O chamado de Deus para o profeta Isaías. Que visão fantástica marcou esse chamado! Algo que sempre me chama atenção é que ao se deparar com toda essa unção, poder e manifestação de Deus, a primeira reação do profeta Isaías é ver sua própria condição. Quanto mais chegamos perto dEle é impossível ficar do mesmo modo. Ninguém que realmente se aproxima de Deus YHWH, fica da mesma maneira. Sua santidade é a soma das excelências morais de seu caráter. Diante dEle algumas coisas aconteceram não somente com Isaías, mas também comigo e com qualquer um que sinceramente desejá-lo com intensidade.

1. AI DE MIM É OAI DE MIM É O
GRITO PROFÉTICOGRITO PROFÉTICO
DE ISAIAS PARADE ISAIAS PARA
ESSA GERAÇÃO !ESSA GERAÇÃO !
ANTONIO MARCOS DO NASCIMENTO

2. No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi tambémNo ano em que morreu o rei Uzias, eu vi também
ao Senhor assentado sobre um alto e sublimeao Senhor assentado sobre um alto e sublime
trono; e o seu séquito enchia o templo. 2 Serafinstrono; e o seu séquito enchia o templo. 2 Serafins
estavam por cima dele; cada um tinha seis asas;estavam por cima dele; cada um tinha seis asas;
com duas cobriam os seus rostos, e com duascom duas cobriam os seus rostos, e com duas
cobriam os seus pés, e com duas voavam. 3 Ecobriam os seus pés, e com duas voavam. 3 E
clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo,clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo,
Santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra estáSanto é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está
cheia da sua glória. 4 E os umbrais das portas secheia da sua glória. 4 E os umbrais das portas se
moveram à voz do que clamava, e a casa semoveram à voz do que clamava, e a casa se
encheu de fumaça. 5 Então disse eu: Ai de mim!encheu de fumaça. 5 Então disse eu: Ai de mim!
Pois estou perdido; porque sou um homem dePois estou perdido; porque sou um homem de
lábios impuros, e habito no meio de um povo delábios impuros, e habito no meio de um povo de
impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, oimpuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o
SENHOR dos Exércitos. 6 Porém um dos serafinsSENHOR dos Exércitos. 6 Porém um dos serafins
voou para mim, trazendo na sua mão uma brasavoou para mim, trazendo na sua mão uma brasa
viva, que tirara do altar com uma tenaz; 7 E com aviva, que tirara do altar com uma tenaz; 7 E com a
brasa tocou a minha boca, e disse: Eis que istobrasa tocou a minha boca, e disse: Eis que isto
tocou os teus lábios; e a tua iniqüidade foi tirada,tocou os teus lábios; e a tua iniqüidade foi tirada,
e expiado o teu pecado. 8 Depois disto ouvi a voze expiado o teu pecado. 8 Depois disto ouvi a voz
do Senhor, que dizia:do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem háA quem enviarei, e quem há
de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-
me a mim"me a mim". Is 6.1-8. Is 6.1-8

3. Diante da manifestação da Shekinah deDiante da manifestação da Shekinah de
YHWH o profeta Isaías ver sua própriaYHWH o profeta Isaías ver sua própria
condiçãocondição pecaminosa.pecaminosa.
Quanto mais chegamos perto dEle éQuanto mais chegamos perto dEle é
impossível ficar do mesmo modo.impossível ficar do mesmo modo.
Ninguém que realmente se aproxima deNinguém que realmente se aproxima de
Deus YHWH, fica da mesma maneira. SuaDeus YHWH, fica da mesma maneira. Sua
santidade é a soma das excelênciassantidade é a soma das excelências
morais de seu caráter. Diante dElemorais de seu caráter. Diante dEle
algumas coisas aconteceram nãoalgumas coisas aconteceram não
somente com Isaías, mas tambémsomente com Isaías, mas também
comigo e com qualquer um quecomigo e com qualquer um que
sinceramente deseja-lo com intensidade:sinceramente deseja-lo com intensidade:

4. Uma forte consciência de pecadoUma forte consciência de pecado
E Isaías gritou: "Ai de mim por sou umE Isaías gritou: "Ai de mim por sou um
homem de impuros lábios.. Estou perdido".homem de impuros lábios.. Estou perdido".
Pois basta um vislumbre maior de suaPois basta um vislumbre maior de sua
santidade e vejo logo o pecado do meusantidade e vejo logo o pecado do meu
coração que precisa ser arrancado comcoração que precisa ser arrancado com
força. O contato com Ele me faz ter desejoforça. O contato com Ele me faz ter desejo
de gritar meus pecados, de me rasgar sejade gritar meus pecados, de me rasgar seja
no privado ou em público. Um forte desejono privado ou em público. Um forte desejo
de confessar minhas fraquezas, minhasde confessar minhas fraquezas, minhas
ruindades, vinganças, ciúmes, egoísmos,ruindades, vinganças, ciúmes, egoísmos,
raivas, birras, sujeiras de caráter.raivas, birras, sujeiras de caráter. Ah, comoAh, como
precisamos passar por essas experiênciasprecisamos passar por essas experiências
como Igreja, mas enquanto não chegam,como Igreja, mas enquanto não chegam,
preciso ter na minha vida privada.preciso ter na minha vida privada.

5. CADÊ OS "AIS DE MIM?"CADÊ OS "AIS DE MIM?"
Quem está nos cultos chorando suas faltas, confessando seus pecados, seQuem está nos cultos chorando suas faltas, confessando seus pecados, se
purificando, se limpando, desejando ser alguém como Jesus derramandopurificando, se limpando, desejando ser alguém como Jesus derramando
lágrimas quentes de arrependimento?lágrimas quentes de arrependimento?
Quem está chorando suas negligências, seus descuidos com as coisas de Deus?Quem está chorando suas negligências, seus descuidos com as coisas de Deus?
Quem está gritando sua miserabilidade?Quem está gritando sua miserabilidade?
Quem está chorando pela rebelião aos pais, pastores, líderes?Quem está chorando pela rebelião aos pais, pastores, líderes?
Cadê os jovens gritando "ai de mim, Senhor. Tem misericórdia de mim por queCadê os jovens gritando "ai de mim, Senhor. Tem misericórdia de mim por que
pequei, fiz isso, isso, isso e não fiz aquilo,aquilo e aquilo....“pequei, fiz isso, isso, isso e não fiz aquilo,aquilo e aquilo....“
"Tem misericórdia de mim, Senhor, porque sou duro de coração, não consigo"Tem misericórdia de mim, Senhor, porque sou duro de coração, não consigo
dizer a meu pai e minha mãe que os amo.dizer a meu pai e minha mãe que os amo.
Quantas orações não feitas por timidez! Quantas amarguras guardadas porQuantas orações não feitas por timidez! Quantas amarguras guardadas por
orgulho? Quanto tempo perdido com o que não é eterno!!!! Quantas palavrasorgulho? Quanto tempo perdido com o que não é eterno!!!! Quantas palavras
não ditas que poderiam levar paz, amor e refrigério a tanta gente! E quantasnão ditas que poderiam levar paz, amor e refrigério a tanta gente! E quantas
palavras bobas que digo!! Ai, Senhor!! Ai de mim!!! Pois estou diante de umpalavras bobas que digo!! Ai, Senhor!! Ai de mim!!! Pois estou diante de um
vislumbre de tua santidade e vejo meu pecado."vislumbre de tua santidade e vejo meu pecado."

