1. O documento descreve a sociedade ateniense do século V a.C., constituída por cidadãos, metecos e escravos. 2. Neste período, Atenas desenvolveu-se como uma democracia, embora limitada apenas aos cidadãos. 3. A prosperidade económica e o pensamento filosófico floresceram nesta época, com reflexões sobre política, direito e o papel do homem na sociedade.

1. Cotação da
Cotação da
questão
questão
5 3. No século V a. C., a sociedade ateniense era constituída por três grupos: cidadãos, metecos
ANO LETIVO e escravos.
DEPARTAMENTO CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS
2012 /2013
10 3.1 Carateriza o grupo dos cidadãos.
2 3.2 Identifica o regime político que se desenvolveu nesta cidade.
TESTE DE HISTÓRIA DA CULTURA E DAS ARTES 9
2TTAR1114 3.3 Refere três limitações que este regime continha.
MÓDULO I - A CULTURA DA ÁGORA
Doc. E
ALUNO __________________________________________ N.º _____ 4. A situação política, económica e social de Atenas
no século V a.C. contribuiu para um novo impulso no A B
pensamento, nas ciências e nas artes: a par do mito, a Sócrates Comédia
25 DE OUTUBRO DE 2012 PROFESSORA: TERESA GONÇALVES política, a lei, a democracia, o Homem e o seu modelo de Sófocles Medicina
atuação em sociedade passaram a ser os assuntos de
1. Doc. A reflexão e especulação de muitos filósofos.
Hipócrates Filosofia
Dez séculos em que um pequeno povo, simultaneamente uno e diverso, soube elaborar de forma Heródoto Literatura
paciente, apesar das discórdias intestinas e das ameaças externas, uma cultura original, inovadora e
complexa ( ...) a fé religiosa e a confiança no Homem, o sentido do mistério cósmico e a vontade de 8 4.1 Faz a correta associação entre os elementos das Aristófanes Matemática
duas colunas do documento E. Pitágoras Teatro - tragédia
compreender a Natureza, as ideias de hierarquia e de igualdade, o respeito pelo grupo social e o
interesse atribuído ao indivíduo.(. .. ) Estas exigências contraditórias suscitaram incessantes conflitos ( 8 4.2 Refere o objetivo da educação para os gregos.
Homero História
... ) geradores de progresso.
François Chamoux, A Civilização Grega, Edições 70
Doc. B 5. Na batalha de Salamina, os gregos,
O mundo helénico nasceu e desenvolveu-se num quadro geográfico bem mais amplo do que a liderados por Temístocles, apesar da diferença
atual Grécia. As caraterísticas geomorfológicas destas regiões – que passaram a chamar-se numérica em relação aos persas e do grande
simplesmente Grécia – condicionaram profundamente a origem e o desenvolvimento da sociedade grega: poder bélico deste povo, conseguiram vencê-los
o litoral extremamente recortado, com golfos e baías profundas, possibilitou aos gregos o com inteligência, estratégia, coragem e
desenvolvimento das atividades marítima e comercial, e o relevo da península, extremamente velocidade.
acidentado, com o predomínio de elevações montanhosas, ocasionou, em termos políticos, o surgimento
de cidades-estado autónomas. 5.1 Justifica a vitória dos gregos nesta batalha.
8 5.2 Identifica a peça de teatro que imortalizou
15 1.1 Partindo da leitura atenta do documento A, explica as aparentes contradições que a civilização 6 esta batalha e o seu autor.
grega viveu, patentes nas expressões sublinhadas. 2 5.3 Identifica a embarcação grega utilizada
10 1.2 De acordo com o documento B, justifica a formação das várias cidades-estado gregas. 8 nesta batalha (documento F)
10 1.3 Situa, geograficamente, a Grécia antiga. 5.4 Refere o significado desta vitória.
Doc. F
2.
Doc. C 6.
