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Carregado porSousa Martins
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Qi yin yang apresentação(3)

Este documento discute conceitos fundamentais da filosofia oriental como ki e yin-yang, as cinco artes, a medicina tradicional chinesa, ensino circular versus linear, as línguas e escrita chinesa, e a forma espiral do universo.

Indústria automotiva◦
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PENSAMENTO ORIENTAL KI E YIN-YANG 29 Outubro, 2016 Solange Gomes e João Borges
AS CINCO ARTES WU SHU Filosofia pura (Dao) Culinária Tai Chi Qi Gong, Meditação Culinária Acupunctura Moxabustão Shiatsu, Tui Na Fitoterapia Dietética I Ching Qi Men Dun Jia Ba Zi Astrologia do Ki Selecção de Datas Leitura da Cara e do Corpo Feng Shui Yin e Yang Quiromancia MONTANHA SHAN MEDICINA YI DIVINAÇÃO PU DESTINO MING [ASTROLOGIA ou ASTRONOMIA] FORMA XIANG Conhecimento metafísico integrado Conceitos transversais às várias áreas do conhecimento Ordem do Universo Macrobiótica
VÁRIOS TIPOS DE SHAN •A metafísica chinesa tem princípios comuns que se aplicam a todas as áreas do conhecimento •No entanto não é um conhecimento “standard”. Existem inúmeras tendências e pontos de vista. •Na ENFS temos a influência da macrobiótica, na sua essência uma forma de taoismo filosófico moderno
GEORGES OHSAWA PENSADOR REVOLUCIONÁRIO 1893 a 1966 Taoísta moderno e sintetizador de muitos dos conhecimentos do presente ano curricular Fundador do movimento macrobiótico moderno
OS SEIS PRINCÍPIOS PARA APRENDIZAGEM E DESENVOLVIMENTO PESSOAL GEORGES OHSAWA Auto-responsabilidade Auto-reflexão Um grão, dez mil grãos Non-credo Respeito por professores (e antepassados) Actuar com justiça e gratidão
Casualidade [aleatoriedade da vida] Separação [a parte] Pensamento Dualista / Linear [ex: Tempo Linear] Matéria vs. Ordem no Universo [causa e efeito] Globalidade [o todo, ligação entre os fenómenos] Pensamento Monista / Circular [ex: Tempo Circular] Energia CULTURA OCIDENTE vs. ORIENTE
Poder e controlo sobre a natureza Desenvolvimento tecnológico Respeito pela individualidade Poder e controlo sobre o próprio Desenvolvimento espiritual Respeito pelo colectivo OCIDENTE vs. ORIENTE VANTAGENS DOS MODELOS vs.
ENSINO CIRCULAR E LINEAR Ensino Ocidental 1. Estruturado de A para B para C Não se passa para o conceito B sem o conceito A estar totalmente assimilado 2. Parte-se do princípios gerais para as aplicações e casos particulares Ensino Oriental 1. Lança-se um conceito sem explicação total para depois se voltar a ele mais tarde de forma mais detalhada 2. Ensinam-se os princípios gerais através de exemplos particulares
As Línguas e a Escrita da China e da Cultura Chinesa
Não existe uma “Língua Chinesa” Existe sim um grande número de línguas e dialectos faladas no universo Chinês, divididas em sete grupos com variados subgrupos (centenas ao todo) . As mais relevantes para o Feng Shui são: a) Mandarim (mais falada no norte da China) b) Cantonês (falada na região de Hong Kong) c) Hokkien (falada na região de Fujian) A “LÍNGUA” CHINESA
MANDARIM Mandarim no sentido lato é na realidade é um grupo de dialectos alguns não entendíveis entre si. No sentido estrito refere-se a “dialeto de Pequim”, a língua mais falada, sendo considerada língua oficial. O Mandarim “transcreve-se” ou romaniza-se para o alfabeto romano em duas versões, a Wades-Giles e o Pinyin.
