O modelo divino de
comunicação - Lição 4
Texto Áureo
Jo 1.14
Deus é um Deus comunicador.
Ele é relacional. Veja exemplo em
(Gn 3.8, 9)
SINOPSE DO TÓPICO 1
Comunicar é a chave do sucesso.
Era das comunicações e
comunicar, é entender e ser
entendido.
1. Definindo a comunicação.
É o processo de tornar comum.
Comunicação é um campo de conhecimento
acadêmico que estuda os processos de
comunicação humana. Entre as subdisciplinas da
comunicação, incluem-se a teoria da
informação, comunicação
intrapessoal, comunicação
interpessoal, marketing, publicidade, propaganda, r
elações públicas, análise do
discurso, telecomunicações e Jornalismo
Os componentes da comunicação são:
Emissor o receptor a mensagem
o canal de propagação o meio de
comunicação a resposta ambiente
onde o processo comunicativo se realiza.
1.1. Comunicar é a chave para o
sucesso: Pv 15.22
Comunicar não é apenas a arte de
falar e escrever clara e
corretamente.
1.2. O que não é comunicação?
Comunicar não é simplesmente saber
utilizar os inumeráveis recursos que a
tecnologia da informação nos oferece.
Comunicar é, principalmente, tornar
comum, fazer saber.
1.3. Comunicar é principalmente tornar
comum.
É a arte e a disposição que uma pessoa
apresenta de se colocar em pé de
igualdade com a outra, para que possa
entendê-la e fazer-se entendida por ela
(Jo 4.1-26). É buscar um ponto em
comum com o outro...
Comunicar; no sentido mais aprofundado
e cristão, é encarnar-se no universo do
outro e deixar que ele se encarne no nosso
universo, cedendo lugar a uma unidade
perfeita. “Para que todos sejam um, como
tu, o Pai, o és em mim. E eu, em ti; que
também eles sejam um em nós, para que
o mundo creia que tu me envias-te.”' (Jo
17.21).
SINOPSE DO TÓPICO 2
O Verbo de Deus foi providência para
verdadeira comunicação, Jesus nos
possibilitou a comunicação e através da
Sua Palavra aprendemos sobre essa
comunicação.
Mostrar que a encarnação do Verbo é
único modelo confiável de comunicação;
Entendendo o Verbo Divino
O pano de fundo judeu
No pano de fundo judeu havia correntes
que contribuíam de certo modo à ideia do
Verbo.
Para o judeu uma palavra era muito mais
que um mero som; uma palavra era algo
que tinha uma existência ativa e
independente e que de fato fazia coisas.
O pano de fundo grego
No pensamento grego, a ideia da
palavra estava ali, esperando que a
usasse. Tinha começado esta ideia da
palavra, ao redor do ano 560 a.C., e, o
que resulta estranho, é que começou
em Éfeso, onde também se escreveu o
quarto Evangelho.
2. Deus comunicou-se com a
humanidade pela encarnação.
Quando o pecado entrou no mundo, ele
alterou a capacidade do homem de se
relacionar com Deus e com seus
semelhantes. Para resolver isso, o homem
tentou criar meios e recursos de
comunicação com seus semelhantes e
com Deus...mas em sua maioria falhos!!
Mas para restaurar a harmonia entre o
homem e seu Criador, somente são
úteis, eficazes e aceitáveis o meio
criado, utilizado e oferecido pelo próprio
Deus. Assim, Deus fez-se carne para
comunicar-nos a Sua salvação e perfeição
(Mt 1.16,20; Lc 1.31). No Verbo feito
carne, o acontecimento comunicativo
assume o seu máximo poder de salvação.
Neste caso, a comunicação entre Deus
e a humanidade alcanço a sua perfeição
no Verbo feito homem. O ato de amor
através do qual Deus se revela, juntamente
com a resposta de fé da humanidade,
gera um diálogo fecundo.
2.1. A Encarnação foi o recurso completo
utilizado por Deus.
