Gandhi acreditava que as culturas de todos os povos deveriam ter liberdade para conviverem harmonicamente, sem que uma impusesse barreiras às outras. Ele não queria que sua casa fosse cercada por muros que impedissem a interação entre as pessoas.

1. “Não quero que minha
casa seja cercada por
muros de todos os
lados e que as minhas
janelas estejam
tapadas. Quero que as
culturas de todos os
povos andem pela
minha casa com o
máximo de liberdade
possível”.
Gandhi (1869 – 1948)

2. SÍMBOLOS QUE IDENTIFICAM
ALGUMAS TRADIÇÕES
RELIGIOSAS E
MÍSTICO-FILOSÓFICAS

3. Sol – Símbolo do
poder da vida
As tradições
religiosas nativas, das
quais fazem parte as
tradições indígenas,
encontram sua
inspiração e relação
com o sagrado na
natureza. O sol
representa a fonte de
vida e de poder.

4. OM - O som sagrado
Este é um dos símbolos do
Hinduísmo e representa:
 a perfeição;
 a reunião de todos os sons;
 a semente de todas as preces
ou orações;
 os poderes divinos cósmicos
da criação, preservação e
destruição ou Trimurthi;
 o silêncio interior.

5. A Roda da Lei
É o símbolo do
Budismo, simboliza o
ciclo de renascimento,
chamado dharma que
segundo os seguidores
desta religião, Buda
colocou em
movimento.

6. Yin e yang ou
diagrama do Taiji –
Símbolo do Taoísmo,
representa o movimento
das energias presentes no
Universo, o equilíbrio das
forças ou polaridades.

7. O torii - Símbolo do
Xintoísmo
 indica a presença de um
santuário xintoísta nas
proximidades ou um lugar
considerado sagrado;
 a separação entre o espaço
profano e sagrado ou entre
o mundo dos homens e o
dos Kami.

8. O Enkan
Símbolo da Seicho-No-Ie
- representa:
 a unidade do Universo;
 as três religiões: Xintoísmo,
Budismo e Cristianismo.

9. Cruz de Cristo
A cruz é um dos
símbolos presente em
diversos tradições
cristãs, geralmente,
entre outros
significados, representa
a redenção da
humanidade e a vitória
de Cristo sobre a morte.
A cruz vazia simboliza a
ressurreição.

10. Estrela de Davi - ou Selo de
Salomão, é um dos símbolos do
Judaísmo:
 fulgura na bandeira do Estado de
Israel;
 era uma forma de acampamento
usado como estratégia militar para
proteger o tabernáculo durante a
peregrinação pelo deserto do povo
hebreu;
 representa a sabedoria;
 a relação Deus/humanidade;
 o aspecto masculino/feminino.

11. Lua Crescente
O hilal, lua crescente é o
símbolo do Islamismo, tem
relação com o calendário
lunar que ordena a vida
religiosa dos muçulmanos. O
Islamismo é uma religião que
propaga uma fiel e irrestrita
submissão a Allah (o único
Deus).

12. Estrela de Nove Pontas -
É um dos símbolos da Fé
Bahá’í, religião de caráter
universal, surgida no Oriente
Médio em meados do século
XIX. Simboliza o valor
numérico da palavra árabe
“bahá” (luz da glória)
considerado o número da
perfeição, porque equivale ao
maior dígito 9 (nove). Simboliza
também a unidade das religiões
e da Humanidade.

13. Símbolo da Rosacruz
Este símbolo representa o ser
humano e sua potencialidade
latente.
A Antiga Mística Ordem
Rosacruz - AMORC é uma
Tradição Místico-Filosófica,
uma escola de pensamento e
filosofia de vida que divulga
ensinamentos sobre as leis da
vida para que as pessoas
encontrem o sentido de uma
vida mais harmoniosa e feliz.

14. Símbolo da Maçonaria
Este símbolo representa os dois
princípios constituintes do
Universo: matéria e espírito
(esquadro e compasso);
No centro a sétima letra do nosso
alfabeto “G”, entre outros
significados representa:
 a concepção do Ser Supremo –
Grande Arquiteto do Universo;
 a Gravitação;
 a Geometria;
 a Geração...