WADES GILES E PINYIN • A transcrição Wades-Giles ou simplesmente Wades foi feita no século XIX por dois missionários Wades e Giles. É uma transcrição mais fonética • A transcrição Pinyin é agora a oficial e desenvolvida com ajuda dos albaneses a pedido de Mao Ze Dong • Exemplos com primeiro o Wades Giles e depois o Pinyin: Ch’i - Qi, I Ching - Yi Jing, Pequim - Beijing
OS CINCO TONS DO MANDARIM Mandarim tem cinco “tons”, um neutro e quatro comuns representados por quatro acentos, nomeadamente: Primeiro Tom - alto e prolongado, acento mā Segundo Tom - a subir, ascendente, acento má Terceiro Tom - desce e sobe, acento mǎ Quarto Tom - desce e curto, acento mà
OS QUATRO TONS DO MANDARIM Consoante o tom, a palavra tem significados diferentes, por exemplo: mā - significa mãe má - significa cânhamo (hemp) mǎ - cavalo mà - ralhar
A ESCRITA CHINESA • A escrita chinesa não é uma escrita fonética mas sim uma escrita representativa • consiste num elevado número de caracteres (mais de dez mil) que representam conceitos e não sons • Sendo assim tem o poder de unificar as diferentes línguas chinesas, isto é não se compreendem a falar mas entendem-se a escrever
EVOLUÇÃO DOS CARACTERES • A escrita chinesa teve uma evolução ao longo de milhares de anos. Os primeiros caracteres datam da dinastia Shang, inscrições de oráculos em ossos de boi, 1250-1192 AC • A partir de aí desenvolveu-se em 5 fases: a) seal, b) clerical, c) running, d) grass e d) regular
CARACTERES SIMPLIFICADOS E TRADICIONAIS • A escrita moderna ou regular tem dois tipos de caracteres, os tradicionais e simplificados •A simplificação dos caracteres ocorreu na China comunista na segunda metade do século XX para tornar a escrita mais rápida •Em Feng Shui muitas vezes utilizam-se ainda os caracteres tradicionais
OS OITO TRAÇOS DA ESCRITA CHINESA Os caracteres têm os designados “componentes” por sua vez os componentes são subdivididos em “traços”. Existem oito categorias principais de traços, nomeadamente a) horizontal (一) b) vertical (丨) c) esquerda-caindo (丿) d) direita-caindo (丶) e) subindo (elemento em baixo de 冫) f) ponto (、) g) gancho (亅) h) curvando (乛, 乚, 乙, etc.)
ORDEM DOS TRAÇOS Na escrita regular / moderna, simplificada ou tradicional, os caracteres são desenhados pelos traços através de uma ordem particular e não aleatória. Existem oito regras básicas para escrever / desenhar um caractere chinês. Regras básicas: 1 Traços horizontais são desenhados antes dos traços verticais 2 Traços esquerda-caindo são desenhados antes dos traços direita-caindo 3 Caracteres são desenhados de cima para baixo 4 Caracteres são desenhados da direita para a esquerda. 5 Se um caractere está “emoldurado” “por cima”, a “moldura” é desenhada primeiro 6 Se um caractere está “emoldurado” “por baixo”, a “moldura” é desenhada por último 7 A “moldura” é fechada no final 8 Num caractere simétrico, o meio é desenhado primeiro e depois os lados Existem exceções a estas regras. A caligrafia é uma das artes maiores na cultura chinesa. Constitui uma excelente forma de meditação e “limpeza cerebral”.
EXEMPLO DO DESENHO DO CARACTERE SOLO (uma das cinco transformações) O caractere solo é composto por dois componentes. Uma cruz que indica o centro, e outro que indica a base da terra O componente superior, a cruz, é o primeiro a ser desenhado. A linha horizontal da cruz é a primeira a ser desenhada, da direita para e esquerda A linha vertical da cruz é a segunda a ser desenhada, de cima para baixo Finalmente é desenhada a linha de baixo
A Forma Espirálica do Universo
KOHAN Onde é que nós estávamos antes de estar aqui? Ou seja, antes de aparecerem neste mundo onde é que estavam todos os seres humanos?
