Este documento discute a importância do trabalho na vida do cristão através da análise de quatro metáforas bíblicas. Ele resume que o trabalho é abençoado por Deus e leva à prosperidade quando combinado com Sua benção, e que a preguiça deve ser evitada porque leva apenas ao ócio e pobreza.

2. TEXTO ÁUREO
“A bênção do Senhor é que enriquece, e não
acrescenta dores” (Pv 10.22).

3. VERDADE PRÁTICA
A Bíblia condena a inércia e a preguiça,
pois é através do trabalho e da bênção
de Deus que prosperamos.

4. OBJETIVOS
Compreender as quatro metáforas da lição (do
celeiro e do lagar, da formiga, do leão e do
espinheiro).
Reconhecer a importância e o valor do trabalho.
Saber que a prosperidade é fruto da benção de
Deus.
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

5. SÍNTESE DAS METÁFORAS
METÁFORA SIGNIFICADO
Do celeiro e do lagar Uma vida abundante em Deus.
Da formiga O compromisso intenso com o
trabalho e a capacidade de se
poupar o que ganhou.
Do leão A concepção equivocada acerca do
trabalho. Este não deve causar
medo, mas satisfação e dignidade.
Dos espinheiros Ociosidade na vida. A capacidade
de não se apresentar qualquer
disposição para o trabalho.

6. PALAVRA CHAVE
Trabalho: Conjunto de
atividades, produtivas ou
criativas, que o homem exerce
para atingir determinado fim.

7.  Ainda no paraíso coube como tarefa ao
primeiro homem cuidar do jardim,
vigiando-o e lavrando-o (Gn 2.15)
 A teologia do Antigo Testamento refuta
a prática que transforma Deus em uma
espécie de gênio da lâmpada.
 O Deus do Antigo Concerto faz
prosperar, mas Ele o faz através do
trabalho.
INTRODUÇÃO
E tomou o SENHOR Deus o homem
e o pôs no jardim do Éden para o
lavrar e o guardar. (Gn 2.15)

8.  O livro de Deuteronômio diz que o
Senhor “é o que te dá força para
adquirires poder” (Dt 8.18).
 A palavra hebraica koach traduzida
como “força” nessa passagem
significa vigor e força humana.
 A referência é claramente ao esforço
humano como resultado do seu
trabalho.
 Por outro, a palavra
“poder”, traduzida do hebraico
chayil, nessa passagem mantém a
idéia de eficiência, fartura e riqueza.
Antes, te lembrarás do
SENHOR, teu Deus, que Ele é o
que te dá força para adquirires
poder; para confirmar o seu
concerto, que jurou a teus
pais, como se vê neste dia.

9. Dentre as muitas metáforas usadas
por Salomão para se referir ao
trabalho, encontramos a metáfora do
Celeiro e do Lagar.
Entendendo essas
metáforas, entenderemos melhor a
natureza do trabalho e como nos faz
prosperar.
Em Provérbios 3.9,10, está escrito que
devemos honrar ao Senhor com
nossas posses e com o melhor de
nossa renda.
“Honra ao SENHOR com a tua fazenda e
com as tuas primícias de toda a tua
renda; e se encherão os teus celeiros
abundantemente, e transbordarão de
mosto os teus lagares. (Pv 3.9,10).
I – A METÁFORA DO CELEIRO E DO LAGAR (Pv 3.9,10)
1. A dádiva que faz prosperar.

10.  tal atitude, segundo o sábio, fará com
que os nossos “celeiros” se encham
abundantemente e que transbordem
de mosto os nossos “lagares”.
 O celeiro e o lagar transbordantes são
metáforas que representam uma vida
abundante!
 O celeiro, tradução do hebraico
asam, é o lugar onde se deposita a
produção de grãos.
 Quando transbordava era sinal de
casa farta! Vemos isso nas bençãos
decorrentes da obediência.
O SENHOR mandará que a benção esteja
contigo nos teus celeiros e em tudo que
puseres a tua mão; e te abençoará na
terra que te der o SENHOR, teu Deus. (Dt
28.8)

11. 2. A benção que enriquece.
 No mesmo texto , Salomão fala dos
bens e da renda adquiridos como
fruto do trabalho.
 Mas a verdadeira prosperidade não
vem apenas de nosso esforço, mas
principalmente do resultado direto da
benção do Senhor.
 É exatamente o que diz o sábio em
Provérbios 10.22.
A benção do SENHOR é a base da
verdadeira riqueza, pois não traz
tristezas e preocupações. (VIVA)

