A formação integral do professor da ebd no novo milênio
1. II SEMINARIO DE EDUCACAO CRISTA - SETOR V
A FORMAÇÃO INTEGRAL DO PROFESSOR DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
NO NOVO MILÊNIO
Pr. Elinaldo Renovato de Lima
INTRODUÇÃO
A Bíblia é a Palavra de Deus enviada aos homens. Nela, encontramos a Didática divina,
desde o Velho Testamento até o Novo Testamento. Com Jesus Cristo, encontramos a perfeição do
ensino , em seus discursos, nas parábolas, nas interrogações, nos diálogos e na prática de sua
doutrina.
O professor da EBD, além de ser uma pessoa dedicada ao ensino, precisa ter uma formação
mais ampla, para que possa atender às demandas, na igreja local, por parte de um alunado cada
vez mais exigente, em termos de conhecimento e cultura, sem perder a visão de que é um servo de
Deus, que necessita dramaticamente da graça de Deus e da unção do Espírito Santo, para cumprir
bem sua tarefa, no novo milênio. Neste trabalho, esperamos contribuir para o entendimento desse
tão importante tema para o papel do professor da EBD.
I - O PREPARO BÍBLICO-ESPIRITUAL (1 Tm 2.15)
1. APRESENTADO-SE A DEUS . “Procura apresentar-te a Deus...” (v.2). Tudo o que fazemos deve
ser como para Deus e não aos homens (Cl 3.23).
2. “COMO OBREIRO APROVADO, QUE NÃO TEM DE QUE SE ENVERGONHAR” O professor da
EBD é um obreiro a serviço do ensino na Casa do Senhor. Precisa ser aprovado:
1) No testemunho pessoal (1 Tm 4.16; 2 Tm 4.5)
2) Na vida familiar (Sl 128.1)
3) Na vida social (Mt 5.16)
4) Na igreja (Ec 5.1,2)
Tiago adverte que muitos não queiram ser mestres (professores), visto que “receberemos mais duro
juízo” (Tg 3.1).
3. “QUE MANEJA BEM A PALAVRA DA VERDADE”.
Este é um ponto fundamental. Um obreiro que evangeliza, como Timóteo, precisa saber
manejar a Palavra. Um obreiro que ensina precisa mais ainda desse manejo. Quem ensina é
professor, é mestre. “Deus deu uns para apóstolos....e outros para pastores e doutores” (Ef 4.11).
Para ter esse manejo, é preciso que o professor tenha certos cuidados:
1) Seja um leitor persistente e estudioso da Bíblia (1 Tm 4.13)
2) Seja dedicado ao ensino (Rm 12.7b).
3) Seja um leitor de bons livros de estudo bíblico (2 Tm 4.13).
4) Procure conhecer versões variadas da Bíblia, principalmente as de estudo bíblico (Bíblia
de Estudo Pentecostal (CPAD); Thompson (Ed. VIDA).
5) Utilize dicionários, concordâncias e enciclopédias bíblicas.
6) Seja um leitor de revistas, jornais, e periódicos (evangélicos e seculares).
II - O PREPARO TEOLÓGICO.
Embora não seja indispensável, seria interessante que o professor da EBD, tendo
condições, fizesse um Curso Teológico. Nele, não se faz um excelente professor da EBD pois este
é feito por Deus. Contudo, o curso dá uma visão ampla do estudo sistemático da Palavra de Deus,
a partir da Teologia Sistemática e suas divisões; da Hermenêutica, da Homilética, da História da
Igreja, da Geografia Bíblica, Ética Pastoral, Didática, Psicologia, etc...
A Bíblia diz: “Examinai tudo. Retende o bem...” (1 Ts 5. 21). Os que criticam o estudo da
Teologia, hoje, certamente o fazem, motivados por um falso complexo de superioridade, ou por
ignorância quanto à sua utilidade para o ministério do ensino na casa do Senhor.
