O ANO DE JUBILEU
ANO ACEITÁVEL DO SENHOR
LV 25
‫שמיטה‬,SHEMITÁ
• TAMBÉM CHAMADO DE ANO SABÁTICO, É O SÉTIMO ANO
DO CICLO DE SETE ANOS DA AGRICULTURA ORDENADO
PELA TORÁ PARA O POVO DE ISRAEL.
• ASSIM COMO O SÁBADO É O DESCANSO SEMANAL DAS
PESSOAS E DOS ANIMAIS, A TERRA TAMBÉM TEM O SEU
SÁBADO
• NESTE SÉTIMO ANO, É PROIBIDO SEMEAR O CAMPO OU
PODAR
AS TRÊS PROMESSAS DE D'US AO POVO JUDEU
• D'US PROMETEU QUE A COLHEITA DO ANO ANTERIOR AO ANO DE
SHEMITÁ DURARIA TRÊS ANOS: "NÃO SE PREOCUPEM. ABENÇOAREI A
TERRA, DE MODO QUE A COLHEITA DO SEXTO ANO SEJA SUFICIENTE
PARA O SEXTO, SÉTIMO E OITAVO ANOS."
• D'US PROMETEU QUE "DURANTE O ANO DE SHEMITÁ FICAM
SATISFEITOS, APESAR DE COMEREM PEQUENAS QUANTIDADES DE
ALIMENTO. ASSIM, SUA PRODUÇÃO AGRÍCOLA DURARÁ."
• E A TERCEIRA PROMESSA: "SE GUARDAREM TANTO OS ANOS DE
SHEMITÁ COMO OS DE YOVEL, ESTARÃO SEGUROS EM ISRAEL. PORÉM
SE NÃO OBSERVAREM NEM SHEMITÁ, NEM YOVEL, SEUS INIMIGOS OS
FORÇARÃO AO EXÍLIO."
YOVEL JUBILEU
• A PALAVRA JUBILEU VEM DO HEBRAICO, YOVEL.
TRAZER DEVOLTA. HÁ ESTUDIOSOS QUE OFERECEM
MAIS UMA EXPLICAÇÃO. SUPÕE-SE QUE YOVEL VEM
DO VERBO HEBRAICO TRAZER DE VOLTA, POIS OS
ESCRAVOS VOLTAVAM A SEU ESTADO ANTERIOR DE
LIBERDADE, NÃO SENDO MAIS SERVOS DE HOMENS E
SIM APENAS DO CRIADOR.
YOVEL E O TEMPLO
• NA ÉPOCA DO TEMPLO SAGRADO ISTO ERA
EXATAMENTE O QUE ACONTECIA A CADA
CINQÜENTA ANOS. ATUALMENTE, NÃO SE GUARDA O
YOVEL.
O YOVEL CARACTERIZAVA-SE POR TRÊS
OBRIGAÇÕES, QUE RECAÍAM SOBRE A NAÇÃO
INTEIRA:
• ABSTENÇÃO DE QUALQUER TRABALHO AGRÍCOLA,
EXATAMENTE COMO EM SHEMITÁ.
• LIBERDADE INCONDICIONAL PARA TODO ESCRAVO
HEBREU.
• A DEVOLUÇÃO DE TODOS OS CAMPOS AOS SEUS
PROPRIETÁRIOS ORIGINAIS.
O TRIBUNAL JUDAICO NO YOVEL
• A CADA ANO DE YOVEL, EM YOM KIPUR, O SAN'HEDRIN
(TRIBUNAL SUPERIOR) TOCAVA O SHOFAR. A SEGUIR OS
JUDEUS EM ISRAEL, TOCAVAM O SHOFAR. O SOM PODIA
SER OUVIDO EM ISRAEL INTEIRA, ANUNCIANDO: "CHEGOU
A HORA DE LIBERTAR TODOS OS ESCRAVOS JUDEUS.
TODOS OS QUE POSSUEM ESCRAVOS JUDEUS DEVEM
LIBERTÁ-LOS E ENVIÁ-LOS À SUAS CASAS.“
O RESGATADOR
LV 25.48 IS 61 E LC 4.16-21
• EM ISRAEL, NO DIA DO JUBILEU EXISTIA OS
MENSAGEIROS DA REMISSÃO (MALACHEI GUELUÁ),
ANUNCIAVAM O DIA DE JUBILEU PARA OS OPRIMIDOS,
LEMBRANDO-OS DE SUAS HERANÇAS POR DIREITO E
APRESENTAVA-OS AO SEU RESGATADOR
O ano de jubileu

O ano de jubileu

  • 1.
