O documento resume duas aulas sobre a Reforma Protestante. Ele aborda os objetivos da aula, que incluem contextualizar a Reforma Protestante e debater a relação entre ética protestante e espírito capitalista. Também lista referências para estudo adicional, como um filme e sites sobre a Basílica de São Pedro e as 95 teses de Lutero.
2. OBJETIVO
•Contextualizar a Reforma Protestante.
•Refletir sobre o processo de ruptura
desencadeado pelas 96 teses de Lutero
•Debater as possíveis relações sobre a ética
protestante e o espírito capitalista;
•Narrrar de forma breve a Reforma Católica,
destacando o papel dos Jesuítas;
•Discutir a intolerância religiosa a partir dos
membros da inquisição.
3. REFERÊNCIAS PARA APROFUNDAMENTO,
ESTUDO E PESQUISA
Filme Indicado: Lutero ( A Reforma)
A Outra (Anglicanismo)
•Resumo da aula: Telecurso
http://www.youtube.com/watch?v=upAzTy4B0sY&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=AHZrdASNxTo&feature=related
•BasílicadeSãoPedro:
http://www.vatican.va/various/basiliche/san_pietro/vr_tour/index-
en.html
•As 95 teses de Lutero:
http://www.culturabrasil.pro.br/zip/95teses.pdf
9. Pensando!!!!!
• Porque podemos associar essas imagens como
consequências da Reforma Protestante?
• Não seria a reforma um acontecimento
religioso? Por que está ligado à economia e à
ciência?
10. Quando tudo começou
• Os valdenses tiveram uma das mais antigas histórias de
posicionamento crítico à Igreja.
• No que diferia a doutrina dos valdenses da doutrina da Igreja?
Em primeiro lugar, só consideravam a Escritura Sagrada como
base da fé. Além disso, diziam que não poderia haver
confusão entre Estado e Igreja: eram subordinados a Deus, e
não aos homens. Para esses críticos do clero, a única fonte de
salvação era a fé.
• Um grupo de valdenses foi preso em 1212, julgado pelo
Tribunal do Santo Ofício e condenado à morte na fogueira.
• Embora perseguidos pela Inquisição, com inúmeras baixas
entre seus integrantes, os valdenses mantiveram-se até a
época da Reforma, no início do século XVI
11. • John Wycliffe foi professor de teologia da Universidade de Oxford no
século XIV, a acumulação de bens materiais, fizeram este pensador colocar
em questão a autoridade eclesiástica, afirmando que o Estado deveria
submeter a Igreja aos seus interesses. Nobres que pretendiam tomar bens
da Igreja logo passaram a defender as ideias de Wycliffe, o que lhe custou
a liberdade .
• O teólogo realizou um vigoroso combate à Igreja, defendendo o retorno à
Escritura Sagrada e o entendimento da palavra de Cristo que disse “A
César o que é de César”, com o intuito de proclamar a separação entre as
questões de fé e do reino espiritual .
• Se a Escritura Sagrada era a base de todo ensinamento verdadeiro, qual a
razão de não ser lida pelas pessoas? Qual o motivo do monopólio da Igreja
na interpretação da Bíblia? Foi com essa linha de raciocínio que ele
defendeu a tradução da Bíblia para o inglês. Sua tradução, a Vulgata,
repercutiu profundamente na vida religiosa da época.
• Wycliffe foi considerado herege pelo Concílio de Constança, em 1415, mas
suas ideias se propagaram para outros espaços europeus. Os historiadores
consideram-no o precursor da Reforma religiosa dos tempos modernos.
12. • Jan Hus foi o seguidor da
ideias de Wycliffe na
região da Boêmia, no
século XV. A liberdade de
pregação, a defesa da
pobreza da instituição
religiosa e a realização do
culto na língua do povo
foram algumas das
defesas deste religioso,
que contou com o apoio
de nobres e de populares.
• No mesmo Concílio de
Constança que considerou
as ideias de Wycliffe
heréticas, Jan Hus foi
condenado à morte na
fogueira.
13. FATORES DA REFORMA
Desenvolvimento do
Capitalismo:
• o catolicismo
condenava os lucros, a
usura (empréstimo de
dinheiro à juros) e
acumulo de bens.
