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““E perseveravam naE perseveravam na
doutrina dos apóstolos e nadoutrina dos apóstolos e na
comunhão, no partir do pãocomunhão, no partir do pão
e nas orações”.e nas orações”. At 2.42At 2.42
Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te emEscrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te em
breve; para que, se eu tardar, fiques ciente de comobreve; para que, se eu tardar, fiques ciente de como
se deve proceder na casa de Deus, que é a igreja dose deve proceder na casa de Deus, que é a igreja do
Deus vivo, coluna e baluarte da verdade;Deus vivo, coluna e baluarte da verdade; 1Tm 3.14-151Tm 3.14-15
Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modoRogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo
digno da vocação a que fostes chamados, com toda a humildadedigno da vocação a que fostes chamados, com toda a humildade
e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outrose mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros
em amor, esforçando-vos diligentemente por preservar a unidadeem amor, esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade
do Espírito no vínculo da paz; há somente um corpo e umdo Espírito no vínculo da paz; há somente um corpo e um
Espírito, como também fostes chamados numa só esperança daEspírito, como também fostes chamados numa só esperança da
vossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; umvossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um
só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio desó Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de
todos e está em todos, e a graça foi concedida a cada um de nóstodos e está em todos, e a graça foi concedida a cada um de nós
segundo a proporção do dom de Cristo.segundo a proporção do dom de Cristo. Ef 4.1-7Ef 4.1-7
““Muitas vezes sabemos o que precisaMuitas vezes sabemos o que precisa
ser dito a alguém, mas nossos temoresser dito a alguém, mas nossos temores
nos impedem de dizer. Muitasnos impedem de dizer. Muitas
comunidades são sabotadas pelocomunidades são sabotadas pelo
medo: ninguém tem coragem de falarmedo: ninguém tem coragem de falar
em meio ao grupo, enquanto a vida deem meio ao grupo, enquanto a vida de
um membro desmorona”.um membro desmorona”.
(Warren 2003, pág.128)(Warren 2003, pág.128)
Geralmente, se ouve que há entre vós imoralidade e imoralidadeGeralmente, se ouve que há entre vós imoralidade e imoralidade
tal, como nem mesmo entre os gentios, isto é, haver quem setal, como nem mesmo entre os gentios, isto é, haver quem se
atreva a possuir a mulher de seu próprio pai. E, contudo, andaisatreva a possuir a mulher de seu próprio pai. E, contudo, andais
vós ensoberbecidos e não chegastes a lamentar, para que fossevós ensoberbecidos e não chegastes a lamentar, para que fosse
tirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou? Eu, natirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou? Eu, na
verdade, ainda que ausente em pessoa, mas presente em espírito,verdade, ainda que ausente em pessoa, mas presente em espírito,
já sentenciei, como se estivesse presente, que o autor de taljá sentenciei, como se estivesse presente, que o autor de tal
infâmia seja, em nome do Senhor Jesus, reunidos vós e o meuinfâmia seja, em nome do Senhor Jesus, reunidos vós e o meu
espírito, com o poder de Jesus, nosso Senhor,espírito, com o poder de Jesus, nosso Senhor,
entregue a Satanás para a destruição da carne, a fim de que oentregue a Satanás para a destruição da carne, a fim de que o
espírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus. Não é boa a vossaespírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus. Não é boa a vossa
jactância. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massajactância. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa
toda? Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa,toda? Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa,
como sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nossocomo sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso
Cordeiro pascal, foi imolado. Por isso, celebremos a festa não comCordeiro pascal, foi imolado. Por isso, celebremos a festa não com
o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, eo velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e
sim com os asmos da sinceridade e da verdade. Já em carta vossim com os asmos da sinceridade e da verdade. Já em carta vos
escrevi que não vos associásseis com os impuros;escrevi que não vos associásseis com os impuros;
refiro-me, com isto, não propriamente aos impuros deste mundo,refiro-me, com isto, não propriamente aos impuros deste mundo,
ou aos avarentos, ou roubadores, ou idólatras; pois, neste caso,ou aos avarentos, ou roubadores, ou idólatras; pois, neste caso,
teríeis de sair do mundo. Mas, agora, vos escrevo que não vosteríeis de sair do mundo. Mas, agora, vos escrevo que não vos
associeis com alguém que, dizendo-se irmão, for impuro, ouassocieis com alguém que, dizendo-se irmão, for impuro, ou
avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador;avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador;
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humildes concede a sua graça ; 1Pe 5.5humildes concede a sua graça ; 1Pe 5.5
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outros; em lugar de serdes orgulhosos,outros; em lugar de serdes orgulhosos,
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cada qual o que é dos outros. Fp 2.3-4cada qual o que é dos outros. Fp 2.3-4
““Humildade não é pensar menos de si,Humildade não é pensar menos de si,
mas pensar menos em si mesmo;mas pensar menos em si mesmo;
humildade é pensar mais nos outros.humildade é pensar mais nos outros.