15. OS TEXTOS SAGRADOS

16. Cada tradição
religiosa tem
seus próprios
textos sagrados,
os quais muitas
vezes, são
considerados
como fruto de
inspiração divina.

17. O texto sagrado nas Tradições
Indígenas
 É transmitido na forma oral;
 constitui-se de histórias míticas,
geralmente contadas pelos
anciões para preservar a
sabedoria e a tradição;
 Os mitos tratam da origem do
mundo e dos seres humanos, dos
fenômenos naturais e
sobrenaturais, como as pessoas
aprenderam a cultivar certos
produtos, quem instituiu as
regras sociais, os ritos religiosos,
entre outros.

18. EXEMPLO DE UM MITO
MITO DA ORIGEM DO MUNDO E DA
HUMANIDADE
Segundo o povo Dessâna (Amazônia)
No princípio o mundo não existia. As trevas cobriam
tudo. Enquanto não havia nada, apareceu a mulher por si
mesma. Isso aconteceu no meio das trevas. Ela apareceu
sustentando-se sobre o seu banco de quartzo branco.
Enquanto aparecia ela o cobriu com enfeites e o fez como um
quarto. Ela se chamava Yebá Burô, a Avó do Mundo ou Avó
da Terra.
Havia coisas misteriosas para ela criar por si mesma.
...Foi ela que pensou o futuro do mundo, sobre os futuros
seres. Depois de ter aparecido, ela começou a pensar sobre
como deveria ser o mundo.

19. O texto sagrado nas Tradições
Religiosas Afro-Brasileiras
 É transmitido oralmente e constitui-se de
mitos, canções, contos, danças,
provérbios e ritos para explicar e
perpetuar as crenças e tradições;
 Os mitos referem-se aos Orixás,
auxiliares e intermediários de Olorum, o
Supremo Criador e são identificados com
as forças da natureza e ancestrais
divinizados;
 Os mitos são narrados por parábolas que
personalizam os Orixás como heróis,
guerreiros e reis, masculinos e femininos;
 Acredita-se que os Orixás mantém uma
íntima relação com a comunidade
terreiro na qual se manifestam para doar
o Axé ou força vital.
Imagens ao lado: Acima Oxóssi e abaixo Yemanjá.

20. Exemplo de um mito das tradições religiosas
de matriz africana
Olorum era uma massa infinita de ar. Um dia, como por
encanto, lentamente, começou a respirar, e uma parte dessa
massa de ar transformou-se em água, dando origem a Orixalá.
O ar e a água continuavam a se mover, como uma dança;
e eles mesmos foram se misturando, se misturando e uma
parte deles, juntos e misturados, deu origem à lama.
Dessa lama surgiu uma bolha avermelhada. Olorum
maravilhou-se com essa bolha e soprou sobre ela o seu hálito
Emi e deu-lhe vida.
Essa forma, em permanente expansão e movimento, foi a
primeira dotada de existência individual. Era um rochedo
avermelhado de laterita: Exú.
Assim a existência de todas as coisas é inaugurada pelo
sopro do hálito Emi ou ar divino Ofurufú, produzindo a vida
nos planos visíveis e invisíveis. Extraído do Caderno N.º 7 , p. 22 – Curso de ER –
FONAPER.

21. Textos sagrados do Hinduísmo
 São os mais antigos livros sagrados do mundo,
aproximadamente 4.000 anos a.C.
 São quatro coleções de hinos, orações e fórmulas
ritualísticas, chamados Vedas ou Escrituras Védicas.
 O mais antigo, considerado também o mais sagrado
é o Rig Veda, o “filho do saber”, que contém mais
de mil hinos.
 Os outros textos de maior importância são as
Upanixades e dois extensos poemas, o Mahabharata
e o Ramayana.
 Os Vedas e os Upanixades são chamados textos
shruti, ou “ouvidos”. Acredita-se que um grupo de
sábios os ouviu de Brahma, muito tempo atrás.
 Os outros textos são conhecidos como shmriti, ou
“lembrados”.
 Durante milhares de anos, nenhum texto sagrado foi
escrito, mas decorados e passados boca a boca.

22. Textos sagrados do
Budismo
Existe uma vasta
literatura sobre o Budismo
que pode ser classificada
segundo estudiosos,
considerando a divisão
tradicional do Pali
Tripitaka, os três cestos
da sabedoria ou coleção
tríplice dos sutras (os
ensinamentos do próprio
Buda ou Dharma), do
vinaya (a disciplina) e do
abhidharma (a doutrina).

