1) O documento discute os conceitos de irradiação, vibração e ectoplasmia no contexto da mediunidade espírita.
2) A irradiação refere-se à projeção do pensamento sob a forma de ondas de energia. O ectoplasma é uma substância fluídica que emana do corpo dos médiuns e serve para produzir fenômenos físicos como materializações espirituais.
3) São descritos vários tipos de fenômenos ectoplásmicos como materializações, levitações e curas espiritua
3. O mundo espiritual é
constituído como o nosso, de
matéria física, com a diferença
de que este que vemos e
tocamos é denso e o espiritual
é fluídico e de freqüência mais
alta.
4. Sua constituição é maleável,
com extrema mobilidade,
bastando o impulso da força
mental do pensamento para
plasmá-la.
5. Sua constituição é maleável,
com extrema mobilidade,
bastando o impulso da força
mental do pensamento para
plasmá-la.
6. Nosso cinco sentidos são
apenas aberturas na matéria,
nas quais se localizam as
pontas dos nervos, preparadas
de acordo com a sensação que
devam captar.
7. O perispírito é que possui
sensibilidade.O corpo físico
denso amortece todas as
sensações. Nos
desencarnados são muito mais
agudas pois para as
percepções não necessitam de
órgãos especializados. Sentem
por todo o corpo.
8. O sistema nervoso, interligado ao
perispírito, associa o plano etéreo
ao plano físico. O estado
energético é o intermediário entre
Espírito e matéria. A mente
espiritual precisa dessa matéria
energética para agir sobre a
matéria densa.
9. O sistema nervoso permeia
todo o corpo físico denso,
formando em certos pontos do
corpo uma espécie de rede
compacta. São os chamados
plexos nervosos, que possuem
seus correspondentes etéreos
no perispírito.
10. Esses vórtices giram com
intensidade, estabelecendo
canais de sucção ou de
expulsão.
Essas rodas (Chakras em
sânscrito) giram ao dar
passagem à matéria fluídica,
de dentro para fora ou de fora
para dentro.
11. Tanto encarnados como
desencarnados os Espíritos
assimilam energias das mais
diversas de forma contínua,
automática e inconsciente em
dependência de seu maior ou
menor equilíbrio físico e
espiritual.
12. Tanto encarnados como
desencarnados os Espíritos
assimilam energias das mais
diversas de forma contínua,
automática e inconsciente em
dependência de seu maior ou
menor equilíbrio físico e
espiritual.
13. Os principais centros de força são:
1) – Centro Coronário: É responsável pelas
energias oriundas do plano espiritual,
relacionando-se materialmente com a epífise.
2) – Centro Frontal: localizado entre as
sobrancelhas; relaciona-se materialmente com
os lobos frontais do cérebro.
3) – Centro Laríngeo: É responsável pelas
energias na área da fala.
4) – Centro Cardíaco: Responsável pelas
energias das emoções superiores e
sentimentos. Atua na área do coração e da
circulação.
14. 5) – Centro Esplênico: É o responsável pela
eliminação das energias descartáveis do nosso
perispírito. Atua em todas as áreas das
defesas orgânicas através do sangue.
Relaciona-se materialmente com o baço.
6) – Centro Gástrico: Vitaliza o sistema
digestivo e é também responsável pelas
emoções. Está relacionado materialmente com
o plexo solar.
7) – Centro Genésico ou Básico: É o
responsável pelas energias oriundas da
reprodução, da sexualidade e da criatividade.
Relaciona-se com o sistema reprodutor.
15. 5) – Centro Esplênico: É o responsável pela
eliminação das energias descartáveis do nosso
perispírito. Atua em todas as áreas das
defesas orgânicas através do sangue.
Relaciona-se materialmente com o baço.
6) – Centro Gástrico: Vitaliza o sistema
digestivo e é também responsável pelas
emoções. Está relacionado materialmente com
o plexo solar.
7) – Centro Genésico ou Básico: É o
responsável pelas energias oriundas da
reprodução, da sexualidade e da criatividade.
Relaciona-se com o sistema reprodutor.
16. Conceitos:
Radiação: energia que é projetada
sob a forma de ondas (como a luz e o
calor)
Vibração: Ato ou efeito de vibrar;
oscilação, movimentação periódica.
Irradiação: Ato ou efeito de emitir
ondas, lançar raios de luz ou de calor,
ou vibrações.
17. Conceitos:
De acordo com o Espiritismo,
radiações e vibrações teriam o
mesmo significado. Seriam as
projeções do pensamento ou
do sentimento; as energias que
conseguimos exteriorizar de
nós mesmos.
18. O amor vibra em alta
freqüência; já o ódio em baixa.