Os humildes concentram-se de talOs humildes concentram-se de tal
forma em servir aos outros, que nãoforma em servir aos outros, que não
pensam em si”.pensam em si”.
(Warren 2003, pág. 130).(Warren 2003, pág. 130).
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Antes, sede uns para com os outros benignos,Antes, sede uns para com os outros benignos,
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como também Deus, em Cristo, vos perdoou.como também Deus, em Cristo, vos perdoou.
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““A verdadeira comunidade se formaA verdadeira comunidade se forma
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““Se você quiser cultivar umaSe você quiser cultivar uma
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  • 3.
  • 4. Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te emEscrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te em breve; para que, se eu tardar, fiques ciente de comobreve; para que, se eu tardar, fiques ciente de como se deve proceder na casa de Deus, que é a igreja dose deve proceder na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade;Deus vivo, coluna e baluarte da verdade; 1Tm 3.14-151Tm 3.14-15
  • 5. Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modoRogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados, com toda a humildadedigno da vocação a que fostes chamados, com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outrose mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, esforçando-vos diligentemente por preservar a unidadeem amor, esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz; há somente um corpo e umdo Espírito no vínculo da paz; há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança daEspírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; umvossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio desó Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos, e a graça foi concedida a cada um de nóstodos e está em todos, e a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo.segundo a proporção do dom de Cristo. Ef 4.1-7Ef 4.1-7
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9. ““Muitas vezes sabemos o que precisaMuitas vezes sabemos o que precisa ser dito a alguém, mas nossos temoresser dito a alguém, mas nossos temores nos impedem de dizer. Muitasnos impedem de dizer. Muitas comunidades são sabotadas pelocomunidades são sabotadas pelo medo: ninguém tem coragem de falarmedo: ninguém tem coragem de falar em meio ao grupo, enquanto a vida deem meio ao grupo, enquanto a vida de um membro desmorona”.um membro desmorona”. (Warren 2003, pág.128)(Warren 2003, pág.128)
  • 10. Geralmente, se ouve que há entre vós imoralidade e imoralidadeGeralmente, se ouve que há entre vós imoralidade e imoralidade tal, como nem mesmo entre os gentios, isto é, haver quem setal, como nem mesmo entre os gentios, isto é, haver quem se atreva a possuir a mulher de seu próprio pai. E, contudo, andaisatreva a possuir a mulher de seu próprio pai. E, contudo, andais vós ensoberbecidos e não chegastes a lamentar, para que fossevós ensoberbecidos e não chegastes a lamentar, para que fosse tirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou? Eu, natirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou? Eu, na verdade, ainda que ausente em pessoa, mas presente em espírito,verdade, ainda que ausente em pessoa, mas presente em espírito, já sentenciei, como se estivesse presente, que o autor de taljá sentenciei, como se estivesse presente, que o autor de tal infâmia seja, em nome do Senhor Jesus, reunidos vós e o meuinfâmia seja, em nome do Senhor Jesus, reunidos vós e o meu espírito, com o poder de Jesus, nosso Senhor,espírito, com o poder de Jesus, nosso Senhor,
  • 11. entregue a Satanás para a destruição da carne, a fim de que oentregue a Satanás para a destruição da carne, a fim de que o espírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus. Não é boa a vossaespírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus. Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massajactância. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda? Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa,toda? Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nossocomo sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. Por isso, celebremos a festa não comCordeiro pascal, foi imolado. Por isso, celebremos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, eo velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade. Já em carta vossim com os asmos da sinceridade e da verdade. Já em carta vos escrevi que não vos associásseis com os impuros;escrevi que não vos associásseis com os impuros;
  • 12. refiro-me, com isto, não propriamente aos impuros deste mundo,refiro-me, com isto, não propriamente aos impuros deste mundo, ou aos avarentos, ou roubadores, ou idólatras; pois, neste caso,ou aos avarentos, ou roubadores, ou idólatras; pois, neste caso, teríeis de sair do mundo. Mas, agora, vos escrevo que não vosteríeis de sair do mundo. Mas, agora, vos escrevo que não vos associeis com alguém que, dizendo-se irmão, for impuro, ouassocieis com alguém que, dizendo-se irmão, for impuro, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador;avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com esse tal, nem ainda comais. Pois com que direito haveria eucom esse tal, nem ainda comais. Pois com que direito haveria eu de julgar os de fora? Não julgais vós os de dentro?de julgar os de fora? Não julgais vós os de dentro?
