SlideShare uma empresa Scribd logo
3º Trimestre 2014
Lição 5
Fé e Obras
Ensinos de
Tiago Para uma
Vida Cristã
Autêntica
“[...] Mas todo homem seja pronto para ouvir,
tardio para falar, tardio para se irar” (Tg 1.19).
As nossas palavras podem, ou não
evidenciar a sabedoria de Deus.
Após esta aula o aluno deverá estar apto a :
 Aprender sobre estar “pronto para ouvir”
e “tardio para falar”.
 Compreender a importância de ser
praticante, e não só ouvinte.
 Saber qual é a religião pura e verdadeira.
I - PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARAFALAR (Tg1.19,20)
1. Pronto para ouvir.
2. Tardio para falar.
3. Controle a sua ira.
II – PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA (Tg 1.2125)
1. Enxertai-vos da Palavra (21).
2. Praticai a Palavra 22-24).
3. Persevere ouvindo e agindo (v.25).
III – A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1.26,27).
1. A falsa religiosidade.
2. A verdadeira religião (v.27)
3. Guardando-se da corrupção (v.27)
ESBOÇO DA LIÇÃO
INTRODUÇÃO
 Na lição dessa semana vamos estudar
a maneira adequada de o crente usar
um instrumento maravilhoso, mas ao
mesmo tempo, potencialmente
perigoso: a fala. Este assunto está
interligado à temática da verdadeira
religião que agrada a Deus.
 O fenômeno da fala é uma das fontes
de expressão do pensamento
humano, como também é responsável
pelo processo de comunicação e de
formação da identidade cultural de
uma sociedade.
 As pessoas querem falar às
outras àquilo que pensam. O
crente, todavia, tem o
compromisso de não apenas
falar o que pensa, mas agir como
propõe o Evangelho.
 Tiago focaliza um pecado
especial que o preocupa: a
língua solta. A necessidade de
controlar a língua era bem
conhecida no judaísmo e no
cristianismo. Pv 10.19
Na multidão de palavras não
falta transgressão, mas o que
modera os seus lábios é
prudente. Pv 10.19 (ARC)
O que guarda a boca e a língua
guarda das angústias a sua
alma. Pv 21.23 (ARC)
 Tiago salienta aqui, como o fez em
1.26, a importância de controlar a
língua, pois afirma a respeito de
quem for capaz de domá-la: esse
homem é perfeito, e capaz de
refrear todo o corpo. Isto significa
que tal pessoa é madura, tem
caráter cristão completo (1.4) e,
assim, capacitada a enfrentar
todas as provações e tentações, e
a controlar todos os impulsos
maus (1.12-15).
I. PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARA FALAR
(Tg 1.19,20) 1. Pronto para ouvir.
 Para alguns crentes, a pessoa sábia é
a que sempre tem algo a falar. Ouvir
é um empreendimento trabalhoso e,
por isso, ignorado por muitos.
 Diferentemente, as Escrituras
admoestam-nos a ser prontos para
ouvir. No versículo 19, Tiago introduz
o seu ensino sobre o “ouvir” e o
“falar” destacando a expressão sabei
isto. Com essa expressão, ele
demonstra a sua preocupação
pastoral com os seus leitores.
 Outro termo no versículo 19 chama-
nos a atenção: pronto. No grego, a
palavra significa “rápido”, “ligeiro” e
“veloz”. Ali, o escritor sacro incentiva-
nos a estar disponíveis a ouvir. É uma
atitude que depende de uma
disposição e também da decisão em
ouvir o outro.
 A exemplo do profeta Samuel, que
desde a sua infância foi ensinado a
ouvir a voz divina. 1 Sm 3.10
Então, veio o SENHOR, e ali esteve,
e chamou como das outras vezes:
Samuel, Samuel. E disse Samuel:
Fala, porque o teu servo ouve.
1 Sm 3.10 (ARC).
 o povo de Deus deve persistir em
escutar os desígnios do Pai, pois
nesses últimos dias têm Ele
falado através do seu Filho, o
Verbo Vivo de Deus. Hb 1.1
 A expressão “seja pronto para
ouvir” é uma bela maneira de
traduzir a ideia de uma audição
ativa. Não devemos
simplesmente deixar de falar;
devemos estar prontos e
dispostos para ouvir
Havendo Deus, antigamente,
falado, muitas vezes e de muitas
maneiras, aos pais, pelos
profetas, a nós falou-nos, nestes
últimos dias, pelo Filho.
Hb 1.1 (ARC)
 Este ouvir com “prontidão”
obviamente é feito com discernimento.
Devemos examinar o que ouvimos com
a Palavra de Deus. Se não ouvirmos,
tanto atentamente quanto
prontamente, podemos ser levados a
todos os tipos de falsos ensinos e
enganos.
 Em outras palavras, ao invés de
exibirem um mau temperamento,
forçando sua vontade sobre os outros,
os crentes deveriam estar prontos a
ouvir e ver os pontos de vista dos
outros - Paulo traça esse conceito em
Rm 12.16.
Trabalhem juntos com alegria. Não
busquem mostrar grandeza. Não
procurem cair nas boas graças de
gente importante, mas tenham prazer
na companhia de gente comum. E
não pensem que vocês sabem tudo!
Rm 12.16 (ARC).
 É surpreendente como Tiago insiste em
tratar do nosso modo de falar! Adverte-
nos a ser cuidadosos em nossas conversas.
O que Tiago quer dizer com “tardio” é que
devemos refletir primeiro, e não falar de
imediato. É preciso saber a hora de falar e
também o que falar.
 O que temos a dizer é verdadeiro? É
oportuno? Edifica? Transmite graça aos
que ouvem? Geralmente falamos antes de
pensar, de ouvir, de orar, de medir as
consequências.
I. PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARA FALAR
(Tg 1.19,20) 2. Tardio para falar.
 Devemos ter muito cuidado
com isso, pois: “a morte e a
vida estão no poder da
língua…” (Pv 18.21). As
palavras podem dar vida ou
matar.
 Salomão teria concordado
plenamente com Tiago. Ele
disse: “O que guarda a boca
conserva a sua alma. Mas o
que muito abre os lábios a si
mesmo se arruína”
(Pv 13.3).
O que você diz pode salvar
ou destruir uma vida;
portanto, use bem as suas
palavras e você será
recompensado. Pv 18.21
NTLH).
 Por isso, Davi orava a Deus e pedia: “Põe, ó Senhor, uma
guarda à minha boca; vigia a porta dos meus lábios!”
(Sl 141.3). Muito transgride quem fala para depois
pensar, fala sem refletir e fala mais do que o necessário.
 Diz o sábio Salomão: “Na multidão de palavras não falta
transgressão, mas o que modera os seus lábios é
prudente” (Pv 10.19); “Até o tolo, quando se cala, é tido
por sábio” (Pv 17.28).
 Quem fala demais acaba caindo em pecado. Precisamos,
pois, estar atentos sobre o que falamos, como falamos,
quando falamos, com quem falamos e por que falamos.
I. PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARA FALAR
(Tg 1.19,20) 3. Controle a sua ira.
 ”Mas todo o homem seja… tardio
para se irar. Porque a ira do homem
não opera a justiça de Deus”. O
verdadeiro crente deve saber se
controlar tanto verbal quanto
emocionalmente, deve saber lidar
com a palavra e também com a ira.
 Quem se irrita com facilidade não
produz a justiça que Deus espera de
seus filhos. Quem perde a calma
transmite uma impressão
equivocada do cristianismo.
 A maior demonstração de força está
no autodomínio, e não no domínio
sobre os outros. Diz Salomão:
“Melhor é o longânimo do que o
valente, e o que domina o seu
espírito do que o que toma uma
cidade” (Pv 16.32).
 Em geral, a ira humana é
desgovernada, destruidora e
pecaminosa; é obra da carne, e não
opera a justiça de Deus.
 A Palavra de Deus não proíbe o
crente de ficar indignado, irado,
contra o pecado, a injustiça
(Lc 19.45)
 entretanto, estabelece limites para o
nosso temperamento não se achar
descontrolado, deixando-nos
impulsivamente irados - “irai-vos e
não pequeis…” (Ef 4.26). Diz o sábio
Salomão:“Retém as suas palavras o
que possui o conhecimento, e o
homem de entendimento é de
precioso espírito” Pv 17.27).
E, entrando no templo, começou a
expulsar todos os que nele vendiam
e compravam. Lc 19.45 (ARC).
 Caim não soube controlar suas emoções, sua
tempestividade, por isso cometeu grave
crime - “…E irou-se Caim fortemente, e
descaiu-lhe o seu semblante” (Gn 4.5). Caim
irou-se, não dominou sua ira, e esta o levou à
prática do homicídio.
 Precisamos aprender a lidar com nossos
sentimentos. Um indivíduo temperamental
provoca grandes transtornos na família, no
trabalho, na igreja e na sociedade. O cristão,
que é templo do Espírito Santo, tem de levar
a sua mente cativa a Cristo (2Co 10.5) e
manifestar o fruto do Espirito Santo: o
domínio próprio (Gl 5.22).
II - PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA
(Tg 1.21-25) 1. Enxertai-vos da Palavra (v.21).
 Para que a Palavra de Deus seja
enxertada efetivamente no coração
do crente, primeiramente é
necessária que ele desaposse de
seu coração toda impureza e
maldade - “ despojando-vos de
toda impureza e acúmulo de
maldade …“(ARA).
 A Palavra de Deus é comparada a
uma semente, e o coração do
homem, a um solo.
 Antes de lançarmos a semente
precisamos preparar a terra. Jesus
falou de quatro tipos de solo:
o solo endurecido, o superficial,
o congestionado e o frutífero
(Mt 13.3-9).
 Antes de acolhermos a Palavra,
precisamos remover a erva
daninha da impureza e da
maldade. Também é requerida
uma atitude correta para receber a
Palavra: “… recebei com mansidão
a palavra em vós enxertada…”.
 A mansidão é o oposto da ira
(Tg 1.19). É necessário adubar o
terreno para que a semente frutifique.
A Palavra deve ter raízes profundas
em nossa vida; senão, seremos
destruídos quando as tempestades
derem de ímpetos contra nós.
 Tiago fala ainda acerca do resultado
da recepção da Palavra: “… a qual
pode salvar a vossa alma“. Quando