19. Irradiamos todos nós através dos
nossos pensamentos, sentimentos,
palavras e atos. Essa energia que
emitimos continuadamente forma
nosso hálito mental e se propaga ao
nosso derredor. Essas energias tem
reflexos sobre nós mesmos e sobre
as pessoas que convivem conosco,
os que estão distanciados e todos os
seus do ambiente em que vivemos.
20. Nos processos de passe ou
irradiação, o seareiro, pela ação
de sua vontade dirigida, transmite
aos outros as suas energias vitais,
que são imediatamente repostas
pela absorção e metabolização
automática das energias do
ambiente pelos centros de força.
21. A matéria fluídica, movimentada
pelas vibrações do pensamento,
plasmam aquilo que é idealizado.
Essas criações podem afetar
outras pessoas se houver força de
vontade e persistência do emissor
e receptividade daquele que
estará recebendo.
22. Relaxamento:
2.Procurar evitar todas as causas,
pelo menos no dia da reunião, que
levem o indivíduo a uma tensão;
3.Durante a reunião: manter-se
relaxado, respirar calmamente,
tomar na cadeira uma posição
cômoda, solta, evitando a contração
dos músculos, para facilitar um bem
estar físico.
23. Abstração:
Abstração quer dizer desligamento de
problemas que não digam respeito
às finalidades da sessão: problemas
domésticos, profissionais,
particulares, etc.
24. Concentração:
A concentração é a convergência de
pensamentos para um determinado
fim. Essa convergência pressupõe a
eliminação de todos os
pensamentos que não sejam
convenientes aos fins desejados.
25. Manutenção vibratória:
Através da nossa maneira de viver,
as palavras que pronunciarmos, os
atos que praticarmos e,
especialmente, a qualidade dos
nossos pensamentos e sentimentos,
estaremos formando a nossa faixa
vibratória, o nosso padrão
vibratório
26. A pureza de intenções e sentimentos,
desejo ardente e desinteressado em
ajudar, darão ao fluido emitido um
poder reparador que o aproxima dos
fluidos espirituais no processo de
irradiação.
27. Em estando propriamente em
trabalho de irradiação, a pessoa
após buscar a devida concentração
(e o que é importante – mantê-la
durante todo o trabalho), deve orar
e a seguir focalizar o objeto de sua
irradiação e transmitir através da
sua vontade e do seu pensamento
vibrações de paz, coragem,
equilíbrio, paciência, resignação,
etc.
29. Significado
Ectoplasma – do grego ektos = fora,
exterior e passein = dar forma. No
âmbito das ciências psíquicas
designa a substância fluídica que, em
determinadas circunstâncias, emana
do corpo de certos médiuns, pelos
orifícios naturais, como as narinas e a
boca, e serve de produção de
fenômenos de efeitos físicos,
principalmente materializações.
30. Significado
Palavra criada por Charles Richet.
Recebe outras denominações, tais
quais: teleplasma (Schrenk –
Notzing), substância da vitalidade
(Robert Crookal), psicoplasma, éter
vitalizado (Melton) e fluido
perispirítico (Allan Kardec).
31. Características
- Assemelha-se a uma pasta flexível,
à maneira de uma geléia viscosa e
semilíquida.
- Possui um cheiro característico;
- Nos fenômenos de materialização
espiritual, escorre ao longo do corpo
do médium que a produz,
acumulando-se na parte inferior,
adquirindo aspecto vivo e tremulante.
32. Características
- Está situado entre a matéria densa
e a matéria perispirítica;
- Presente não apenas no homem,
mas também em minerais, vegetais e
animais;
- É animada de princípios criativos
que funcionam como condutores de
eletricidade e magnetismo;
- Cor leitosa-prateada;
33. Características
- Possui grande poder de
plasticidade;
- É sensível à ação da luz comum,
porém suporta radiações do espectro
de luz que variam do ao
infravermelho.
34. Modelagem
Seus princípios criativos funcionam
como condutores de eletricidade e
magnetismo e subordinam-se à
vontade do médium que os
exterioriza ou dos espíritos
desencarnados ou não, que
sintonizam com a mente mediúnica;
35. Modelagem
- A mente mediúnica pode influir nas
formas materializadas;
- Em reuniões de materialização, o
pensamento e as atitudes da equipe
têm ação decisiva no sucesso ou
fracasso desse gênero de trabalho
mediúnico;
36. Modelagem
- Dá forma parcial ou total às
entidades que se fazem visíveis,
substancializa as imagens criadas
pela imaginação do médium ou dos
companheiros que o assistem
mentalmente;
- Dá consistência aos fios, bastonetes
e outros tipos de formações visíveis
ou invisíveis nos fenômenos de
levitação;
37. Modelagem
- Varia desde as formas rarefeitas,
que o mantém invisível, até o estado
sólido.