  • 13.
  • 14. - Rogo igualmente aos jovens: sede submissos- Rogo igualmente aos jovens: sede submissos aos que são mais velhos; outrossim, no trato deaos que são mais velhos; outrossim, no trato de uns com os outros, cingi-vos todos de humildade,uns com os outros, cingi-vos todos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, contudo, aosporque Deus resiste aos soberbos, contudo, aos humildes concede a sua graça ; 1Pe 5.5humildes concede a sua graça ; 1Pe 5.5
  • 15. - Tende o mesmo sentimento uns para com os- Tende o mesmo sentimento uns para com os outros; em lugar de serdes orgulhosos,outros; em lugar de serdes orgulhosos, condescendei com o que é humilde; não sejaiscondescendei com o que é humilde; não sejais sábios aos vossos próprios olhos; Rm 12.16sábios aos vossos próprios olhos; Rm 12.16
  • 16. - Nada façais por partidarismo ou vanglória, mas- Nada façais por partidarismo ou vanglória, mas por humildade, considerando cada um os outrospor humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo. Não tenha cada um emsuperiores a si mesmo. Não tenha cada um em vista o que é propriamente seu, senão tambémvista o que é propriamente seu, senão também cada qual o que é dos outros. Fp 2.3-4cada qual o que é dos outros. Fp 2.3-4
  • 17. ““Humildade não é pensar menos de si,Humildade não é pensar menos de si, mas pensar menos em si mesmo;mas pensar menos em si mesmo; humildade é pensar mais nos outros.humildade é pensar mais nos outros. Os humildes concentram-se de talOs humildes concentram-se de tal forma em servir aos outros, que nãoforma em servir aos outros, que não pensam em si”.pensam em si”. (Warren 2003, pág. 130).(Warren 2003, pág. 130).
  • 18.
  • 19. - Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e- Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmias, e bem assim toda malícia.gritaria, e blasfêmias, e bem assim toda malícia. Antes, sede uns para com os outros benignos,Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros,compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos perdoou.como também Deus, em Cristo, vos perdoou. Ef 4.31 e 32Ef 4.31 e 32
  • 20. ““A verdadeira comunidade se formaA verdadeira comunidade se forma quando as pessoas sabem que équando as pessoas sabem que é seguro partilhar seus medos e suasseguro partilhar seus medos e suas dúvidas sem serem julgadas”.dúvidas sem serem julgadas”. (Warren 2003, pág. 231).(Warren 2003, pág. 231).
  • 21.
  • 22. - O homem perverso espalha contendas, e o- O homem perverso espalha contendas, e o difamador separa os maiores amigos.difamador separa os maiores amigos. Pv 16.28Pv 16.28 - Evita o homem faccioso, depois de admoestá-lo- Evita o homem faccioso, depois de admoestá-lo primeira e segunda vez,.primeira e segunda vez,. Tt 3.10Tt 3.10
  • 23.
  • 24. ““Se você quiser cultivar umaSe você quiser cultivar uma comunhão verdadeira, isso significarácomunhão verdadeira, isso significará reunir-se mesmo quando você nãoreunir-se mesmo quando você não tenha vontade, porque você acreditatenha vontade, porque você acredita que é importante” .que é importante” . (Warren 2003, pág. 132).(Warren 2003, pág. 132).
  • 25. Pensando sobre o Pensando sobre o propósito de propósito de minha vida... minha vida...

Notas do Editor

  1. Viver em comunidade não é nada fácil. Para que haja harmonia entre os membros de uma comunidade cristã é preciso que busque a plenitude do Espírito Santo, que é o elo que une os crentes. (Ef 4.3 - esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz; ) A comunidade exige comprometimento para que seja cultivada, e o Espírito Santo age de acordo com este comprometimento. Ela só vai demonstrar amor quando a ação de Deus, pelo Espírito, combinar com a ação do homem. Pessoas que nascem em família com relacionamentos precários precisam reaprender a se relacionar dentro da comunidade cristã.
  2. O NT traz muitas instruções sobre o partilhar um relacionamento dentro da família de Deus (1 Tm 3 .14 e 15 - Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te em breve; para que, se eu tardar, fiques ciente de como se deve proceder na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade; Ef 4.1-7 - Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados, com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz; há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos, e a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo.).