nascemos da Palavra, ouvimos a
Palavra, recebemos a Palavra e
praticamos a Palavra, podemos ter
garantia da salvação.
Sabeis isto, meus amados irmãos;
mas todo o homem seja pronto para
ouvir, tardio para falar, tardio para se
irar. Tg 1.19 (ARC).
II - PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA
(Tg 1.21-25) 2. Praticai a Palavra (v.22-24).
 Não basta receber a Palavra
enxertada; é preciso também
obedecer-lhe. De nada adianta ter
uma Bíblia ou mesmo lê-la como
um livro qualquer. Devemos
traduzir a Bíblia em ações.
 Suas palavras devem se
materializar em nosso modo de
viver. Ao ler as Escrituras,
devemos sempre permitir que
elas mudem nossa vida para
melhor.
Professar grande
amor pela Palavra
de Deus ou
considerar-se um
grande estudioso da
Bíblia não passará
de um modo de se
enganar se o
conhecimento
crescente não nos
tornar cada vez mais
semelhante a Jesus.
 Quem é “ouvinte da Palavra”,
mas não muda seu
comportamento, “é semelhante
ao varão que contempla ao
espelho o seu rosto natural”.
 Ou seja, vê a própria imagem de
relance no espelho toda a manhã
e depois se esquece
completamente do que viu. Ele
não tirou proveito nenhum do
espelho e do fato de ter se
olhado nele.
 Claro que alguns elementos de nossa aparência
não podem ser mudados, mas pelo menos podem
nos tornar mais humildes! E, quando o espelho
nos diz que é hora de lavar o rosto, fazer a barba,
pentear os cabelos, ou escovar os dentes,
devemos atender. De outro modo, é inútil ter o
espelho.
 É fácil ler a Bíblia de forma descuidada ou por
obrigação sem nos tocarmos pela leitura.
Vislumbramos o ideal de Deus para nós, mas nos
esquecemos rapidamente dEle e continuamos a
viver como se já fôssemos perfeitos. Nossa
presunção impede o progresso espiritual.
II - PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA
(Tg 1.21-25) 3. Persevere ouvindo e agindo (v.25).
 ”Mas aquele que considera,
atentamente, na lei perfeita, lei
da liberdade, e nela persevera,
não sendo ouvinte negligente,
mas operoso praticante, esse
será bem-aventurado no que
realizar” (ARA).
 Neste texto, Tiago mostra aquele
que considera, atentamente, a
Palavra de Deus e tem por hábito
colocá-la em prática.
Para ele, a Bíblia é a lei
perfeita, a lei da
liberdade, porque é
somente obedecendo à
lei de Deus que a
verdadeira liberdade
pode ser encontrada
(compare com João
8.31,32).
 Ao obedecer, esse indivíduo
descobre a verdadeira libertação
do modo de pensar carnal. A
verdade o liberta. Esse indivíduo
colhe os benefícios das Escrituras.
 Não se esquece daquilo que leu.
Antes, procura colocar a leitura
em prática na vida diária. Como
cristãos, nós somos salvos pela
graça de Deus, e a salvação nos
liberta do controle do pecado.
 Como crentes, nós somos
livres para viver como Deus
nos criou para viver.
Naturalmente, isso não quer
dizer que somos livres para
fazer o que quisermos ( 1Pe
2.16; Gl 5.13) - agora somos
livres para obedecer a Deus.
 A obediência simples como a
de uma criança traz bênçãos
inestimáveis para a alma. O
indivíduo será bem-
aventurado no que realizar.
Vivam como pessoas livres.
Não usem a liberdade para
encobrir o mal, mas vivam
como escravos de Deus.
1 Pe 2.16 (NTLH).Porém vocês, irmãos, foram
chamados para serem livres. Mas
não deixem que essa liberdade se
torne uma desculpa para permitir
que a natureza humana domine
vocês. Pelo contrário, que o amor
faça com que vocês sirvam uns
aos outros. Gl 5.13 (NTLH).
III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1:26,27)
1. A falsa religiosidade.
 Em Tiago 1:26,27, vemos um
contraste entre a falsa religião e
a religião pura e sem mácula.
 O termo “religião” representa
os padrões de comportamento
associados à crença religiosa e
diz respeito às manifestações
exteriores, e não ao espírito
interior. Refere-se às expressões
da crença no culto e no serviço,
e não à doutrina em que a
pessoa crê.
A religião pura e
verdadeira vai muito
além de doutrinas e
ritos. Hoje há um
grande abismo entre o
que professamos e o
que vivemos; entre o
que dizemos e o que
fazemos; entre a nossa
profissão de fé e a
nossa prática de vida;
entre o cristianismo
teórico e o cristianismo
prático.
 Esse distanciamento entre verdades
inseparáveis, essa falta de consistência e
coerência, dá à luz uma religião esquizofrênica e
farisaica. Tiago aponta o sério risco de se viver
uma religião descomprometida, mística, teórica,
descontextualizada, sem praticidade e sem
pertinência histórica.
 Ele diz que não basta o ritual bonito, a liturgia
pomposa, a exterioridade irretocável. É preciso
celebrar a liturgia da vida. Para tanto, ele coloca
o prumo de Deus em nós e questiona-nos:
somos verdadeiros religiosos ou não? Como
saber se somos? No controle da língua.
 Tiago afirma que a língua é como
animal selvagem.
 Se for controlada e refreada de modo
apropriado, poderá ser usada para o
bem. Mas seus poderes de destruição
serão enormes, se for deixada a seu bel-
prazer.
 A pessoa que deixa de controlar sua
língua acaba enganando o próprio
coração na questão da veracidade de
sua religião. Ele é um mero “ouvinte” da
Palavra e, quando falha em colocar em
prática aquilo que ouve, mostra que sua
religião é vã: vazia, inútil e infrutífera.
Pode observar
todas as
cerimônias
religiosas e,
desse modo,
parecer
extremamente
piedoso, mas
está apenas
enganando a si
mesmo.
 Miriã e de Arão, irmãos de
Moisés, que não souberam
dominar a língua e murmuraram
contra Moisés. Nm 12.1.
 Miriã, como líder da rebelião, só
não morreu por causa da
intercessão de Moisés. Porém,
ficou temporariamente leprosa.
 A língua funciona como
aferidora do coração. Ela é
como uma radiografia que
revela o que está em nosso
interior.
Moisés havia casado com uma
mulher da Etiópia, e Míriam e
Arão começaram a criticá-lo por
causa disso. Nm 12.1 (NTLH).
III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1:26,27)
2. A verdadeira religião (v.27).
 A religião verdadeira não é um simples
ritual, não é misticismo ou encenação,
mas é ter uma vida separada para Deus.
 É guardar-se incontaminado do mundo,
ou seja, do sistema de valores
pervertidos, corruptos, sujos, imorais e
inconsequentes. A religião que agrada ao
Senhor é rechaçar o mal ainda que
mascarado de bem.
 O mundo é atraente, ele arma um cenário
encantador para nos atrair. Contudo, o
mundo jaz no maligno (1João 5.19).
Nós sabemos que somos filhos de Deus
e que o resto do mundo todo ao nosso
redor está sob o poder e o domínio de
Satanás. 1 Jo 5.19 (VIVA).
 O verdadeiro religioso tem
compaixão dos necessitados (Tg
1:27). Tiago associa, dentro da
comunidade cristã, a verdadeira
religião com práticas adequadas,
e mostrando que a fé verdadeira
está associada não apenas à fé,
mas com o que fazemos para
espelhar nossa fé.
 O cuidado dos necessitados não
é o conteúdo do cristianismo,
mas sua expressão.
III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1:26,27)
3. Guardando-se da corrupção do mundo (v.270
 Para nos protegermos da corrupção do mundo,
precisamos nos comprometer com o sistema
ético e moral de Cristo, e não com o do mundo.
Não devemos nos adaptar ao sistema de
valores do mundo, baseado no dinheiro, no
poder e no hedonismo.
 A verdadeira fé não significa nada se estivermos
contaminados com estes valores. Não podemos
amar o mundo nem ser amigo dele. Não
podemos nos conformar com o mundo para
não sermos condenados com ele.
 Observe a exortação de João: “Não
ameis o mundo, nem o que no
mundo há. Se alguém ama o
mundo, o amor do Pai não está
nele.
 Porque tudo o que há no mundo, a
concupiscência da carne, a
concupiscência dos olhos e a
soberba da vida, não é do Pai, mas
do mundo. E o mundo passa, e a
sua concupiscência; mas aquele que
faz a vontade de Deus permanece
para sempre” (1João 2:15-17).
CONCLUSÃO
 Devemos avaliar nossa fé com as seguintes perguntas:
leio a Bíblia com o desejo humilde de receber a
repreensão e o ensino de Deus e de ser transformado
por Ele?
 Anseio por aprender a refrear a minha língua? Como
reajo quando alguém começa a contar uma piada
imprópria? Minha fé se manifesta em atos de bondade
para com aqueles que não têm como retribuir?
 Nos dias em que vivemos, em que “tudo é relativo”, é
preciso lembrarmos que o falar do crente deve ser sim,
sim, não, não, e o que sai disto é de procedência maligna
(Mt 5:37).
Que possamos dizer como Jó: “Nunca os meus lábios
falarão injustiça, nem a minha língua pronunciará
engano” (Jó 27.4). Que os nossos ouvidos estejam
prontos para ouvir, a nossa língua para falar sabiamente
e a nossa vida para praticar tudo quanto aprendemos do
Evangelho. Que este seja o compromisso de todos os
cristãos, na presença de Deus, neste mundo!
Deus em Cristo Jesus continue vos abençoando !
Antonio Fernandes de Oliveira é casado com a
irmã Guiomar Silva L. de Oliveira, é Diácono
da IEADERN, Assembléia de Deus no Estado
do Rio Grande do Norte, é 2º Co pastor na
Congregação Novo Horizonte – Setor XI
email:antonioeguiomaroliveira@hotmail.com
Tel: (84) 8862-2579
Facebook: Antonio Fernandes Oliveira
Blog: www.israeledosenhor.blogspot.com.br