A partir da queda, para que a
humanidade pecadora não fosse destruída
pela presença terrivelmente santa de
Deus, Este passou a comunicar-se com ela
à distância: Mandou
juízos, livramentos, profetas, escritos...
Como à criatura caída era impossível
responder positivamente aos apelos do
Criador, Este decidiu encurtar a
distância, remover os obstáculos, desfazer
as diferenças, fazendo, de si mesmo, a
ponte, o caminho, a escada, o conduto por
onde a comunicação entre o divino e o
humano pudesse fluir livremente de novo. E
como Ele fez isto? “João responde: o Verbo
se fez carne, e habitou entre nós” (Jo 1.14).
2.2. Na Encarnação Deus comunicou vida,
exemplo e ensino.
Ao fazer-se carne igual a qualquer ser
humano (Fl 2.5-8). Deus trouxe até e para
nós Sua própria vida e natureza. O receber
e participar de Sua perfeição. Ao sujeitar-se
a todas as fraquezas e tentações humanas
(Hb 4.15)
2.3. A comunicação feita através da
encarnação transformou a Palavra de
Deus em fato histórico.
Deus se utilizou de várias formas, meios e
modulações da comunicação. O escritor
da carta aos Hebreus resume, de forma
reveladora e graciosa, a história e o ápice
das providências comunicativas de Deus
em direção à humanidade (Hb 1.1)
SINOPSE DO TÓPICO 3
Jesus supriu todas necessidades para
essa comunicação, Jesus nos fez
entender a linguagem do Reino, e Ele
nos fez entrar no Reino.
3. Para efetuar a salvação do mundo Deus
se fez homem.
Deus necessitava encarnar-se para redimir
a humanidade? ELe não poderia resgatá-la
de outro modo? Se poderia salvá-la de
outro modo, por que não o fez? Entre as
respostas teológicas para a encarnação do
Verbo, destacaremos apenas as que se
relacionam com as providências divinas
essenciais à comunicação:
3.1. A necessidade da encarnação para
salvar a humanidade.
Deus é perfeito. Ele não tem necessidade
alguma. Ele é o Todo Poderoso (Gn 17.1).
Certamente poderia lançar mão de uma
infinidade de meios para salvar a Sua
criação. Mas, Ele se fez homem por amor
ao homem (Jo 3.16)
Visto que a ofensa cometida contra o
Deus santo e infinito tem consequências
eternas, uma reparação satisfatória só
poderia ser oferecida por um homem
igualmente santo e infinito. Porém, na
Terra não havia quem preenchesse esses
requisitos. Então, foi necessário que Deus
encarnasse.
3.2. A encarnação era necessária para a
transculturação do Verbo entre nós.
Podemos definir como transculturação a
manifestação social em que uma cultura se
insere em outra, podendo ambas
existirem, serem mútua ou uni lateralmente
influenciadas, fazendo surgir um novo
modelo cultural. Através da
encarnação, Deus se inseriu na cultura
humana, mais precisamente, na judaica.
3.3. A encarnação foi necessária para que
Deus nos demonstrasse sua solidariedade.
O homem se distanciou tanto do
Criador, que só conseguiria corresponder
ao amor de Deus se tal amor fosse provado
pela solidariedade, comprovada pelo
nascer entre os homens, vivenciar os
sentimentos deles, sofrer suas dores, ser
tentado do modo como são
tentados, morrer como eles morrem...
O Emanuel
Portanto o mesmo Senhor vos dará um
sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará
à luz um filho, e chamará o seu nome
Emanuel. Isaías 7:14
Conclusão
Hoje aprendemos que comunicar, no
sentido mais aprofundado do
cristianismo, é entender a doutrina da
encarnação, aceitando-a, vivendo-a e
testemunhando acerca dela. Assim
podemos dizer que o modelo divino para
a comunicação com a humanidade é a
encarnação.
Aplicação da lição
Deus se comunica com a
humanidade desde os tempos
remotos; assim, devemos seguir esse
exemplo divino de comunicação
dentro de nossa família.