12.  Reconhecer o Senhor como a fonte
de toda prosperidade é a melhor
forma de se proteger da ganância
que tenazmente assedia quem
possui riquezas (Sl 127.1,2).
 O celeiro e o lagar somente se
encherão e transbordarão quando a
benção de Deus estiver neles.
 É a benção divina que faz a
distinção entre ter posses e ser
verdadeiramente próspero, pois é
possível ser rico, mas não ser feliz.
 A prosperidade completa só é
possível com a presença de Deus
em nossa vida.
“Se o SENHOR não edificar a
casa, em vão trabalham os que
edificam; se o SENHOR não guardar
a cidade, em vão vigia a sentinela”.
(Sl 127.1,2).

13.  No capítulo 6.6-11 de
Provérbios, encontramos uma outra
metáfora usada por Salomão para
ilustrar o valor do trabalho.
 Nessa metáfora ele contrasta o
trabalho das formigas com a inércia
do preguiçoso.
 Na metáfora da formiga, o sábio nos
exorta a tomarmos uma atitude
prudente diante da realidade da
vida:
II – A METÁFORA DA FORMIGA (Pv 6.6-11)
1. As formigas sabem poupar.

14.  “vai ter com a formiga”. A palavra
hebraica usada aqui é yalak, e possui o
sentido de “mover-se”, tomar uma
atitude na vida (Pv 6.6).
 Até os insetos podem nos dar lições
sobre o trabalho! Mas não é apenas
isso que aprendemos com as formigas.
 Ainda em Provérbios, o sábio Agur
invoca o exemplo desses pequenos
insetos (Pv 30.25)
 Elas possuem uma noção sofisticada de
trabalho – “no verão [elas] preparam a
sua comida”.
Preguiçoso, observe bem as
formigas, olhe os seus caminhos e seja
sábio.
Pv 6.6 (VIVA)
As formigas, povo sem força, todavia, no
verão preparam a sua comida. Pv 30.25
(ARA).

15.  Isto é, as formigas sabem poupar! Elas
não apenas trabalham, mas também
poupam.
 O cristão deve aprender igualmente a
poupar recursos para eventualidades
futuras.
 Que fartura de ensino elas oferecem.
Os preguiçosos devem aprender esta
lição”?
Quem é preguiçoso no seu trabalho
fica pobre depressa; quem trabalha
com diligência acaba ficando rico. O
filho sábio faz a colheita no
verão, mas aquele que dorme
durante a colheita é um filho que
causa vergonha. Pv 10.4,5 (VIVA)

16. 2. As formigas sabem ser autônomas.
 No seu comentário sobre o livro de
Provérbios, Antonio N. Mesquita pôs
em destaque o valor dessa metáfora:
“As formigas não tem rei nem senhores,
porém devem ter uma organização
qualquer.
 Com efeito elas oferecem uma
sabedoria admirável. No verão, se
dirigem a lugares distantes, abrem um
carreirinho e lá se vão, cada qual
carregando um grão de qualquer
cereal, para seus celeiros subterrâneos.

17.  As formigas também são responsáveis
e trabalham sem serem vigiadas.
 O erudito Derek Kidner observa o
contraste entre elas e o preguiçoso,
quando informa que a formiga não
precisa de fiscal.
 Enquanto o preguiçoso precisa ser
advertido o tempo todo. A formiga
discerne os tempos, o preguiçoso não!

18. III – A METÁFORA DO LEÃO (Pv 22.13;26.13)
1. Conhecendo o leão.
 A metáfora do leão se encontra em
duas passagens do livro de Provérbios
(Pv 22.13 e 26.13)
 Não falta desculpa para quem não quer
trabalhar! O nordestino, que no dizer
que Euclides da Cunha, “é antes de
tudo um forte” está acostumado ao
trabalho duro.
 Certa vez uma rede de televisão exibiu
uma matéria sobre os efeitos da seca
no sertão nordestino.
Diz o preguiçoso: Um leão está lá fora;
serei morto no meio das ruas. Diz o
preguiçoso: Um leão está no meio do
caminho; um leão está nas ruas. Pv.
22.13; 26.13 (ARC)

19.  Quem assistiu aquela reportagem não
pôde deixar de se emocionar com o
drama do sertanejo frente a esse
fenômeno climático.
 A estiagem dizima tudo o que encontra
pela frente, ficando bem pouco para o
camponês sobreviver.
 O programa encerrou-se naquela noite
com uma frase antológica de um dos
heróis que vivem no semiárido
nordestino.