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Um inimigo que precisa ser resistido
Um inimigo que precisa ser resistidoUm inimigo que precisa ser resistido
Um inimigo que precisa ser resistido
Vilma Longuini
 
O cuidado com a lingua
O cuidado com a linguaO cuidado com a lingua
O cuidado com a lingua
Moisés Sampaio
 
A Palavra de Deus em nossos corações por Thomas Manton
A Palavra de Deus em nossos corações   por Thomas MantonA Palavra de Deus em nossos corações   por Thomas Manton
A Palavra de Deus em nossos corações por Thomas Manton
Silvio Dutra
 
Suportando a provação_Lição_original com textos_342014
Suportando a provação_Lição_original com textos_342014Suportando a provação_Lição_original com textos_342014
Suportando a provação_Lição_original com textos_342014
Gerson G. Ramos
 
O Cuidado Com a Língua - Lição 8 -
O Cuidado Com a Língua - Lição 8 - O Cuidado Com a Língua - Lição 8 -
O Cuidado Com a Língua - Lição 8 -
Pr. Andre Luiz
 
LBJ 2017 3 TRI Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
LBJ 2017 3 TRI Lição 6 - Recuperando o tempo perdidoLBJ 2017 3 TRI Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
LBJ 2017 3 TRI Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
Natalino das Neves Neves
 
Ev efetivo 004
Ev efetivo 004Ev efetivo 004
Ev efetivo 004
Vinicio Pacifico
 
As 12 pedras do alicerce aula 1A: A Palavra de Deus
As 12 pedras do alicerce aula 1A: A Palavra de DeusAs 12 pedras do alicerce aula 1A: A Palavra de Deus
As 12 pedras do alicerce aula 1A: A Palavra de Deus
Freekidstories
 
Lição 9: A MORDOMIA DO TRABALHO
Lição 9: A MORDOMIA DO TRABALHOLição 9: A MORDOMIA DO TRABALHO
Lição 9: A MORDOMIA DO TRABALHO
Hamilton Souza
 
As 12 pedras do alicerce — aula 4b - Ouvir o céu: Profecia em ação
As 12 pedras do alicerce — aula 4b - Ouvir o céu: Profecia em açãoAs 12 pedras do alicerce — aula 4b - Ouvir o céu: Profecia em ação
As 12 pedras do alicerce — aula 4b - Ouvir o céu: Profecia em ação
Freekidstories
 
LBJ 2017 3 TRI Lição 5- Ansiedade, a antecipação do tempo
LBJ 2017 3 TRI Lição 5- Ansiedade, a antecipação do tempoLBJ 2017 3 TRI Lição 5- Ansiedade, a antecipação do tempo
LBJ 2017 3 TRI Lição 5- Ansiedade, a antecipação do tempo
Natalino das Neves Neves
 
05
0505
Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
Lição 6 - Recuperando o tempo perdidoLição 6 - Recuperando o tempo perdido
Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
Erberson Pinheiro
 
Boletim cbg ano iii_n°42_1_nov_2015
Boletim cbg ano iii_n°42_1_nov_2015Boletim cbg ano iii_n°42_1_nov_2015
Boletim cbg ano iii_n°42_1_nov_2015
Silas Roberto Nogueira
 
A Palavra de Deus em ação
A Palavra de Deus em açãoA Palavra de Deus em ação
A Palavra de Deus em ação
Freekidstories
 

Mais procurados (15)

Um inimigo que precisa ser resistido
Um inimigo que precisa ser resistidoUm inimigo que precisa ser resistido
Um inimigo que precisa ser resistido
 
O cuidado com a lingua
O cuidado com a linguaO cuidado com a lingua
O cuidado com a lingua
 
A Palavra de Deus em nossos corações por Thomas Manton
A Palavra de Deus em nossos corações   por Thomas MantonA Palavra de Deus em nossos corações   por Thomas Manton
A Palavra de Deus em nossos corações por Thomas Manton
 
Suportando a provação_Lição_original com textos_342014
Suportando a provação_Lição_original com textos_342014Suportando a provação_Lição_original com textos_342014
Suportando a provação_Lição_original com textos_342014
 
O Cuidado Com a Língua - Lição 8 -
O Cuidado Com a Língua - Lição 8 - O Cuidado Com a Língua - Lição 8 -
O Cuidado Com a Língua - Lição 8 -
 
LBJ 2017 3 TRI Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
LBJ 2017 3 TRI Lição 6 - Recuperando o tempo perdidoLBJ 2017 3 TRI Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
LBJ 2017 3 TRI Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
 