17 a 19 de Novembro de 2000
2. 2
III - O PREPARO DIDÁTICO DO PROFESSOR DA EBD
1. CONCEITOS
1.1. DIDÁTICA. "A técnica de dirigir e orientar a aprendizagem; técnica de ensino"; "O estudo desta
técnica". (Dic. Aurélio). "É a ciência, a arte e a técnica de ensinar". Como ciência, baseia-se em
princípios científicos, chamados de "leis do ensino"; como arte, envolve a prática e a habilidade em
comunicar conhecimentos; como técnica, utiliza métodos e recursos que facilitam o processo
ensino-aprendizagem.
1.2. ENSINAR. Segundo GRIGGS (P. 16), "Ensinar não é somente uma ciência, mas, também, uma
arte. O professor é mais um artista do que um cientista".
1.3. EDUCAÇÃO. "Podemos dizer que a educação é um processo contínuo de desenvolvimento e
aperfeiçoamento da vida".(EETAD, p. ); GREGORY (p. 11,12) vê dois conceitos de educação:
"Primeiro, o desenvolvimento das capacidades; segundo, a aquisição de experiência". "É a arte de
exercitar e a arte de ensinar". Com isso, o resultado esperado é "uma personalidade bem
desenvolvida física, intelectual e moralmente, com recursos tais que tornem a vida útil e feliz, e
habilitem o indivíduo a continuar aprendendo através de todas as atividades da vida".
1.4. EDUCAÇÃO CRISTÃ. É o processo de ensino-aprendizagem proporcionado por Deus, através
de sua Palavra, pelo Poder do Espírito Santo, transmitindo valores e princípios divinos. É diferente
da educação secular, que só transmite instruções e conhecimentos, deixando de lado os valores
éticos, morais e espirituais. Por isso, a base da Educação Cristã é a Bíblia Sagrada. O professor da
EBD tem grande responsabilidade, na sua tarefa, de contribuir para a educação de tantas vidas que
se colocam, na classe, para ouvi-lo.
1.5. EDUCAÇÃO RELIGIOSA. "...é um programa de ensino bíblico, cuja finalidade visa à integração
da pessoa na igreja, seu desenvolvimento espiritual e maturidade cristã" (Diretrizes da Ed. Religiosa
nas Assembléias . de Deus, p. 1). A educação religiosa é desenvolvida:
1) NA IGREJA (No ministério pastoral)
2) NA ESCOLA DOMINICAL
3) NO LAR (Culto Doméstico, atitudes, exemplo dos pais, etc.)
1.6. PEDAGOGIA. "Teoria e ciência da educação e do ensino; conjunto de doutrinas, princípios e
métodos de educação e instrução que tendem a um objetivo prático" (Dic.). "...é a arte e ciência de
ensinar e educar " (GILBERTO, p. 152). Enquanto a Didática (prática) se volta para o ensino
propriamente dito, a pedagogia volta-se para a Educação (Ciência, doutrina).
Pode-se dizer que o ESTUDO DA DIDÁTICA envolve todo o processo do ensinoaprendizagem. Nele, estudam-se o Planejamento do Ensino, a definição de objetivos, métodos e
técnicas, meios auxiliares de ensino, avaliação, etc...
1. O PAPEL DO PROFESSOR NAS IGREJA
Sendo a Didática a arte e a técnica de transmitir o ensino ou os conhecimentos, o professor
tem papel fundamental, no sentido de "estimular, dirigir e auxiliar a aprendizagem..."(CGADB, P.
11). O Professor cristão deve ser um instrumento nas mãos do Espírito Santo, para transmitir a
Palavra de Deus. Jesus disse: "Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do
Pai, e do Filho e do Espírito Santo" (Mt 19.28).
Segundo GRIGGS (p. 18-20), o professor cristão deve ser amigo, procurando relacionar-se
bem com os alunos; deve ser intérprete, traduzindo para os alunos aquilo que lhes é ensinado;
planejador, procurando adaptar as lições, os currículos às necessidades dos alunos; aprendiz,
estando disposto a colocar-se no lugar dos que querem sempre aprender mais para ensinar melhor.
