O documento apresenta uma lição sobre as epístolas paulinas de Romanos, Gálatas e Efésios. A lição discute a origem e o contexto histórico dessas cartas, seus objetivos, temas e conteúdos doutrinários principais. Há também informações sobre as cidades de Roma e da Galácia e sobre os problemas causados pelos judaizantes que insistiam na circuncisão dos cristãos gentios.
O documento fornece um resumo da vida e obra de Paulo, incluindo as datas importantes e as cartas que ele escreveu. Apresenta também um resumo sobre a Carta aos Gálatas, incluindo o contexto histórico e teológico em que foi escrita, assim como seus principais temas e mensagens.
O documento apresenta um resumo da Epístola aos Gálatas, discutindo sua autoria, ocasião e contexto histórico. Explica que a carta foi escrita por Paulo para refutar ensinamentos heréticos que desviavam os cristãos da justificação pela fé em Cristo para um caminho de observância da lei judaica.
Este documento resume a Carta aos Gálatas escrita por Paulo. Os gálatas eram cristãos que viviam sob opressão no Império Romano, mas encontraram liberdade em Cristo. Posteriormente, missionários judaizantes tentaram impor a observância da Lei de Moisés, ameaçando sua nova identidade. Paulo escreve para reafirmar que a salvação vem pela fé e não pelas obras da lei, e que os gálatas devem permanecer firmes na graça e liberdade de Cristo.
Paulo escreve aos gálatas defendendo que a justificação vem pela fé em Cristo e não pelas obras da lei. Ele argumenta firmemente que os gálatas se desviaram do evangelho ao aceitarem a doutrina de que precisam obedecer a lei para serem salvos.
Aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves–
IBADEP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Curso sob a responsabilidade da CIEADEP – Convenção das Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus do Estado do Paraná
A carta aborda problemas enfrentados pela igreja em Corinto, como divisões, imoralidade e desordem no culto. Paulo escreve para corrigir esses erros e ensinar sobre viver a fé cristã em meio a uma cultura pagã, enfatizando a unidade, disciplina e reverência na igreja.
A carta de Paulo aos Gálatas defende a liberdade do evangelho contra os que pregavam a necessidade da circuncisão. Paulo escreve para refutar os "judaizantes" e reafirmar que a fé, não as obras da lei, é o caminho para a salvação.
A Igreja em Corinto: Realidade espiritual x Vivência diáriaDaniel Junior
Paulo escreveu a carta aos coríntios da cidade de Éfeso por volta de 54 d.C. Ele endereçou a carta à igreja em Corinto, que ele havia fundado durante sua primeira viagem missionária. A carta foi motivada por desavenças na igreja e por questões levantadas em uma carta recebida por Paulo. Os coríntios são membros da igreja de Deus, purificados e santificados por Jesus, chamados a viver santamente e dignos da graça e paz de Deus.
O documento fornece um resumo da vida e obra de Paulo, incluindo as datas importantes e as cartas que ele escreveu. Apresenta também um resumo sobre a Carta aos Gálatas, incluindo o contexto histórico e teológico em que foi escrita, assim como seus principais temas e mensagens.
O documento apresenta um resumo da Epístola aos Gálatas, discutindo sua autoria, ocasião e contexto histórico. Explica que a carta foi escrita por Paulo para refutar ensinamentos heréticos que desviavam os cristãos da justificação pela fé em Cristo para um caminho de observância da lei judaica.
Este documento resume a Carta aos Gálatas escrita por Paulo. Os gálatas eram cristãos que viviam sob opressão no Império Romano, mas encontraram liberdade em Cristo. Posteriormente, missionários judaizantes tentaram impor a observância da Lei de Moisés, ameaçando sua nova identidade. Paulo escreve para reafirmar que a salvação vem pela fé e não pelas obras da lei, e que os gálatas devem permanecer firmes na graça e liberdade de Cristo.
Paulo escreve aos gálatas defendendo que a justificação vem pela fé em Cristo e não pelas obras da lei. Ele argumenta firmemente que os gálatas se desviaram do evangelho ao aceitarem a doutrina de que precisam obedecer a lei para serem salvos.
Aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves–
IBADEP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Curso sob a responsabilidade da CIEADEP – Convenção das Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus do Estado do Paraná
A carta aborda problemas enfrentados pela igreja em Corinto, como divisões, imoralidade e desordem no culto. Paulo escreve para corrigir esses erros e ensinar sobre viver a fé cristã em meio a uma cultura pagã, enfatizando a unidade, disciplina e reverência na igreja.
A carta de Paulo aos Gálatas defende a liberdade do evangelho contra os que pregavam a necessidade da circuncisão. Paulo escreve para refutar os "judaizantes" e reafirmar que a fé, não as obras da lei, é o caminho para a salvação.
A Igreja em Corinto: Realidade espiritual x Vivência diáriaDaniel Junior
Paulo escreveu a carta aos coríntios da cidade de Éfeso por volta de 54 d.C. Ele endereçou a carta à igreja em Corinto, que ele havia fundado durante sua primeira viagem missionária. A carta foi motivada por desavenças na igreja e por questões levantadas em uma carta recebida por Paulo. Os coríntios são membros da igreja de Deus, purificados e santificados por Jesus, chamados a viver santamente e dignos da graça e paz de Deus.
1) Paulo escreveu 1 Coríntios para corrigir problemas na igreja de Corinto, incluindo divisões, comportamento imoral e mau uso dos dons espirituais.
2) A cidade de Corinto era conhecida por sua imoralidade, o que influenciou alguns membros da igreja.
3) Paulo aborda vários tópicos como casamento, idolatria, ordem no culto e ressurreição para ajudar a igreja a se corrigir e se concentrar em Cristo.
O documento descreve a cronologia das viagens missionárias de Paulo e das cartas que escreveu em cada período. Detalha a estrutura geral das cartas paulinas e discute questões sobre sua autoria e coleção.
1) O documento descreve a história da cidade de Corinto na Grécia antiga e as condições imorais que levaram Paulo a evangelizar a cidade entre 50-52 d.C.
2) Paulo encontrou divisões e problemas doutrinários, morais e cultuais na igreja de Corinto, como a negação da ressurreição e a prática de orgias. Ele escreveu duas cartas para corrigir esses problemas.
3) A doutrina trinitária de Paulo é apresentada, com Deus Pai como criador, Cristo como salvador
EBD Jovens - Aula 01 - Introdução ao Livro de Galátasfa.sodre
A epístola de Gálatas trata da controvérsia sobre se os cristãos gentios precisavam seguir a lei mosaica, especialmente a circuncisão. Paulo escreveu a carta para defender que os cristãos são salvos pela fé em Cristo, não pelas obras da lei, e que os cristãos gentios não precisam seguir a lei mosaica.