“Péricles (…) é, segundo Tucídides, o «primeiro dos Atenienses». Reúne na Doc. G
sua pessoa quatro virtudes que, ligadas umas às outras, definem o grande homem de "Os deuses, quaisquer que tenham sido as
Estado. Tem inteligência, isto é, faculdade de analisar uma situação política, de suas origens longínquas, nada mais são do que seres humanos,
prever exatamente o acontecimento e responder-lhe com um ato. Tem a eloquência maiores, mais fortes, mais belos, eternamente jovens; adquiriram
que convence, que faz que o povo inteiro participe na sua ação. De cada vez que fala não só a forma humana, mas também os sentimentos, as
perante a Assembleia do povo, dir-se-ia que depõe aos pés dela a sua coroa de paixões, os defeitos e até os vícios dos homens; o mundo divino
chefe, para só a voltar a colocar sobre a cabeça com o consentimento de todos. Diz- apresenta, portanto, uma imagem engrandecida, mas não
se que ele tem o relâmpago na sua língua. Terceira virtude, o patriotismo mais puro: depurada da humanidade."
para ele, nada está acima do interesse da comunidade dos cidadãos, acima da honra (A. Jardé, A GRÉCIA ANTIGA E A VIDA GREGA, 1977)
da cidade de Atenas. Finalmente, é do mais absoluto desinteresse.” 2
André Bonnard, A Civilização Grega, Lisboa, Edições 70, 1984, pp. 181-182. 6.1 Identifica a caraterística da religião grega presente no
documento G.
8 10 Oráculo
2.1 Justifica a opinião de Tucídides, em relação a Péricles, destacada a negrito no documento C.
6 6.2 Carateriza sucintamente a religião grega.
15
2.2 Menciona algumas das realizações de Péricles que o tornaram “o primeiro dos atenienses”. 6.3 Identifica os principais santuários gregos.
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2. Cotação da
Cotação da
questão
questão
7. Na parte alta da cidade de Atenas destacava-se a acrópole, local de culto, onde se erguiam 9. Graças ao matemático Endoxe, ao
os principais templos da polis geómetra Pitágoras e ao artista Fídias, a
arquitetura grega encontrou a “secção de ouro”,
número que representa a base das proporções
do corpo humano, depois aplicado à escultura e
à arquitetura.
15 9.1 Expõe quatro caraterísticas do Pártenon.
Doc. L - Pártenon
10. Observa o conjunto documental que se segue.
10
10.1 Identifica cada obra de arte.
3 7.1 Dá um título ao documento H.
10 7.2 Faz a legenda dos espaços numerados de 1 a 5.
8
7.3 Identifica as funções a que se destina esta área da cidade.
8.
Doc. I
«As ordens arquitetónicas são duas: a dórica (coluna de
arestas vivas, sem base - assente diretamente no estilóbato -,
capitel simples, composto por ábaco e equino, friso divido em
métopas, geralmente esculpidas e tríglifos) e a jónica (coluna de
arestas cortadas, assente numa base, capitel de volutas e friso
contínuo).
A coríntia é uma variante da jónica, pois apenas o capitel
é diferente, com suas folhas de acanto, que representam uma Doc. 1 Doc. 2 Doc. 3
admirável solução para estabelecer a transição entre a forma
retangular da arquitrave e a cilíndrica do fuste, além de resolverem
a dificuldade da posição dos capitéis jónicos nos ângulos dos
templos. Outra variante possível é a cariátide, ou coluna em forma
de mulher, e o atlas com a de homem.»
Maria Helena da Rocha PEREIRA, Estudos de História da Cultura Clássica, I vol.
Cultura Grega, 4.ª edição, (1975), Lisboa Fundação Calouste Gulbenkian,p. 472.
16
8.1 Partindo da leitura atenta documento I e da observação do
documento J, completa a legenda dos pontos que constam
do documento J.
Doc. 4 Doc. 5 Doc. 6
2
8.2 Identifica a ordem arquitetónica a que pertence a coluna
deste documento (J).
Bom trabalho!
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