O documento descreve o movimento Jovem Guarda e Tropicalismo na música brasileira das décadas de 1960 e 1970. A Jovem Guarda foi um programa de TV que popularizou o rock brasileiro com artistas como Roberto Carlos e Erasmo Carlos. Já o Tropicalismo misturou estéticas tradicionais e vanguardistas em um movimento cultural que desafiou normas sociais durante a ditadura militar.

1. JOVEM GUARDA
E TROPICALIA

2. JOVEM GUARDA
Num sentido estrito, a expressão Jovem Guarda
designou programa da TV Record, de São Paulo SP,
estreado em setembro de 1965 e findo em 1969,
comandado por Roberto Carlos, Erasmo Carlos e
Wanderléia; mas tem sido comumente empregada para
definir gênero musical também conhecido como iê-iê-iê,
seja, a versão brasileira do rock internacional. A Jovem
Guarda foi, entretanto, cristalização de uma tendência
bem anterior: a informação do rock’n’roll norte-americano
da década de 1950 já criara no Brasil um
mercado de consumidores e aficionados, permitindo que,
desde 1957, os primeiros cantores e compositores
brasileiros do gênero tentassem reproduzir o ritmo com
letras em português ou cantando no original.

4. Com o nome definitivo de Jovem
Guarda, o programa foi ao ar pela primeira
vez em setembro de 1965, reunindo Roberto
Carlos, Erasmo Carlos e Wanderléia, os
 Eduardo Araújo
 Sérgio Murilo
 Agnaldo Rayol
 Reynaldo Rayol
 Martinha
 Cleide Alves
 Meyre Pavão
cantores:
 Rosemary e os grupos:
 The Jordans
 The Jet Blacks
 Renato e seus Blue Caps
 Os Incríveis e
 Golden Boys.

5. JOVEM GUARDA
* RENATO E
SEUS BLUE CAPS * OS INCRÍVEIS

6. Rapidamente, a Jovem Guarda tornou-se uma das grandes atrações da
emissora, reunindo grandes platéias de adolescentes no Teatro Record,
mas foi a partir de 1966, com o grande sucesso de Roberto Carlos e
Erasmo Carlos “Quero que vá tudo pro inferno”, que o programa tomou
proporções nacionais e passou a ser sinônimo de movimento ou
Outros artistas se juntaram ao grupo inicial:
 Vanusa
 De Kalafe
 Deny e Dino
 Leno e Lilian
 Antônio Marcos
tendência musical.
 Os Vips
 Ronnie Von
 Os Brasões
 The Pops, entre outros.

7. ...
VANUSA
ANTONIO MARCOS
RONNIE VON

8. JOVEM GUARDA

9. TROPICÁLIA
A Tropicália, Tropicalismo ou Movimento
tropicalista foi um movimento cultural brasileiro
que surgiu sob a influência das correntes
artísticas de vanguarda e da cultura pop
nacional e estrangeira mesclou manifestações
tradicionais da cultura brasileira a inovações
estéticas radicais. Tinha também objetivos
sociais e políticos, mas principalmente
comportamentais, que encontraram eco em boa
parte da sociedade, sob o regime militar, no final
da década de 1960.

10. TROPICÁLIA

11. É PROIBIDO PROIBIR
Um ano depois do impacto causado pelas guitarras nas
canções “Alegria, alegria” (Caetano)
e “Domingo no parque” (Gil), apresentadas no III
Festival de Música Popular Brasileira da TV Record,
Caetano Veloso e Gilberto Gil voltaram a surpreender o
público no III FIC, Festival Internacional da Canção,
promovido pela Rede Globo. Caetano, acompanhado
pelos Mutantes, defendeu “É proibido proibir” e Gilberto
Gil, com os Beat Boys, “Questão de Ordem”. A
apresentação de “É proibido proibir” acabou se
transformando num happening acaloradíssimo naquela
noite de domingo, 15 de setembro de 1968. Na final
paulista do FIC, realizada no Teatro da Universidade
Católica de São Paulo, a música de Caetano foi recebida
com furiosa vaia pelo público que lotava o auditório.

12. Os Mutantes mal começaram a tocar a introdução da
música e a platéia já atirava ovos, tomates e pedaços
de madeira contra o palco. O provocativo Caetano
apareceu vestido com roupas de plástico brilhante e
colares exóticos. Entrou em cena rebolando, fazendo
uma dança erótica que simulava os movimentos de
uma relação sexual. Escandalizada, a platéia deu as
costas para o palco. A resposta dos Mutantes foi
imediata: sem parar de tocar, viraram as costas para
o público. Gil foi atingido na perna por um pedaço de
madeira, mas não se rendeu. Em tom de deboche,
mordeu um dos tomates jogados ao chão e devolveu
o resto à irada platéia. Caetano fez um longo e
inflamado discurso que quase não se podia ouvir,
tamanho era o barulho dentro do teatro.