Estudo panorâmico do Novo Testamento, livro de Atos dos Apóstolos.
Escola Bíblica igreja Bíblica Luz do Mundo.
Passo Fundo - RS
www.respirandodeus.com.br
www.iblmpf.blogspot.com.br
O documento fornece um panorama bíblico-teológico das epístolas de I e II Coríntios. Resume o contexto histórico de Corinto, os autores e datas das epístolas, os motivos para Paulo escrevê-las e os principais tópicos abordados, como a situação da igreja em Corinto e os ensinamentos de Paulo sobre a unidade, sabedoria, ministério e autoridade apostólica.
As três frases resumem os seguintes pontos essenciais do documento:
1. O documento descreve a vida e obra de Paulo de Tarso, desde sua conversão em Saulo até suas viagens missionárias e formação de comunidades cristãs.
2. Detalha a inspiração divina por trás das cartas de Paulo, que eram redigidas com a colaboração de outros como Timóteo e Lucas.
3. Apresenta os principais temas tratados por Paulo em suas cartas, como a criação, a aliança divina e a re
2Coríntios é uma carta de Paulo defendendo seu ministério aos cristãos em Corinto contra críticas de falsos mestres. Paulo expressa seu alívio por saber que a maioria arrependeu-se de questionar sua autoridade. Ele também incentiva a generosidade na contribuição para os necessitados e reafirma seu apostolado recebido de Deus.
A Carta aos Filipenses é uma carta de amor e gratidão de Paulo à igreja em Filipes, escrita enquanto ele estava preso. Ele elogia a igreja por sua fé, união e generosidade, e os exorta a manter a humildade, unidade e foco em Cristo, que é a mensagem central da carta. Paulo também fala sobre sua própria fé, esperança de visitar a igreja novamente, e desejo de que Cristo seja exaltado seja por sua vida ou morte.
O documento resume as Epístolas Paulinas de Gálatas e Romanos. Ambas enfatizam a salvação pela fé em Cristo em oposição às obras da lei. A epístola aos Gálatas defende a origem divina do evangelho e a liberdade dos cristãos das obras da lei. A epístola aos Romanos objetiva fortalecer o cristianismo na capital do Império Romano ensinando sobre a justificação pela fé.
1) A carta de Paulo aos Romanos foi escrita no inverno de 57-58 d.C. de Corinto para preparar os cristãos em Roma para sua chegada;
2) A carta explica de forma sistemática a compreensão de Paulo do evangelho de Cristo, tratando da justificação dos pecadores, santificação dos justificados e glorificação final;
3) Romanos é considerada uma "obra prima" que aborda temas centrais como a universalidade do pecado, a lei, a fé, a graça e a obra de Cristo.
1. Paulo escreveu a 2a Epístola aos Coríntios no ano 56 d.C. para expressar sua alegria pela reação favorável da igreja após o arrependimento gerado por sua carta anterior.
2. Ele também queria relembrar os crentes de seu compromisso com a oferta aos cristãos da Judéia e defender sua autoridade apostólica contra falsos apóstolos que enganavam a igreja.
3. A despeito dos problemas, a igreja se tornara mais santa e consciente graças
1) Paulo escreveu 1 Tessalonicenses para estimular os cristãos a permanecerem na fé e viverem santamente enquanto aguardam o retorno de Cristo.
2) A igreja em Tessalônica era exemplar em sua fé, amor e esperança, porém ainda imatura.
3) Paulo ensina sobre a volta de Cristo, que é esperança para inspirar os crentes a viverem purificados e vigilantes.
(1) A igreja em Corinto enfrentava graves problemas como divisão, imoralidade e falta de sabedoria espiritual. (2) Paulo escreveu esta epístola para corrigir esses problemas e instruir a igreja. (3) Ele aborda temas como união, castidade, uso correto dos dons espirituais e a importância de seguir a Cristo acima de qualquer líder.
“Deus pelas mãos de Paulo fazia milagres extraordinários”JUERP
1. Paulo pregou o evangelho nas cidades da Galácia, Éfeso, Filipos e Colossos durante suas viagens missionárias descritas no livro de Atos.
2. Deus realizou milagres extraordinários por meio de Paulo para confirmar o evangelho.
3. Foi estabelecida igrejas nessas cidades que receberiam cartas de Paulo e continuariam espalhando a mensagem cristã.
Este documento fornece evidências da autoria petrina da Primeira Epístola de Pedro e discute seu conteúdo e ênfases doutrinárias. Ele destaca que Pedro enfatiza os sofrimentos de Cristo para a redenção dos pecados e a tensão entre a salvação já presente e ainda futura. Também discute brevemente a contribuição de Segunda Epístola de Pedro no que se refere à autoridade das Escrituras, os perigos dos falsos mestres e a certeza da segunda vinda de Cristo.
Este documento é um manual de estudo sobre as epístolas paulinas, incluindo Gálatas, Tessalonicenses, e Coríntios. O manual contém 12 lições que fornecem introduções históricas e análises dos textos bíblicos.
Este documento resume a Primeira Epístola aos Coríntios. Explica que Paulo escreveu a carta para tratar de problemas na igreja de Corinto, como divisões, imoralidade e litígios. Também discute assuntos doutrinários e de conduta. A epístola fornece ensinamentos sobre a vida cristã individual e em comunidade.
O documento resume as principais características das cartas do Novo Testamento, incluindo quem as escreveu, quando e para quem foram endereçadas, e os principais temas tratados.
O documento resume os primeiros capítulos das Epístolas de Paulo aos Coríntios, destacando a importância da unidade entre os crentes em Corinto e o consolo que tinham em Cristo diante das tribulações. Paulo exorta os coríntios a se manterem unidos no evangelho e alerta sobre a necessidade do pastor repreender o rebanho com amor para construir uma igreja sólida.
O documento discute a importância da unidade cristã, responsabilidade mútua e obediência no discipulado cristão segundo a carta aos Romanos. Analisa os conceitos de unidade entre os cristãos, responsabilidade compartilhada no discipulado e a ligação entre obediência e seguimento de Cristo.
Este documento discute os pecados de omissão e opressão. Apresenta três formas de pecado: comissão, omissão e adquirir bens à custa da exploração alheia. Adverte que Deus julgará severamente aqueles que oprimem os pobres em busca de riquezas.
1) Paulo escreveu 1 Coríntios para corrigir problemas na igreja de Corinto, incluindo divisões, comportamento imoral e mau uso dos dons espirituais.