3. 3
Além disso, o professor cristão deve ser um EXEMPLO para seus alunos. "Assim falai, assim
procedei..." (Tg 2.12). Na escola secular, o professor pode ser um mero transmissor de
conhecimentos. Na Igreja, é diferente. O professor tem que ser didático e exemplar.
3. ATITUDES DO PROFESSOR DA EBD
O professor, na igreja, precisa ser "...APTO PARA ENSINAR" (2 Tm 2.24), precisa ser uma
pessoa DEDICADA AO ENSINO (Rm 12.7) e, como OBREIRO, precisa apresentar-se "...a Deus
aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a Palavra da
verdade" (2 Tm 2.15).
1)
2)
3)
4)
5)
6)
Orientador das mentes e vidas dos alunos;
Entusiasmado, sincero, humano e otimista;
Atualizado, não só em termos do que ensina, mas de outras áreas;
Não fugir do assunto da lição, contando "testemunhos" e estórias para passar o tempo;
Enriquecer a lição com fatos novos;
Não ler simplesmente a lição diante da classe; seguir o roteiro, comentando e dando
oportunidade aos alunos para se expressarem;
7) Não confiar no improviso; deve ler e PREPARAR a lição com antecedência, conferindo com a
Bíblia.
8) Pontual e assíduo, para não decepcionar os alunos;
9) Ao final de cada aula, sempre fazer a avaliação (perguntas, testes, etc..)
4. COMO O PROFESSOR DEVE VER O ALUNO
Nas igrejas, é comum o ensino tradicional em que o ALUNO NÃO É O CENTRO do ensino.
É por isso que muitos alunos iniciam o ano na Escola Dominical, mas, 3 meses depois, não vão
mais à EBD.
É importante que o professor entenda que é um instrumento de Deus a serviço da formação
espiritual dos alunos. Estes devem ser o alvo do ensino, e não o professor.
IV - O EXEMPLO DE JESUS COMO PROFESSOR
O Mestre Divino deixou-nos os seguintes exemplos (Manual da EBD, p 165-6):
1)
2)
3)
4)
5)
Conhecia a matéria que ensinava (Lc 24.27);
Conhecia seus alunos (Mt 13; Lc 15.8-10; Jo 21);
Reconhecia o que havia de bom em seus alunos (Jo 1.47);
Ensinava verdades bíblicas de modo simples e claro (Lc 5.17-26; Jo 14.6);
Variava o método de ensino conforme a ocasião e o tipo de ouvintes, como se pode ver a
seguir:
1) Lições práticas (Jo 4.1-42) - falou da água para atrair a mulher samaritana;
2) Pontos de contato (Jo 1.35-51): o relacionamento entre André, João, Pedro, Filipe e
Natanael;
3) Solução de problemas (Mt 22.15-21). Pediu uma moeda e questionou os deveres para com
Deus e as autoridades.
4) Técnica de perguntas. Jesus fez mais de cem perguntas para levar as pessoas a entender
sua mensagem.
5) Parábolas. O Mestre utilizou grandemente o recurso das parábolas para evidenciar as
verdades eternas.
6) Oportunidades (Mt 26.17-30; Jo 13.1-20). Ele aproveitou a ocasião da Páscoa, e lavou os
pés dos discípulos para ensinar sobre sua morte e sobre a humildade do servo.
7) Trabalho em grupo (Mt 5 a 7; Jo 14 a 17). Tanto pregava a grandes grupos (as multidões)
como a pequenos grupos (os discípulos); na casa de Lázaro, Marta e Maria, etc.
4. 4
Ele levava o discípulo a aprender a resolver problemas. Na multiplicação dos pães, Ele
disse: "Dai-lhes vós de comer..." (Lc 9.13a). Ele não trabalhava só. Valorizava o GRUPO. Formou
um grupo de 12 discípulos para fazer o trabalho com Ele. Incentivava os discípulos a praticar o
aprendizado. Enviou 12, de dois em dois; depois, enviou 70, de dois em dois.