- Possui facilidade de recomposição.
Pedaços recortados são facilmente
refeitos.
38. Materialização
- Comumente usado como sinônimo
de ectoplasmia, é o fenômeno pelo
qual os espíritos se corporificam e
tornam-se visíveis a todos os
participantes das sessões
mediúnicas;
- Somente existe materialização
quando o fenômeno ectoplásmico
resulta em tangibilidade e
solidificação de formas;
39. Materialização
- Materializando-se,
corporificando-se, o espírito pode ser
visto, sentido e tocado;
- Podemos sentir-lhe o calor da
temperatura, ouvir-lhe as pulsações
do coração e com ele conversar
naturalmente;
- Difere-se de aparição, pois
neste caso, somente médiuns
videntes conseguem ver o espírito.
40. Preparação do ambiente
Providências da equipe espiritual:
-Isolamento do local das sessões,
num círculo de mais ou menos 20
metros,para interditar o acesso de
entidades perturbadoras;
-Ionização da atmosfera – preparação
elétrica e magnética do ambiente;
Destruição de larvas mentais –
eliminação de ideoplastias de baixo
teor vibratório.
41. Categorias de fluidos que
constituem o ectoplasma das
reuniões de materialização:
Fluido A – representam as forças
superiores e sutis do plano espiritual;
Fluido B – definido os recursos do
médium e dos demais encarnados da
equipe;
Fluido C – constituindo as energias
tiradas da natureza.
42. Tipos principais de fenômenos de
ectoplasmia:
1. Materializações duradouras –
materializações completas de
espíritos que podem acontecer vários
dias, meses e até anos;
2. Materializações luminosas –
materializações de mãos, braços,
fagulhas, centelhas, clarões, nuvens.
Devem ocorrer em ambientes de
pouca luminosidade;
43. Tipos principais de fenômenos de
ectoplasmia:
3. Agêneres – Modalidade de
aparição tangível. Vai desde a forma
vaporosa até a outras nitidamente
visíveis;
4. Fotografias de espíritos;
evidente causa física;
44. Tipos principais de fenômenos de
ectoplasmia:
5. Levitação – fenômeno pelo qual
pessoas, animais ou coisas erguem-
se do solo, elevando-se no ar, a
pequenas ou consideráveis alturas,
com eventuais deslocamentos, sem
evidente causa física;
45. Tipos principais de fenômenos de
ectoplasmia:
6. Transfiguração – mudança de fisionomia
de um corpo encarnado. Há indicações de
que ocorre da seguinte forma:
a. O perispírito do médium se expande,
irradiando ao redor do seu corpo;
b. Uma espécie de vapor, de natureza
ectoplásmica, envolve o corpo físico,
vapor esse decorrente das modificações
moleculares do perispírito;
46. Tipos principais de fenômenos de
ectoplasmia: Transfiguração
c. O vapor ectoplásmico oculta o
corpo físico, tornando-o total ou
parcialmente invisível para uma ou
várias pessoas;
d. O espírito imprime a esse vapor,
ou fluido ectoplásmico, a aparência
que desejar: própria ou de outro.
47. Tipos principais de fenômenos de
ectoplasmia:
Poltergeist – do alemão polter – fazer
ruído e geist = Espírito.
Efeitos físicos que ocorrem com mais
freqüência neste tipo de fenômeno:
1. Pedradas
2. Incêndios
3. Odores incomuns
4. Desaparecimento de objetos;
5. Ruídos estranhos.
48. Tipos principais de fenômenos de
ectoplasmia:
Curas espirituais – Dom que possuem
certas pessoas de curar pelo simples
toque, pelo olhar, mesmo por um gesto,
sem o concurso de qualquer
medicação. O fluido magnético
(ectoplásmico) desempenha aí
importante papel. A ele junta-se a
intervenção dos espíritos que associam
os fluidos do médium aos seus.
49. Tipos principais de fenômenos de
ectoplasmia:
A cura espírita se dá através da
aplicação do passe, pela fluidificação
da água, pelo hábito saudável da
oração, pelo enriquecimento da fé –
obtida por meio de atitudes mentais
positivas e mudança de hábitos
negativos.
51. O Que é Transcomunicação
Instrumental
Comunicação com os Espíritos
através de aparelhos
eletrônicos.
52. TCI
O engenheiro brasileiro, Dr.
Hernani Guimarães,
classificou o fenômeno em
duas categorias:
Transcomunicação
Mediúnica;
Transcomunicação Direta.
53. Primeiros Contatos
Em 1959, na Suécia, Friedrich
Jürgenson, gravando canto de
pássaros, espantou-se ao ouvir
coisas estranhas em meio à
gravação. De começo, eram
barulhos, sinais acústicos, trechos
de frases. Depois, eram vozes de
pessoas falecidas, que falavam com
ele e respondiam perguntas.