6. Haveremos de chorar a pornografia que tem entrado pelos olhos,Haveremos de chorar a pornografia que tem entrado pelos olhos,
ouvidos e as mãos.ouvidos e as mãos.
Haveremos de chorar de arrependimento pela imoralidade, peloHaveremos de chorar de arrependimento pela imoralidade, pelo
homossexualismo, pelo adultério, por todo tipo de prostituição, peloshomossexualismo, pelo adultério, por todo tipo de prostituição, pelos
incestos, pela sensualidade alimentada em nossa maneira de ser.incestos, pela sensualidade alimentada em nossa maneira de ser.
Haveremos de gritar de dor de arrependimento pela nossa falta de amorHaveremos de gritar de dor de arrependimento pela nossa falta de amor
pelos perdidos, o que expressa nosso nível de religião mental e sem vida,pelos perdidos, o que expressa nosso nível de religião mental e sem vida,
e o tanto que somos egoístas.e o tanto que somos egoístas.
Haveremos de gritar de arrependimento pelos pecados da rebelião, daHaveremos de gritar de arrependimento pelos pecados da rebelião, da
desobediência, da revolta.desobediência, da revolta.
Haveremos de gritar de arrependimento por sermos amantes de nósHaveremos de gritar de arrependimento por sermos amantes de nós
mesmos, de nossas profissões, de nossos afazeres, carreiras, dinheiro,mesmos, de nossas profissões, de nossos afazeres, carreiras, dinheiro,
fama, imagem.fama, imagem.
Quanta idolatria em nós!!! Ai, de nós!! Ai de mim!!!Quanta idolatria em nós!!! Ai, de nós!! Ai de mim!!!
Ai de mim, Senhor, por compreender tanto e ainda viver tão pouco!!Ai de mim, Senhor, por compreender tanto e ainda viver tão pouco!!
Ai de mim, por ter tanta luz!!!Ai de mim, por ter tanta luz!!!
Ai de mim é o grito profético pra essa geração!Ai de mim é o grito profético pra essa geração!
Essa grito abrirá os portões da glória e trancará os portões do inferno.Essa grito abrirá os portões da glória e trancará os portões do inferno.

7. UMA FORTE CONSCIÊNCIA DE INADEQUAÇÃOUMA FORTE CONSCIÊNCIA DE INADEQUAÇÃO
Quando me aproximo dEle, de sua natureza, de sua pessoaQuando me aproximo dEle, de sua natureza, de sua pessoa
bendita, vou vendo a minha inadequação. Como poderia umbendita, vou vendo a minha inadequação. Como poderia um
Pai tão santo, tão justo e tão perfeito, chamar alguém como euPai tão santo, tão justo e tão perfeito, chamar alguém como eu
para realizar a sua obra nessa geração?para realizar a sua obra nessa geração?
Quem sou eu para servir a um Deus tão perfeito em caráter? SeQuem sou eu para servir a um Deus tão perfeito em caráter? Se
eu fosse Ele, eu não chamaria para o ministério alguém comoeu fosse Ele, eu não chamaria para o ministério alguém como
eu. E muito menos aos 8 anos de idade. Jamais confiaria noseu. E muito menos aos 8 anos de idade. Jamais confiaria nos
rompantes de alma que eu poderia ter, nas fragilidades, narompantes de alma que eu poderia ter, nas fragilidades, na
imaturidade. Mas como Ele é onisciente e tudo sabe, inclusiveimaturidade. Mas como Ele é onisciente e tudo sabe, inclusive
o meu futuro, Ele confiou em seu propósito profético e meo meu futuro, Ele confiou em seu propósito profético e me
chamou.chamou.
Ele me conhece. Sabe quem sou antes mesmo do meuEle me conhece. Sabe quem sou antes mesmo do meu
nascimento. Sabe de minha infância, minha adolescêncianascimento. Sabe de minha infância, minha adolescência
conturbada, de minha juventude. Ele conhece as entrelinhasconturbada, de minha juventude. Ele conhece as entrelinhas
de minha alma. Porém, mesmo assim me chamou.de minha alma. Porém, mesmo assim me chamou.
Quanto mais perto me chego a Ele, fico sem compreender oQuanto mais perto me chego a Ele, fico sem compreender o
tamanho de seu amor, de sua misericórdia. Ele não pensatamanho de seu amor, de sua misericórdia. Ele não pensa
como Eu, seus pensamentos são extremamente mais altos docomo Eu, seus pensamentos são extremamente mais altos do
que os meus. (Is 55.8).que os meus. (Is 55.8).