V - OS OBJETIVOS DO ENSINO NA IGREJA
De acordo com GILBERTO (P. 153-4), os objetivos do ensino bíblico são:
1) O aluno
2) O aluno
3) O aluno
4) O aluno
5) O aluno
6) O aluno
7) O aluno
e suas relações com Deus (Is 64.8);
e suas relações com o Salvador Jesus (Jo 14.6);
e suas relações com o Espírito Santo (Ef 5.18);
e suas relações com a Bíblia (Sl 119.105);
e suas relações com a Igreja (At 2.44; Ef 4.16);
e suas relações consigo mesmo (Fp 1.21; 3.13,14);
e suas relações com os demais alunos e com as demais pessoas (Mc 12.31).
VI - A DIDÁTICA, OS MÉTODOS E AS TÉCNICAS DE ENSINO NA IGREJA
1. MÉTODOS DE ENSINO
A palavra método vem do grego, méthodos, com o significado de "caminho para chegar a
um fim"; ... "processo ou técnica de ensino" ; "modo de proceder; maneira de agir" . (Dic. Aurélio) .
Na prática, os métodos envolvem as técnicas, como forma de operacionalizá-los.
Nas igrejas, de modo geral, os métodos de ensino da Palavra de Deus continuam sendo os
mais tradicionais, predominando do MÉTODO EXPOSITIVO. Este, com a unção de Deus, tem
efeitos extraordinários no aprendizado. Contudo, outros métodos e técnicas podem ser utilizados
nas igrejas, desde que haja condições para isso (pessoal qualificado, recursos materiais, espaço ,
etc..).
De acordo com a Didática, podemos resumir os métodos de ensino em três tipos:
1.1.
Métodos de ensino individualizado:
"A ênfase está na necessidade de se atender às diferenças individuais, como por exemplo
ritmo de trabalho, interesses, necessidades, aptidões, etc.". Predominam as atividades individuais
(de estudo e pesquisa).
Como exemplo, temos as seguintes técnicas:
-
Instrução programada (precisa de objetivos definidos, apresentação em pequenas etapas e
em seqüência lógica, participação ativa do aluno, o aluno estuda em seu próprio ritmo; bom
para um curso bíblico básico.
-
O estudo dirigido: leva o aluno a aprender a estudar, Ter bons hábitos de estudo, explora o
pensamento reflexivo; bom método para estudo da lição da EBD, quando o professor pode
trabalhar com a turma, passando exercícios para o Domingo seguinte.
-
O ensino por fichas: exige muito trabalho, pois há pelo menos 5 (cinco) tipos de fichas (Ficha
de informação, ficha de exercício, ficha de controle, ficha de recuperação e ficha de
desenvolvimento) . Na EBD pode ser simplificado, com a distribuição de fichas, com tópicos da
lição, numa classe pequena: ficha de informação, com o assunto a ser estudado, ficha de
exercício e ficha de avaliação (exige mais trabalho do professor), ou uma ficha única, com
informação, exercício e avaliação ;
-
O ensino por módulos: nesse método são definidos três elementos; 1) Objetivos educacionais;
2) ensino individualizado e 3) avaliação baseada nos objetivos definidos.
5. 5
1.2.
Métodos de ensino socializado.
Fundamentam-se na chamada "Dinâmica de Grupos". Visa fortalecer a personalidade do
aluno, no trabalho em grupo, dando-lhe capacidade para se integrar na comunidade, na vida
coletiva. Os grupos não devem ser muito grandes. (4 a 7 alunos). Os alunos recebem uma tarefa de
estudo, e o professor exerce o papel de orientador e supervisor.
