MARXISMO
MATERIALISMO
É um conjunto de doutrinas filosóficas
que busca explicações para os
problemas diretamente relacionados ao
plano da realidade no mundo material
ao longo da história. Uma explicação
materialista dentro de uma interpretação
marxista, por exemplo, coloca um
problema social do plano real dentro de
um modo de produção.
MATERIALISMO HISTÓRICO
É uma tese do marxismo, que com
auxílio do conceito de modo de
produção da vida material busca
explicações para o conjunto de
acontecimentos do plano real
envolvendo o social, o político, o
econômico e o cultural. Trata-se de
um método de compreensão e
analise do campo da historiografia. O
mesmo que coloca sobre a mesa o
conceito de lutas de classes.
a produção material é o pilar da ordem
social, é algo que sempre existiu em
todas as sociedades. A repartição do que
é produzido, aliado a divisão dos homens
em classes é determinada pelo o que, e
como, a sociedade produz.
Um exemplo prático: o modo de
produção escravista da antiguidade: o
senhor e seu escravo, o patrício e o
plebeu em Roma; o modo de produção
feudal: o senhor e o seu servo; e o modo
de produção capitalista: o burguês e o
proletariado.
DIALÉTICA
Palavra de origem grega que significa
“verdade”, para o nosso caso, “Di” seria igual a
duas verdades. Assim podemos esquematizar o
método dialético da seguinte forma
A “tese” trata-se de uma primeira
proposição dada; a “antítese” é a
oposição, ou seja, contrária à tese. Do
choque entre a “tese” e a “antítese” é
que temos uma conclusão, a “síntese”.
A “síntese” é uma conclusão nova,
retirada a partir do embate, a “síntese”
porconsequinte torna-se uma nova
“tese” que ira se chocar com uma nova
“antítese” e como resultado uma nova
“síntese”, sendo um processo sem
fim.
As relações sociais são inteiramente
interligadas às forças produtivas.
Adquirindo novas forças produtivas, os
homens modificam o seu modo de
produção, a maneira de ganhar a vida,
modificam todas as relações sociais. O
moinho a braço vos dará a sociedade
com o suserano; o moinho a vapor, a
sociedade com o capitalismo industrial”.

Presentation7

  • 1.
  • 2.
    MATERIALISMO É um conjuntode doutrinas filosóficas que busca explicações para os problemas diretamente relacionados ao plano da realidade no mundo material ao longo da história. Uma explicação materialista dentro de uma interpretação marxista, por exemplo, coloca um problema social do plano real dentro de um modo de produção.
  • 3.
    MATERIALISMO HISTÓRICO É umatese do marxismo, que com auxílio do conceito de modo de produção da vida material busca explicações para o conjunto de acontecimentos do plano real envolvendo o social, o político, o econômico e o cultural. Trata-se de um método de compreensão e analise do campo da historiografia. O mesmo que coloca sobre a mesa o conceito de lutas de classes.
  • 4.
    a produção materialé o pilar da ordem social, é algo que sempre existiu em todas as sociedades. A repartição do que é produzido, aliado a divisão dos homens em classes é determinada pelo o que, e como, a sociedade produz. Um exemplo prático: o modo de produção escravista da antiguidade: o senhor e seu escravo, o patrício e o plebeu em Roma; o modo de produção feudal: o senhor e o seu servo; e o modo de produção capitalista: o burguês e o proletariado.
  • 5.
    DIALÉTICA Palavra de origemgrega que significa “verdade”, para o nosso caso, “Di” seria igual a duas verdades. Assim podemos esquematizar o método dialético da seguinte forma
  • 6.
    A “tese” trata-sede uma primeira proposição dada; a “antítese” é a oposição, ou seja, contrária à tese. Do choque entre a “tese” e a “antítese” é que temos uma conclusão, a “síntese”. A “síntese” é uma conclusão nova, retirada a partir do embate, a “síntese” porconsequinte torna-se uma nova “tese” que ira se chocar com uma nova “antítese” e como resultado uma nova “síntese”, sendo um processo sem fim.
  • 7.
    As relações sociaissão inteiramente interligadas às forças produtivas. Adquirindo novas forças produtivas, os homens modificam o seu modo de produção, a maneira de ganhar a vida, modificam todas as relações sociais. O moinho a braço vos dará a sociedade com o suserano; o moinho a vapor, a sociedade com o capitalismo industrial”.