8. Já pensou se Deus somente chamasse as pessoas perfeitas,Já pensou se Deus somente chamasse as pessoas perfeitas,
mais ajustas na alma, mas equilibradas na vida? Acho quemais ajustas na alma, mas equilibradas na vida? Acho que
Ele é especialista em pegar pessoas fracas, extremamenteEle é especialista em pegar pessoas fracas, extremamente
frágeis para usá-las para que a excelência da glória sejafrágeis para usá-las para que a excelência da glória seja
dEle e não nossa(2 Co 4.7).dEle e não nossa(2 Co 4.7).
Ele é o supremo perito da restauração, o especialista emEle é o supremo perito da restauração, o especialista em
pegar as sobras de nossos corações, os pedaços epegar as sobras de nossos corações, os pedaços e
transformar-nos em um belo instrumento de seu amortransformar-nos em um belo instrumento de seu amor
para os homens.para os homens.
Penso que essa sensação de inadequação é saudável, poisPenso que essa sensação de inadequação é saudável, pois
somente assim posso ver que não sou eu, é Ele que fazsomente assim posso ver que não sou eu, é Ele que faz
todas as coisas. É Ele que me sustenta quando não tenhotodas as coisas. É Ele que me sustenta quando não tenho
mais forças, mais ânimo. É Ele a razão do chamado, domais forças, mais ânimo. É Ele a razão do chamado, do
propósito profético. É Ele quem realiza, sou apenas umpropósito profético. É Ele quem realiza, sou apenas um
instrumento, do qual Ele pode se utilizar parainstrumento, do qual Ele pode se utilizar para
determinados fins. Não sei o que Ele viu em mim, mas seideterminados fins. Não sei o que Ele viu em mim, mas sei
que Ele me escolheu apesar de todas as coisas ...que Ele me escolheu apesar de todas as coisas ...

9. UM FORTE DESEJO DEUM FORTE DESEJO DE
TRANSFORMAÇÃOTRANSFORMAÇÃO
““Porém um dos serafins voou para mim,Porém um dos serafins voou para mim,
trazendo na sua mão uma brasa viva, quetrazendo na sua mão uma brasa viva, que
tirara do altar com uma tenaz; E com atirara do altar com uma tenaz; E com a
brasa tocou a minha boca, e disse: Eisbrasa tocou a minha boca, e disse: Eis
que isto tocou os teus lábios; e a tuaque isto tocou os teus lábios; e a tua
iniqüidade foi tirada, e expiado o teuiniqüidade foi tirada, e expiado o teu
pecado”pecado”
Quem dEle se aproximaQuem dEle se aproxima
terá o contato inevitávelterá o contato inevitável
com a brasa do altar.com a brasa do altar.

10. ““
Lá vem o serafim voandoLá vem o serafim voando
passando pela minha mesapassando pela minha mesa
aqui no escritório nessaaqui no escritório nessa
manhã de quarta-feira,manhã de quarta-feira,
passando pela sua casa agorapassando pela sua casa agora
mesmo. Temos duas opçõesmesmo. Temos duas opções
ou nos deixamos tocar pelaou nos deixamos tocar pela
brasa que ele tem nas mãosbrasa que ele tem nas mãos
ou nos negamos e sermosou nos negamos e sermos
indiferentes.indiferentes.
A brasa do altar é o contatoA brasa do altar é o contato
com a santidade de Deus. É acom a santidade de Deus. É a
consciência que precisoconsciência que preciso
mudar e que Deus jámudar e que Deus já
providenciou em Cristo Jesusprovidenciou em Cristo Jesus
uma maneira de me mudar euma maneira de me mudar e
me purificar de tantome purificar de tanto
pecado.pecado.

11. Bendita brasa !
Vem sobre meusVem sobre meus
lábios! Vem sobrelábios! Vem sobre
minha geração!minha geração!
Vem sobre a IgrejaVem sobre a Igreja
do Senhor Jesusdo Senhor Jesus
Cristo no Brasil eCristo no Brasil e
no Mundo!no Mundo!
Vem! Vem! Vem!Vem! Vem! Vem!