14. A CRUZADA TROPICALISTA
O filme Bonnie and Clyde faz atualmente um tremendo
sucesso na Europa e sua influência estendeu-se
à moda, à música, à decoração, às comidas, aos hábitos.
Os anos 30 revivem em força total. Baseados nesse
sucesso e também no atual universo pop, com o
psicodelismo morrendo e novas tendências surgindo, um
grupo de cineastas, jornalistas, músicos e intelectuais
resolveu fundar um movimento brasileiro mas com
possibilidades de se transformar em escala mundial: o
Tropicalismo.
Assumir completamente tudo que a vida dos trópicos
pode dar, sem preconceitos de ordem estética,
sem cogitar de cafonice ou mal gosto, apenas vivendo a
tropicalidade e o novo universo que ela encerra ainda
desconhecido.

15. A FESTA E A ARTE
O lançamento da cruzada tropicalista seria feito em uma
festa no Copacabana Palace. A piscina estaria coberta de
vitórias-régias, palmeiras por toda a pérgula, bebidas
servidas em abacaxis ou cocos, abacaxis que também
serviriam de abajur, iluminados por dentro.
Precisamos renovar a arte no Brasil. É preciso mais do
que nunca reabilitar Oswaldo Teixeira, trazer de novo
para os lares as naturezas-mortas, os tachos de estanho
e de cobre, frutas espalhadas pelo meio. Que volte a
pureza de formas, a mestria e delicadeza do traço. Fora
com Portinari e Antonio Dias!

17. PROVAÇÕES E INSULTOS
Quando foram convidados para debater o Tropicalismo
na Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, da USP, a
FAU, Gilberto Gil, Caetano Veloso e Torquato Neto
nem suspeitaram do que estava por vir. Mas, naquele
dia 6 de junho de 68, quando chegaram ao auditório da
faculdade sob o som de vaias e estouros de bombinhas
pressentiram a armadilha que havia sido preparada
para provocá-los e agredi-los. Logo na entrada, os
estudantes distribuíam um panfleto com um texto de
Augusto Boal intitulado “Chacrinha e Dercy de Sapato
Branco”, com pesadas críticas aos tropicalistas. Daí já
dava para perceber o clima de animosidade que
pairava no ar. E para completar o cenário de guerra
que fora armado, os organizadores ainda escalaram
dois ferrenhos opositores do movimento tropicalista,
o compositor Maranhão e o jornalista Chico de Assis.

18. Para contrapor e equilibrar o debate, Guilherme Araújo
percebendo a saia justa em que se encontravam, convidou
mais dois tropicalistas de peso para engrossar o time dos
convidados, os poetas concretos Augusto de Campos e
Décio Pignatari. Augusto abriu o debate falando que as
incursões tropicalistas de Gil e Caetano eram uma
verdadeira revolução contra o medo. Pignatari falou na
seqüência, mas a platéia estava nitidamente agitada.
O estopim da revolta entre o público presente aconteceu
quando Gil argumentou que não foram eles que fizeram da
música deles mercadoria, mas que ela só penetra quando é
vendida. A confusão chegou ao ápice quando Caetano citou
Chacrinha. Esta foi a senha para que a platéia, enraivecida
além de vaiar e estourar bombinhas atirasse bananas
sobre eles. Mesmo debaixo da chuva de insultos, Pignatari
não se intimidou, levantou e sozinho vaiou aquela platéia
enfurecida.

20. LOUCURA E FRENESI
A badalada boate Sucata, no Rio de Janeiro, decidiu
apostar na ousadia dos tropicalistas e, na noite
de sexta-feira, 4 de outubro de 1968, deu início a uma
temporada de duas semanas de shows memoráveis.
Eles já vinham em ritmo alucinado das atuações no FIC,
mas, naquele momento, deram o tom de superação que
marcaria as apresentações nas semanas seguintes:
gritos, assobios, ruídos, gemidos, distorções de guitarra
e respostas debochadas às provocações da platéia.
A chamada do show tentava alertar os mais
desavisados: “Um espetáculo violento, diferente de tudo
que já foi feito”. Desavisado ou não, o público
compareceu em peso nos nove dias da temporada.

21. Neste programa de estréia, receberam os Mutantes,
com quem dividiram a canção “Baby”. Na seqüência, o
trio trocou as guitarras por uma bateria improvisada,
feita com latas amassadas para acompanhar Gil em “A
Luta contra a Lata ou a Falência do Café”, tendo
também a participação de Gal Costa. Esta edição ainda
teve direito a performances desconcertantes de
Caetano que se atirou no chão e plantou bananeira. Gil
também não ficou atrás e riu, dançou e rodopiou pelo
palco, completamente à vontade.
Nem é surpresa dizer que a farra televisiva acabou
gerando manifestações de repúdio da ala mais
conservadora e careta da sociedade. Pais de família
escreviam cartas cheias de ira para a direção do
programa e políticos de cidadezinhas do interior se
revoltaram com o que chamaram de “agressões”.

23. Aluna
Bianca Pollyanna