20.  Perguntando como o sertanejo
consegue viver na seca, o camponês
respondeu: “A cana (de açúcar) não
passa no engenho? Assim nós passamos
na seca”!
 O que sobra da cana após passar pelas
moendas de um engenho é somente o
bagaço.
 Mesmo a vida sendo dura dessa
forma, o sertanejo não tem medo de
enfrentá-la. Ele não teme o leão.

21. 2. Matando o leão.
 Já vimos que o trabalho possui
também uma dimensão espiritual (Pv
3.9)
 Isso vai de encontro àquilo que pensa
o senso comum acerca do trabalho.
 A ideia que ficou associada ao
trabalho é a de que ele é algo
meramente material e totalmente
destituído de valor espiritual.
 Mas não é assim que pensa o sábio (Pv
24.30)
Honra ao SENHOR com a tua fazenda e
com as primícias da tua renda; Pv 3.9
(VIVA)
Passei pelo sítio do preguiçoso, pela
vinha do homem sem juízo, Pv 24.30
(VIVA)

22.  Não adianta ficar com medo do leão!
O pastor Matthew Henry observa que
esse “leão” é fruto da imaginação do
preguiçoso e só serve para reforçar a
sua inércia.
 Se há um leão lá fora, é o leão do qual
falou o apóstolo Pedro, e ele está
rugindo em busca de quem possa
devorar. (1 Pe 5.8).
 O preguiçoso será a sua principal
presa.
Sede sóbrios, vigiai, porque o
diabo, vosso adversário, anda em
derredor, bramando como um
leão, buscando a quem possa tragar; 1
Pe 5.8 (ARC).

23.  Quando ele viu o campo do preguiçoso
totalmente abandonado, cheio de
espinheiros, a primeira sensação que
teve foi de um “homem falto de
entendimento”
 A palavra hebraica usada para
“entendimento” é leb, significando
coração, entendimento e mente.
 A ideia é mostrar o que há no interior
do homem – a “espiritualidade”.
IV – O TRBALHO E A METÁFORA DOS
ESPINHEIROS (Pv 24.30-34)
1. Trabalho, prosperidade e espiritualidade.

24.  Portanto, o trabalho é algo
extremamente espiritual.
 Ninguém será menos crente porque
trabalha, aliás, a verdade é justamente
o contrário (Ef 4.28; 2 Ts 3.10)
Aquele que furtava não furte mais,
antes trabalhe, fazendo com as mãos
o que é bom, para que tenha o que
repartir com o que tiver
necessidade. Porque , quando ainda
estávamos convosco, vos mandamos
isto: que, se alguém não quiser
trabalhar, não coma também. Ef
4.28; 2T 3.10 (ARC)

25. 2. Trabalho, ócio e lazer!
 Quem ler o livro de provérbios sem
muita atenção fica com a impressão de
que Salomão exalta o trabalho e não
deixa espaço para o lazer.
 Se por um lado o Sábio exalta o valor
do trabalho nos provérbios, por outro
ele mostra que há também espaço para
o lazer. Isso fica mais claro no seu livro
de Eclesiastes.

26.  O lazer, portanto, pode ser obtido
quando nos vemos e nos
reconhecemos naquilo que fazemos.
 Para o filósofo Mário Sérgio Cortella,
precisamos ver o trabalho como algo
no qual nos reconhecemos e não como
um castigo que merecemos
 Reconheçamos que o trabalho é
benção para o homem.
E procureis viver quietos, e tratar dos
vossos próprios negócios, e trabalhar
com vossas próprias mãos, como já vo-
lo temos mandado; para que andeis
honestamente para com os que estão
de fora e não necessiteis de coisa
alguma. 1 Ts 4.11,12 (ARC)

27. CONCLUSÃO
 O trabalho traz dignidade ao homem e
por esse motivo devemos leva-lo a
sério, trabalhando, alcançaremos a
verdadeira e bíblica prosperidade.
 Deus continue vos abençoando em
nome de JESUS

28. FONTES DE CONSULTAS
Bíblia Sagrada
Sábios Conselhos Para um Viver
Vitorioso, (Pr. José Gonçalves.)
Internet
Bíblia Glow

29. Antonio Fernandes de Oliveira é casado com a
irmã Guiomar Silva L. de Oliveira, é Díacono
da IEADERN, Assembleia de Deus no Estado
do Rio Grande do Norte, Copastor na
Congregação Rio Doce Setor XXXV.
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Tel: (84) 8862-2579
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