Hau2 aula03

A Região da Toscana
CONTEXTUALIZAÇÃO

CONTEXTUALIZAÇÃO
Luciano Laureana | Palazzo Ducale (Urbino)

CONTEXTUALIZAÇÃO
NÃO EXISTE UMA CIDADE RENASCENTISTA. Existem cidades
medievais (Siena) e cidades barrocas (Roma).
O RENASCIMENTO é mais do que a simples retomada de valores
clássicos. É um amplo e complexo processo de transformação
cultural, social e religioso que se dá na Europa na formação de uma
cultura humanista nos séculos XV e XVI.

CONTEXTUALIZAÇÃO
O Urbanismo no Renascimento se manifestará:
Construção de sistemas de fortificação (expansões marítimas)
Modificação de Zonas na cidade: Criação de espaços públicos, praças e
ruas retilíneas.
Reestruturação urbana com novas redes viárias, novos bairros.
Expansão urbana (quadras regulares)

Il Campo (Siena)

Coliseu | ROMA

CONTEXTUALIZAÇÃO
• No fim do século XVI, seu aspecto é outro. A cidade é um ativo
núcleo de FORÇAS EM CONTRASTE. A cidade é um núcleo de um
jogo de interesses mais complexo. Há um poder real (famílias)
acima de um poder municipal.
• O advento da burguesia corresponde uma nova hierarquia entre
artesãos das atividades mecânicas (manuais) e liberais (princípios
filosóficos e conhecimento histórico).
• Os artistas passam a ter convívio na corte. Os mais cultos, mais
influentes e mais respeitados são os arquitetos. Participam das
definições do poder na cidade.
• Neste período surgem os primeiros tratados de arquitetura.
Retomam-se os valores de VITRÚVIO e surgem as primeiras
concepções do urbanismo.

Não existe uma história da arquitetura isolada da história da civilização,
mas uma história da aventura humana que produz arte ao construir seu
habitat.
É neste ENTRELAÇAMENTO entre a produção material e a representação
humana traduzida em arte, sobre as condições dadas à sua época, que
reside a dimensão histórica da arquitetura e sua transcendência ao longo
do tempo para gerações futuras.
“ mi mayor interés está principalmente
concentrado en el propósito de mostrar sus
relaciones recíprocas con las actividades
humanas y la semejanza de métodos que se
emplean hoy día, lo mismo en construcción,
pintura, urbanística y la ciencia.”
Siegfried Giedion: Spacio, Tiempo y
Arquitectura (1940/1966)

Bernardo Rosselini | Catedral de Santa Maria Assunta | (Pienza: séc. 1459 - 62)

CARACAS | VENEZUELA

RIO DE JANEIRO

A CULTURA “MODERNA”
_precedentes renascentistas
Objeto do olhar | A Perspectiva
Objeto de discurso | A Tratadística
Objeto de intervenções | As Relações Cidade e Natureza/ A Utopia

_a perspectiva
Vittore Carpaccio |São Jorge e o Dragão: 1507
Rafael Sanzio | Bodas da Virgem Maria: 1504

_a perspectiva
Giorgio Vasari - Palazzo degli Uffizi | |Florença: 1560)

_a perspectiva

_a tratadística
DE ARCHITECTURA
O tratado De Architectura libri decem, escrito por Vitrúvio, é uma abrangente
reflexão feita no século I a.C. sobre a disciplina da arquitetura e procura, através
do seu estudo, requalificar a prática profissional em voga na Roma do Imperador
César Augusto.
O objetivo primeiro do tratado é registrar as matérias essenciais de cada gênero
de edificação, detalhando questões de base sobre as diferentes tipologias e
exemplificando-as.
De forma sumária, os dez livros contemplam os seguintes conteúdos:
Livro 1: Sobre os conhecimentos necessários à formação do arquiteto.
Livro 2: Sobre os materiais e a arte da construção
Livros 3 e 4: Sobre os edifícios religiosos.
Livro 5: Sobre os edifícios públicos.
Livro 6: Sobre os edifícios privados.
Livro 7: Sobre os acabamentos
Livro 8: Sobre hidráulica e distribuição da água
Livro 9: Sobre gnomônica nas edificações.
Livro 10: sobre mecânica e os princípios das máquinas
ciência responsável por desenvolver teorias e reunir conhecimentos sobre a divisão do arco dia, ou
trajectória do Sol acima do horizonte

_a tratadística
Gravuras posteriores

_a tratadística
De re aedificatoria
L.B.Alberti 1456

Alberti
Presença criativa e sistematizadora em inúmeros campos de
conhecimento, Leone Battista Alberti foi o grande teórico da
arte renascentista e um dos mais notáveis representantes de
sua arquitetura.
Leon Battista Alberti nasceu em Gênova em 14 de fevereiro de
1404, filho ilegítimo de um nobre florentino. Formou-se em
direito em Bolonha, escrevendo nessa época uma comédia
clássica, Philodoxeus, tomada por seus contemporâneos
como uma antiga peça de teatro romano.
Nomeado secretário do papa (1432), seguiu para Roma e,
quando a família Colonna cercou a cidade, refugiou-se em
Florença, sob a proteção de Eugênio IV.

