No 21° Encontro Ibero-Americano de Afrodescendentes realizado no Brasil em 2011, Salvador foi declarada a capital negra da América Latina. Quais os fatores que influenciaram esta decisão?
Trabalho sobre influencia da africa no espaço brasileiroHudson Giovanni
As Influências da África
na construção do espaço Brasileiro. Trabalho Acadêmico. Submetido à disciplina de geografia da África., em dez. de 2013 por Hudson Giovanni, Adalto Alarcon, Keiliane Coelho e Filipe Zaniratti
O objetivo desse slide é informar sobre a capoeira. Falamos um pouco de sua origem, os tipos de capoeira, instrumentos, ritmos, para que ela era usada antigamente e o que se tornou hoje.
Trabalho sobre influencia da africa no espaço brasileiroHudson Giovanni
As Influências da África
na construção do espaço Brasileiro. Trabalho Acadêmico. Submetido à disciplina de geografia da África., em dez. de 2013 por Hudson Giovanni, Adalto Alarcon, Keiliane Coelho e Filipe Zaniratti
O objetivo desse slide é informar sobre a capoeira. Falamos um pouco de sua origem, os tipos de capoeira, instrumentos, ritmos, para que ela era usada antigamente e o que se tornou hoje.
A nossa cultura foi diretamente influenciada pelos escravos que foram trazidos da África, na bagagem eles trouxeram seus usos e costumes que foram passados para os brasileiros, contribuindo para formação do nosso povo.
O samba é um gênero musical, que deriva de um tipo de dança, de raízes africanas, surgido no Brasil e considerado uma das principais manifestações culturais populares brasileiras.[2] [3] [4] [5] Dentre suas características originais, possui dança acompanhada por pequenas frases melódicas e refrões de criação anônima, alicerces do samba de roda nascido no Recôncavo Baiano.[6] Apesar de ser um gênero musical resultante das estruturas musicais europeias e africanas, foi com os símbolos da cultura negra brasileira que o samba se alastrou pelo território nacional.[7] Embora houvesse variadas formas de samba no Brasil (não apenas na Bahia, como também no Maranhão, em Minas Gerais, em Pernambuco e em São Paulo) sob a forma de diversos ritmos e danças populares regionais que se originaram do batuque, o samba como gênero musical é entendido como uma expressão musical urbana do Rio de Janeiro, então capital do Brasil Imperial, onde chegou durante a segunda metade do século XIX levado por negros oriundos do sertão baiano.
Esta apresentação foi elaborada, no sentido de se especificar quem são os Povos e Comunidades Tradicionais do Paraná,no momento em que ocupeva o Cargo de Presidente do Conselho Estadual de Povos e Comunidades Tradicionais do Paraná!
Mostrar para a comunidade escolar que a cultura é um dos fatores mais ricos na vida de um povo, e que pode se manifestar em vários aspectos e que a dança afro brasileira é sem dúvida uma das manifestações dos traços identitários do Continente Africano.
A nossa cultura foi diretamente influenciada pelos escravos que foram trazidos da África, na bagagem eles trouxeram seus usos e costumes que foram passados para os brasileiros, contribuindo para formação do nosso povo.
O samba é um gênero musical, que deriva de um tipo de dança, de raízes africanas, surgido no Brasil e considerado uma das principais manifestações culturais populares brasileiras.[2] [3] [4] [5] Dentre suas características originais, possui dança acompanhada por pequenas frases melódicas e refrões de criação anônima, alicerces do samba de roda nascido no Recôncavo Baiano.[6] Apesar de ser um gênero musical resultante das estruturas musicais europeias e africanas, foi com os símbolos da cultura negra brasileira que o samba se alastrou pelo território nacional.[7] Embora houvesse variadas formas de samba no Brasil (não apenas na Bahia, como também no Maranhão, em Minas Gerais, em Pernambuco e em São Paulo) sob a forma de diversos ritmos e danças populares regionais que se originaram do batuque, o samba como gênero musical é entendido como uma expressão musical urbana do Rio de Janeiro, então capital do Brasil Imperial, onde chegou durante a segunda metade do século XIX levado por negros oriundos do sertão baiano.
Esta apresentação foi elaborada, no sentido de se especificar quem são os Povos e Comunidades Tradicionais do Paraná,no momento em que ocupeva o Cargo de Presidente do Conselho Estadual de Povos e Comunidades Tradicionais do Paraná!
Mostrar para a comunidade escolar que a cultura é um dos fatores mais ricos na vida de um povo, e que pode se manifestar em vários aspectos e que a dança afro brasileira é sem dúvida uma das manifestações dos traços identitários do Continente Africano.
Trabalho efetuado pela aluna Manuela Pessoa Amorim, da turma 4º C em 2012, numa pesquisa pela internet sobre o tema "Cultura Afro-Brasileira", na Escola Internacional de Aldeia.
Uma das principais características da cultura afro-brasileira é que não há homogeneidade cultural em todo território nacional, uma vez que a origem distinta dos africanos trazidos ao Brasil forçou-os a apropriações e adaptações para que suas práticas e representações culturais sobrevivessem.
CRÉDITO:https://www.todamateria.com.br/principais-caracteristicas-da-cultura-afro-brasileira/
O conhecimento das raízes culturais formadoras de nossas práticas, costumes e
saberes, nos faz entender, respeitar e apreciar a história do nosso povo. E tal atitude
se aplica a quaisquer povos.
Nosso atual foco de estudo está na reflexão sobre a importância e riqueza das
Africanidades na formação cultural do povo Brasileiro.
Sendo a África um continente que abriga vários povos com grande diversidade
cultural, verificaremos estas contribuições através de manifestações artísticas tais
como: os grafismos praticados nos tecidos e utensílios, assim hábitos de alimentação, linguagem, ritmos e vocabulário(palavras usadas)
Livro de conscientização acerca do autismo, através de uma experiência pessoal.