23. Texto do Zoroastrismo
 Zoroastrismo é a religião dos seguidores
do profeta Zoroastro, existiu
aproximadamente a 1200 ou 1400 antes
de Cristo, na antiga Pérsia, hoje Irã.
 Seus ensinamentos tradicionais
encontram-se no livro sagrado chamado
Avesta.
 Uma característica essencial do culto
zoroastrista é o uso do fogo como o mais
perfeito símbolo de Deus, se dá ênfase na
pureza física e na moral.
 O Avesta descreve um ensinamento sobre
um Deus totalmente bom, Ahura-Mazda
que se opõe ao mau Angra Mainyu.

24. UMA MENSAGEM DE
ZOROASTRO
“Com educação e talento
cria-se o poder necessário
para combater a injustiça e
parar a violência. Pelos
meus amigos e amigas
tenho esse poder!”
(Os Gathas, Cântico 5°, v. 16)

25. Texto sagrado do Taoísmo
O mais influente texto taoísta
é o famoso Tao Te Ching,
tradicionalmente atribuído a
Lao-Tsé, que se supõe ter
sido contemporâneo de
Confúcio. É, todavia,
impossível identificar com
precisão a autoria da obra ou
a data desse texto. De acordo
com o Tao Te Ching, a
essência e fonte do céu e da
terra, indomada e imutável,
pode chamar-se Tao.

26. UMA MENSAGEM
DO TAO TE CHING
(Cap.48)
Na busca do conhecimento, todos os
dias algo é adquirido,
Na busca do Tao, todos os dias algo é
deixado para trás.
E cada vez menos é feito
até se atingir a perfeita não-ação.
Quando nada é feito, nada fica por
fazer.
Domina-se o mundo deixando as
coisas seguirem o seu curso.
E não interferindo.

27. Texto sagrado do
Judaísmo
Tanach é o nome do
conjunto dos livros
que constituem os
textos sagrados no
Judaísmo e subdivide-
se em:
 Torá (a lei)
 Neviim (os profetas)
 Kituviim (os escritos)

28. Texto sagrado do
Cristianismo
 A Bíblia é o livro sagrado
dos cristãos, a palavra
Bíblia significa “Os
Livros”.
 Divide-se em duas partes:
Antigo Testamento e Novo
Testamento.
 A Bíblia na tradição cristã
católica possui 72 livros e
na tradição cristã
evangélica 66 livros.

29. UMA MENSAGEM
DA BÍBLIA
"Não te deixes
vencer pelo mal,
mas vence o mal
com o bem."
(Romanos 12:21)

30. LUGARES SAGRADOS DE
PEREGRINAÇÃO

31. ROMA - ITÁLIA
 Centro do Catolicismo;
 Possui diversas basílicas, a
principal a de São Pedro (Vaticano)
e as catacumbas;
 Nas catacumbas estão esculpidos
ícones da fé cristã como o peixe,
símbolo de Cristo, a âncora,
imagem da esperança, a pomba,
representação da alma que tem fé e
junto aos nomes nas sepulturas,
está a inscrição "In Cristo“
 Nas catacumbas segundo a
tradição, estão os restos mortais
dos apóstolos Pedro e Paulo.
 O Coliseu é uma das importantes
atrações turísticas de Roma.

32. SANTIAGO DE
COMPOSTELA - ESPANHA
 Um caminho de peregrinação
que termina na Catedral onde
acredita-se está enterrado o
corpo de São Tiago.
 Um centro internacional de
peregrinação.
 É um percurso ecumênico.
 Compostela significa campo de
estrela

33. JERUSALÉM – PALESTINA
 Conhecida como Cidade
Santa.
 Cenário de conflitos entre
judeus, cristãos e
muçulmanos.
 Foi invadida e destruída em
cinco ocasiões.
 Atrai anualmente milhões de
peregrinos;
 O Muro das Lamentações é
um importante ponto turístico
e religioso.

34. MECA - ARÁBIA
SAUDITA
 Principal centro de
peregrinação dos
muçulmanos.
 Nela fica o santuário da
Caaba.
 A peregrinação à Meca
acontece a treze séculos
interruptos.