2) A cidade de Corinto era conhecida por sua imoralidade, o que influenciou alguns membros da igreja.
3) Paulo aborda vários tópicos como casamento, idolatria, ordem no culto e ressurreição para ajudar a igreja a se corrigir e se concentrar em Cristo.
O documento descreve a cronologia das viagens missionárias de Paulo e das cartas que escreveu em cada período. Detalha a estrutura geral das cartas paulinas e discute questões sobre sua autoria e coleção.
1) O documento descreve a história da cidade de Corinto na Grécia antiga e as condições imorais que levaram Paulo a evangelizar a cidade entre 50-52 d.C.
2) Paulo encontrou divisões e problemas doutrinários, morais e cultuais na igreja de Corinto, como a negação da ressurreição e a prática de orgias. Ele escreveu duas cartas para corrigir esses problemas.
3) A doutrina trinitária de Paulo é apresentada, com Deus Pai como criador, Cristo como salvador
EBD Jovens - Aula 01 - Introdução ao Livro de Galátasfa.sodre
A epístola de Gálatas trata da controvérsia sobre se os cristãos gentios precisavam seguir a lei mosaica, especialmente a circuncisão. Paulo escreveu a carta para defender que os cristãos são salvos pela fé em Cristo, não pelas obras da lei, e que os cristãos gentios não precisam seguir a lei mosaica.
Estudo panorâmico do Novo Testamento, livro de Atos dos Apóstolos.
Escola Bíblica igreja Bíblica Luz do Mundo.
Passo Fundo - RS
www.respirandodeus.com.br
www.iblmpf.blogspot.com.br
O documento fornece um panorama bíblico-teológico das epístolas de I e II Coríntios. Resume o contexto histórico de Corinto, os autores e datas das epístolas, os motivos para Paulo escrevê-las e os principais tópicos abordados, como a situação da igreja em Corinto e os ensinamentos de Paulo sobre a unidade, sabedoria, ministério e autoridade apostólica.
As três frases resumem os seguintes pontos essenciais do documento:
1. O documento descreve a vida e obra de Paulo de Tarso, desde sua conversão em Saulo até suas viagens missionárias e formação de comunidades cristãs.
2. Detalha a inspiração divina por trás das cartas de Paulo, que eram redigidas com a colaboração de outros como Timóteo e Lucas.
3. Apresenta os principais temas tratados por Paulo em suas cartas, como a criação, a aliança divina e a re
2Coríntios é uma carta de Paulo defendendo seu ministério aos cristãos em Corinto contra críticas de falsos mestres. Paulo expressa seu alívio por saber que a maioria arrependeu-se de questionar sua autoridade. Ele também incentiva a generosidade na contribuição para os necessitados e reafirma seu apostolado recebido de Deus.
A Carta aos Filipenses é uma carta de amor e gratidão de Paulo à igreja em Filipes, escrita enquanto ele estava preso. Ele elogia a igreja por sua fé, união e generosidade, e os exorta a manter a humildade, unidade e foco em Cristo, que é a mensagem central da carta. Paulo também fala sobre sua própria fé, esperança de visitar a igreja novamente, e desejo de que Cristo seja exaltado seja por sua vida ou morte.
O documento resume as Epístolas Paulinas de Gálatas e Romanos. Ambas enfatizam a salvação pela fé em Cristo em oposição às obras da lei. A epístola aos Gálatas defende a origem divina do evangelho e a liberdade dos cristãos das obras da lei. A epístola aos Romanos objetiva fortalecer o cristianismo na capital do Império Romano ensinando sobre a justificação pela fé.
1) A carta de Paulo aos Romanos foi escrita no inverno de 57-58 d.C. de Corinto para preparar os cristãos em Roma para sua chegada;
2) A carta explica de forma sistemática a compreensão de Paulo do evangelho de Cristo, tratando da justificação dos pecadores, santificação dos justificados e glorificação final;
3) Romanos é considerada uma "obra prima" que aborda temas centrais como a universalidade do pecado, a lei, a fé, a graça e a obra de Cristo.
1. Paulo escreveu a 2a Epístola aos Coríntios no ano 56 d.C. para expressar sua alegria pela reação favorável da igreja após o arrependimento gerado por sua carta anterior.
2. Ele também queria relembrar os crentes de seu compromisso com a oferta aos cristãos da Judéia e defender sua autoridade apostólica contra falsos apóstolos que enganavam a igreja.
3. A despeito dos problemas, a igreja se tornara mais santa e consciente graças
1) Paulo escreveu 1 Tessalonicenses para estimular os cristãos a permanecerem na fé e viverem santamente enquanto aguardam o retorno de Cristo.
2) A igreja em Tessalônica era exemplar em sua fé, amor e esperança, porém ainda imatura.
3) Paulo ensina sobre a volta de Cristo, que é esperança para inspirar os crentes a viverem purificados e vigilantes.
(1) A igreja em Corinto enfrentava graves problemas como divisão, imoralidade e falta de sabedoria espiritual. (2) Paulo escreveu esta epístola para corrigir esses problemas e instruir a igreja. (3) Ele aborda temas como união, castidade, uso correto dos dons espirituais e a importância de seguir a Cristo acima de qualquer líder.
“Deus pelas mãos de Paulo fazia milagres extraordinários”JUERP
1. Paulo pregou o evangelho nas cidades da Galácia, Éfeso, Filipos e Colossos durante suas viagens missionárias descritas no livro de Atos.
2. Deus realizou milagres extraordinários por meio de Paulo para confirmar o evangelho.
3. Foi estabelecida igrejas nessas cidades que receberiam cartas de Paulo e continuariam espalhando a mensagem cristã.
Este documento fornece evidências da autoria petrina da Primeira Epístola de Pedro e discute seu conteúdo e ênfases doutrinárias. Ele destaca que Pedro enfatiza os sofrimentos de Cristo para a redenção dos pecados e a tensão entre a salvação já presente e ainda futura. Também discute brevemente a contribuição de Segunda Epístola de Pedro no que se refere à autoridade das Escrituras, os perigos dos falsos mestres e a certeza da segunda vinda de Cristo.
Este documento é um manual de estudo sobre as epístolas paulinas, incluindo Gálatas, Tessalonicenses, e Coríntios. O manual contém 12 lições que fornecem introduções históricas e análises dos textos bíblicos.
Este documento resume a Primeira Epístola aos Coríntios. Explica que Paulo escreveu a carta para tratar de problemas na igreja de Corinto, como divisões, imoralidade e litígios. Também discute assuntos doutrinários e de conduta. A epístola fornece ensinamentos sobre a vida cristã individual e em comunidade.