O autismo não limita as pessoas. Mas o preconceito sim, ele limita a forma com que as vemos e o que achamos que elas são capazes. - Letícia Butterfield.
livro em pdf para professores da educação de jovens e adultos dos anos iniciais ( alfabetização e 1º ano)- material excelente para quem trabalha com turmas de eja. Material para quem dar aula na educação de jovens e adultos . excelente material para professores
proposta curricular para educação de jovens e adultos- Língua portuguesa- anos finais do ensino fundamental (6º ao 9º ano). Planejamento de unidades letivas para professores da EJA da disciplina língua portuguesa- pode ser trabalhado nos dois segmentos - proposta para trabalhar com alunos da EJA com a disciplina língua portuguesa.Sugestão de proposta curricular da disciplina português para turmas de educação de jovens e adultos - ensino fundamental. A proposta curricular da EJa lingua portuguesa traz sugestões para professores dos anos finais (6º ao 9º ano), sabendo que essa modalidade deve ser trabalhada com metodologias diversificadas para que o aluno não desista de estudar.
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5. Herança Africana
• Trazidos de vários pontos da África, entre os
séculos XVI e XIX, os negros chegaram à Bahia na
condição de escravos e trouxeram na bagagem seus
costumes e crenças.
• Com mais de 80% da população afrodescendente,
Salvador é considerada a cidade mais negra do
mundo fora do continente africano.
6. Religião
Os negros africanos, ao
chegarem à Bahia, na
condição de escravos,
trouxeram na bagagem
suas crenças e rituais com
músicas, danças e
comidas sagradas. Mas
como eram proibidos de
cultuar sua religião,
encontraram no
sincretismo com o
catolicismo uma forma de
preservar as tradições
africanas. Assim
desenvolveu-se o
candomblé, a religião
afro-brasileira que
influenciou profundamente
a cultura baiana.
7. Gastronomia
A culinária baiana é
caracterizada pelo tempero
exótico à base de azeite de
dendê, leite de coco,
gengibre e pimenta,
heranças da cultura
africana. O acarajé, o
caruru e o vatapá são
pratos típicos, de fama
internacional, que podem
ser degustados nos
tabuleiros das baianas, nas
ruas de Salvador. Em
cerimônias religiosas, nos
terreiros de candomblé,
alguns pratos são
preparados para serem
ofertados aos orixás.
8. Capoeira: Dança ou luta ?
A capoeira é outra
expressão da história
e cultura negra na
Bahia. Mistura de luta
e dança, seus
movimentos e cantos
cadenciados são a
memória viva da
busca de um povo
pela liberdade. Hoje,
a capoeira rompe
fronteiras e
preconceitos,
conquistando o
mundo com sua
identidade
afro-baiana.
9. Música
Os blocos afro são entidades culturais
que representam, através da música e
da dança, a cultura negra na Bahia. O
som percussivo dos tambores, que
nasce da tentativa de reproduzir a
música africana, teve forte influência
do samba trazido pelos africanos
escravos. Hoje o ritmo é considerado
genuinamente baiano. Formados, na
sua maioria, por jovens negros da
periferia de Salvador, os blocos afro
exercem também um importante
papel de inclusão social através da
arte. Os mais expressivos são Filhos
de Gandhy, Olodum, Ilê Aiyê,
Muzenza, Malê Debalê e Cortejo
Afro.
10. Línguagem
A influência africana no
português do Brasil, que em
alguns casos chegou também à
Europa, veio do iorubá, falado
pelos negros vindos da Nigéria e
notada principalmente no
vocabulário relacionado à
culinária e à religião e também
do quimbundo angolano, em
palavras como caçula, cafuné,
moleque,maxixe e samba, entre
centenas de outros vocábulos.
11. Bairro N° 1
em população negra da cidade de
Salvador
Pernambués
Total de 53.580 pessoas negras.
Pesquisa do IBGE de 28/03/2012 revela uma surpresa, a
Liberdade não está nem entre os cinco bairros com maior
número de negros em Salvador.
12. • 2°lugar - Itapoã (com 52.206 negros)
• 3° lugar - Brotas (49.804)
• 4° lugar - Paripe (46.505)
• 5° lugar - Fazenda Grande do Retiro (46.476)
• 6° lugar - São Cristóvão (45.505)
• 7° lugar - Beiru/Tancredo Neves (43.523)
• 8° lugar - São Caetano (43.162)
• 9° lugar - Periperi (42.717)
• 10° lugar - Boca do Rio (38.447)
• 11° lugar - Liberdade com (35.704).
13. Existindo o preconceito ...
• Genocídio
• Desemprego
• Extrema pobreza
• Violência
• Racismo
• Discriminação social
14. Mudanças
• Aprovação de ações que assegurem os
direitos dos negros;
• Criação de um fundo internacional;
• Instauração de um observatório que compile
dados estatísticos sobre a população negra;
• Fundação de um centro histórico para a
preservação da memória da escravidão;
• Constituição de um fórum permanente de
afrodescendentes nas Nações Unidas.
15. Estamos de Olho...
“Os afrodescendentes ainda
são os que mais sofrem com o
desemprego, a extrema
pobreza e a violência, que tem
vitimado tantos jovens nas
nossas periferias urbanas.
Reverter este quadro é o
objetivo maior da declaração
de Salvador, que hoje
aprovamos”, disse Dilma
Rousseff
17. Créditos
Produção: Marcus Bittencourt
Como avaliação parcial da disciplina
Geografia aplicada ao Turismo
Curso Técnico em Hospedagem
Turma 3912 Ano 2012
Imagens: Internet (Google Imagens)