O modelo divino de comunicação lição 4

  • 1.
    O modelo divinode comunicação - Lição 4
  • 2.
  • 3.
    Deus é umDeus comunicador. Ele é relacional. Veja exemplo em (Gn 3.8, 9)
  • 4.
    SINOPSE DO TÓPICO1 Comunicar é a chave do sucesso. Era das comunicações e comunicar, é entender e ser entendido.
  • 5.
    1. Definindo acomunicação. É o processo de tornar comum. Comunicação é um campo de conhecimento acadêmico que estuda os processos de comunicação humana. Entre as subdisciplinas da comunicação, incluem-se a teoria da informação, comunicação intrapessoal, comunicação interpessoal, marketing, publicidade, propaganda, r elações públicas, análise do discurso, telecomunicações e Jornalismo
  • 6.
    Os componentes dacomunicação são: Emissor o receptor a mensagem o canal de propagação o meio de comunicação a resposta ambiente onde o processo comunicativo se realiza.
  • 7.
    1.1. Comunicar éa chave para o sucesso: Pv 15.22 Comunicar não é apenas a arte de falar e escrever clara e corretamente.
  • 8.
    1.2. O quenão é comunicação? Comunicar não é simplesmente saber utilizar os inumeráveis recursos que a tecnologia da informação nos oferece. Comunicar é, principalmente, tornar comum, fazer saber.
  • 9.
    1.3. Comunicar éprincipalmente tornar comum. É a arte e a disposição que uma pessoa apresenta de se colocar em pé de igualdade com a outra, para que possa entendê-la e fazer-se entendida por ela (Jo 4.1-26). É buscar um ponto em comum com o outro...
  • 10.
    Comunicar; no sentidomais aprofundado e cristão, é encarnar-se no universo do outro e deixar que ele se encarne no nosso universo, cedendo lugar a uma unidade perfeita. “Para que todos sejam um, como tu, o Pai, o és em mim. E eu, em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me envias-te.”' (Jo 17.21).
  • 11.
    SINOPSE DO TÓPICO2 O Verbo de Deus foi providência para verdadeira comunicação, Jesus nos possibilitou a comunicação e através da Sua Palavra aprendemos sobre essa comunicação. Mostrar que a encarnação do Verbo é único modelo confiável de comunicação;
  • 12.
    Entendendo o VerboDivino O pano de fundo judeu No pano de fundo judeu havia correntes que contribuíam de certo modo à ideia do Verbo. Para o judeu uma palavra era muito mais que um mero som; uma palavra era algo que tinha uma existência ativa e independente e que de fato fazia coisas.
  • 13.
    O pano defundo grego No pensamento grego, a ideia da palavra estava ali, esperando que a usasse. Tinha começado esta ideia da palavra, ao redor do ano 560 a.C., e, o que resulta estranho, é que começou em Éfeso, onde também se escreveu o quarto Evangelho.
  • 14.
    2. Deus comunicou-secom a humanidade pela encarnação. Quando o pecado entrou no mundo, ele alterou a capacidade do homem de se relacionar com Deus e com seus semelhantes. Para resolver isso, o homem tentou criar meios e recursos de comunicação com seus semelhantes e com Deus...mas em sua maioria falhos!!
  • 15.
    Mas para restaurara harmonia entre o homem e seu Criador, somente são úteis, eficazes e aceitáveis o meio criado, utilizado e oferecido pelo próprio Deus. Assim, Deus fez-se carne para comunicar-nos a Sua salvação e perfeição (Mt 1.16,20; Lc 1.31). No Verbo feito carne, o acontecimento comunicativo assume o seu máximo poder de salvação.
  • 16.
    Neste caso, acomunicação entre Deus e a humanidade alcanço a sua perfeição no Verbo feito homem. O ato de amor através do qual Deus se revela, juntamente com a resposta de fé da humanidade, gera um diálogo fecundo.
  • 17.