Mundo animal [Homem no centro] Reino vegetal Mundo da energia Mundo da polaridade Yin - YangMundo Imaterial Mundo das partículas Energia Ki Transição Imaterial - Material Mundo dos elementos Matéria inorgânica Mundo material Mundo do Absoluto [Tai Kyoku] Origem do UniversoMundo Absoluto
ESPIRAL DA MATERIALIZAÇÃO H 1 2 3 4 5 6 7 1-Infinito 2-Polaridade 3-Energia 4-Ki 5-Elementos 6-Mundo vegetal 7-Mundo animal H-Homem Tudo é diferenciação da Infinidade Una
ESPIRAL DA ESPIRITUALIZAÇÃO E 1 2 3 4 5 6 7 O processo de “desmaterialização” é feito através de expansão e decomposição. Ao decompor os fenómenos emitem “energia” reduzindo a sua matéria. Ao nível dos elementos a decomposição denomina-se decomposição radioativa, fenómeno pelo qual elementos mais complexos e pesados se decompõem em elementos e partículas mais simples.
CONSEQUÊNCIAS 1 Do modelo em espiral do universo Processo de Mudança Constante • Tudo o que se materializa, “desmaterializa- se” • Tudo o que nasce, morre • Tudo o que aparece, desaparece • Tudo regressa à origem, ao infinito • Tudo o que tem um princípio tem um fim • Tudo está em constante e permanente mudança
CONSEQUÊNCIAS 2 Do modelo em espiral do universo Mundo do Absoluto Wu Ji e Mundo do Relativo Tai Ji Wu Ji o mundo do absoluto é a essência de todas as coisas, de todos os fenómenos materiais ou imateriais. Na cultura oriental este é o verdadeiro “mundo real”, o mundo da nossa essência una. A Wu Ji podemos designar como o mundo de Deus ou “Deus” Tai Ji que podemos ter perceção através dos sentidos. Na cultura tradicional ocidental este é mundo real. Para os orientais este é o “mundo da ilusão”, o mundo dos modelos. Ciência, Religião e mesmo Feng Shui são apenas modelos que podem ser úteis ou não.
CONSEQUÊNCIAS 3 Do modelo em espiral do universo Mundo do Relativo Tai Ji manifesta-se em 6 níveis Tai Ji significa “O Grande Infinito” A manifestação do mundo em seis níveis está expressa em muitas civilizações. Por exemplo no génesis diz-se que o Deus criou o mundo em 6 dias (e ao sétimo descansou) Desses 6 níveis, 3 são materiais (fauna, flora e minerais) perceptíveis pelos sentidos e 3 são imateriais (partículas, energia e polaridade) Por isso os hexagramas do livro mais antigo da humanidade são compostos por 6 linhas (que podem ser yin ou yang como veremos)
CONSEQUÊNCIAS 4 Do modelo em espiral do universo Todos os fenómenos têm forma espirálica (aparente ou não) E o Ser Humano… tem também forma espirálica?
CONSEQUÊNCIAS 5 Do modelo em espiral do universo Por exemplo, o Homem na sua forma em espiral tem na parte central o corpo “material”, e na parte exterior a parte imaterial ou energética. A parte imaterial no homem também se pode designar por aura entre outras O conceito espirálico dos fenómenos dá a compreensão “holística” do universo. Não existe separação entre energia / espírito e matéria. São parte do mesmo fenómeno. A separação entre material e espiritual tem a ver apenas com a perceção dos sentidos Todos os fenómenos materiais têm uma parte energética ou imaterial
SENTIR E USAR A PARTE ENERGÉTICA (exercícios) Introdução do conceito de Qi (para já vamos associar a “energia”)
CONSEQUÊNCIAS 6 Do modelo em espiral do universo Interacção A interação entre fenómenos tanto pode ser física como energética Ao interagirem influencia-se o processo de mudança. A pedra influencia o homem (e vice- versa, mas isso já não é tão importante para nós)
INTERACÇÃO HOMEM - CASA O Homem interage com a casa de forma energética. Está sob a influência do qi que circula na casa, e de todas as formas presentes, incluindo materiais e cores O Feng Shui estuda a forma como o Homem é alimentado ou influenciado pelo “Qi” / “Energia” da casa
Qi A “matéria” do universo
QI - SIGNIFICADO • Um dos conceitos fundamentais da metafísica chinesa (desde a MTC às artes marciais, etc.) • Pode traduzir-se por “Sopro Vital” ou “Força da Vida” • O conceito mais próximo (mas não idêntico) na cultura ocidental é “energia” • Existem conceitos similares em outras culturas. No hinduísmo temos “prãna”, na cultura grega clássica “pneuma”, na cultura judaica “ruah”, etc.