54. Primeiros Contatos
Esse foi apenas o primeiro
passo nas pesquisas de TCI ,
que hoje acontecem através de
computadores, radio, fax,
telefone, e com som e imagem
por aparelhos de tv.
55. TCI
Em 1980, enquanto ocorriam os funerais de
Jürgenson, numa cidade a 700 km. de
distância, um transcomunicador recebeu
ordem mental para ligar a tv, sintonizá-la num
canal inexistente e preparar-se para fotografar.
Após vários minutos de espera,
repentinamente surgiu um clarão no canto da
tela e aos poucos foi-se formando a imagem de
Jürgenson. As fotos dessa impressionante
seqüência foram publicadas no jornal Folha
Espírita, juntamente com o relato, pelo
conhecido cientista brasileiro, falecido
recentemente, Dr. Ernane Guimarães Andrade.
56. TCI
O sacerdote católico francês, François Brune, da
ordem de S. Sulpício conheceu, em 1987, o casal
de pesquisadores de TCI, Jules e Maggy Harsch-
Fischbac, que conseguiam contato com os
espíritos (voz e imagem), através de aparelhos
eletrônicos.
Diante das evidências que foi encontrando,
decidiu-se a também pesquisar esse fenômeno,
num largo leque de investigação, analisando
todas as possibilidades, desde manifestações do
inconsciente (coletivo ou individual), fraudes, até
interferência de emissoras de rádio ou televisão, e
acabou concluindo (como os demais
pesquisadores) tratar-se realmente de “mortos”
ou espíritos.
57. TCI
Este tipo de comunicação entre a dimensão
material e espiritual não é tão simples
quanto parece, pois há dificuldades
relacionadas à freqüência e, pelo que os
espíritos dizem, a uma diferença no próprio
fluxo do tempo. Em certos tipos de TCI eles
elaboram as vozes utilizando-se dos ruídos
do ambiente, ou melhor, dão forma audível
na dimensão material ás próprias vozes e,
para isso, há necessidade de muita
preparação.
58. Padre Brune, falando sobre uma sessão de TCI em
Luxemburgo, diz:
“Jules sintonizara o rádio entre duas emissoras, de
que ouvíamos apenas um chiado. Maggy chamava,
alternadamente, em francês e em alemão uma série de
interlocutores (espíritos que habitualmente
comunicavam-se com eles). Pouco a pouco, sobre o
ruído que servia de fundo, outros sons começavam a
se fazer ouvir, inicialmente pouco distintos. A frase já
havia começado. O início era incompreensível. Mas
repentinamente, a voz soou de forma clara:
“... um substrato imaterial, ou qualquer que seja o
nome que lhe dêem, “princípio. alma, espírito”, uma
parcela de eternidade escapa da destruição. A
infelicidade, hoje, é que as pessoas têm medo da
morte.”
59. Padre Brune, falando sobre uma sessão de TCI em
Luxemburgo, diz:
“Jules sintonizara o rádio entre duas emissoras, de
que ouvíamos apenas um chiado. Maggy chamava,
alternadamente, em francês e em alemão uma série de
interlocutores (espíritos que habitualmente
comunicavam-se com eles). Pouco a pouco, sobre o
ruído que servia de fundo, outros sons começavam a
se fazer ouvir, inicialmente pouco distintos. A frase já
havia começado. O início era incompreensível. Mas
repentinamente, a voz soou de forma clara:
“... um substrato imaterial, ou qualquer que seja o
nome que lhe dêem, “princípio. alma, espírito”, uma
parcela de eternidade escapa da destruição. A
infelicidade, hoje, é que as pessoas têm medo da
morte.”
60. Padre Brune detalha um fato pioneiro da TCI,
envolvendo diretamente a Igreja. Conta que o primeiro
caso de voz gravada foi obtido em Milão, no laboratório
de física experimental da Universidade Católica, quando
o padre Agostino Gemelli, físico de renome e fundador
da Universidade, então Presidente da Academia
Pontifícia, realizava experimentos juntamente com o
padre Pellegrino Ernetti. Padre Gemelli ouviu a voz de
seu próprio pai gravada em fita cassete, fazendo
comentário sobre uma observação que ele fizera ao
padre Ernetti. Ambos levaram o fato e a gravação ao
conhecimento do Papa Pio XII, que os teria
tranqüilizado, ao considerar que esse fenômeno é do
domínio da ciência, estimulando-os a prosseguir,
dizendo que esse fato “poderá, talvez, marcar o início de
um novo estudo científico que virá a confirmar a fé no
além”.