O documento resume as principais características das cartas do Novo Testamento, incluindo quem as escreveu, quando e para quem foram endereçadas, e os principais temas tratados.
O documento resume os primeiros capítulos das Epístolas de Paulo aos Coríntios, destacando a importância da unidade entre os crentes em Corinto e o consolo que tinham em Cristo diante das tribulações. Paulo exorta os coríntios a se manterem unidos no evangelho e alerta sobre a necessidade do pastor repreender o rebanho com amor para construir uma igreja sólida.
O documento discute a importância da unidade cristã, responsabilidade mútua e obediência no discipulado cristão segundo a carta aos Romanos. Analisa os conceitos de unidade entre os cristãos, responsabilidade compartilhada no discipulado e a ligação entre obediência e seguimento de Cristo.
Este documento discute os pecados de omissão e opressão. Apresenta três formas de pecado: comissão, omissão e adquirir bens à custa da exploração alheia. Adverte que Deus julgará severamente aqueles que oprimem os pobres em busca de riquezas.
O documento resume as Epístolas Paulinas, dividindo-as em sete grupos de acordo com seus temas. Apresenta resumidamente cada grupo, destacando os temas de justificação pela fé e Cristologia, e tratando de problemas eclesiásticos. Fornece também esboços das primeiras cartas a Timóteo e Tessalonicenses.
Este documento discute as epístolas gerais do Novo Testamento. Apresenta a importância destas cartas para a Igreja Apostólica e fornece detalhes sobre cada uma delas, incluindo seus possíveis autores e contextos históricos. Também aborda a questão aparente entre Tiago e Paulo sobre fé e obras, explicando que eles na verdade estão falando sobre coisas diferentes.
Este documento apresenta informações sobre um curso de "Métodos de Estudos Bíblicos" ministrado no ITEB - Instituto Teológico de Barueri. Contém detalhes sobre o plano de aula, avaliação, trabalho a ser realizado e objetivos da disciplina. Também fornece indicações literárias e pede orações por diferentes países e projetos relacionados à distribuição da Bíblia.
O documento descreve a história das missões no mundo e no Brasil. No mundo, destaca a liderança inicial da Igreja Católica Romana e o surgimento posterior de sociedades missionárias protestantes. No Brasil, discute a cristianização inicial pelos católicos, a evangelização protestante no século XIX e a atuação pentecostal no século XX.
A doutrina do santuário - MAIS INFORMAÇÕESJosé Santos
1) O documento descreve os rituais de sacrifício do Antigo Testamento e seu significado simbólico de expiação dos pecados. 2) No Dia da Expiação, o sumo sacerdote purificava o santuário dos pecados registrados ao longo do ano. 3) Isso prefigurava Cristo como o Sumo Sacerdote que purificará definitivamente o universo dos pecados no Juízo Final.
Este documento apresenta informações sobre o curso "Epístolas Paulinas I" ministrado no ITEB pelo Pastor Henrique Regis. Contém detalhes sobre o plano de aula, avaliação, trabalho de pesquisa e pedidos de oração para diferentes países.
1. A vontade de Deus é a santificação e pureza de seu povo em relacionamentos e conduta sexual.
2. Santificação é o processo de largar a impureza e pecado para viver de acordo com a vontade de Deus, com ajuda do Espírito Santo.
3. Rejeitar a santificação é rejeitar a Deus, e Deus vingará contra a impureza.
Como chegar a um Caminho para santidadeIngrid Ramos
Este documento discute a necessidade da santificação como um aspecto da salvação cristã. A santificação envolve a separação do pecado e dedicação a Deus, um processo contínuo de purificação para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus. A salvação tem três aspectos - justificação, regeneração e santificação - e requer arrependimento e fé como condição, simbolizados no batismo.
O documento apresenta uma introdução à Carta de Paulo aos Romanos, discutindo seu contexto histórico e literário. Três interpretações marcaram a história da carta: antijudaica, a visão de Lutero e o universalismo. Paulo escreveu a carta de Corinto para os cristãos em Roma sob o Império Romano em 55-56 d.C., durante o reinado do imperador Nero, que se declarou "filho de deus".
O documento resume os principais pontos da Carta de Paulo aos Romanos, incluindo sua argumentação de que a justificação vem da fé em Cristo, não das obras da lei, e que judeus e gentios estão igualmente sob o pecado e precisam da graça de Deus por meio de Cristo.
O documento discute os efeitos negativos da formação de grupos fechados, conhecidos como "panelinhas", no ambiente de trabalho. A formação de panelinhas pode levar à exclusão de outros colegas, surgimento de fofocas e competição interna, criando um clima não agradável. Isso pode prejudicar a produtividade, causar problemas para a empresa e fazer com que pessoas se sintam vitimadas, chegando até a pedir demissão.
Referências
Revista Lições Bíblicas. MARAVILHOSA GRAÇA, O Evangelho de Jesus Cristo revelado na carta aos Romanos. Lição 01 – A Epístola aos Romanos. I – Autor, local, data e destinatários. 1. O autor. 2. Local e data. 3. Destinatários. II – Forma literária, conteúdo e propósito. 1. Forma literária. 2. Conteúdo. 3. Propósito. III – Valor espiritual. 1.Fundamentação doutrinária. 2. Renovação espiritual. Editora CPAD. Rio de Janeiro – RJ. 2° Trimestre de 2016.
Elaboração dos slides: Ismael Pereira de Oliveira. Pastor na Igreja Assembleia de Deus, Convenção CIADSETA, matrícula número 3749-12. Inscrito na CGADB, número do registro 76248. Contatos para agenda: 63 - 84070979 (Oi) e 63 – 81264038 (Tim), pregação e ensino.
Quarta Doutrina Cardinal da Igreja do Evangelho Quadrangularcassioluiz
O documento discute a doutrina da segunda vinda de Jesus Cristo de acordo com a teologia da Igreja do Evangelho Quadrangular. Apresenta passagens bíblicas que predizem o retorno de Cristo como rei e descreve eventos como o arrebatamento e os sinais que o antecederão. Também explica como a águia e a cor púrpura simbolizam Cristo como o rei que há de vir na doutrina da igreja.
1. O documento resume uma lição sobre a Epístola de Tiago, discutindo sua autoria, data, destinatários e propósito.
2. O autor da epístola é Tiago, irmão de Jesus, escrita possivelmente em Jerusalém entre 45-49 d.C. para os cristãos dispersos.