    2.1. A Encarnaçãofoi o recurso completo utilizado por Deus. A partir da queda, para que a humanidade pecadora não fosse destruída pela presença terrivelmente santa de Deus, Este passou a comunicar-se com ela à distância: Mandou juízos, livramentos, profetas, escritos...
  • 18.
    Como à criaturacaída era impossível responder positivamente aos apelos do Criador, Este decidiu encurtar a distância, remover os obstáculos, desfazer as diferenças, fazendo, de si mesmo, a ponte, o caminho, a escada, o conduto por onde a comunicação entre o divino e o humano pudesse fluir livremente de novo. E como Ele fez isto? “João responde: o Verbo se fez carne, e habitou entre nós” (Jo 1.14).
  • 19.
    2.2. Na EncarnaçãoDeus comunicou vida, exemplo e ensino. Ao fazer-se carne igual a qualquer ser humano (Fl 2.5-8). Deus trouxe até e para nós Sua própria vida e natureza. O receber e participar de Sua perfeição. Ao sujeitar-se a todas as fraquezas e tentações humanas (Hb 4.15)
  • 20.
    2.3. A comunicaçãofeita através da encarnação transformou a Palavra de Deus em fato histórico. Deus se utilizou de várias formas, meios e modulações da comunicação. O escritor da carta aos Hebreus resume, de forma reveladora e graciosa, a história e o ápice das providências comunicativas de Deus em direção à humanidade (Hb 1.1)
  • 21.
    SINOPSE DO TÓPICO3 Jesus supriu todas necessidades para essa comunicação, Jesus nos fez entender a linguagem do Reino, e Ele nos fez entrar no Reino.
  • 22.
    3. Para efetuara salvação do mundo Deus se fez homem. Deus necessitava encarnar-se para redimir a humanidade? ELe não poderia resgatá-la de outro modo? Se poderia salvá-la de outro modo, por que não o fez? Entre as respostas teológicas para a encarnação do Verbo, destacaremos apenas as que se relacionam com as providências divinas essenciais à comunicação:
  • 23.
    3.1. A necessidadeda encarnação para salvar a humanidade. Deus é perfeito. Ele não tem necessidade alguma. Ele é o Todo Poderoso (Gn 17.1). Certamente poderia lançar mão de uma infinidade de meios para salvar a Sua criação. Mas, Ele se fez homem por amor ao homem (Jo 3.16)
  • 24.
    Visto que aofensa cometida contra o Deus santo e infinito tem consequências eternas, uma reparação satisfatória só poderia ser oferecida por um homem igualmente santo e infinito. Porém, na Terra não havia quem preenchesse esses requisitos. Então, foi necessário que Deus encarnasse.
  • 25.
    3.2. A encarnaçãoera necessária para a transculturação do Verbo entre nós. Podemos definir como transculturação a manifestação social em que uma cultura se insere em outra, podendo ambas existirem, serem mútua ou uni lateralmente influenciadas, fazendo surgir um novo modelo cultural. Através da encarnação, Deus se inseriu na cultura humana, mais precisamente, na judaica.
  • 26.
    3.3. A encarnaçãofoi necessária para que Deus nos demonstrasse sua solidariedade. O homem se distanciou tanto do Criador, que só conseguiria corresponder ao amor de Deus se tal amor fosse provado pela solidariedade, comprovada pelo nascer entre os homens, vivenciar os sentimentos deles, sofrer suas dores, ser tentado do modo como são tentados, morrer como eles morrem...
  • 27.
    O Emanuel Portanto omesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel. Isaías 7:14
  • 28.
    Conclusão Hoje aprendemos quecomunicar, no sentido mais aprofundado do cristianismo, é entender a doutrina da encarnação, aceitando-a, vivendo-a e testemunhando acerca dela. Assim podemos dizer que o modelo divino para a comunicação com a humanidade é a encarnação.
  • 29.
    Aplicação da lição Deusse comunica com a humanidade desde os tempos remotos; assim, devemos seguir esse exemplo divino de comunicação dentro de nossa família.