QI - EVOLUÇÃO DO CARACTERE Primeiro componente a imagem de FLUIR, FLUIDO, GAS, VAPOR Na era clássica “Qi” era escrito apenas com este primeiro componente O segundo componente significa “arroz” O caracter tradicional significa o “vapor”, “cheiro” ou energia do arroz imediatamente após a cozedura O caractere moderno reverte para o caractere da era clássica, ie sem a componente do arroz
QI - MATÉRIA UNIVERSAL
SIGNIFICADO DE QI Significado Global Qi pode significar todo o fenómeno na sua parte visível e invisível [o fenómeno na sua globalidade] Significado Lato Qi pode significar a parte energética dos fenómenos Qi = Energia [no conceito ocidental mundano/leigo] Significado Estrito A qualidade inerente às partículas pré-atómicas, a fase dos fenómenos que está entre o material e o não material Do conceito de espiral, advém que todos os fenómenos materiais têm uma parte material (visível) e uma parte não visível que no mundo ocidental classificamos como energética. Os fenómenos não materiais têm apenas a parte energética.
ANALOGIA DE QI Qi está para o corpo humano, animais e seres vivos no geral como a eletricidade está para um rádio. O corpo (rádio em si) é animado pela eletricidade, o Qi (a sua energia) SENTIDO ESTRITO Rádio ligado a tocar com Qi Corpo com Vida Rádio desligado sem som com menos Qi (ou sem Qi) Corpo sem Vida
SIGNIFICADO DE QI
QI, SHA e IONIZAÇÃO • Qi está associado a “bons ares” e a “ar puro”. Um bom ar tem qi, um mau ar tem menos qi ou sha (qi mau). • De uma forma científica, qi está associado à existência de uma maior quantidade de iões negativos. Sha está associado a uma maior quantidade de iões positivos • Na natureza, qi é gerado por exemplo por água salubre em movimento. Bons geradores de qi são rios e o mar em especial. O melhor gerador de qi são as montanhas. • Sha, mau qi (ou pouco qi) é gerado em cidades e pela vizinhança de aparelhos eléctricos tal como computadores, televisões, etc.
GERADORES DE QI Água salubre em movimento e a do Oceano em particular é um excelente gerador de Qi O melhor gerador de Qi são as montanhas
GERADORES DE SHA aparelhos eléctricos são os maiores geradores de sha Cidades geram sha
CONCEITO LATO DE SHA Um conceito lato de sha é tudo o que é “mau qi” ou “qi não desejável.
CARACTERÍSTICAS DO QI Tem uma parte material e uma parte imaterial [pode atravessar paredes mas entra melhor por uma porta] Tem uma natureza fluída [Vento e Água e o seu movimento é em parte condicionado pelas formas visíveis] Pode ser mais ou menos denso [acumula-se nos cantos da casa e nas traseiras, fica menos denso nos locais de passagem e fachada principal] Move-se mais ou menos rapidamente [acelera em linhas rectas, desacelera em curvas]
FLUXO DO QI (semelhante a um fluido como ar ou água) Fluxo Natural em espiral A contornar comprimir e expandir acelerar e desacelerar De natureza turbulenta ou laminar
O QI EM FENG SHUI Uma casa é alimentada por Qi a partir do exterior Em Feng Shui Xuan Kong, a qualidade do Qi (que pode ser positivo ou negativo) depende da direção e do tempo Podemos por exemplo categorizar o qi em oito direções consoante a rosa dos ventos, mas podemos também considerar por exemplo 64 direções ou mesmo 384
CIRCULAÇÃO DE QI NA CASA (exercício) Uma vez que o qi entra numa casa, tendo uma natureza fluida, a sua circulação é condicionada pelas paredes e outras formas interiores
EXEMPLO DE QI E FORMAS INTERIORES Uma viga causa um movimento descendente de qi nocivo para quem está a colocado debaixo
CONCEITO DE BOCA DO QI O conceito de boca do qi é muito importante em Feng Shui Significa o local por onde entra o qi, assim como no corpo humano a comida entra pela boca Numa casa as bocas do qi são essencialmente as portas, escadas e outros locais de entrada.