Alberti
Como outros mestres de seu tempo, Alberti defendia a aplicação de princípios
racionais e salientava a necessidade de uma formação integral, que conferisse
sentido à obra do artista.
Por isso escreveu Della famiglia (1437-1444; Sobre a família), De iciarchia (1470;
Sobre o governo da casa), Religio (Religião), Virtus (Virtude), Patientia
Paciência), Felicitas (Felicidade), Parsimonia (Parcimônia), Della tranquilità
dell'animo (Sobre a tranqüilidade do espírito).
Escreveu também sobre animais domésticos, mecânica, jurisprudência, além de
fábulas, diálogos e poemas. Pioneiro no estudo da câmara escura, na
agrimensura e no planejamento urbano, Leon Battista Alberti foi bem o chamado
HOMEM UNIVERSAL DO RENASCIMENTO. Morreu em Roma em 25 de abril de
1472.

Alberti
Entregou-se em seguida a sua maior obra, DE RE
AEDIFICATORIA (1452; Sobre a edificação), em dez volumes
e traduzida em 1565 para o italiano. Baseando-se em
manuscritos de Vitrúvio, propõe uma estética de harmonia e
proporção, que tivesse como ponto de partida as contribuições
e técnicas já dominadas pelos gregos e romanos.

Alberti | principais obras
-ALBERTI: regularidade na superfície. Palazzo Rucelai. (Florença: 1453)
Pouca semelhança entre essa fachada
e qualquer ruína clássica. Entretanto,
Alberti manteve-se fiel ao programa de
Brunelleschi e usou formas clássicas
para a decoração da superfície.
Cobriu a casa com uma série de
pilastras e cornijamentos planos que
sugeriam uma ordem clássica sem
alterar a estrutura. É fácil perceber
onde Alberti aprendera esse princípio.

ALBERTI: regularidade na superfície. Templo Malatesta (Rimini: 1450 - 1462)

ALBERTI: métrica constante. Templo Malatesta (Rimini: 1450 - 1462)

ALBERTI: métrica constante. Sant’Andrea (Mântua: 1470)

ALBERTI: espaço conciso - unitário. Sant’Andrea (Mântua: 1470)

a UTOPIA
"Utopia", publicada aprox. de 1516.
Criaou um reino-ilha imaginário cuja
sociedade funcionava de modo justo e
perfeito.
Utopia tornou-se uma palavra comum do
vocabulário universal para designar
sociedades perfeitas ou ideais, embora
impossíveis.
Thomas Morus
Utopia: 1516

a UTOPIA
Todos os cidadãos da ilha vivem em casas
iguais, trabalham por períodos no campo e
em seu tempo livre se dedicam a leitura e a
arte.
Toda a organização social da ilha aponta a
dissolver as diferenças e a fomentar a
igualdade. Por exemplo, que todas as
cidades sejam geograficamente iguais.
Na ilha impera uma paz total e uma
harmonia de interesses que são resultado
de sua organização social.
Thomas Morus
Utopia: 1516

A CIDADE IDEAL PROJETADA
ANTÔNIO AVERLINO FILARETE (Florença- nasce em 1400) concepção da
cidade ideal em estrela, tratado redigido a serviço do Duque de Milão.
SFORZINDA: a cidade radial estrelada. Dezesseis ruas principais se irradiam a
partir da piazza central em direção aos oito portões da cidade e às oito torres
situadas nas pontas da estrela. Na metade de seu percurso, oito dessas ruas
atravessam uma praça aberta, nas outras oito uma igreja é situada no centro.
Antonio Filarete
Cidade Ideal (Sforzinda:
1460 - 1464)

O traçado geométrico dessa cidade é localizado em um ameno “vale circundado
por colinas através das quais o rio inda corre”, descrito por Filarete em seu
segundo livro.

Francesco di Giorgio :Cidade Poligonal
atravessada por um rio. O curso do rio é
direcionado para um canal estreito e linear,
atravessado por pontes e intervalos regulares
matematicamente determinados.

Leonardo da Vinci – A cidade de
Florença transformada em uma “cidade
ideal”. Florença é remodelada segundo
traçado em xadrez, e o rio Arno tornase
retilíneo como a corda de um arco.
HIPODAMUS DE MILETO
MALHA RETICULADA - QUADRÍCULA

A prática efetiva da planificação urbana vai se dar no século XVI , com a
criação de cidades novas, por razões militares ou de poder, onde se
aplicam os princípios urbanísticos renascentistas. A dimensão militar
conduz a estruturas em forma de estrela que permitem um melhor
controle da cidade. Se reintroduz planos geométricos, radiais ou
ortogonais.
A partir do século XVII todas as realizações serão influenciadas pelo
Renascimento. A Europa entra em definitivo numa nova era cultural e
estética cujos princípios no campo urbanístico e arquitetônico só seriam
definitivamente abandonados no século XX, com o movimento moderno.

Alberti (Florença 1404): a cidade ideal é um octágono regular, com uma
praça octagonal no centro de onde partem oito ruas cortadas por vias
anulares concêntricas de traçado ortogonal.
Francisco Giorgio Martini (1429)- Siena- Plano da cidade em função do sítio,
cidade ideal é um octágono regular.

FORTIFICAÇÕES | Reprodução figurada
Sabbioneta, cidade
italiana fundada em 1560.

as tendências geometrizantes estavam
sendo adotadas em quase todas as
experiências urbanísticas européias
orientaria o urbanismo colonial posto em
prática com a expansão européia.
Damão e Baçaim (Índia).

Salvador - Bahia

Natal

Forte Príncipe da Beira. na margem direita do rio
Guaporé, fronteira natural entre o Brasil e a Bolívia

ELEMENTOS MORFOLÓGICOS
a rua e a parede
edifício (membrana) = serve à autonomia e à dependência do edifício
Barcelona – Bairro Gótico uffizi

Michelangelo - Palazzo Farnese (Roma: 1546)

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