14. Criticas á praticas religiosas da
Igreja Católica
• prática de simonia: cargos religiosos eram
vendidos, cobrava-se para que o fiel se
aproximasse de relíquias (objetos sagrados) e,
embora a Igreja afirmasse o celibato clerical,
padres, monges e até papas tinhas filhos. A
Igreja era acusada de corrupção e venalidade.
15. O movimento reformador não se iniciou fora da instituição;
• foi no seu interior que houve as primeiras manifestações de
discordância que atingiram duramente o papado romano, pois
a Igreja decidiu investir na cidade de Roma, promovendo o
Renascimento, com a construção da Basílica de São Pedro,
entre outras edificações naquela cidade.
• O gasto foi enorme e os recursos para terminar a basílica
escassearam. No intuito de obter moedas para finalizar a
obra, o papa Júlio II e o papa Leão X tomaram uma decisão
polêmica. Decidiram incitar os fiéis a fazer contribuições,
garantindo aos doadores a remissão de seus pecados por
meio de documento emitido pela Igreja. O nome crítico dado
a isto foi “venda de indulgências”.
16. Indulgências: relacionada ao perdão dos pecados, no tempo da
Inquisição, por volta do séc XVIII existia o pagamento(em dinheiro
mais comum; troca de favores, serviços prestados) em troca do
perdão dos pecados cometidos.
17. O VENDEDOR O padre dominicano Johann Tetzel foi autorizado
pelo papa Leão X a vender indulgências destinadas a arrecadar
recursos para a construção da Basílica de São Pedro, em Roma
VENDA DE RELÍQUIAS
(FRAGMENTOS
SUPOSTAMENTE SAGRADOS
– PEDAÇOS DA CRUZ DE
CRISTO, PEDAÇOS DE
ROUPAS DE SANTOS, ETC);
18. Conhecendo a Basílica de São
Pedro e sua riqueza.
• http://www.vatican.va/various/basiliche/san_
pietro/vr_tour/index-en.html
19. • A Criação da Imprensa possibilitou a divulgação
das ideias, por exemplo:
« Vemos os padres apresentarem-se vestidos
de finíssimo pano inglês, gorro na cabeça, os
dedos cheios de anéis preciosos…constroem
magníficos palácios, regalam-se em
faustosos banquetes»
• J. Butzbach, meados do século XV
20. • No dia 20 de Setembro de 1492, o papa Alexandre VI nomeou
vinte cardeais, (…) entre eles o seu próprio filho, César Bórgia;
e também o filho de Gabriel de Cesarini, irmão do seu genro;
e ainda um elemento da família Farnese, parente da bela
Júlia, sua amante; e muitos outros. Graças a estas
nomeações, segundo se diz, Alexandre VI recebeu mais de
cem mil ducados.
• Stefano Infessura, Diário da Cidade de Roma, Séc. XVI
Notícias sobre o Papa Alexandre VI
21. Martinho Lutero
• Assim, no entendimento da Santa Sé, a contribuição para a
Igreja era uma boa ação, uma obra benigna que valia a
remissão dos pecados e, por consequência, a abertura para o
“Paraíso Celestial”. Para os seus críticos, era blasfêmia, fraude,
troca de dinheiro por promessas ocas. Foi assim que se
posicionou o professor de teologia da Universidade de
Wittemberg, Martinho Lutero. Monge agostiniano, defendia
que a única possibilidade de salvação do homem era pela fé.
Ao saber as instruções dadas ao clero alemão para arrecadar
fundos para a Igreja, Lutero decidiu escrever e publicar as 95
Teses, questionando a prática da “venda das indulgências”,
entre outros aspectos.
22. 95 teses
Em 31 de Outubro de 1517, Martinho Lutero afixou na porta
da capela de Wittemberg 95 teses que gostaria de discutir
com os teólogos católicos, as quais versavam principalmente
sobre penitência, indulgências e a salvação pela fé. O evento
marca o início da Reforma Protestante.
23. • A publicação das 95 Teses transferiu para fora da instituição o
mal-estar que havia em seu interior em relação à política
papal. O assunto tornou-se público e a imagem da Igreja, que
já não era das melhores, foi manchada internamente. Era esta
a posição da Santa Sé e Lutero deveria apresentar uma
retratação pública, renunciando ao que havia escrito. O
monge agostiniano não apenas manteve sua posição, como
foi além, defendendo a tradução da Bíblia para a língua
vulgar, o que significava a quebra do monopólio de
interpretação da Escritura Sagrada pela Igreja.