12. É a brasa que queima pecado,É a brasa que queima pecado,
malignidades e perversidades demalignidades e perversidades de
toda ordem. É a brasa que quebratoda ordem. É a brasa que quebra
cadeia de raciocínios errados,cadeia de raciocínios errados,
dureza de coração, falta de temor,dureza de coração, falta de temor,
arrogância, altivez, todo ciclo dearrogância, altivez, todo ciclo de
comportamentos que sabemos quecomportamentos que sabemos que
é errado e gostamos de tê-los.é errado e gostamos de tê-los.
Vem, brasa do altar.Vem, brasa do altar.
Sinceramente, quero umaSinceramente, quero uma
transformação maior em meutransformação maior em meu
coração. Quanto mais mecoração. Quanto mais me
aproximo do Pai, percebo queaproximo do Pai, percebo que
preciso mais e mais. E penso quepreciso mais e mais. E penso que
isso será assim até me encontrarisso será assim até me encontrar
com Ele na eternidade.com Ele na eternidade.

13. Mas por que será então que não escutamos muitoMas por que será então que não escutamos muito
falar de desejo de transformação dentro dafalar de desejo de transformação dentro da
Igreja?Igreja?
Será que o Serafim de que tocou os lábios deSerá que o Serafim de que tocou os lábios de
Isaías se aposentou?Isaías se aposentou?
Tirou férias?Tirou férias?
Não fez discípulos e não tem mais este serviçoNão fez discípulos e não tem mais este serviço
oferecido pelo trono?oferecido pelo trono?
Creio que não. O Serafim com a brasa do altarCreio que não. O Serafim com a brasa do altar
continua passando pela Igreja dos meus dias,continua passando pela Igreja dos meus dias,
pelos nossos cultos, pelas nossas casas, pelospelos nossos cultos, pelas nossas casas, pelos
nossos momentos devocionais, esperando nossasnossos momentos devocionais, esperando nossas
expressões de arrependimento, deexpressões de arrependimento, de
quebrantamento, de humilhação diante de Deus.quebrantamento, de humilhação diante de Deus.

14. Somente somos mudados quando de fato desejamosSomente somos mudados quando de fato desejamos
tais mudanças. A brasa do altar está a nossatais mudanças. A brasa do altar está a nossa
disposição, mas nosso coração vive ocupado comdisposição, mas nosso coração vive ocupado com
outras coisas, outros afazeres, outras pessoas,outras coisas, outros afazeres, outras pessoas,
outras programações, e não queremos muito pararoutras programações, e não queremos muito parar
para lidar com a iniqüidade de nossos corações.para lidar com a iniqüidade de nossos corações.
Mas chegou a hora de sairmos dessa inércia e nosMas chegou a hora de sairmos dessa inércia e nos
deixarmos ser transformados.deixarmos ser transformados.
É tempo de gritar os pecados, confessá-losÉ tempo de gritar os pecados, confessá-los
publicamente e no privado, nos telhados e naspublicamente e no privado, nos telhados e nas
recâmaras, nas famílias e no secreto dos nossorecâmaras, nas famílias e no secreto dos nosso
quartos.quartos. Sinto Deus me chamando para esse FORTESinto Deus me chamando para esse FORTE
ROMPER. Quero cumprir meu chamado semROMPER. Quero cumprir meu chamado sem
iniqüidade em meu coração.iniqüidade em meu coração.
Somente somos mudados quando de fato desejamosSomente somos mudados quando de fato desejamos
tais mudanças. A brasa do altar está a nossatais mudanças. A brasa do altar está a nossa
disposição, mas nosso coração vive ocupado comdisposição, mas nosso coração vive ocupado com
outras coisas, outros afazeres, outras pessoas,outras coisas, outros afazeres, outras pessoas,
outras programações, e não queremos muito pararoutras programações, e não queremos muito parar
para lidar com a iniqüidade de nossos corações.para lidar com a iniqüidade de nossos corações.
Mas chegou a hora de sairmos dessa inércia e nosMas chegou a hora de sairmos dessa inércia e nos
deixarmos ser transformados.deixarmos ser transformados.
É tempo de gritar os pecados, confessá-losÉ tempo de gritar os pecados, confessá-los
publicamente e no privado, nos telhados e naspublicamente e no privado, nos telhados e nas
recâmaras, nas famílias e no secreto dos nossorecâmaras, nas famílias e no secreto dos nosso
quartos.quartos. Sinto Deus me chamando para esse FORTESinto Deus me chamando para esse FORTE
ROMPER. Quero cumprir meu chamado semROMPER. Quero cumprir meu chamado sem
iniqüidade em meu coração.iniqüidade em meu coração.