3. O propósito da epístola era orientar, consolar e fortalecer os cristãos na época, enfatizando a necessidade de uma fé comprovada pelas obras.
Este documento resume o capítulo 7 da epístola aos Romanos. O capítulo discute a "Vida no Espírito", explicando que os cristãos podem viver vitoriosamente através do poder do Espírito Santo, que os liberta da condenação, do poder do pecado e da morte. O Espírito Santo guia os filhos de Deus à santificação e herança futura, sustentando-os através das dificuldades com Seu amor incondicional.
Este documento apresenta a primeira lição do curso "Epístolas Paulinas I" ministrado no ITEB pelo pastor Henrique Regis. Contém informações sobre o curso, contatos do professor, indicações literárias e pedidos de oração para diversos países.
A santificação é o ato de ser separado para o serviço de Deus durante a vida na Terra. Significa viver de acordo com a vontade de Deus através do compromisso, fidelidade e amor. Tanto Jesus quanto os crentes são santificados pelo Espírito Santo para realizar a obra de Deus. A santificação começa nesta vida e continua para a eternidade.
O documento discute a santificação dos crentes. Em três pontos principais, explica que (1) os crentes são santificados pela graça de Deus e pelo Espírito Santo que habita neles, porém (2) a santificação é imperfeita nesta vida devido aos restos do pecado, causando uma luta interna, e (3) nesta luta a parte regenerada do crente cresce em graça com a ajuda do Espírito Santo.
IBADEP BASICO - EPISTOLAS PAULINAS E GERAIS AULA1 - ROMANOS, GALATAS E EFÉS...Rubens Sohn
Este documento resume três cartas paulinas: Romanos, Gálatas e Efésios. Apresenta informações sobre a autoria, data, propósito, palavras-chave e visão panorâmica de cada carta. Fornece também comentários sobre alguns versículos de Efésios 1 e 2.
A Epístola de Paulo aos Romanos é a mais abrangente declaração do apóstolo sobre o evangelho. Nela, Paulo une os principais temas da Bíblia e fornece uma perspectiva para entendê-los de modo integrado. O propósito da carta foi instruir a igreja em Roma sobre a doutrina cristã e resolver tensões entre judeus e gentios. Paulo escreveu a carta de Corinto, provavelmente entre 55-57 d.C., para preparar os romanos para sua futura visita.
O documento resume os principais tópicos do Novo Testamento, incluindo a estrutura, os evangelhos, Atos, as cartas de Paulo, as cartas gerais e detalhes sobre cada um.
Palestra às epistolas de são paulo janeiro de 2013 atualizado em 01 04-2013Pré Cursilho Taguatinga
A carta resume as 14 epístolas de São Paulo, descrevendo brevemente o contexto e os principais temas de cada uma. A carta a Romanos fala sobre a obediência à fé e os costumes. Nas cartas a Coríntios, Paulo adverte sobre costumes liberais e ensina sobre a Eucaristia. Nas cartas a Tessalonicenses, Paulo anima a comunidade na fé e esclarece dúvidas sobre a ressurreição.
O documento discute as Grandes Epístolas de Paulo - Romanos, 1 e 2 Coríntios, Gálatas e 1 e 2 Tessalonicenses. Ele descreve o contexto histórico e destinatários de cada carta, assim como seus temas principais, que incluem a justificação pela fé, liberdade cristã e a segunda vinda de Cristo.
A Epístola aos Romanos é um chamado à liberdade cristã. Trata da pecaminosidade humana, da salvação por meio da graça divina e da justificação pela fé. Paulo escreveu a carta entre 56-57 d.C. de Corinto para os cristãos de Roma, tanto judeus quanto gentios, com o objetivo de apresentar sua mensagem e defender o evangelho.
Este documento fornece um panorama das epístolas paulinas do Novo Testamento, discutindo brevemente cada uma delas. Apresenta informações sobre a autoria, destinatários, tema, propósito e características de cada carta de Paulo.
História da Igreja I: Aula 3 - Paulo e os Pais ApostólicosAndre Nascimento
O documento descreve a obra de Paulo e a literatura produzida pela igreja primitiva. Resume a vida e obra missionária de Paulo, destacando sua dedicação em pregar o evangelho no Império Romano. Também aborda os principais Pais da Igreja como Clemente de Roma, Inácio de Antioquia e Policarpo de Esmirna, ressaltando suas contribuições à igreja primitiva.
1) A carta aos Romanos foi escrita por Paulo no inverno de 57-58 d.C. de Corinto para preparar os cristãos de Roma para sua chegada;
2) A carta explica de forma sistemática a compreensão de Paulo do evangelho de Cristo, especialmente sobre como o homem pode ser justificado perante Deus apenas pela fé no evangelho;
3) A carta aborda temas como a justificação dos pecadores, a santificação dos justificados e a glorificação final por meio da fé e do poder de Deus.
1) Paulo escreve a carta a Timóteo, seu discípulo e companheiro de missões, para instruí-lo sobre como liderar a igreja em Éfeso enquanto Paulo viaja.
2) Timóteo deve combater falsos ensinos e heresias através da pregação da sã doutrina e deve organizar a igreja, nomeando líderes espirituais qualificados.
3) A carta fornece orientações sobre vários aspectos da vida e liderança da igreja como oração, comportamento de mulheres e
1. O documento apresenta informações sobre a Epístola aos Romanos escrita por Paulo, incluindo sua estrutura, temas, propósito e impacto. 2. A carta fundamenta importantes doutrinas cristãs como justificação pela fé, graça divina e salvação. 3. A igreja de Roma experimentou profunda renovação espiritual ao ler a carta, assim como outros líderes cristãos como Agostinho e Lutero posteriormente.
O documento apresenta informações sobre a Epístola aos Romanos. Paulo escreveu a carta para esclarecer os cristãos em Roma sobre a justificação pela fé e promover a união entre judeus e gentios. A carta defende que a salvação vem pela graça de Deus através da fé em Jesus Cristo, não pelas obras da lei.
Este documento apresenta uma introdução à Epístola de Paulo aos Romanos. Discorre sobre o autor, data, destinatários e propósitos da carta. Destaca também os principais temas tratados como a pecaminosidade humana, a justificação pela fé e a graça divina. Aponta o valor espiritual da carta para a renovação interior através da mensagem do evangelho.
A Epístola aos Romanos - Lição 01 - 2º Trimestre de 2016Pr. Andre Luiz
“Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego”
(Rm 1.16).