Ev efetivo 004
Ev efetivo 004Ev efetivo 004
Ev efetivo 004
 
As 12 pedras do alicerce aula 1A: A Palavra de Deus
As 12 pedras do alicerce aula 1A: A Palavra de DeusAs 12 pedras do alicerce aula 1A: A Palavra de Deus
As 12 pedras do alicerce aula 1A: A Palavra de Deus
 
Lição 9: A MORDOMIA DO TRABALHO
Lição 9: A MORDOMIA DO TRABALHOLição 9: A MORDOMIA DO TRABALHO
Lição 9: A MORDOMIA DO TRABALHO
 
As 12 pedras do alicerce — aula 4b - Ouvir o céu: Profecia em ação
As 12 pedras do alicerce — aula 4b - Ouvir o céu: Profecia em açãoAs 12 pedras do alicerce — aula 4b - Ouvir o céu: Profecia em ação
As 12 pedras do alicerce — aula 4b - Ouvir o céu: Profecia em ação
 
LBJ 2017 3 TRI Lição 5- Ansiedade, a antecipação do tempo
LBJ 2017 3 TRI Lição 5- Ansiedade, a antecipação do tempoLBJ 2017 3 TRI Lição 5- Ansiedade, a antecipação do tempo
LBJ 2017 3 TRI Lição 5- Ansiedade, a antecipação do tempo
 
05
0505
05
 
Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
Lição 6 - Recuperando o tempo perdidoLição 6 - Recuperando o tempo perdido
Lição 6 - Recuperando o tempo perdido
 
Boletim cbg ano iii_n°42_1_nov_2015
Boletim cbg ano iii_n°42_1_nov_2015Boletim cbg ano iii_n°42_1_nov_2015
Boletim cbg ano iii_n°42_1_nov_2015
 
A Palavra de Deus em ação
A Palavra de Deus em açãoA Palavra de Deus em ação
A Palavra de Deus em ação
 

Destaque

O Desafio de Amar o Mundo
O Desafio de Amar o MundoO Desafio de Amar o Mundo
O Desafio de Amar o Mundo
IBMemorialJC
 
mensagem nova de Natal 2015 evangelica
mensagem nova de Natal 2015 evangelicamensagem nova de Natal 2015 evangelica
mensagem nova de Natal 2015 evangelica
Aline Vasconcelos
 
As sete coisas que deus odeia
As sete coisas que deus odeiaAs sete coisas que deus odeia
As sete coisas que deus odeia
Josivaldo Oliveira
 
15.1 timóteo comentário esperança
15.1 timóteo   comentário esperança15.1 timóteo   comentário esperança
15.1 timóteo comentário esperança
josimar silva
 
04.joao comentário esperança
04.joao   comentário esperança04.joao   comentário esperança
04.joao comentário esperança
josimar silva
 
Os 7 (sete) vermes da destruição
Os 7 (sete) vermes da destruiçãoOs 7 (sete) vermes da destruição
Os 7 (sete) vermes da destruição
Gaspar Neto
 
O Cuidado ao Falar e a Religião Pura
O Cuidado ao Falar  e a Religião PuraO Cuidado ao Falar  e a Religião Pura
O Cuidado ao Falar e a Religião Pura
Adenísio dos Reis
 
PRINCÍPIOS DA FÉ BÍBLICA
PRINCÍPIOS DA FÉ BÍBLICAPRINCÍPIOS DA FÉ BÍBLICA
Onde Está Teu Irmão- Unidade E Responsabilidade
Onde Está Teu Irmão- Unidade E ResponsabilidadeOnde Está Teu Irmão- Unidade E Responsabilidade
Onde Está Teu Irmão- Unidade E Responsabilidade
josecidade
 
Lição 11-Jesus ensina Humildade
Lição 11-Jesus ensina HumildadeLição 11-Jesus ensina Humildade
Lição 11-Jesus ensina Humildade
Márcio Pereira
 
ESPERANÇA, PACIÊNCIA E PERSEVERANÇA NA TRIBULAÇÃO.
ESPERANÇA, PACIÊNCIA E PERSEVERANÇA NA TRIBULAÇÃO.ESPERANÇA, PACIÊNCIA E PERSEVERANÇA NA TRIBULAÇÃO.
ESPERANÇA, PACIÊNCIA E PERSEVERANÇA NA TRIBULAÇÃO.
Leonam dos Santos
 
Ouvir ou Escutar
Ouvir ou EscutarOuvir ou Escutar
Ouvir ou Escutar
Eduardo f
 
MIL SERMÕES BÍBLICOS
MIL SERMÕES BÍBLICOSMIL SERMÕES BÍBLICOS
MIL SERMÕES BÍBLICOS
GILMAR CARDOSO
 
20.tiago comentário esperança
20.tiago   comentário esperança20.tiago   comentário esperança
20.tiago comentário esperança
josimar silva
 
Lebem - SABER OUVIR
Lebem - SABER OUVIRLebem - SABER OUVIR
Lebem - SABER OUVIR
Beatriz Ribeiro Machado
 
Livro de tiago
Livro de tiagoLivro de tiago
Livro de tiago
Eli Rocha Silva
 
ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE - lição 02
ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE - lição 02ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE - lição 02
ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE - lição 02
yosseph2013
 
Altos e baixos na vida do apóstolo pedro.
Altos e baixos na vida do apóstolo pedro.Altos e baixos na vida do apóstolo pedro.
Altos e baixos na vida do apóstolo pedro.
Pr. Welfany Nolasco Rodrigues
 
Amor ao próximo
Amor ao próximoAmor ao próximo
Amor ao próximo
Aline Garcia
 
Deus da minha vida
Deus da minha vidaDeus da minha vida
Deus da minha vida
Ivan Monteiro
 

Destaque (20)

O Desafio de Amar o Mundo
O Desafio de Amar o MundoO Desafio de Amar o Mundo
O Desafio de Amar o Mundo
 
mensagem nova de Natal 2015 evangelica
mensagem nova de Natal 2015 evangelicamensagem nova de Natal 2015 evangelica
mensagem nova de Natal 2015 evangelica
 
As sete coisas que deus odeia
As sete coisas que deus odeiaAs sete coisas que deus odeia
As sete coisas que deus odeia
 
15.1 timóteo comentário esperança
15.1 timóteo   comentário esperança15.1 timóteo   comentário esperança
15.1 timóteo comentário esperança
 
04.joao comentário esperança
04.joao   comentário esperança04.joao   comentário esperança
04.joao comentário esperança
 
Os 7 (sete) vermes da destruição
Os 7 (sete) vermes da destruiçãoOs 7 (sete) vermes da destruição
Os 7 (sete) vermes da destruição
 
O Cuidado ao Falar e a Religião Pura
O Cuidado ao Falar  e a Religião PuraO Cuidado ao Falar  e a Religião Pura
O Cuidado ao Falar e a Religião Pura
 
PRINCÍPIOS DA FÉ BÍBLICA
PRINCÍPIOS DA FÉ BÍBLICAPRINCÍPIOS DA FÉ BÍBLICA
PRINCÍPIOS DA FÉ BÍBLICA
 
Onde Está Teu Irmão- Unidade E Responsabilidade
Onde Está Teu Irmão- Unidade E ResponsabilidadeOnde Está Teu Irmão- Unidade E Responsabilidade
Onde Está Teu Irmão- Unidade E Responsabilidade
 
Lição 11-Jesus ensina Humildade
Lição 11-Jesus ensina HumildadeLição 11-Jesus ensina Humildade
Lição 11-Jesus ensina Humildade
 
ESPERANÇA, PACIÊNCIA E PERSEVERANÇA NA TRIBULAÇÃO.
ESPERANÇA, PACIÊNCIA E PERSEVERANÇA NA TRIBULAÇÃO.ESPERANÇA, PACIÊNCIA E PERSEVERANÇA NA TRIBULAÇÃO.
ESPERANÇA, PACIÊNCIA E PERSEVERANÇA NA TRIBULAÇÃO.
 
