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Filosofia Moderna 
No período moderno a filosofia passou a ter uma divisão melhor de seu foco de estudo. No início ainda era 
comum vermos questões no que dizia respeito a provar a existência de Deus e a imortalidade da alma, 
principalmente em textos de René Descartes e George Berkeley, em suas obras as Meditações e o Tratado, 
de autoria dos dois, respectivamente. Porém, muitos filósofos deste período pareciam estar usando a filosofia 
para abrir caminhos que pudessem ajudar a fundamentar algum tipo de concepção, de ideia. Era como se 
tentassem encontrar uma forma de provar aquilo que tentavam passar. 
Podemos citar alguns desses filósofos e seus problemas filosóficos como exemplo: 
Descartes: Buscava conseguir algum fundamento para explicar uma determinada concepção científica; 
John Locke: Buscava preparar o território para que fosse mais fácil a ciência tomar um rumo e agir de 
maneira mais direta; 
Berkeley: Buscava competir com alguma conclusão científica, contrapondo-se aos métodos utilizados pela 
ciência.
Renascimento 
O surgimento do Renascimento data do século XIV e utiliza a Europa, 
mais precisamente a Itália, para a sua iniciação. Este movimento 
intelectual veio promover uma transformação na organização política e 
econômica da sociedade da época, ao tempo em que incentivava a 
recuperação dos valores e modelos da Antiguidade Greco-Romana. Com 
um ideal baseado no tripé natureza – homem - sociedade, o movimento 
promoveu notável reflexão do homem sobre seu lugar no mundo.
Ética 
Ética na filosofia é o estudo dos assuntos morais, do modo de ser e agir dos seres 
humanos, além dos seus comportamentos e caráter. A ética na filosofia procura 
descobrir o que motiva cada indivíduo de agir de um determinado jeito, 
diferencia também o que significa o bom e o mau, e o mal e o bem. 
A ética na filosofia estuda os valores que regem os relacionamentos 
interpessoais, como as pessoas se posicionam na vida, e de que maneira elas 
convivem em harmonia com as demais. O termo ética é oriundo do grego, e 
significa “aquilo que pertence ao caráter”. A ética diferencia-se de moral, uma vez 
que, a moral é relacionada a regras e normas, costumes de cada cultura, e a ética 
é o modo de agir das pessoas.
Política 
A filosofia política moderna é uma compilação de diversas premissas 
que vem sendo adotadas pelo sistema político ao longo dos últimos 
séculos. A maneira de governar está em constante reformulação 
devido às novas aspirações da sociedade e em alguns casos dos 
próprios governantes. O objetivo dessas constantes reflexões em 
relação à efetividade da política visa um ponto de equilíbrio entre os 
interesses dos governantes e do povo.
Racionalismo 
A partir da Idade Moderna, o Racionalismo obteve grande crescimento como 
corrente filosófica e não se pode desvincular essas ideias das aplicações 
matemáticas. Tradicionalmente, o Racionalismo era definido pelo raciocínio como 
operação mental, discursiva e lógica para extrair conclusões. As inovações 
humanas apresentadas com o advento do Renascimento consolidaram o 
Racionalismo com o acréscimo de elaborações e verificações matemáticas. Para o 
Racionalismo, tudo tem uma causa inteligível, mesmo que não possa ser 
demonstrada empiricamente. O Racionalismo foi importante elemento do mundo 
Moderno para superar o mundo Medieval, pois privilegia a razão em detrimento 
das experiências do mundo sensível, ou seja, o método mítico como se tinha 
acesso ao conhecimento durante a Idade Média. Assim, o Racionalismo é baseado 
na busca da certeza e da demonstração.
Ciência 
O período de tempo que vai, mais ou menos, da data de publicação da obra de Nicolau 
Copérnico “Revolutionibus” (1543) até a publicação da obra de Isaac Newton “Philosophia Naturalis 
Principia Mathematica” (1687), é denominado de “Revolução Científica”. Trata-se de um poderoso 
movimento de idéias que adquire, no século XVII, as suas características mais expressivas com os 
pensamentos de Galileu. 
Pode-se dividir, fundamentalmente, em duas grandes partes as transformações que causaram a Revolução 
Científica do Séc. XVII, divididas na seguinte maneira: do ponto de vista da cosmologia e do ponto de vista 
da nova ideia de ciência. 
Do ponto de vista da cosmologia, é expressiva a demonstração da validade do modelo heliocêntrico, 
descoberta por Copérnico e empreendida por Galileu; a formulação da noção de um universo infinito, que se 
inicia com Nicolau de Cusa e Giordano Bruno; e a concepção do movimento dos corpos celestes, 
principalmente da Terra, em decorrência do modelo heliocêntrico. 
Do ponto de vista da nova ideia de ciência, teremos a valorização da observação e do método 
experimental; e a utilização da matemática como linguagem da física, proposta por Galileu sob inspiração 
platônica e pitagórica. 
É necessário perceber que o novo modelo de ciência que surge com a Revolução Científica do séc. XVII 
rompe com a separação antiga entre a ciência(episteme), o saber teórico, e a técnica (techne), o saber 
aplicado, integrando ciência e técnica e fazendo com que problemas práticos no campo da técnica levem a 
desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a partir de 
sua aplicação na técnica. 