    O ANO DEJUBILEU ANO ACEITÁVEL DO SENHOR LV 25
  • 3.
    ‫שמיטה‬,SHEMITÁ • TAMBÉM CHAMADODE ANO SABÁTICO, É O SÉTIMO ANO DO CICLO DE SETE ANOS DA AGRICULTURA ORDENADO PELA TORÁ PARA O POVO DE ISRAEL. • ASSIM COMO O SÁBADO É O DESCANSO SEMANAL DAS PESSOAS E DOS ANIMAIS, A TERRA TAMBÉM TEM O SEU SÁBADO • NESTE SÉTIMO ANO, É PROIBIDO SEMEAR O CAMPO OU PODAR
  • 4.
    AS TRÊS PROMESSASDE D'US AO POVO JUDEU • D'US PROMETEU QUE A COLHEITA DO ANO ANTERIOR AO ANO DE SHEMITÁ DURARIA TRÊS ANOS: "NÃO SE PREOCUPEM. ABENÇOAREI A TERRA, DE MODO QUE A COLHEITA DO SEXTO ANO SEJA SUFICIENTE PARA O SEXTO, SÉTIMO E OITAVO ANOS." • D'US PROMETEU QUE "DURANTE O ANO DE SHEMITÁ FICAM SATISFEITOS, APESAR DE COMEREM PEQUENAS QUANTIDADES DE ALIMENTO. ASSIM, SUA PRODUÇÃO AGRÍCOLA DURARÁ." • E A TERCEIRA PROMESSA: "SE GUARDAREM TANTO OS ANOS DE SHEMITÁ COMO OS DE YOVEL, ESTARÃO SEGUROS EM ISRAEL. PORÉM SE NÃO OBSERVAREM NEM SHEMITÁ, NEM YOVEL, SEUS INIMIGOS OS FORÇARÃO AO EXÍLIO."
  • 5.
    YOVEL JUBILEU • APALAVRA JUBILEU VEM DO HEBRAICO, YOVEL. TRAZER DEVOLTA. HÁ ESTUDIOSOS QUE OFERECEM MAIS UMA EXPLICAÇÃO. SUPÕE-SE QUE YOVEL VEM DO VERBO HEBRAICO TRAZER DE VOLTA, POIS OS ESCRAVOS VOLTAVAM A SEU ESTADO ANTERIOR DE LIBERDADE, NÃO SENDO MAIS SERVOS DE HOMENS E SIM APENAS DO CRIADOR.
  • 6.
    YOVEL E OTEMPLO • NA ÉPOCA DO TEMPLO SAGRADO ISTO ERA EXATAMENTE O QUE ACONTECIA A CADA CINQÜENTA ANOS. ATUALMENTE, NÃO SE GUARDA O YOVEL.
  • 7.
    O YOVEL CARACTERIZAVA-SEPOR TRÊS OBRIGAÇÕES, QUE RECAÍAM SOBRE A NAÇÃO INTEIRA: • ABSTENÇÃO DE QUALQUER TRABALHO AGRÍCOLA, EXATAMENTE COMO EM SHEMITÁ. • LIBERDADE INCONDICIONAL PARA TODO ESCRAVO HEBREU. • A DEVOLUÇÃO DE TODOS OS CAMPOS AOS SEUS PROPRIETÁRIOS ORIGINAIS.
  • 8.
    O TRIBUNAL JUDAICONO YOVEL • A CADA ANO DE YOVEL, EM YOM KIPUR, O SAN'HEDRIN (TRIBUNAL SUPERIOR) TOCAVA O SHOFAR. A SEGUIR OS JUDEUS EM ISRAEL, TOCAVAM O SHOFAR. O SOM PODIA SER OUVIDO EM ISRAEL INTEIRA, ANUNCIANDO: "CHEGOU A HORA DE LIBERTAR TODOS OS ESCRAVOS JUDEUS. TODOS OS QUE POSSUEM ESCRAVOS JUDEUS DEVEM LIBERTÁ-LOS E ENVIÁ-LOS À SUAS CASAS.“
  • 9.
    O RESGATADOR LV 25.48IS 61 E LC 4.16-21 • EM ISRAEL, NO DIA DO JUBILEU EXISTIA OS MENSAGEIROS DA REMISSÃO (MALACHEI GUELUÁ), ANUNCIAVAM O DIA DE JUBILEU PARA OS OPRIMIDOS, LEMBRANDO-OS DE SUAS HERANÇAS POR DIREITO E APRESENTAVA-OS AO SEU RESGATADOR