35. Benares – Índia
 É a cidade considerada
pelos hindus a mais
sagrada do mundo.
 No Rio Ganges acontece
o banho ritual de
purificação.
 As cinzas dos parentes
falecidos é lançada nas
águas do Ganges.
 Para os hindus morrer em
Benares é a maior bênção.
 Acredita-se que a
divindade Shiva escolheu
Benares para ser sua
morada na Terra.

36. Lhasa – Tibete
 Foi o local da residência do
mais importante líder dos
budistas tibetanos, Dalai
Lama.
 Lhasa é considerada a
“Terra Pura de
Avalokitesvara”, o
bodhisattva da compaixão.
 Possui vários templos, o
principal é o templo Jokang.

37. Vale do Amanhecer – Brasil
 Um lugar de mística e espiritualidade.
 Situa-se em Planaltina, a 50
quilômetros de Brasília.
 É habitado por adeptos da doutrina
fundada em 1958 por Neiva Chaves
Zelaya, a Tia Neiva.
 Nos rituais os adeptos usam
vestimentas que identificam os
estágios de conhecimento e funções
que realizam.
 A doutrina atrai turistas, curiosos e
muitos que buscam soluções
espirituais para seus problemas.
 Existem 390 templos no Brasil e três
na Bolívia, Portugal e Japão, com
mais de 120 mil seguidores.

38. Templo da LBV - Brasília
 Conhecido como Templo da Paz ou a
Pirâmide dos Espíritos Luminosos.
 Um monumento de notável beleza, ponto
de referência e peregrinação ecumênica.
 Foi edificado em forma de uma pirâmide
de sete faces.
 Em seu pináculo encontra-se um cristal
puro, aproximadamente com 21 quilos.
 Na entrada há duas esculturas formando a
representação do Trono e do Altar de
Deus, localizadas ao final de um caminho
em espiral. Há também no seu interior
uma fonte de água energizada.

39. Aparecida do Norte - Brasil
 Um importante centro católico
de peregrinação.
 Ali é venerada uma imagem da
Mãe de Jesus que foi
encontrada por pescadores nas
águas do rio Paraíba em 1717.
 A devoção iniciou-se entre
pessoas humildes e a devoção
se espalhou entre os católicos
pelo Brasil afora.
 Acolhe milhões de romeiros
vindos de todo o Brasil.
 Nossa Senhora de Aparecida é
considerada a padroeira do
Brasil pelos católicos.

40. Juazeiro do Norte
Centro de peregrinação originado a
partir da figura de um famoso padre,
Cícero Romão Batista, chamado de
“Padim Ciso” pelos devotos.
Quando em vida era orientador,
defensor e líder espiritual do povo
pobre do sertão nordestino.
Desde a sua morte em 1934, Juazeiro
tornou-se um centro de romaria
popular. No dia dos finados acontece
uma procissão reunindo uma
multidão de romeiros.
Num horto há uma grande estátua do
Padre Cícero.
A romaria não deixa de ser uma
reação do povo humilde contra a
situação de injustiça social.

41. AS CORES E SEUS SÍMBOLOS

42. Branco: muitas
vezes associado à
pureza e verdade. O
branco também é a
cor do vestido da
noiva, da roupa
utilizada na
umbanda, da roupa
utilizada pelas
“baianas”
candomblecistas que
vendem acarajé
(comida típica de
Iansã).

43. Preto: lembra a noite,
os mistérios, o
inconsciente.
Representa, muitas
vezes, o poder
feminino da criação. É
no escuro do ventre
materno que nova vida
é gerada.

44. Vermelho: é a
representação da
vitalidade, do
entusiasmo, agressivo
e exuberante é a cor
do sangue e da paixão.
Em algumas tradições
indígenas o vermelho
é retirado de sementes
de urucum, a palavra
urucu significa
vermelho.

45. Verde: é uma cor mais
tranqüila e sedante. Evoca
vegetação e frescor, é uma
cor calma, indiferente, não
transmite alegria, tristeza ou
paixão. No budismo Tara
(deusa) aparece em
diferentes cores, com
significados variando
conforme a cor na qual
aparece. A Tara verde mostra
sua capacidade de dar a
todos que necessitam. No
budismo a cor verde está
associada a atividades e
realizações. A Tara verde é
invocada para remover
obstáculos, para proteção em
situações de medo.