Com a Revolução Científica abriu-se espaço e caminho para os métodos, as intuições, os modos de pensar 
e os valores relacionados com o fenômeno que, depois dessa revolução, costumamos chamar de ciência 
moderna.
Filosofia Moderna 
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  • 1. Filosofia Moderna No período moderno a filosofia passou a ter uma divisão melhor de seu foco de estudo. No início ainda era comum vermos questões no que dizia respeito a provar a existência de Deus e a imortalidade da alma, principalmente em textos de René Descartes e George Berkeley, em suas obras as Meditações e o Tratado, de autoria dos dois, respectivamente. Porém, muitos filósofos deste período pareciam estar usando a filosofia para abrir caminhos que pudessem ajudar a fundamentar algum tipo de concepção, de ideia. Era como se tentassem encontrar uma forma de provar aquilo que tentavam passar. Podemos citar alguns desses filósofos e seus problemas filosóficos como exemplo: Descartes: Buscava conseguir algum fundamento para explicar uma determinada concepção científica; John Locke: Buscava preparar o território para que fosse mais fácil a ciência tomar um rumo e agir de maneira mais direta; Berkeley: Buscava competir com alguma conclusão científica, contrapondo-se aos métodos utilizados pela ciência.
  • 2. Renascimento O surgimento do Renascimento data do século XIV e utiliza a Europa, mais precisamente a Itália, para a sua iniciação. Este movimento intelectual veio promover uma transformação na organização política e econômica da sociedade da época, ao tempo em que incentivava a recuperação dos valores e modelos da Antiguidade Greco-Romana. Com um ideal baseado no tripé natureza – homem - sociedade, o movimento promoveu notável reflexão do homem sobre seu lugar no mundo.
  • 3. Ética Ética na filosofia é o estudo dos assuntos morais, do modo de ser e agir dos seres humanos, além dos seus comportamentos e caráter. A ética na filosofia procura descobrir o que motiva cada indivíduo de agir de um determinado jeito, diferencia também o que significa o bom e o mau, e o mal e o bem. A ética na filosofia estuda os valores que regem os relacionamentos interpessoais, como as pessoas se posicionam na vida, e de que maneira elas convivem em harmonia com as demais. O termo ética é oriundo do grego, e significa “aquilo que pertence ao caráter”. A ética diferencia-se de moral, uma vez que, a moral é relacionada a regras e normas, costumes de cada cultura, e a ética é o modo de agir das pessoas.
  • 4. Política A filosofia política moderna é uma compilação de diversas premissas que vem sendo adotadas pelo sistema político ao longo dos últimos séculos. A maneira de governar está em constante reformulação devido às novas aspirações da sociedade e em alguns casos dos próprios governantes. O objetivo dessas constantes reflexões em relação à efetividade da política visa um ponto de equilíbrio entre os interesses dos governantes e do povo.
  • 5. Racionalismo A partir da Idade Moderna, o Racionalismo obteve grande crescimento como corrente filosófica e não se pode desvincular essas ideias das aplicações matemáticas. Tradicionalmente, o Racionalismo era definido pelo raciocínio como operação mental, discursiva e lógica para extrair conclusões. As inovações humanas apresentadas com o advento do Renascimento consolidaram o Racionalismo com o acréscimo de elaborações e verificações matemáticas. Para o Racionalismo, tudo tem uma causa inteligível, mesmo que não possa ser demonstrada empiricamente. O Racionalismo foi importante elemento do mundo Moderno para superar o mundo Medieval, pois privilegia a razão em detrimento das experiências do mundo sensível, ou seja, o método mítico como se tinha acesso ao conhecimento durante a Idade Média. Assim, o Racionalismo é baseado na busca da certeza e da demonstração.
  • 6. Ciência O período de tempo que vai, mais ou menos, da data de publicação da obra de Nicolau Copérnico “Revolutionibus” (1543) até a publicação da obra de Isaac Newton “Philosophia Naturalis Principia Mathematica” (1687), é denominado de “Revolução Científica”. Trata-se de um poderoso movimento de idéias que adquire, no século XVII, as suas características mais expressivas com os pensamentos de Galileu. Pode-se dividir, fundamentalmente, em duas grandes partes as transformações que causaram a Revolução Científica do Séc. XVII, divididas na seguinte maneira: do ponto de vista da cosmologia e do ponto de vista da nova ideia de ciência. Do ponto de vista da cosmologia, é expressiva a demonstração da validade do modelo heliocêntrico, descoberta por Copérnico e empreendida por Galileu; a formulação da noção de um universo infinito, que se inicia com Nicolau de Cusa e Giordano Bruno; e a concepção do movimento dos corpos celestes, principalmente da Terra, em decorrência do modelo heliocêntrico. Do ponto de vista da nova ideia de ciência, teremos a valorização da observação e do método experimental; e a utilização da matemática como linguagem da física, proposta por Galileu sob inspiração platônica e pitagórica. É necessário perceber que o novo modelo de ciência que surge com a Revolução Científica do séc. XVII rompe com a separação antiga entre a ciência(episteme), o saber teórico, e a técnica (techne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica e fazendo com que problemas práticos no campo da técnica levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica. Com a Revolução Científica abriu-se espaço e caminho para os métodos, as intuições, os modos de pensar e os valores relacionados com o fenômeno que, depois dessa revolução, costumamos chamar de ciência moderna.
  • 7. Filosofia Moderna Brenda Giane Tainara Turma: 25 MP