- Técnicas de trabalho em grupo:
Algumas técnicas grupais podem ser bem aproveitadas nas classes da EBD:
1) Discussão em pequenos grupos: troca de idéias e opiniões sobre um tema em função da
doutrina bíblica: ex. o pecado é o mesmo em todos os países? ; o aborto é justificável em algum
caso? (de estupro, por exemplo?).
2) Discussão dirigida: um problema pode ser apresentado pelo professor e todos os alunos o
discutem, sob sua orientação. Ex. Qual o papel das obras para em relação à salvação? Os usos
e costumes devem ser preservados? A participação do crente na política, etc.
3) Dramatização. Tem grande efeito na EBD. Uma classe pode preparar uma dramatização sobre
o assunto da lição. Por ex. O clamor dos povos não-alcançados (missões); o valor do perdão; o
bom Samaritano, etc.
4) Seminário. Uma vez a cada período, para jovens e adultos, ao invés de haver classes
separadas, pode haver um seminário para o grupo maior, permitindo-se exposição, seguida de
perguntas e respostas sobre o assunto da lição;
5) Painel de debates. Um assunto polêmico pode ser apresentado por pessoas que conheçam
bem o tema, e , depois, os alunos podem emitir suas opiniões, sob a coordenação do
superintendente da EBD ou de outra pessoa apta para o uso dessa técnica.
Nas igrejas, é comum o ensino tradicional, embora já existam iniciativas e práticas do ensino
moderno. Interessante é notar que JESUS usava métodos e técnicas avançados de ensino. Ele
levava o discípulo a aprender a resolver problemas. Na multiplicação dos pães, Ele disse: "Dai-lhes
vós de comer..." ( Mt 14.16b). Ele não trabalhava só. Valorizava o GRUPO. Formou um grupo de 12
discípulos para fazer o trabalho com Ele. Incentivava os discípulos a praticar o aprendizado. Enviou
12, de dois em dois; depois, enviou 70, de dois em dois (Lc 10.1).
1.3. Métodos de ensino sócio-individualizado
Os estudiosos entenderam que o método individualizado e o socializado, utilizados com
freqüência, poderiam levar à monotonia.
Os métodos sócio-individualizados procuram usar com equilíbrio o ensino individualizado e o
socializado, visando "balancear a ação grupal e o esforço individual no sentido de promover a
adaptação do ensino ao educando e o ajustamento desta ao meio social" (Vilarinho, p. 79).
As técnicas desse método são, basicamente: a) Método de projetos; b) método de
problemas; c) unidades didáticas; d) unidades de experiências e) a pesquisa como atividade
discente.
Na EBD, os métodos de problemas e pesquisa como atividade discente são os mais
aplicáveis.
Vale salientar que há diversas técnicas de ensino que podem ser utilizadas, na EBD, sem
que sejam necessários gastos excessivos. O mais importante é a "DEDICAÇÃO AO ENSINO" (Rm
12.7b) sob a unção do Espírito Santo. As carências e deficiências podem ser compensada com a
graça de Deus.
3. OS MATERIAIS (MEIOS) AUXILIARES DE ENSINO
São recursos utilizados pelo professor, na execução de um método ou técnica de ensino,
visando "auxiliar o educando a realizar sua aprendizagem de modo mais efetivo"...
"um
6. 6
instrumento para a consecução dos objetivos traçados" no plano de aula. São os recursos
audiovisuais.
Nas igrejas, o ensino é preponderantemente expositivo. O professor fala e os alunos
escutam. Há obreiros que não admitem o uso de audiovisual no templo. De modo geral, pouco uso
se faz dos meios ou materiais auxiliares do ensino. Com isso, a qualidade do ensino tende a ficar
aquém do desejável, pois a mensagem é transmitida de modo inadequado. A pregação pode ser
somente expositiva e alcançar o objetivo, pela unção do Espírito Santo. O ensino, no entanto,
deveria valorizar mais os meios materiais.