Ouvir ou Escutar
Ouvir ou EscutarOuvir ou Escutar
Ouvir ou Escutar
 
MIL SERMÕES BÍBLICOS
MIL SERMÕES BÍBLICOSMIL SERMÕES BÍBLICOS
MIL SERMÕES BÍBLICOS
 
20.tiago comentário esperança
20.tiago   comentário esperança20.tiago   comentário esperança
20.tiago comentário esperança
 
Lebem - SABER OUVIR
Lebem - SABER OUVIRLebem - SABER OUVIR
Lebem - SABER OUVIR
 
Livro de tiago
Livro de tiagoLivro de tiago
Livro de tiago
 
ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE - lição 02
ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE - lição 02ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE - lição 02
ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE - lição 02
 
Altos e baixos na vida do apóstolo pedro.
Altos e baixos na vida do apóstolo pedro.Altos e baixos na vida do apóstolo pedro.
Altos e baixos na vida do apóstolo pedro.
 
Amor ao próximo
Amor ao próximoAmor ao próximo
Amor ao próximo
 
Deus da minha vida
Deus da minha vidaDeus da minha vida
Deus da minha vida
 

Semelhante a O Cuidado ao Falar e a Religião Pura

Lição 05
Lição 05Lição 05
Lição 05
Marcio Meira
 
O cuidado ao falar e a religião pura
O cuidado ao falar e a religião puraO cuidado ao falar e a religião pura
O cuidado ao falar e a religião pura
Moisés Sampaio
 
LIÇÃO 5 – O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
LIÇÃO 5 – O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURALIÇÃO 5 – O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
LIÇÃO 5 – O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
Ismael Isidio
 
Lição 2- Para Ouvir e Anunciar a Palavra de Deus
Lição 2- Para Ouvir e Anunciar a Palavra de DeusLição 2- Para Ouvir e Anunciar a Palavra de Deus
Lição 2- Para Ouvir e Anunciar a Palavra de Deus
Éder Tomé
 
Licão 05 3ºtrimestre2014
Licão 05 3ºtrimestre2014Licão 05 3ºtrimestre2014
Licão 05 3ºtrimestre2014
Junia Queles
 
Lição 04
Lição 04Lição 04
Lição 07
Lição 07Lição 07
A Parábola do Semeador.pptx
A Parábola do Semeador.pptxA Parábola do Semeador.pptx
A Parábola do Semeador.pptx
GissadaPaz
 
2014 3 TRI LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
2014 3 TRI LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA2014 3 TRI LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
2014 3 TRI LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
Natalino das Neves Neves
 
Lição 08- Conflitos Familiares
Lição 08- Conflitos FamiliaresLição 08- Conflitos Familiares
Lição 08- Conflitos Familiares
Maxsuel Aquino
 
Estudo biblico esperanca-para-familia_licao3.pptx
Estudo biblico esperanca-para-familia_licao3.pptxEstudo biblico esperanca-para-familia_licao3.pptx
Estudo biblico esperanca-para-familia_licao3.pptx
felipedepner2
 
Estudo bíblico sobre Comunicação na familia
Estudo bíblico sobre Comunicação na familiaEstudo bíblico sobre Comunicação na familia
Estudo bíblico sobre Comunicação na familia
felipedepner2
 
Lição 5 o cuidado com aquilo que falamos
Lição 5   o cuidado com aquilo que falamosLição 5   o cuidado com aquilo que falamos
Lição 5 o cuidado com aquilo que falamos
Natalino das Neves Neves
 
Estudo bomsossego-21.10.11
Estudo bomsossego-21.10.11Estudo bomsossego-21.10.11
Estudo bomsossego-21.10.11
Capelania Militar Evangélica
 
A palavra de deus em nossos corações thomas manton
A palavra de deus em nossos corações   thomas mantonA palavra de deus em nossos corações   thomas manton
A palavra de deus em nossos corações thomas manton
soarescastrodf
 
A palavra de deus em nossos corações thomas manton
A palavra de deus em nossos corações   thomas mantonA palavra de deus em nossos corações   thomas manton
A palavra de deus em nossos corações thomas manton
soarescastrodf
 
LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA.
LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA.LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA.
LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA.
Lourinaldo Serafim
 
Há poder nas nossas palavras
Há poder nas nossas palavrasHá poder nas nossas palavras
Há poder nas nossas palavras
Adão Brás AB
 
Comuicação no Lar
Comuicação no LarComuicação no Lar
Comuicação no Lar
britho
 
4 MANEIRAS DE VOCÊ SER CURADO
4 MANEIRAS DE VOCÊ SER CURADO4 MANEIRAS DE VOCÊ SER CURADO
4 MANEIRAS DE VOCÊ SER CURADO
Juarez Fragata
 

Semelhante a O Cuidado ao Falar e a Religião Pura (20)

Lição 05
Lição 05Lição 05
Lição 05
 
O cuidado ao falar e a religião pura
O cuidado ao falar e a religião puraO cuidado ao falar e a religião pura
O cuidado ao falar e a religião pura
 
LIÇÃO 5 – O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
LIÇÃO 5 – O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURALIÇÃO 5 – O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
LIÇÃO 5 – O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
 
Lição 2- Para Ouvir e Anunciar a Palavra de Deus
Lição 2- Para Ouvir e Anunciar a Palavra de DeusLição 2- Para Ouvir e Anunciar a Palavra de Deus
Lição 2- Para Ouvir e Anunciar a Palavra de Deus
 
Licão 05 3ºtrimestre2014
Licão 05 3ºtrimestre2014Licão 05 3ºtrimestre2014
Licão 05 3ºtrimestre2014
 
Lição 04
Lição 04Lição 04
Lição 04
 
Lição 07
Lição 07Lição 07
Lição 07
 
A Parábola do Semeador.pptx
A Parábola do Semeador.pptxA Parábola do Semeador.pptx
A Parábola do Semeador.pptx
 
2014 3 TRI LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
2014 3 TRI LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA2014 3 TRI LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
2014 3 TRI LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
 
Lição 08- Conflitos Familiares
Lição 08- Conflitos FamiliaresLição 08- Conflitos Familiares
Lição 08- Conflitos Familiares
 
Estudo biblico esperanca-para-familia_licao3.pptx
Estudo biblico esperanca-para-familia_licao3.pptxEstudo biblico esperanca-para-familia_licao3.pptx
Estudo biblico esperanca-para-familia_licao3.pptx
 
Estudo bíblico sobre Comunicação na familia
Estudo bíblico sobre Comunicação na familiaEstudo bíblico sobre Comunicação na familia
Estudo bíblico sobre Comunicação na familia
 
Lição 5 o cuidado com aquilo que falamos
Lição 5   o cuidado com aquilo que falamosLição 5   o cuidado com aquilo que falamos
Lição 5 o cuidado com aquilo que falamos
 
Estudo bomsossego-21.10.11
Estudo bomsossego-21.10.11Estudo bomsossego-21.10.11
Estudo bomsossego-21.10.11
 
A palavra de deus em nossos corações thomas manton
A palavra de deus em nossos corações   thomas mantonA palavra de deus em nossos corações   thomas manton
A palavra de deus em nossos corações thomas manton
 
A palavra de deus em nossos corações thomas manton
A palavra de deus em nossos corações   thomas mantonA palavra de deus em nossos corações   thomas manton
A palavra de deus em nossos corações thomas manton
 
LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA.
LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA.LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA.
LIÇÃO 5 - O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA.
 