Este documento resume o contexto histórico e teológico das epístolas de Paulo aos Coríntios. Corinto era uma cidade comercial influenciada pela cultura grega e práticas pagãs. Paulo escreveu as cartas para lidar com problemas como divisões e imoralidade na igreja. Ele defende seu ministério apostólico e exorta os coríntios a permanecerem unidos em Cristo e agirem de modo a agradar a Deus.
O documento apresenta um resumo do contexto histórico e teológico das epístolas paulinas de I e II Coríntios. Aborda o contexto da cidade de Corinto no século I, a autoria e data das cartas, os motivos para Paulo escrevê-las e os principais tópicos tratados, como as divisões na igreja, a imoralidade e a defesa do ministério apostólico de Paulo.
1) O documento apresenta informações sobre um curso sobre as Epístolas Paulinas ministrado por Luciano Henrique Simão Machado.
2) Discute brevemente as diferentes categorias de Epístolas no Novo Testamento, focando nas Epístolas Paulinas.
3) Fornece detalhes sobre o contexto pessoal e conversão de Paulo, incluindo sua perseguição inicial aos cristãos.
A Epístola de Paulo aos Romanos apresenta a doutrina da justificação pela fé em Cristo, revelando que todos precisam da graça divina para salvação. O documento discute o conteúdo e propósito da carta, incluindo a fundamentação doutrinária e o potencial de renovação espiritual por meio da leitura do texto.
Paulo escreveu a Epístola aos Romanos de Corinto entre 56-57 d.C. para apresentar sua mensagem aos cristãos em Roma. O documento fornece uma fundamentação doutrinária completa sobre a justificação pela fé, a graça divina e a salvação. Ele revela que todos precisam da redenção de Deus e podem encontrar paz através da fé em Cristo.
8. Epístola aos Romanos
Resumo
Paulo escreve aos cristãos de origem judaica e
gentílica em Roma, aos quais esperava visitar
em breve, tratando dos grandes temas da lei, fé e
salvação.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
9. A Cidade de Roma
Na época de Paulo, Roma era a capital do
império (Inglaterra à Arábia)
Roma fica sobre sete colinas próximas ao rio
Tibre.
Tinha mais de um milhão de habitantes.
Tinha grande quantidade de templos.
Augusto afirmou em um único ano, 28 a.C.
restaurou 82 templos.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
17. A origem da Igreja em Roma
Tanto judeus como gentios de Roma
participaram do dia de Pentecostes, e
voltaram a sua cidade testemunhado a fé e
formando a igreja.
Outro fato, foram as perseguições contra a
igreja de Jerusalém.
Intercâmbio entre Roma e as províncias.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
19. A Igreja em Roma
1. Uma igreja heterogênea. A lista de
saudações de Paulo (cap. 16) evidencia que
a igreja em Roma tinha um caráter
heterogêneo.
1. Uma igreja respeitada. Os crentes de
Roma eram fiéis e dedicados seguidores de
Cristo, segundo o evangelho (Rm 1.8,12;
6.17; 7.4; 15.14; 16.19).
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
20. Data e local da escrita
Ao escrever essa Epístola Paulo estava em
Corinto, na casa de Gaio (16.23) cristão rico
daquela cidade, por ocasião de sua terceira
viagem missionária.
A carta não é escrita de próprio punho, Tércio
se apresenta como o escritor (16.22).
Quanto à data, existem pequenas divergências,
mas a mais provável é entre 55 e 57 d.C.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
22. Propósitos da Epístola
Apresentar a doutrina cristã a uma comunidade
que não foi fundada por um dos apóstolos, talvez
por esse motivo, todos os pormenores
doutrinários.
Preparar os irmãos para uma visita sua a cidade
de Roma (15.23-33);
Explicar o relacionamento entre judeus e
gentios dentro do plano global de redenção
traçado por Deus.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
23. Conteúdo da Epístola
Escrita para fins apologéticos, pois fazia
oposição aos judaizantes que atuavam em
Roma;
Para corrigir dificuldades doutrinárias dos
crentes da cidade.
Epístola tem caráter didático, pois o objetivo
era dar solução a algum problema.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
24. Conteúdo da Epístola
Por isso, escreveu sobre doutrina da graça
e da fé (Rm 1-5); vida piedosa e graça
divina (Rm 6); o matrimônio (Rm 7), moral
e conduta cristã (Rm 12-15).
Também para avisá-los de que ia visitá-los.
Não sabia se sairia vivo de Jerusalém (Rm
15.31), por isso deixa registrado um texto
sobre o evangelho de Cristo.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
25. Conteúdo da Epístola
A justiça de Deus
Romanos 1 a 3 mostra a acusação de Deus
contra a raça humana (judeus e gentios), todos
são culpados. Dois homens são apresentados
no texto: Adão (morrem) e Cristo (vivem).
Jesus tem o poder de redenção espiritual.
Através do seu Santo Espírito são geradas:
justificação, regeneração e santificação.
A justificação do indivíduo depende da graça de
Cristo e não da lei mosaica.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
26. Conteúdo da Epístola
A fé
A fé é meio pelo qual as bênçãos fluem de Cristo
para o fiel. Consiste de uma entrega confiante de
alma, resultando do Espírito Santo que age por
graça.
A fé produz arrependimento, conversão e
regeneração.
A salvação é uma experiência viva e não mera
doutrina teórica e sem vida.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
27. Conteúdo da Epístola
A identificação espiritual com Cristo
A identificação do fiel com Cristo ocorre
mediante um batismo espiritual que
proporciona ao fiel participar de sua morte e
ressurreição (Rm 6).
Essa doutrina pressupõe um contato real, ao
nível de alma, com o espírito, que capacita o
fiel a ser vencedor e desfrutar desse contato que
produz vida transformada.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
28. Conteúdo da Epístola
Transformação segundo a imagem de Cristo
O conflito entre a antiga natureza, inclinada ao
pecado, e a nova natureza, inclinada para Deus,
existe apenas no ser humano regenerado Rm 7).
Em Rm 8, são apresentados os mais profundos
temas da epístola: doutrina da chamada, da
eleição, da predestinação, da glorificação, da
herança e a segurança eternas.
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29. Epístola aos Gálatas
Resumo
Uma carta escrita às pressas em que Paulo
lida com problemas sérios. A questão básica
diz respeito a mestres que insistiam que os
cristãos de origem gentílica deviam ser
circuncidados e guardar a lei judaica.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
30. A Província da Galácia
Na época do NT, “Galácia” podia referir-se à
região centro-norte da Ásia Menor (hoje
Turquia) ou a uma província romana na Ásia
Menor central.
Antioquia da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe
eram cidades da província e Paulo visitou a
todas na primeira viagem missionária (At 13
e 14).
