O documento discute o significado de ética e moral, explicando que ética é o estudo dos valores morais que orientam o comportamento humano, enquanto moral são as regras estabelecidas por cada sociedade. Também aborda a finalidade da ética e moral, que é guiar a conduta humana e ensinar a agir corretamente em sociedade.
2. Ética da Finalidade
O que é Ética e Moral?
No contexto filosófico, ética e moral possuem
diferentes significados. A ética está associada ao
estudo fundamentado dos valores morais que
orientam o comportamento humano em sociedade,
enquanto a moral são os costumes, regras, tabus e
convenções estabelecidas por cada sociedade.
Os termos possuem origem etimológica distinta. A
palavra “ética” vem do Grego “ethos” que significa
“modo de ser” ou “caráter”.
3. Ética da Finalidade
Já a palavra “moral” tem origem no termo latino
“morales” que significa “relativo aos costumes”.
Ética é um conjunto de conhecimentos extraídos da
investigação do comportamento humano ao tentar
explicar as regras morais de forma racional,
fundamentada, científica e teórica. É uma reflexão
sobre a moral.
Moral é o conjunto de regras aplicadas no cotidiano e
usadas continuamente por cada cidadão.
4. Ética da Finalidade
Essas regras orientam cada indivíduo, norteando as
suas ações e os seus julgamentos sobre o que é moral
ou imoral, certo ou errado, bom ou mau.
A ética é um conjunto de valores e princípios que tem
a finalidade de: usarmos para decidirmos as 3
grandes questões da vida, que são: quero, devo,
posso. Exemplo tem coisas que queremos, mas não
podemos, tem coisas que podemos, mas não
queremos, e tem coisa que eu posso mais não devo
fazer.
5. Ética da Finalidade
E que são exemplos definidos através da sociedade
com a finalidade de acionar a razão quando a
emoção fala mais alto.
No sentido prático, a finalidade da ética e da moral
é muito semelhante. São ambas responsáveis por
construir as bases que vão guiar a conduta do
homem, determinando o seu caráter, altruísmo e
virtudes, e por ensinar a melhor forma de agir e de
se comportar em sociedade.
6. Ética da Finalidade
Desde o nosso nascimento nos é ensinado o que é
certo e errado, nos dando um modo de ser ou caráter
fundamentando os valores morais que orientam um
comportamento humano em sociedade. Esta é a ética,
um conjunto de valores.
A partir da ética construída, adquirimos através
dos costumes, regras, tabus e convenções
estabelecidas por cada sociedade, o valor moral que
pode ser definido como "respeito à vida", não
somente individual como coletiva uma vez que
vivemos em sociedade.
7. Ética da Finalidade
Porém como e quando ficou definido o que é certo ou
errado do ponto de vista social?
A construção dos ideais de ética e moral são passados
de geração à geração. O que vai na alma pode ser
moldado através do bom senso de acordo com as
necessidades coletivas da época em sociedade.
A ética é o que permite o individuo ver de maneira
crítica os códigos de uma sociedade, e a moral. É ela
que nos permite explicar as regras morais de forma
racional.
8. Ética da Finalidade
"O que devo, o que quero e o que posso“
Tem aquilo que quero mas não posso
Aquilo que eu devo mas não quero
Aquilo que posso mas não devo
Aquilo que posso mas não quero
Aquilo que quero mas não devo
O que define se vai fazer ou não é a sua ética
"estudando" a moral
9. Ética da Finalidade
Para Aristóteles: a finalidade ética da vida humana
é a busca da virtude e a felicidade.
Dado que a virtude como atividade própria do
homem é a própria felicidade, a felicidade mais alta
consistirá na virtude mais alta e a virtude mais alta é
a teorética, que culmina na sabedoria. Com efeito a
inteligência é a atividade mais elevada que existe em
nós; e o objeto da inteligência é aquele que existe
mais alto em nós e fora de nós
10. A Ética da Finalidade
O sábio basta-se a si mesmo e não tem necessidade,
para cultivar e alargar a sua sabedoria, de nada que
não tenha em si mesmo. A vida do sábio é feita de
serenidade e de paz, pois que não se afadiga por um
fim exterior cujo alcance é problemático, mas o fim
está na pró
A vida teorética é portanto uma vida superior à
humana: o homem não a vive enquanto é homem,
mas enquanto tem em si qualquer coisa de divino.
11. Ética da Finalidade
"O homem não deve, como dizem alguns, conhecer
enquanto homem as coisas humanas, enquanto
mortal as coisas mortais, mas deve tornar-se, na
medida do possível, imortal e fazer tudo para viver
segundo tudo quanto existe nele de mais elevado: e
ainda que isto seja pouco em quantidade, em potência
e valor supera todas as outras coisas" .