Há poder nas nossas palavras
Há poder nas nossas palavrasHá poder nas nossas palavras
Há poder nas nossas palavras
 
Comuicação no Lar
Comuicação no LarComuicação no Lar
Comuicação no Lar
 
4 MANEIRAS DE VOCÊ SER CURADO
4 MANEIRAS DE VOCÊ SER CURADO4 MANEIRAS DE VOCÊ SER CURADO
4 MANEIRAS DE VOCÊ SER CURADO
 

Mais de Antonio Fernandes

Cristo Revelado em Nós
Cristo Revelado em NósCristo Revelado em Nós
Cristo Revelado em Nós
Antonio Fernandes
 
Exortações Gerais
Exortações GeraisExortações Gerais
Exortações Gerais
Antonio Fernandes
 
A Organização de uma Igreja Local
A Organização de uma Igreja LocalA Organização de uma Igreja Local
A Organização de uma Igreja Local
Antonio Fernandes
 
O Líder Diante da Chegada da Morte
O Líder Diante da Chegada da MorteO Líder Diante da Chegada da Morte
O Líder Diante da Chegada da Morte
Antonio Fernandes
 
A Corrupção dos Últimos Dias
A Corrupção dos Últimos DiasA Corrupção dos Últimos Dias
A Corrupção dos Últimos Dias
Antonio Fernandes
 
Aprovados por Deus em Cristo Jesus
Aprovados por Deus em Cristo JesusAprovados por Deus em Cristo Jesus
Aprovados por Deus em Cristo Jesus
Antonio Fernandes
 
Eu Sei em Quem Tenho Crido.
Eu Sei em Quem Tenho Crido.Eu Sei em Quem Tenho Crido.
Eu Sei em Quem Tenho Crido.
Antonio Fernandes
 
Pastores e Diáconos
Pastores e DiáconosPastores e Diáconos
Pastores e Diáconos
Antonio Fernandes
 
Oração e Recomendação às Mulheres Cristãs
Oração e Recomendação às Mulheres CristãsOração e Recomendação às Mulheres Cristãs
Oração e Recomendação às Mulheres Cristãs
Antonio Fernandes
 
O Evangelho da Graça
O Evangelho da GraçaO Evangelho da Graça
O Evangelho da Graça
Antonio Fernandes
 
Uma Mensagem à Igreja Local e à Liderança
Uma Mensagem à Igreja Local e à LiderançaUma Mensagem à Igreja Local e à Liderança
Uma Mensagem à Igreja Local e à Liderança
Antonio Fernandes
 
A unidade da Igreja
A unidade da IgrejaA unidade da Igreja
A unidade da Igreja
Antonio Fernandes
 
A Origem e História da Bíblia
A Origem e História da BíbliaA Origem e História da Bíblia
A Origem e História da Bíblia
Antonio Fernandes
 
Simpósio de EBD
Simpósio de EBDSimpósio de EBD
Simpósio de EBD
Antonio Fernandes
 
Dons de Revelação
Dons de RevelaçãoDons de Revelação
Dons de Revelação
Antonio Fernandes
 
As Leis Civis Entregues Por Moisés
  As Leis Civis Entregues Por Moisés  As Leis Civis Entregues Por Moisés
As Leis Civis Entregues Por Moisés
Antonio Fernandes
 
Um Lugar de Adoração a Deus no Deserto
Um Lugar de Adoração a Deus no DesertoUm Lugar de Adoração a Deus no Deserto
Um Lugar de Adoração a Deus no Deserto
Antonio Fernandes
 
Moisés – Sua liderança e Seus Auxiliares
 Moisés – Sua liderança e Seus Auxiliares Moisés – Sua liderança e Seus Auxiliares
Moisés – Sua liderança e Seus Auxiliares
Antonio Fernandes
 
Moisés - Sua Liderança e Seus Auxiliares
Moisés - Sua Liderança e Seus Auxiliares Moisés - Sua Liderança e Seus Auxiliares
Moisés - Sua Liderança e Seus Auxiliares
Antonio Fernandes
 
Os Dez Mandamentos do Senhor
Os Dez Mandamentos do SenhorOs Dez Mandamentos do Senhor
Os Dez Mandamentos do Senhor
Antonio Fernandes
 

Mais de Antonio Fernandes (20)

Cristo Revelado em Nós
Cristo Revelado em NósCristo Revelado em Nós
Cristo Revelado em Nós
 
Exortações Gerais
Exortações GeraisExortações Gerais
Exortações Gerais
 
A Organização de uma Igreja Local
A Organização de uma Igreja LocalA Organização de uma Igreja Local
A Organização de uma Igreja Local
 
O Líder Diante da Chegada da Morte
O Líder Diante da Chegada da MorteO Líder Diante da Chegada da Morte
O Líder Diante da Chegada da Morte
 
A Corrupção dos Últimos Dias
A Corrupção dos Últimos DiasA Corrupção dos Últimos Dias
A Corrupção dos Últimos Dias
 
Aprovados por Deus em Cristo Jesus
Aprovados por Deus em Cristo JesusAprovados por Deus em Cristo Jesus
Aprovados por Deus em Cristo Jesus
 
Eu Sei em Quem Tenho Crido.
Eu Sei em Quem Tenho Crido.Eu Sei em Quem Tenho Crido.
Eu Sei em Quem Tenho Crido.
 
Pastores e Diáconos
Pastores e DiáconosPastores e Diáconos
Pastores e Diáconos
 
Oração e Recomendação às Mulheres Cristãs
Oração e Recomendação às Mulheres CristãsOração e Recomendação às Mulheres Cristãs
Oração e Recomendação às Mulheres Cristãs
 
O Evangelho da Graça
O Evangelho da GraçaO Evangelho da Graça
O Evangelho da Graça
 
Uma Mensagem à Igreja Local e à Liderança
Uma Mensagem à Igreja Local e à LiderançaUma Mensagem à Igreja Local e à Liderança
Uma Mensagem à Igreja Local e à Liderança
 
A unidade da Igreja
A unidade da IgrejaA unidade da Igreja
A unidade da Igreja
 
A Origem e História da Bíblia
A Origem e História da BíbliaA Origem e História da Bíblia
A Origem e História da Bíblia
 
Simpósio de EBD
Simpósio de EBDSimpósio de EBD
Simpósio de EBD
 
Dons de Revelação
Dons de RevelaçãoDons de Revelação
Dons de Revelação
 
As Leis Civis Entregues Por Moisés
  As Leis Civis Entregues Por Moisés  As Leis Civis Entregues Por Moisés
As Leis Civis Entregues Por Moisés
 
Um Lugar de Adoração a Deus no Deserto
Um Lugar de Adoração a Deus no DesertoUm Lugar de Adoração a Deus no Deserto
Um Lugar de Adoração a Deus no Deserto
 
Moisés – Sua liderança e Seus Auxiliares
 Moisés – Sua liderança e Seus Auxiliares Moisés – Sua liderança e Seus Auxiliares
Moisés – Sua liderança e Seus Auxiliares
 
Moisés - Sua Liderança e Seus Auxiliares
Moisés - Sua Liderança e Seus Auxiliares Moisés - Sua Liderança e Seus Auxiliares
Moisés - Sua Liderança e Seus Auxiliares
 
Os Dez Mandamentos do Senhor
Os Dez Mandamentos do SenhorOs Dez Mandamentos do Senhor
Os Dez Mandamentos do Senhor
 