46. Amarelo: é a cor mais
luminosa, alegre, vital e
tonificante. É a cor do
sol e da luz. Muitas
vezes, os homens e
mulheres santos, gurus e
até mesmo os deuses são
retratados em ouro (cor
nobre) enfatizando seu
esplendor espiritual.
Nesta imagem temos
Mahavira (Jainismo)
representado em sua
essência divina.

47. O azul é símbolo da
profundidade.
Provoca tranqüilidade
e uma gravidade
sedante. Quanto mais
escuro, mais atrai para
o infinito. Quanto
mais se clarifica, mais
se torna indiferente.
Nesta imagem temos a
representação de
Iemanjá, a rainha do
mar, para as culturas
afro-brasileiras.

48. Violeta: representa a busca de
equilibro entre as instâncias
do pensar e do sentir. Liga o
mundo material (vemelho) ao
mundo espiritual (azul), da
mistura do vermelho com o
azul obtemos o violeta. Nesta
imagem aparece o
mapeamento dos centros de
energia do corpo conforme a
cultura védica divulga. Em
cima da cabeça está o centro
energético mais alto;
conhecido como chakra
coronário ou Sahashara –
Lótus de Mil Pétalas e sua cor
é o violeta.

49. A FRATERNIDADE NOS TEXTOS
SAGRADOS
“Um amigo é um
grande tesouro e
deve ser estimado
como um irmão.
Deve-se fazer de
homens bons amigos
íntimos, irmãos.”
Budismo

50. “Todos os homens são
irmãos. Se alguém tem
alguma coisa contra
seu irmão, deve fazer
as pazes com ele antes
de cumprir qualquer
dever religioso. Como
alguém trata um
irmão, assim trata a
Deus. É um mal odiar
o irmão. O amor
fraterno deve governar
o mundo.”
Cristianismo

51. “Amizade e fraternidade
são as virtudes cardeais.
Deve-se angariar
muitos amigos e amá-
los como a irmãos. O
homem sábio escolherá
amigos dignos de amor
fraternal.”
Confucionismo

52. “O homem bom não faz
distinção entre amigo e
inimigo, irmão e
estrangeiro, mas os
considera a todos com
imparcialidade. Um
verdadeiro amigo
sempre será
compassivo.”
Hinduísmo

53. “Toda a humanidade
é uma família, um
povo. Todos os
homens são irmãos e
devem viver como tal.
Deus ama aqueles
que vivem assim.”
Islamismo

54. “Seja justo e imparcial
para com todos. Trate
sempre todos os
homens como irmãos.
Como se trata os
homens, assim se deve
tratar todos os
animais. Eles também
são nossos irmãos.”
Jainismo

55. “Deus fez todos os
homens irmãos e eles
devem viver juntos
como irmãos em
todo o tempo. E é
bom para os homens
agirem em unidade
como irmãos. Tal
ação será abençoada
por Deus e
prosperará.”
Judaísmo

56. “O céu é o pai e a
terra é a mãe de
todos os homens.
Portanto, todos os
homens são irmãos e
devem viver juntos
como tal. Vivendo
assim, o país será
livre de ódio e
tristeza.” Xintoísmo
Ilustração ao lado: Deusa Solar
Amaterasu, uma das divindades
femininas mais importantes da
mitologia xintoísta.

57. “Juntem-se, meus
irmãos, e removam
toda a incompreensão
através da mútua
consideração.”
Sikhismo

58. “O espírito de
fraternidade e de
bondade é
necessário se
alguém quiser
ganhar amigos. O
espírito do
mercador, onde os
homens vendem
mercadorias, não
deve ser o espírito
do homem bom.”
Taoísmo

59. “Os amigos devem
ser pessoas santas.
Um homem santo
irradiará santidade
a todos os seus
amigos.”
Zoroastrismo

60. “Convém a todos
os homens, neste
dia, apegar-se com
firmeza ao
grandíssimo
nome, e
estabelecer a
unidade de toda a
humanidade. Não
há nenhum lugar
para onde fugir,
nenhum refúgio
para se procurar,
senão Ele.” Bahá`ì