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
33. A Província da Galácia
Os gálatas eram gálios, oriundos do norte do
mar Negro.
Separaram-se da migração principal que foi
para o oeste e acabaram ficando na região
que agora é a França (nos dias de Paulo
chamada Gália).
Eles se estabeleceram na Ásia Menor no
séc. III a.C.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
34. A importância da Epístola
Essa epístola foi escrita a uma
comunidade de gentios convertidos
e perturbados por indivíduos
legalistas, com o objetivo de servir de
documento que assegurasse a
liberdade cristã que os fiéis podem
desfrutar em Jesus. (Ler At 10)
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
35. A importância da Epístola
Primeira visita de Paulo
Foi motivada por doença física (Gl 4.13),
permanecendo ali vários meses.
Segunda visita de Paulo
Foi menos animadora, pois a situação entre
os cristãos da Galácia o fez sentir-se pouco à
vontade.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
36. A importância da Epístola
Data provável
Alguns estudiosos acreditam que a epístola
foi escrita em 57 d.C. no final da terceira
viagem missionária, quando estava em
Éfeso, na Macedônia, ou em Corinto,
pouco antes de escrever Romanos.
Outros acreditam que foi escrita em
Antioquia em 49 d.C. antes do Concílio de
Jerusalém, sendo assim, seria a primeira
epístola a ser escrita.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
37. Concílio Eclesiástico em Jerusalém
A controvérsia legalista provocou o primeiro
Concílio Universal a Igreja Cristã, realizado em
Jerusalém e registrado historicamente em Atos
15.
O concílio foi a favor de Paulo e de suas idéias
de liberdade cristã, mas a história mostra que
isso não solucionou a controvérsia, pois os
judaizantes começaram a perseguir Paulo.
Posteriormente, Paulo foi à Galácia levando a
declaração do concílio e declarando a
circuncisão desnecessária.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
38. Objetivos da Epístola
Mostrar a unidade da Igreja
As igrejas estavam lutando entre si e
contra Paulo. Paula argumenta que em
Cristo, todos os remidos se tornam um
só, sem distinção.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
39. Objetivos da Epístola
Universalidade da mensagem cristã
Em Cristo, os israelitas não desfrutavam de
posição privilegiada (At 1.1-8). Prever
privilégio para os judeus em detrimento dos
gentios era argumento do legalismo que já
tinha afetado até mesmo os apóstolos (Gl 2).
Essa epístola tornou-se um tipo de defesa da
suficiência de Cristo,bem como da nova fé,
que liberta a todos os seres humanos.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
40. Objetivos da Epístola
Defesa do apostolado de Paulo
Paulo defendeu a legitimidade do seu
apostolado, a autoridade do evangelho
pregado por ele, a doutrina da justificação
pela fé sem qualquer combinação de obras
ou rituais legalistas e a eficiência dos
princípios cristãos como base para a vida de
liberdade em Cristo.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
41. Objetivos da Epístola
Combater a ação dos judaizantes
Quem eram os judaizantes?
Os judaizantes eram uma seita de cristãos primitivos
que acreditavam que os gentios deveriam se
converter ao Judaísmo a fim de aceitar Jesus como
Messias. Isto significava, dentre outras coisas,
observar a circuncisão, os dias das festividades
judaicas e as dietas alimentares previstas na Lei [de
Moisés].
Os representantes perseguiam Paulo em suas
viagens missionárias, tentando destruir seu trabalho.
15/03/13
42. O que é Circuncisão?
Nome do rito físico de iniciação ao Judaísmo.
Operação cirúrgica que consiste na remoção
do prepúcio,com o objetivo de distinção entre
povos,praticada por razões higiênicas e/ou
religiosas”.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
44. Epístola aos Efésios
Resumo
Carta circular de Paulo às igrejas da região
de Éfeso.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
45.
46. A primeira epístola da “prisão”
Carta Circular
Muitos estudiosos supõem que esta era uma
“epístola circular”, enviadas para algumas
igrejas da Ásia, provavelmente as
mencionadas no Apocalipse: Éfeso,
Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes,
Filadélfia e Laodicéia, incluindo outras
localidades não mencionadas no NT.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
47. A cidade de Éfeso
Cidade mais importante da Ásia com
250 mil habitantes
Metrópole e centro comercial da Ásia
Possuía o porto mais importante da
região
Possuía um teatro (25 mil pessoas –
At 19.29)
Uma ágora (praça central)
Uma biblioteca e vários templos
Paulo fundou a igreja que veio a ser o
centro evangelístico da Ásia
49. Religião de Éfeso
Templo
de Diana
O templo de Diana era uma das sete maravilhas do
mundo antigo, servido por inúmeras sacerdotisas-
prostitutas. O culto à deusa gerava muito comércio
(talismãs e lembranças) e Éfeso tornou-se um local de
Deusa Diana peregrinação para seus adoradores.
50. A primeira epístola da “prisão”
Essa igreja foi fundada por Paulo em sua
segunda viagem missionária (At 18.19-21).
Paulo escreveu a epístola quando estava
preso em Roma (61 ou 62 d.C.)
Enviou- a Ásia juntamente com as epístolas
de Colossenses e Filemon.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
51. A primeira epístola da “prisão”
Essa epístola difere das demais:
não há saudação pessoal, embora Paulo
tivesse passado muitos anos ali e tivesse
muitos amigos (At 19)
Não há assunto específico;
Faltam as saudações comuns e as
referências pessoais que situam a carta em
uma determinada localidade.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
52. Objetivo da Epístola aos Efésios
Paulo não queria que houvesse duas igrejas
rivais: uma judia e outra gentílica.
Desejava que ambas fossem unidas em
Cristo.
Provou isto diante das ofertas arrecadadas
entre os gentios e enviadas aos judeus
pobres de Jerusalém (At 21)
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
53. Conteúdo de Efésios
Efésios é uma das epístolas que combatem
heresias, o que lhe dá um caráter
apologético.
A epístola possui elevada Cristologia com
que Paulo procura combater o Gnosticismo.
O conteúdo da epístola forma dois grupos:
(1) doutrinário (cap. 1-3) aborda a riqueza do
crente.
(2) Prático (cap. 4-6) que aborda o andar do
crente em Cristo.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
54. Gnosticismo
Conjunto de ensinos heréticos que a igreja
primitiva teve que enfrentar nos dois
primeiros séculos. Entre eles:
1. Cristo não era humano, apenas
aparentemente (fantasma)
2. O Espírito de Cristo não habitou no Jesus
humano, a não ser a partir do seu batismo.