ABSORÇÃO DE QI DIRECCIONAL (por exemplo a dormir ou trabalhar) Quem está a trabalhar para uma determinada direção absorve o qi dessa direção (para onde está a olhar). Neste caso é o qi de SE que está a ser absorvido Quem está a dormir para uma determinada direção absorve o qi dessa direção (direção da cabeça). Neste caso é o qi de Oeste que está a ser absorvido
A Estrutura de Qi do Ser Humano
CONCEITO DE ESTRUTURA DO QI • Já vimos que a energia precede a matéria • sendo assim todas as formas materiais têm uma estrutura de qi na sua origem • Ou seja é a estrutura energética que depois vai criar todas as formas materiais • Vamos agora ver por exemplo a estrutura de qi no ser Humano • No Homem a base da estrutura energética é o canal espiritual onde convergem a força da terra e do céu
ESPIRAIS ANTAGÓNICAS ESPIRITUALIZAÇÃO Princípio centrífugo Expansão infinita transcendental CRIAÇÃO Princípio centrípeto Contracção e materialização Tempo Direcção descendente Sentido horário (positivo) Aceleração Espaço Direcção ascendente Sentido anti-horário (negativo) Desaceleração
FORÇA DO CÉU E DA TERRA Homem entre o Céu e a Terra DUAS FORMAS PRIMORDIAIS DO PRINCÍPIO CENTRÍFUGO E CENTRÍPETO Tendência centrípeta Tendência centrífuga
HOMEM vs. MULHER HOMEM Tendência centrípeta MULHER Tendência centrífuga
HOMEM - MULHER E O PÊNDULO
ESTRUTURA DO QI NO SER HUMANO Canal Espiritual Chakras Principais Infindos Meridianos (criam todas as células, todos os orgãos, etc.) Meridianos dos Orgãos Meridiano Estômago Meridiano Vesícula Biliar
O RELÓGIO BIOLÓGICO
OS TRÊS TESOUROS JING, QI E SHEN as 3 formas de Qi no Ser Humano JING “Qi” herdado dos nossos antepassados, as nossas pilhas para a vida que se vão gastando ao longo do tempo. Vão perdendo força ao longo da vida. Controla o processo de envelhecimento. Quando se acabam, morremos. Não se podem “substituir” ou “reabastecer”. Situa-se na zona dos rins QI Este “Qi” refere-se ao Qi mais concentrado, que recebemos por interação física, nomeadamente quando comemos, sejam alimentos sólidos, líquidos ou gasosos (ar que respiramos). Importante controlar bem aquilo que ingerimos para termos uma energia adequada. Acumula-se na zona do Baço. O Qi depende do Jing. SHEN Shen traduz-se por espírito. Este “Qi” mais difuso é inato à pessoa mas também se pode alimentar de forma não física através de desenvolvimento pessoal sob diversas formas. É dependente do Jing e do Qi. Diagnostica-se pelo brilho dos olhos. Está associado à zona do coração.