15. UMA FORTEUMA FORTE
DISPOSIÇÃO PARADISPOSIÇÃO PARA
VIVER PARA ELEVIVER PARA ELE
UMA FORTEUMA FORTE
DISPOSIÇÃO PARADISPOSIÇÃO PARA
VIVER PARA ELEVIVER PARA ELE
Depois desse cenário todo deDepois desse cenário todo de
confissão de pecado,confissão de pecado,
arrependimento, purificação, láarrependimento, purificação, lá
vem o Senhor para tratar dovem o Senhor para tratar do
propósito profético com Isaías:propósito profético com Isaías:
“Depois disto ouvi a voz do“Depois disto ouvi a voz do
Senhor, que dizia:Senhor, que dizia: A quemA quem
enviarei, e quem há de irenviarei, e quem há de ir
por nós? Então disse eu:por nós? Então disse eu:
Eis-me aqui, envia-me aEis-me aqui, envia-me a
mim".mim".

16. Se fosse eu que quisesse chamar Isaías, talvez fosse logo falarSe fosse eu que quisesse chamar Isaías, talvez fosse logo falar
dos projetos que eu tinha pra ele e depois conversar sobre odos projetos que eu tinha pra ele e depois conversar sobre o
caráter dele. Mas Deus fez o contrário nesse episódio. Elecaráter dele. Mas Deus fez o contrário nesse episódio. Ele
tratou com o profeta profundamente primeiro para depoistratou com o profeta profundamente primeiro para depois
falar do propósito.falar do propósito.
DEPOIS DA PURIFICAÇÃO VEIO O CHAMADODEPOIS DA PURIFICAÇÃO VEIO O CHAMADO
MINISTERIALMINISTERIAL
DEPOIS DA PURIFICAÇÃO VEIO O CHAMADODEPOIS DA PURIFICAÇÃO VEIO O CHAMADO
MINISTERIALMINISTERIAL

17. Isaias rapidamente teveIsaias rapidamente teve
condições de ouvir a voz decondições de ouvir a voz de
Deus fazendo uma únicaDeus fazendo uma única
pergunta: A quem enviarei, epergunta: A quem enviarei, e
quem irá por nós?quem irá por nós? QuandoQuando
tenho a iniqüidade do coraçãotenho a iniqüidade do coração
removida passo a terremovida passo a ter
sensibilidade espiritual parasensibilidade espiritual para
OUVIR a Deus.OUVIR a Deus.
Isaias rapidamente teveIsaias rapidamente teve
condições de ouvir a voz decondições de ouvir a voz de
Deus fazendo uma únicaDeus fazendo uma única
pergunta: A quem enviarei, epergunta: A quem enviarei, e
quem irá por nós?quem irá por nós? QuandoQuando
tenho a iniqüidade do coraçãotenho a iniqüidade do coração
removida passo a terremovida passo a ter
sensibilidade espiritual parasensibilidade espiritual para
OUVIR a Deus.OUVIR a Deus.