Antes da morte de Jesus, o Espírito de Cristo
o abandonou.
15/03/13 Lição 1 - Romanos, Gálatas e Efésios
55. Gnosticismo
3. Cristo não sofreu e morreu, mas sim Simão
de Cirene, que se dispôs a levar a cruz por
Ele. Reverenciar o crucificado é continuar
es-cravo dos anjos inferiores cujo chefe é o
deus dos judeus. É desconhecer o Pai Inigê-
nito, cuja Mente primogênita é Cristo.
55
56. Gnosticismo
A postura cristológica do gnosticismo “cristão”
gerou dois tipos de comportamento:
1. Ascetismo (abstenção de toda e qualquer
sensualidade) ou
2. Antinomia (vida sem lei, libertinagem).
* O Cristianismo corria riscos. Os fundamentos da
esperança cristã estavam sendo lançados fora, visto
que a gnose não aceitava a encarnação, morte e
ressurreição do Cristo como realidade. O
fundamento da redenção prometida em Cristo (1Co
15. 1-8) estava sendo ocultado por um sincretismo
filosófico.
Notas do Editor
A palavra gentio designa um não israelita e deriva do termo latino gens (significando "clã" ou um "grupo de famílias") e é, muitas vezes, usada no plural.
Forum - e era centro de interesse comercial, cívico e cultural dos romanos. Os melhores templos, palácios, circos, balneários, monumentos, anfiteatros e edifícios do governo estavam nos arredores do Foro. Toda a vida romana se centralizava ali, e todas as ruas saíam do marco dourado localizado no Foro. Paulo, Lucas, Pedro e outros grandes cristãos devem ter visitado o Foro com freqüência. É provável que tenha sido o local em que Paulo tenha sido sentenciado a morte. Mas as guerras, os terremotos, os incêndios e a passagem do tempo converteram em ruínas essas antigas estruturas, e o pó dos séculos as cobriu.
1. Uma igreja heterogênea. A lista de saudações de Paulo (no capítulo 16) evidencia que a igreja em Roma tinha um caráter heterogêneo. Havia judeus (convertidos), gentios e escravos. A menção de Paulo a seus “parentes” pode referir-se a seus irmãos de raça — judeus, agora convertidos a Cristo (9.3,4). É bem provável que estes fossem cristãos que o apóstolo conhecera em outros lugares durante suas extensas e prolongadas viagens evangelísticas, pastorais e administrativas e que, na ocasião em que escreveu a carta, residissem em Roma. Áquila e Priscila, queridos irmãos, amigos e colaboradores de Paulo, foram obrigados a deixar Roma anteriormente. Mas, agora, estavam de volta, e sua casa era um dos locais de reunião da igreja (era prática comum na igreja primitiva a reunião nas casas dos próprios cristãos). Uma igreja respeitada. Os crentes de Roma eram fiéis e dedicados seguidores de Cristo, segundo o evangelho (Rm 1.8,12; 6.17; 7.4; 15.14; 16.19). Conforme se lê em Rm 15.24, Paulo, por ocasião da epístola, contava com a assistência daqueles irmãos para a realização de uma obra missionária na Espanha. Em Romanos 16.16, Paulo transmite uma saudação das demais igrejas dirigida exclusivamente à igreja de Roma.
1. Uma igreja heterogênea. A lista de saudações de Paulo (no capítulo 16) evidencia que a igreja em Roma tinha um caráter heterogêneo. Havia judeus (convertidos), gentios e escravos. A menção de Paulo a seus “parentes” pode referir-se a seus irmãos de raça — judeus, agora convertidos a Cristo (9.3,4). É bem provável que estes fossem cristãos que o apóstolo conhecera em outros lugares durante suas extensas e prolongadas viagens evangelísticas, pastorais e administrativas e que, na ocasião em que escreveu a carta, residissem em Roma. Áquila e Priscila, queridos irmãos, amigos e colaboradores de Paulo, foram obrigados a deixar Roma anteriormente. Mas, agora, estavam de volta, e sua casa era um dos locais de reunião da igreja (era prática comum na igreja primitiva a reunião nas casas dos próprios cristãos). Uma igreja respeitada. Os crentes de Roma eram fiéis e dedicados seguidores de Cristo, segundo o evangelho (Rm 1.8,12; 6.17; 7.4; 15.14; 16.19). Conforme se lê em Rm 15.24, Paulo, por ocasião da epístola, contava com a assistência daqueles irmãos para a realização de uma obra missionária na Espanha. Em Romanos 16.16, Paulo transmite uma saudação das demais igrejas dirigida exclusivamente à igreja de Roma.
O envio da epístola ocorreu através de Febe, de Cencreia suburbio de corinto. Estava de viagem marcada para roma (rm 16.1-2) e levou-a a pedido de paulo. Não existia serviço postal no Império, a não ser para correspondencias do governo. As cartas particulares dependiam de amigos ou viajantes.
Judaizantes – defendiam as leis cerimoniais mosaicas e a salvação pelas obras, formalidades e ritos religiosos. Doutrinarias – abuso da liberdade cristã participando de alimentos oferecidos aos ídolos e outros comportamentos ofensivos para cristãos.
Judaizantes – defendiam as leis cerimoniais mosaicas e a salvação pelas obras, formalidades e ritos religiosos. Doutrinarias – abuso da liberdade cristã participando de alimentos oferecidos aos ídolos e outros comportamentos ofensivos para cristãos.
Judaizantes – defendiam as leis cerimoniais mosaicas e a salvação pelas obras, formalidades e ritos religiosos. Doutrinarias – abuso da liberdade cristã participando de alimentos oferecidos aos ídolos e outros comportamentos ofensivos para cristãos.
Judaizantes – defendiam as leis cerimoniais mosaicas e a salvação pelas obras, formalidades e ritos religiosos. Doutrinarias – abuso da liberdade cristã participando de alimentos oferecidos aos ídolos e outros comportamentos ofensivos para cristãos.
Judaizantes – defendiam as leis cerimoniais mosaicas e a salvação pelas obras, formalidades e ritos religiosos. Doutrinarias – abuso da liberdade cristã participando de alimentos oferecidos aos ídolos e outros comportamentos ofensivos para cristãos.
Judaizantes – defendiam as leis cerimoniais mosaicas e a salvação pelas obras, formalidades e ritos religiosos. Doutrinarias – abuso da liberdade cristã participando de alimentos oferecidos aos ídolos e outros comportamentos ofensivos para cristãos.
Timóteo e João pastorearam Tres cartas de Paulo dizem respeito a Éfeso: Efésios, 1 e 2 Tm