O Cuidado ao Falar e a Religião Pura

  • 1. 3º Trimestre 2014 Lição 5 Fé e Obras Ensinos de Tiago Para uma Vida Cristã Autêntica
  • 2. “[...] Mas todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar” (Tg 1.19).
  • 3. As nossas palavras podem, ou não evidenciar a sabedoria de Deus.
  • 4. Após esta aula o aluno deverá estar apto a :  Aprender sobre estar “pronto para ouvir” e “tardio para falar”.  Compreender a importância de ser praticante, e não só ouvinte.  Saber qual é a religião pura e verdadeira.
  • 5. I - PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARAFALAR (Tg1.19,20) 1. Pronto para ouvir. 2. Tardio para falar. 3. Controle a sua ira. II – PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA (Tg 1.2125) 1. Enxertai-vos da Palavra (21). 2. Praticai a Palavra 22-24). 3. Persevere ouvindo e agindo (v.25). III – A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1.26,27). 1. A falsa religiosidade. 2. A verdadeira religião (v.27) 3. Guardando-se da corrupção (v.27) ESBOÇO DA LIÇÃO
  • 6. INTRODUÇÃO  Na lição dessa semana vamos estudar a maneira adequada de o crente usar um instrumento maravilhoso, mas ao mesmo tempo, potencialmente perigoso: a fala. Este assunto está interligado à temática da verdadeira religião que agrada a Deus.  O fenômeno da fala é uma das fontes de expressão do pensamento humano, como também é responsável pelo processo de comunicação e de formação da identidade cultural de uma sociedade.
  • 7.  As pessoas querem falar às outras àquilo que pensam. O crente, todavia, tem o compromisso de não apenas falar o que pensa, mas agir como propõe o Evangelho.  Tiago focaliza um pecado especial que o preocupa: a língua solta. A necessidade de controlar a língua era bem conhecida no judaísmo e no cristianismo. Pv 10.19 Na multidão de palavras não falta transgressão, mas o que modera os seus lábios é prudente. Pv 10.19 (ARC) O que guarda a boca e a língua guarda das angústias a sua alma. Pv 21.23 (ARC)
  • 8.  Tiago salienta aqui, como o fez em 1.26, a importância de controlar a língua, pois afirma a respeito de quem for capaz de domá-la: esse homem é perfeito, e capaz de refrear todo o corpo. Isto significa que tal pessoa é madura, tem caráter cristão completo (1.4) e, assim, capacitada a enfrentar todas as provações e tentações, e a controlar todos os impulsos maus (1.12-15).
  • 9. I. PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARA FALAR (Tg 1.19,20) 1. Pronto para ouvir.  Para alguns crentes, a pessoa sábia é a que sempre tem algo a falar. Ouvir é um empreendimento trabalhoso e, por isso, ignorado por muitos.  Diferentemente, as Escrituras admoestam-nos a ser prontos para ouvir. No versículo 19, Tiago introduz o seu ensino sobre o “ouvir” e o “falar” destacando a expressão sabei isto. Com essa expressão, ele demonstra a sua preocupação pastoral com os seus leitores.
  • 10.  Outro termo no versículo 19 chama- nos a atenção: pronto. No grego, a palavra significa “rápido”, “ligeiro” e “veloz”. Ali, o escritor sacro incentiva- nos a estar disponíveis a ouvir. É uma atitude que depende de uma disposição e também da decisão em ouvir o outro.  A exemplo do profeta Samuel, que desde a sua infância foi ensinado a ouvir a voz divina. 1 Sm 3.10 Então, veio o SENHOR, e ali esteve, e chamou como das outras vezes: Samuel, Samuel. E disse Samuel: Fala, porque o teu servo ouve. 1 Sm 3.10 (ARC).
  • 11.  o povo de Deus deve persistir em escutar os desígnios do Pai, pois nesses últimos dias têm Ele falado através do seu Filho, o Verbo Vivo de Deus. Hb 1.1  A expressão “seja pronto para ouvir” é uma bela maneira de traduzir a ideia de uma audição ativa. Não devemos simplesmente deixar de falar; devemos estar prontos e dispostos para ouvir Havendo Deus, antigamente, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos, nestes últimos dias, pelo Filho. Hb 1.1 (ARC)
  • 12.  Este ouvir com “prontidão” obviamente é feito com discernimento. Devemos examinar o que ouvimos com a Palavra de Deus. Se não ouvirmos, tanto atentamente quanto prontamente, podemos ser levados a todos os tipos de falsos ensinos e enganos.  Em outras palavras, ao invés de exibirem um mau temperamento, forçando sua vontade sobre os outros, os crentes deveriam estar prontos a ouvir e ver os pontos de vista dos outros - Paulo traça esse conceito em Rm 12.16. Trabalhem juntos com alegria. Não busquem mostrar grandeza. Não procurem cair nas boas graças de gente importante, mas tenham prazer na companhia de gente comum. E não pensem que vocês sabem tudo! Rm 12.16 (ARC).
  • 13.  É surpreendente como Tiago insiste em tratar do nosso modo de falar! Adverte- nos a ser cuidadosos em nossas conversas. O que Tiago quer dizer com “tardio” é que devemos refletir primeiro, e não falar de imediato. É preciso saber a hora de falar e também o que falar.  O que temos a dizer é verdadeiro? É oportuno? Edifica? Transmite graça aos que ouvem? Geralmente falamos antes de pensar, de ouvir, de orar, de medir as consequências. I. PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARA FALAR (Tg 1.19,20) 2. Tardio para falar.
  • 14.  Devemos ter muito cuidado com isso, pois: “a morte e a vida estão no poder da língua…” (Pv 18.21). As palavras podem dar vida ou matar.  Salomão teria concordado plenamente com Tiago. Ele disse: “O que guarda a boca conserva a sua alma. Mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína” (Pv 13.3). O que você diz pode salvar ou destruir uma vida; portanto, use bem as suas palavras e você será recompensado. Pv 18.21 NTLH).
  • 15.  Por isso, Davi orava a Deus e pedia: “Põe, ó Senhor, uma guarda à minha boca; vigia a porta dos meus lábios!” (Sl 141.3). Muito transgride quem fala para depois pensar, fala sem refletir e fala mais do que o necessário.  Diz o sábio Salomão: “Na multidão de palavras não falta transgressão, mas o que modera os seus lábios é prudente” (Pv 10.19); “Até o tolo, quando se cala, é tido por sábio” (Pv 17.28).  Quem fala demais acaba caindo em pecado. Precisamos, pois, estar atentos sobre o que falamos, como falamos, quando falamos, com quem falamos e por que falamos.
  • 16. I. PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARA FALAR (Tg 1.19,20) 3. Controle a sua ira.  ”Mas todo o homem seja… tardio para se irar. Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus”. O verdadeiro crente deve saber se controlar tanto verbal quanto emocionalmente, deve saber lidar com a palavra e também com a ira.  Quem se irrita com facilidade não produz a justiça que Deus espera de seus filhos. Quem perde a calma transmite uma impressão equivocada do cristianismo.
  • 17.  A maior demonstração de força está no autodomínio, e não no domínio sobre os outros. Diz Salomão: “Melhor é o longânimo do que o valente, e o que domina o seu espírito do que o que toma uma cidade” (Pv 16.32).  Em geral, a ira humana é desgovernada, destruidora e pecaminosa; é obra da carne, e não opera a justiça de Deus.
  • 18.  A Palavra de Deus não proíbe o crente de ficar indignado, irado, contra o pecado, a injustiça (Lc 19.45)  entretanto, estabelece limites para o nosso temperamento não se achar descontrolado, deixando-nos impulsivamente irados - “irai-vos e não pequeis…” (Ef 4.26). Diz o sábio Salomão:“Retém as suas palavras o que possui o conhecimento, e o homem de entendimento é de precioso espírito” Pv 17.27). E, entrando no templo, começou a expulsar todos os que nele vendiam e compravam. Lc 19.45 (ARC).
  • 19.  Caim não soube controlar suas emoções, sua tempestividade, por isso cometeu grave crime - “…E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante” (Gn 4.5). Caim irou-se, não dominou sua ira, e esta o levou à prática do homicídio.  Precisamos aprender a lidar com nossos sentimentos. Um indivíduo temperamental provoca grandes transtornos na família, no trabalho, na igreja e na sociedade. O cristão, que é templo do Espírito Santo, tem de levar a sua mente cativa a Cristo (2Co 10.5) e manifestar o fruto do Espirito Santo: o domínio próprio (Gl 5.22).
  • 20. II - PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA (Tg 1.21-25) 1. Enxertai-vos da Palavra (v.21).  Para que a Palavra de Deus seja enxertada efetivamente no coração do crente, primeiramente é necessária que ele desaposse de seu coração toda impureza e maldade - “ despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade …“(ARA).  A Palavra de Deus é comparada a uma semente, e o coração do homem, a um solo.
  • 21.  Antes de lançarmos a semente precisamos preparar a terra. Jesus falou de quatro tipos de solo: o solo endurecido, o superficial, o congestionado e o frutífero (Mt 13.3-9).  Antes de acolhermos a Palavra, precisamos remover a erva daninha da impureza e da maldade. Também é requerida uma atitude correta para receber a Palavra: “… recebei com mansidão a palavra em vós enxertada…”.
