O documento discute a automutilação e afirma que ela não deve ser vista apenas como um ato prazeroso, mas sim como uma forma de lidar com dor e sofrimento profundos. A automutilação surge de forma inconsciente para descarregar tensão acumulada no corpo, e não deve ser tratada apenas com terapias que aliviam sintomas, mas sim compreendendo as causas subjacentes que levam ao desejo de destruição do próprio corpo.

1. Automutilação
 É um ato prazeroso,afirmaumBorderline.
Na realidade umapessoasópode afirmarque determinadoatoé prazeroso,ouprovoca
desprazer,apartir da consumaçãoda auto mutilação,vivenciandodeterminadaexperiênciano
seuprópriocorpo.
Podemosfalarem impulsividade,masnadasabemosacercada origemdamesma,que é a real
causa do cortar-se a si mesmo,comoumato culpabilizaçãoe responsabilizaçãodoque
acontece,ouestáacontecerna sua vida,que provocamuita dor e sofrimento, e roçao
insuportável.
A constataçãode umprazer,ou desprazer,sóexiste apartirde uma experiênciaprópria,pelo
que a argumentaçãode cortar-se por ser prazerososeráuma constataçãoapós o ato de auto
mutilação,masnão explicaoque levouoindivíduoapraticá-lopelaprimeiravez.
Semessavisãotécnicacientíficanãocreioque a pessoaque se automutilapossaserajudada,
porquantoseránecessáriotrabalharoque estáocultoe provocouessanecessidade de
sacrificarseucorpo, comose fosse oresponsável pelasuadore sofrimento.
O sujeitonãoconsegue explicarporque se automutila,dadoencontrar-se forade sua
cogitação,emque o pensamentoé inexistente,e sóo corpo tende amanifestar-se,oque nos
conduzde formaclara para um poderinstintual dissociadodoprincípiode racionalidade
intelectualizado.
Devemosdeduzir,que ocorpoapresentaalgumaconsciênciadoque é melhorparaele.
A meuver,continuara insistiremformasterapêuticas,meditação,academiae outras
soluções,que visamapenasareduçãodosdanos,leia-se alíviodadore sofrimento,é deixar
intactoo núcleoonde estáinstaladoopoderdoinstintode destruição,que temtendênciaa
emergirquandoascircunstânciasforemdesagradáveisparaoindivíduo.
Não é istoque se passaamigos Borderlines ?
Não pode oleitordeduzir,que escapandoaoprincípiode racionalidade intelectualizado,não
sejaracional e lógicoo ato de auto mutilar-se,simplesmente,comoato,odevemos
compreendercomoumasíntese de umacomplexidade ideativae afetaçãocorporal,que de
formaracional apresentaumasaída para a dor e sofrimento,cujafinalidade,serátãosó,a
descargade umatensãoexageradainsuportável paraocorpo.
Não serádifícil perceber,que aprimeirafinalidade daautomutilaçãoé a descargade energia
acumuladano organismo,que sendoinsuportável paraoindivíduotende porqualquermeio
livrar-se dela,nãoexistindoaqui umanoçãode obterprazer.
De seguida,nosé dadoa perceber,que esse instintode destruiçãoaonão passarpor um
objetoexterior,serádescarregadonoprópriocorpo,peloque devemosperceberoque pode
levaro indivíduoaignoraro outro emseuprocessode destruição,voltando-se paraa
mutilaçãode seucorpo.
E issocontinuaoculto,sendo,ameuver, devidaumaexplicação,porque se nãoformos
capazesde possuiruma respostacientíficae lógica,sópode sermesmocoisadodemónio,
provocadopor forçasocultasdo além, que sócom a rezaaos espíritosmalignos,oucom
recursoao exorcista,pode umdiater solução.
É este poder¨mágico¨,a bemda verdade,supostamente¨mágico¨,que podemospercebernas
pessoasque apresentamalgumadificuldade emencontrarseuequilíbrioemocional,que lhes
transmite asensaçãode seremdiferenciadosdosdemais,comose fossemeleitospara
desenvolverumtrabalhoextraordinárionoplanoterreno.
A problemáticadaviciação,ameuver,deve serentendidasegundoosefeitosobtidosno
corpo com o ato de auto mutilação,que sópode sersentidaapartir da consumaçãodo ato,
emque existindoumalíviodadore sofrimento,apresentauma tendênciaparaa repetição,
surgindode seguidaaautomatizaçãoe a ideia final doritual.

2. Porém,comopodemosperceber,sãoapenasconsequênciasdecorrentesde umprocessode
auto mutilaçãoprimária,que nãopode explicaroprópriofenômeno,emque arepetição
apenasnosfaz saberda existênciade umalívioda dor e sofrimento.
Daí, que possamospercebernessaformasecundáriaalgumaanalogiacomamedicalização,e
outrosvícios,como a droga, o álcool etc,que tendemaprovocar os meusefeitos,oalívioda
dor e sofrimento.
Comoo indivíduoe a sociedade estãomaisinteressadosnoalíviodador e sofrimento,a
tendênciaé paraa superficialidade,tendohorroraomergulhonasprofundezasdaalma,em
que a revelaçãodarealidade ocultacontinuanomundodastrevasnão se mostrandoà luz do
dia.
Mas quemautorizaodesvendardasua interioridade,quandovioladoe maltratadona
infância?
Medo,muitomedo,porter medode maisuma vezser afetadonocorpo e na alma.