  3. O NT traz muitas instruções sobre o partilhar um relacionamento dentro da família de Deus (1 Tm 3 .14 e 15 - Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te em breve; para que, se eu tardar, fiques ciente de como se deve proceder na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade;
  4. Para cultivarmos uma comunidade verdadeira, é necessário fazer umas escolhas difíceis e correr alguns riscos.
  5. Para cultivarmos uma comunidade verdadeira, é necessário fazer umas escolhas difíceis e correr alguns riscos.
  6. Cultivar uma comunidade exige sinceridade Um relacionamento, para que ele seja duradouro, é necessário que haja sinceridade. Quando há algum problema no grupo, ou quando não se concordar com a ideia, deve-se ser sincero e falar com amor, nunca numa crítica destrutiva, entendo que, se destrói, não é crítica. O grupo deve contar com pessoas que se amem, dizendo sempre a verdade em amor, ainda que ela desagrade, ou, até mesmo, machuque, para que não caminhem para a autodestruição.
  7. Tratando do conflito corretamente o grupo cresce em intimidade uns com os outros, enfrentando e resolvendo as diferenças, Quando isto não acontece, o grupo fica enfraquecido e por vezes se desfaz, A igreja de Corinto estava passando por uma crise de sinceridade, permitindo uma série de imoralidades, Paulo escreve a eles para repreender e tratar do problema (1 Co 5.1 a 12
  8. Cultivar uma comunidade exige humildade Um grupo é facilmente desfeito quando reina entre os membros o orgulho e o convencimento. “O orgulho ergue muros entre as pessoas, e a humildade ergue pontes”. (Warren 2003, pág. 129). A humildade pode ser desenvolvida admitindo suas fraquezas, sendo paciente com as fraquezas dos outros, estando aberta para admoestação, pondo os outros pontos em evidencia
  9. Cultivar uma comunidade exige cortesia A boa educação dentro do grupo é muito importante para os relacionamentos. Mesmo diante de pessoas “difíceis” de se tratar, precisamos ser corteses (amáveis) para com elas e não grosseiros, respondendo à mesma altura
  10. Devemos entender e tratar com dignidade as pessoas dentro do grupo que tenham carências emocionais, sejam inseguras ou tenham dificuldades sociais. Essas pessoas são colocadas por Deus em nosso meio e são oportunidades para crescermos e ajuda-las a crescerem. “Um segredo para a cortesia é saber de onde as pessoas estão vindo. Descubra o histórico delas. Quando você souber por que coisas passaram, certamente será mais compreensivo. Em vez de pensar na distância que elas ainda têm de percorrer, pense na distância que já percorreram apesar do dor que carregam”.
  11. Cultivar uma comunidade exige sigilo Para que haja compartilhamento de mágoas, necessidades ou erros, é preciso que o grupo mantenha sigilo e seja confiável. Sigilo não quer dizer que vou ficar calado enquanto um membro do grupo está em pecado, mas, é saber que aquilo que foi compartilhado ficará restrito ao grupo. Se houver “vazamento” de informações o grupo fica desacreditado. Isso gera a fofoca, deixando mágoas, discórdias, destruindo amizades
  12. Aqueles que não são confiáveis devem ser orientados quanto à responsabilidade do sigilo e se não se corrigirem devem ser afastados do grupo
  13. Cultivar uma comunidade exige constância A comunhão é parte fundamental na comunidade e cada um deve manter um contato constante com seu grupo. Relacionamento exige tempo. Se não investirmos tempo, nossa comunhão se torna superficial. “Viver em comunhão requer investimento de tempo”. (Warren 2003, pág. 132). O hábito de nos reunirmos com frequência fortalece nosso relacionamento. Não podemos nos reunir apenas quando temos vontade. Quando nos reunirmos, temos que ter convicção de que é importante para a nossa saúde espiritual.
  14. Na igreja primitiva os cristãos se reuniam diariamente (At 2.46). Se você quer viver uma comunhão verdadeira na sua comunidade, você precisa meditar e praticar as nove características da comunhão bíblica: Partilhar verdadeiros sentimentos, Incentivar uns aos outros, Apoiar uns aos outros, Perdoar uns aos outros, Falar a verdade com amor, Admitir suas fraquezas, Respeitar suas diferenças, Não fofocar, Fazer do grupo uma prioridade. Se não praticamos esta lista, a comunhão se torna fraca e rara. A comunhão verdadeira nos leva a deixar o individualismo e a independência para vivermos uma interdependência. Os benefícios de dividir nossa vida e experiências com outros, supera em muito os custos e nos deixa preparados para a eternidade.
  15. • Um versículo para memorizar: “Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam o pão de casa em casa e tomavam suas refeições com alegria e singeleza de coração”. (At 2.46) • Uma pergunta para meditar: Estou praticando as características de uma verdadeira comunidade em minha igreja?
  16. • Um versículo para memorizar: “Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam o pão de casa em casa e tomavam suas refeições com alegria e singeleza de coração”. (At 2.46) • Uma pergunta para meditar: Estou praticando as características de uma verdadeira comunidade em minha igreja?