ESTRUTURAS ENERGÉTICAS OPOSTAS HOMEM Raízes no Céu [ser espiritual] ÁRVORE Raízes na Terra
YIN e YANG A base do mundo do relativo
máximo da tendência centrífuga máximo de actividade estrutura mais expandida máximo de tendência centrípeta mínimo de actividade estrutura mais contraída aumento da tendência centrífuga aumento de actividade expansão da estrutura aumento da tendência centrípeta diminuição de actividade contracção da estrutura CICLO ETERNO
CICLO ETERNO aumento da tendência centrífuga aumento de actividade expansão da estrutura aumento da tendência centrípeta diminuição de actividade contracção da estrutura vermelho calor claridade fachada da casa fénix homem céu leve menos denso verão sul dia violeta frio escuridão traseiras da casa tartaruga mulher terra pesado mais denso inverno norte noite máximo da tendência centrífuga máximo de actividade estrutura mais expandida máximo de tendência centrípeta mínimo de actividade estrutura mais contraída
YIN E YANG Para as tendências espirálicas centrípeta e centrífuga, a metafísica chinesa deu o nome de yin e yang No entanto, existem duas formas complementares de abordar o conceito de yin e yang
CARACTERES DE YIN E YANG (Simplificados) A Lua a refletir sobre a montanha O Sol a refletir sobre a montanha
REPRESENTAÇÕES DE POLARIDADE Yang e Yin
SISTEMA ENERGÉTICO Yong [actividade] máximo de tendência centrífuga máximo de actividade estrutura mais expandida máximo de tendência centrípeta mínimo de actividade estrutura mais contraída aumento da tendência centrífuga aumento de actividade expansão da estrutura aumento da tendência centrípeta diminuição de actividade contracção da estrutura vermelho calor claridade fachada da casa fénix homem céu leve menos denso verão sul dia violeta frio escuridão traseiras da casa tartaruga mulher terra pesado mais denso inverno norte noite máximo YIN máximo YANG fase YANG aumenta fase YIN aumenta
SISTEMA ENERGÉTICO Yong [actividade] máximo de tendência centrífuga máximo de actividade estrutura mais expandida máximo de tendência centrípeta mínimo de actividade estrutura mais contraída aumento da tendência centrífuga aumento de actividade expansão da estrutura aumento da tendência centrípeta diminuição de actividade contracção da estrutura activo rápido força agressivo onda longa vermelho mais leve mais seco mais claro passivo lento inércia tranquilo onda curta violeta mais pesado mais húmido mais escuro máximo YIN máximo YANG fase YANG aumenta fase YIN aumenta compressão para o interior para o centro descendente mais material dilatação para o exterior para a periferia ascendente mais energético
TABELA DAS TENDÊNCIAS YIN E YANG TENDÊNCIA YIN Centrípeta Contração Desaceleração Ficar mais passivo Escurecer Ganhar peso Arrefecer Humedecer Endurecer Descendente Encurtar Material FENÓMENOS YIN Densos Lentos Passivos Pesados Frios Duros Escuros / Baços Violetas / Pretos Húmidos Horizontais Longos Femininos TENDÊNCIA YANG Centrífuga Expansão Aceleração Ficar mais ativo Clarear Perder Peso Aquecer Secar Amaciar Ascendente Alongar Espiritual FENÓMENOS YANG Expandidos Rápidos Ativos Leves Quentes Macios Claros / Brilhantes Vermelhos / Brancos Secos Verticais Curtos Masculinos
MULHER vs. HOMEM Homem é Yang (mais ativo) e Mulher é Yin (mais passiva) YIN OU YANG?
Céu é Yang (mais ativo, mais movimentado) Terra é Yin (mais passiva, mais parada) CÉU vs. TERRA YIN OU YANG?
LENTO OU RÁPIDO? YIN OU YANG? Usain Bolt
RESPOSTA CORRECTA YANG? SIM, MAS… Yin (Lento) Yang (Rápido) Yin e Yang são conceitos relativos [em relação a um ponto de referência] Geralmente, há dois pontos de referência a) o Homem b) o fenómeno complementar (o oposto)
PONTOS DE REFERÊNCIA Referência: Homem (médio) Yang Yin Referência: Fenómeno Oposto ou Complementar Homem é Yang (mais rápido) em referência à mulher Yin (menos rápida)
YIN E YANG CLASSIFICAÇÃO RELATIVA • Yin e Yang é o início do mundo relativo, por isso Yin e Yang não é uma classificação absoluta, mas sim uma classificação relativa • Nas questões anteriores está sempre subjacente que todos os fenómenos têm um único fenómeno oposto que por isso é complementar. Não existe noite sem dia, paz sem guerra, saúde sem doença. • A classificação yin e yang é sempre relativa em relação ao fenómeno complementar ou então em relação a outro fenómeno de referência. A maior parte das vezes o fenómeno de referência é o Homem em geral e a nossa pessoa em particular. Sendo assim por exemplo Usain Bolt é rápido em relação ao ser Humano em geral e à nossa pessoa em concreto.