• Se a Igreja Católica tivesse a mesma força de outrora,
provavelmente o monge teria sido preso e enviado à fogueira
rapidamente. Contudo, forças políticas e econômicas deram
sustentação ao monge, principalmente príncipes alemães,
críticos da íntima relação entre o papado e a família
Habsburgo, detentora do título do Primeiro Reich (Império).
24. • No caso alemão, os príncipes de oposição à família Habsburgo
criaram a Liga de Smalkaden e declararam guerra ao
imperador Carlos V. O conflito só foi resolvido na Paz de
Augsburgo, em 1555, em que ficou estabelecida a fórmula
cujus regio, ejus religio, significando que a decisão sobre a
Igreja a ser seguida caberia aos príncipes.
• Surge a igreja luternana: que afirmava a doutrina da
“justificação pela fé”. Somente a fé era considerada para a
salvação do homem e esta poderia ser garantida por meio da
leitura da Bíblia e da participação no culto em língua falada,
ou seja, a língua do povo. Assim, estava abolida nesta nova
Igreja a salvação pelas obras e a correlata venda de
indulgências.
25. 1520 – LUTERO É EXCOMUNGADO – TRADUZ A BÍBLIA PARA O ALEMÃO –
CRIA UMA NOVA IGREJA: IGREJA PROTESTANTE;
Castelo de Wartburg onde
Luther traduziu a Bíblia para
lingua alemã
Quarto em Wartburg, onde
Lutero fez a tradução da bíblia
por 2 anos.
26. • A Bíblia Impressa passou a ser lida por mais
pessoas, que passaram questionar as relíquias
vendidas e as indulgências.
27. PRINCIPAIS REFORMADORES
CALVINO
GENEBRA, SUIÇA
TEORIA DA PREDESTINAÇÃO
O TRABALHO DIGNIFICA O
HOMEM
DEFENDIA A RIQUEZA
CONDENAVA O ÓCIO
LUTERO
ALEMANHA
TRADUZIU A BÍBLIA
ESCREVEU AS 95 TESES
SALVAÇÃO PELA FÉ
FIM DO CELIBATO
LUTERANISMO:
28. HENRIQUE VIII
INGLATERRA
ROMPE COM O PAPA: MOTIVO
FOI A ANULAÇÃO DO
CASAMENTO
FUNDA A IGREJA ANGLICANA
CONFISCA TERRAS DA IGREJA
THOMAS MÜNTZER
ALEMANHA
LIDER DOS CAMPONESES
SIMPATIZANTE DO LUTERANISMO
IDEIAS RADICAIS; INVASÃO DE
PROPRIEDADE PRIVADA
TORTURADO E MORTO
30. A CONTRA
REFORMA
• O papado instituiu, em 1564,
o Index Libro rum
Prohibitorum, uma lista de livros
elaborada pelo Santo Ofício, cuja
leitura era proibida aos fiéis
católicos.
•Companhia de Jesus, fundada por
Ignácio de Loyola em 1534. Os
jesuítas se organizaram em
moldes quase militares e
fortaleceram a posição da Igreja
dentro dos países europeus que
permaneciam católicos. Criaram
escolas
31. • A Igreja ainda estabeleceu uma censura
no Index Librorum Prohibitorum, uma
lista de livros proibidos à leitura. Quem
mantivesse em seu poder obra
considerada imprópria seria julgado
pelo Tribunal de Santo Ofício, a
Inquisição. Enquanto o mundo
protestante se alfabetizava e lia não
apenas a Bíblia, mas também outras
obras publicadas graças ao advento da
imprensa, o mundo católico submergia
na ignorância dos analfabetos,
conduzidos pelas autoridades
eclesiásticas. A estagnação cultural e
econômica foi elemento comum nos
espaços em que a Contrarreforma teve
êxito.
32. Concluindo
A Reforma protestante resultou:
• Divisão dos cristãos (Católicos e protestante)
• Na tradução da Bíblia em vários idiomas e
não mais em latim.
• Avanço da ciência, já que países protestantes
incentivaram a pesquisa e esses avanços.
• Fortalecimento do capitalismo