguagem simples e uso de adjetivos.
c) temas relacionados com a conquista material e espiritual.
d) resgate dos valores clássicos greco-romanos.
e) relatos e crônicas de viagem.
14. (FEI)
Em: “tristes sombras morre a formosura,
em contínuas tristezas a alegria.”
10. Nos versos citados acima, Gregório de Matos empregou uma figura de linguagem que consiste em
aproximar termos de significados opostos, como “tristezas” e “alegria”. O nome desta figura de linguagem é:
a) metáfora
b) aliteração
c) eufemismo
d) antítese
e) sinédoque
15. GABARITO
1. A
2. INTENÇÃO DELE ERA GANHAR DINHEIRO. NÃO IMPORTARIA QUANTO: MUITO OU POUCO;
3. D
4. A
5. B
6. B
7. C
8. D
9. D
10. D