USO DE YIN E YANG YIN OU YANG? Serve para: Classificação relativa dos fenómenos [implica que tudo tem yin e yang em proporções diferentes] Observar e entender o processo de mudança e agir em conformidade para benefício Não serve para: Classificar um fenómeno isoladamente [de forma absoluta] [isto é, colocar o fenómeno na caixa yin ou na caixa yang]
SOL E LUA
HOMEM E MULHER
YIN E YANG DAS 4 DIRECÇÕES
NOITE E DIA
ESTAÇÕES Inverno / Verão
YIN E YANG DO TEMPO E ESPAÇO
YIN E YANG DE MONTANHA E ÁGUA (dicotomia do Feng Shui)
YIN E YANG DE TRABALHO E DESCANSO
YIN E YANG DE EXTERIOR E INTERIOR Exterior Interior
CASAS YIN E YANG
ZONAS NA CASA DE QI YIN E YANG
YIN E YANG DE FORMA E DIREÇÃO (Dicotomia do Feng Shui)
YIN E YANG DE CURTO E LONGO PRAZO Tempo Feng Shui San Yuan Forma Feng Shui San He Yin Yang
YIN E YANG DE SAÚDE E PROSPERIDADE (Dicotomia do Feng Shui) Saúde Riqueza
YIN E YANG DE SIMETRIA E ASSIMETRIA Sequência Simétrica Sequência Assimétrica
DORSO E FRENTE DORSO FRENTE DORSO yin FRENTE yang
LADO DIREITO TIGRE yin LADO ESQUERDO DRAGÃO yang SÓTÃO FUTURO yang CAVE PASSADO yin
LADO ESQUERDO vs. LADO DIREITO LADO ESQUERDO + conceptual LADO DIREITO + estético e criativo Yang Yin
SETE AXIOMAS DE YIN E YANG 1. Lei do Tai Ji (Grande Infinito) Tudo é diferenciação da Infinidade Una tendo como base a polaridade Yin e Yang 2. Lei da Mudança Todos os fenómenos estão em constante e perpétua mudança de yin para yang e de yang para yin 3. Lei da Identidade Todo os fenómenos são únicos, não há nada idêntico 4. Lei da Complementaridade Todos os fenómenos antagónicos são complementares 5. Lei da Frente e Dorso Tudo o que tem uma frente tem um dorso 6. Lei do Equilíbrio Quanto maior a frente, maior o dorso 7. Lei da Inversão Tudo o que tem um princípio tem um fim
DOZE TEOREMAS DE YIN E YANG 1 Yin e yang são as duas tendências que se manifestam continuamente a partir da expansão transcendental no ponto de separação (bifurcação) 2 Yin e yang têm tendências opostas e complementares sendo yin centrífuga e yang centrípeta. 3 No extremo, yin transforma-se em yang, e Yang transforma-se em yin. 4 Juntos, yin e yang produzem energia 5 A energia gera todos os fenómenos. 6 Yin atrai yang e yang atrai yin. 7 Yin repele yin e yang repele yang. 8 Todos os fenómenos são compostos por proporções variáveis de yin e yang. 9 Todos os fenómenos são efêmeros, alterando constantemente as proporções de yin e yang. 10 Nada é totalmente neutro havendo sempre uma predominância de yin ou yang 11 A atração e a repulsão entre os fenómenos é proporcional à respetivas qualidades yin e yang. 12 Em todas as manifestações físicas são yang gravita para o interior e yin difunde-se para a superfície.
YIN e YANG aplicado ao interior e à decoração
FORMAS YIN YANG
MATERIAIS Palhas Cortiça Madeiras Barro Tijolos Mármore Betão Granito Ferro Vidro + YANG +YIN