  • 22.  A mansidão é o oposto da ira (Tg 1.19). É necessário adubar o terreno para que a semente frutifique. A Palavra deve ter raízes profundas em nossa vida; senão, seremos destruídos quando as tempestades derem de ímpetos contra nós.  Tiago fala ainda acerca do resultado da recepção da Palavra: “… a qual pode salvar a vossa alma“. Quando nascemos da Palavra, ouvimos a Palavra, recebemos a Palavra e praticamos a Palavra, podemos ter garantia da salvação. Sabeis isto, meus amados irmãos; mas todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. Tg 1.19 (ARC).
  • 23. II - PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA (Tg 1.21-25) 2. Praticai a Palavra (v.22-24).  Não basta receber a Palavra enxertada; é preciso também obedecer-lhe. De nada adianta ter uma Bíblia ou mesmo lê-la como um livro qualquer. Devemos traduzir a Bíblia em ações.  Suas palavras devem se materializar em nosso modo de viver. Ao ler as Escrituras, devemos sempre permitir que elas mudem nossa vida para melhor. Professar grande amor pela Palavra de Deus ou considerar-se um grande estudioso da Bíblia não passará de um modo de se enganar se o conhecimento crescente não nos tornar cada vez mais semelhante a Jesus.
  • 24.  Quem é “ouvinte da Palavra”, mas não muda seu comportamento, “é semelhante ao varão que contempla ao espelho o seu rosto natural”.  Ou seja, vê a própria imagem de relance no espelho toda a manhã e depois se esquece completamente do que viu. Ele não tirou proveito nenhum do espelho e do fato de ter se olhado nele.
  • 25.  Claro que alguns elementos de nossa aparência não podem ser mudados, mas pelo menos podem nos tornar mais humildes! E, quando o espelho nos diz que é hora de lavar o rosto, fazer a barba, pentear os cabelos, ou escovar os dentes, devemos atender. De outro modo, é inútil ter o espelho.  É fácil ler a Bíblia de forma descuidada ou por obrigação sem nos tocarmos pela leitura. Vislumbramos o ideal de Deus para nós, mas nos esquecemos rapidamente dEle e continuamos a viver como se já fôssemos perfeitos. Nossa presunção impede o progresso espiritual.
  • 26. II - PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA (Tg 1.21-25) 3. Persevere ouvindo e agindo (v.25).  ”Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar” (ARA).  Neste texto, Tiago mostra aquele que considera, atentamente, a Palavra de Deus e tem por hábito colocá-la em prática. Para ele, a Bíblia é a lei perfeita, a lei da liberdade, porque é somente obedecendo à lei de Deus que a verdadeira liberdade pode ser encontrada (compare com João 8.31,32).
  • 27.  Ao obedecer, esse indivíduo descobre a verdadeira libertação do modo de pensar carnal. A verdade o liberta. Esse indivíduo colhe os benefícios das Escrituras.  Não se esquece daquilo que leu. Antes, procura colocar a leitura em prática na vida diária. Como cristãos, nós somos salvos pela graça de Deus, e a salvação nos liberta do controle do pecado.
  • 28.  Como crentes, nós somos livres para viver como Deus nos criou para viver. Naturalmente, isso não quer dizer que somos livres para fazer o que quisermos ( 1Pe 2.16; Gl 5.13) - agora somos livres para obedecer a Deus.  A obediência simples como a de uma criança traz bênçãos inestimáveis para a alma. O indivíduo será bem- aventurado no que realizar. Vivam como pessoas livres. Não usem a liberdade para encobrir o mal, mas vivam como escravos de Deus. 1 Pe 2.16 (NTLH).Porém vocês, irmãos, foram chamados para serem livres. Mas não deixem que essa liberdade se torne uma desculpa para permitir que a natureza humana domine vocês. Pelo contrário, que o amor faça com que vocês sirvam uns aos outros. Gl 5.13 (NTLH).
  • 29. III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1:26,27) 1. A falsa religiosidade.  Em Tiago 1:26,27, vemos um contraste entre a falsa religião e a religião pura e sem mácula.  O termo “religião” representa os padrões de comportamento associados à crença religiosa e diz respeito às manifestações exteriores, e não ao espírito interior. Refere-se às expressões da crença no culto e no serviço, e não à doutrina em que a pessoa crê. A religião pura e verdadeira vai muito além de doutrinas e ritos. Hoje há um grande abismo entre o que professamos e o que vivemos; entre o que dizemos e o que fazemos; entre a nossa profissão de fé e a nossa prática de vida; entre o cristianismo teórico e o cristianismo prático.
  • 30.  Esse distanciamento entre verdades inseparáveis, essa falta de consistência e coerência, dá à luz uma religião esquizofrênica e farisaica. Tiago aponta o sério risco de se viver uma religião descomprometida, mística, teórica, descontextualizada, sem praticidade e sem pertinência histórica.  Ele diz que não basta o ritual bonito, a liturgia pomposa, a exterioridade irretocável. É preciso celebrar a liturgia da vida. Para tanto, ele coloca o prumo de Deus em nós e questiona-nos: somos verdadeiros religiosos ou não? Como saber se somos? No controle da língua.
  • 31.  Tiago afirma que a língua é como animal selvagem.  Se for controlada e refreada de modo apropriado, poderá ser usada para o bem. Mas seus poderes de destruição serão enormes, se for deixada a seu bel- prazer.  A pessoa que deixa de controlar sua língua acaba enganando o próprio coração na questão da veracidade de sua religião. Ele é um mero “ouvinte” da Palavra e, quando falha em colocar em prática aquilo que ouve, mostra que sua religião é vã: vazia, inútil e infrutífera. Pode observar todas as cerimônias religiosas e, desse modo, parecer extremamente piedoso, mas está apenas enganando a si mesmo.
  • 32.  Miriã e de Arão, irmãos de Moisés, que não souberam dominar a língua e murmuraram contra Moisés. Nm 12.1.  Miriã, como líder da rebelião, só não morreu por causa da intercessão de Moisés. Porém, ficou temporariamente leprosa.  A língua funciona como aferidora do coração. Ela é como uma radiografia que revela o que está em nosso interior. Moisés havia casado com uma mulher da Etiópia, e Míriam e Arão começaram a criticá-lo por causa disso. Nm 12.1 (NTLH).
  • 33. III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1:26,27) 2. A verdadeira religião (v.27).  A religião verdadeira não é um simples ritual, não é misticismo ou encenação, mas é ter uma vida separada para Deus.  É guardar-se incontaminado do mundo, ou seja, do sistema de valores pervertidos, corruptos, sujos, imorais e inconsequentes. A religião que agrada ao Senhor é rechaçar o mal ainda que mascarado de bem.  O mundo é atraente, ele arma um cenário encantador para nos atrair. Contudo, o mundo jaz no maligno (1João 5.19). Nós sabemos que somos filhos de Deus e que o resto do mundo todo ao nosso redor está sob o poder e o domínio de Satanás. 1 Jo 5.19 (VIVA).
  • 34.  O verdadeiro religioso tem compaixão dos necessitados (Tg 1:27). Tiago associa, dentro da comunidade cristã, a verdadeira religião com práticas adequadas, e mostrando que a fé verdadeira está associada não apenas à fé, mas com o que fazemos para espelhar nossa fé.  O cuidado dos necessitados não é o conteúdo do cristianismo, mas sua expressão.
  • 35. III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1:26,27) 3. Guardando-se da corrupção do mundo (v.270  Para nos protegermos da corrupção do mundo, precisamos nos comprometer com o sistema ético e moral de Cristo, e não com o do mundo. Não devemos nos adaptar ao sistema de valores do mundo, baseado no dinheiro, no poder e no hedonismo.  A verdadeira fé não significa nada se estivermos contaminados com estes valores. Não podemos amar o mundo nem ser amigo dele. Não podemos nos conformar com o mundo para não sermos condenados com ele.
  • 36.  Observe a exortação de João: “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.  Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre” (1João 2:15-17).
  • 37. CONCLUSÃO  Devemos avaliar nossa fé com as seguintes perguntas: leio a Bíblia com o desejo humilde de receber a repreensão e o ensino de Deus e de ser transformado por Ele?  Anseio por aprender a refrear a minha língua? Como reajo quando alguém começa a contar uma piada imprópria? Minha fé se manifesta em atos de bondade para com aqueles que não têm como retribuir?  Nos dias em que vivemos, em que “tudo é relativo”, é preciso lembrarmos que o falar do crente deve ser sim, sim, não, não, e o que sai disto é de procedência maligna (Mt 5:37). Que possamos dizer como Jó: “Nunca os meus lábios falarão injustiça, nem a minha língua pronunciará engano” (Jó 27.4). Que os nossos ouvidos estejam prontos para ouvir, a nossa língua para falar sabiamente e a nossa vida para praticar tudo quanto aprendemos do Evangelho. Que este seja o compromisso de todos os cristãos, na presença de Deus, neste mundo! Deus em Cristo Jesus continue vos abençoando !
  • 38. Antonio Fernandes de Oliveira é casado com a irmã Guiomar Silva L. de Oliveira, é Diácono da IEADERN, Assembléia de Deus no Estado do Rio Grande do Norte, é 2º Co pastor na Congregação Novo Horizonte – Setor XI email:antonioeguiomaroliveira@hotmail.com Tel: (84) 8862-2579 Facebook: Antonio Fernandes Oliveira Blog: www.israeledosenhor.blogspot.com.br