Os materiais auxiliares são variados, e podem ser utilizados de acordo com as condições de
cada igreja local. Dentre esses, temos
-
régua, lápis, borracha, giz, pincéis, massas, tesouras, cartolina , agulha, tecido;
-
cartazes, álbum seriado, slides, filmes, fotografias, fluxogramas;
-
livros, revistas, dicionários, textos;
-
discos, CD´s, fitas cassete, gravadores, rádio, globos, flanelógrafo, quadro de pregas,
transparências, retroprojetores, monitor de vídeo, projetor de multimídia, computador, etc.
-
Os meios auxiliares de ensino podem ajudar na transmissão didática do ensino, com as
seguintes vantagens (EETAD, p. 87):
- Ajudam
- Ajudam
- Ajudam
- Ajudam
a captar a atenção;
a manter o interesse;
a aclarar as idéias;
a reter a aprendizagem.
Um provérbio chinês diz: "O que eu ouço, esqueço; o que eu vejo, lembro; se eu faço,
aprendo".
Estudiosos afirmam que a aprendizagem ocorre por meio dos cinco sentidos:
-
1 % pelo paladar;
1,5% pelo tato
3,5% pelo cheiro
11 % pela audição
83% pela visão
Outros estudos mostram o valor da combinação entre o ouvir e o ver:
Métodos de comunicação
Quando o professor só fala
Quando o professor só
mostra
Quando o professor fala e
mostra
Lembrança três
horas depois
70%
72%
Lembrança três
dias depois
10%
20%
85%
65%
4. O ASPECTO ESPIRITUAL DA DIDÁTICA CRISTÃ
Jesus disse: "Sem mim, nada podeis fazer" (Jo 15.5) . Com essa afirmação, o Senhor quer
dizer-nos que, sem seu poder, sua direção, sua unção, nada podemos fazer de real, efetivo e
eficaz. S. Paulo, um excelente mestre nas Escrituras, tinha a convicção disso, quando afirmou: "Ele
é o que opera em vós tanto o querer quanto o efetuar" (Fp 2.13) .
7. 7
O professor, na igreja, pode ser formado, com curso de graduação, especialização,
mestrado e até doutorado em Educação. Entretanto, se não tiver a unção do Espírito Santo, seu
ensino não atingirá os objetivos. O Espírito Santo é o Professor invisível da igreja. Jesus disse:
"Mas aquele consolador...esse vos ensinará todas as coisas.... (Jo 14.26)
CONCLUSÃO
O professor da EBD é um obreiro a serviço do ensino na igreja local. Diante disso, deve ser
pessoa de oração, dedicada ao ensino, sendo exemplo para os alunos. Sua conduta, diante da
classe, e na vida pessoal, é fundamental para que os alunos se interessem em ir à igreja, para ouvir
a ministração das lições a serem ensinadas. O maior desafio ao professor está contido em Rm
12.7: "...se é ensinar, que haja dedicação ao ensino". No novo milênio, que se prenuncia cheio de
desafios culturais, éticos e educacionais, é necessário que o professor da EBD procure, dentro da
realidade da igreja local, preparar-se melhor para desincumbir-se da abençoada e difícil tarefa de
ensinar a Palavra de Deus a seus alunos.
BIBLIOGRAFIA
- BÍBLIA SAGRADA, Ed. Revista e Corrigida. Editora VIDA, S. Paulo, 1982.
- CGADB. Diretrizes e Bases da Educação Religiosa nas Assembléias de Deus no Brasil. CPAD,
Rio, 1988.
- EETAD, A Educação Cristã. Campinas, SP.
- GANGEL, Keneth & HENDRICKS, Howard G. Manual do Ensino, CPAD, Rio, 1999.
- GILBERTO, Antônio. Manual da Escola Dominical. CPAD, Rio, 17a. Ed, 1997.
- GREGORY, John Milton. As sete leis do ensino. JUERP, Rio , 1977.
- GRIGGS, Donald L. Ensinando professores a ensinar. Ed. Presbiteriana, S. Paulo, 1987.
- VILARINHO, Lúcia Regina Goulart. Didática. LTC, S. Paulo, 1979.