18. Isaías, meu filho, eu já tirei tua iniqüidade. Agora,Isaías, meu filho, eu já tirei tua iniqüidade. Agora,
eu quero te fazer um instrumento de purificaçãoeu quero te fazer um instrumento de purificação
no meio de Israel. Já que te deixaste tocar nasno meio de Israel. Já que te deixaste tocar nas
áreas mais profundas de seu caráter, confessasteáreas mais profundas de seu caráter, confessaste
teu pecado, viste tua inadequação, viste que euteu pecado, viste tua inadequação, viste que eu
posso perdoar sua transgressão e mudar teuposso perdoar sua transgressão e mudar teu
coração, agora eu posso fazer de tua vida um canalcoração, agora eu posso fazer de tua vida um canal
desobstruído por onde eu posso tocar o coraçãodesobstruído por onde eu posso tocar o coração
do meu povo. Pois já sabes que eu chamo, porquedo meu povo. Pois já sabes que eu chamo, porque
decido chamar. Já sabes que eu sou perdoador edecido chamar. Já sabes que eu sou perdoador e
misericordioso por natureza. Já sabes que eumisericordioso por natureza. Já sabes que eu
quebro qualquer imperfeição de caráter até as quequebro qualquer imperfeição de caráter até as que
parecem impossíveis de serem mudadas. Agora, jáparecem impossíveis de serem mudadas. Agora, já
me conheces um pouco mais e poderás me levarme conheces um pouco mais e poderás me levar
com mais afinidade ao meu povo que tanto amo"com mais afinidade ao meu povo que tanto amo"

19. ENTÃO DISSE EU: EIS-ME AQUI, ENVIA-ME A MIM".ENTÃO DISSE EU: EIS-ME AQUI, ENVIA-ME A MIM".ENTÃO DISSE EU: EIS-ME AQUI, ENVIA-ME A MIM".ENTÃO DISSE EU: EIS-ME AQUI, ENVIA-ME A MIM".
A resposta de Isaías foi a maisA resposta de Isaías foi a mais
inteligente e feliz :inteligente e feliz :
1.1. Ele se entrega ao chamadoEle se entrega ao chamado
divino sem reservas.divino sem reservas.
2.2. Sem pensar no que iamSem pensar no que iam
pensar dele, se iam chamá-lopensar dele, se iam chamá-lo
de doído, se iam zombar dede doído, se iam zombar de
sua palavras, se iam rejeitá-losua palavras, se iam rejeitá-lo
ou não.ou não.
3.3. Pronta entrega a YHWH.Pronta entrega a YHWH.

20. POR QUE SERÁ QUE HOJE NÃO TEMOS MAISPOR QUE SERÁ QUE HOJE NÃO TEMOS MAIS
TANTAS PESSOAS ENTREGUES AO MINISTÉRIO?TANTAS PESSOAS ENTREGUES AO MINISTÉRIO?
Pelas conversões superficiaisPelas conversões superficiais
Entregas somente emocionaisEntregas somente emocionais
Adorações mentais, religiosas, desprovidas deAdorações mentais, religiosas, desprovidas de
essência, de envolvimento espiritual de verdade.essência, de envolvimento espiritual de verdade.
Orações mentais. Muita gente aprendeu falarOrações mentais. Muita gente aprendeu falar
com sua própria mente e pensa que fala comcom sua própria mente e pensa que fala com
Deus.Deus.
Tanta superficialidade de vida com DeusTanta superficialidade de vida com Deus
NãoNão conhecemconhecem a voz de Deus, surdeza voz de Deus, surdez
espiritual que assola a nossa geraçãoespiritual que assola a nossa geração
PelaPela distanciadistancia do altardo altar

21. O Senhor YHWH continuaO Senhor YHWH continua
chamando homens e mulhereschamando homens e mulheres
de todos os lugares do mundo,de todos os lugares do mundo,
assim como chamou a Isaías.assim como chamou a Isaías.
Tenho a impressão que essaTenho a impressão que essa
pergunta continua nos céus daspergunta continua nos céus das
nações, das cidades:nações, das cidades: A quemA quem
enviarei, e quem há de ir porenviarei, e quem há de ir por
nós?nós?