A família que sobreviveu ao dilúvio

Estudos sobre o livro de Gênesis
LIÇÃO Nº 7 – A FAMÍLIA
QUE SOBREVIVEU AO
DILÚVIO

O Na sequência dos estudos sobre
o livro de Gênesis, estudaremos hoje
a respeito do dilúvio, o juízo que
Deus derramou sobre a humanidade
e que pôs fim à dispensação da
consciência.
O Deus sempre poupa os Seus
servos do juízo divino sobre os
impenitentes.
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O O mundo encontrava-se
totalmente perdido, influenciado que
fora pela mentalidade da civilização
caimita.
O O mundo decidira dar as costas ao
Senhor, viver como se Deus não
existisse e vivendo no pecado sem
qualquer atenção à Palavra de Deus,
mesmo diante das profecias de Enoque
e do sinal dado pela trasladação do
próprio Enoque.
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O Os setitas adotaram a imoralidade, a
banalidade da violência dos caimitas e a
corrupção da humanidade se generalizou.
O A primeira vítima desta degeneração moral da
humanidade foi a família, que continua sendo o
alvo predileto do inimigo de nossas almas.
Sendo uma instituição divina, base de toda a
vida social, a família é especialmente atacada
pelo adversário, pois, caindo a família, cairá
toda a sociedade.
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O Diante de um quadro como este, houve a multiplicação
do pecado, a ponto de a imaginação dos homens ser
má continuamente (Gn.6:5), chegando-se a um ponto tal
de corrupção (Gn.6:12), que se chegou ao limite
da longanimidade divina, que, por isso mesmo,
resolveu destruir a humanidade (Gn.6:6,7).
O Devemos entender o “arrependimento de Deus” como
uma expressão “antropopática”, ou seja, como uma
expressão em que se atribui uma característica humana
ao Senhor para que nós entendamos a ação divina.
Quando a Bíblia diz que “Deus Se arrependeu”, o que está
a dizer é que, em virtude da mudança da posição humana, a
resposta divina é
diversa daquela que foi inicialmente dada.
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O No meio de tanta perversidade, Noé se
distinguia. Ao contrário dos demais homens, Noé
era varão justo e reto em suas gerações (Gn.6:9)
e, por isso, achou graça aos olhos do Senhor
(Gn.6:8).
O Em meio a tanta corrupção, Noé persistiu crendo
em Deus, aguardando o restabelecimento da
comunhão entre Deus e a humanidade através da
“semente da mulher”, crendo na mensagem trazida
por Enoque e buscando agradar ao Senhor para
que não sofresse o juízo, a destruição, bem
observando a vida de Metuselá, seu avô, cujo
nome significava “quando
morrer isso virá”.
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O Noé era justo e reto:
a)ser justo é viver de acordo com o padrão
estabelecido por Deus, viver em função de
Deus, querendo realizar a vontade divina;
b)ser reto é ter comunhão com Deus e com
o próximo, o que somente é possível
mediante o amor e todas as suas
consequências;
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O Diante desta conduta de Noé, que
já durava quinhentos anos, Noé é
avisado por Deus da iminente
destruição que haveria sobre a face da
Terra.
O Confirmando e complementando a
profecia de Enoque, o Senhor diz a Noé
que viria o dilúvio sobre a terra e deveria
ele, então, construir uma arca para ser
livre, assim como a sua família,
daquele juízo
(Gn.6:13,14).
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O Noé também cuidava da sua família
e impedia que seu lar caísse no
pecado.
O Seus filhos eram casados com uma
só mulher, a provar que, na família
de Noé, não se havia adotado
o desprestígio do casamento
nem tampouco a imoralidade
reinante em todo o mundo. Slide 9

O Deus mandou que Noé construísse uma arca de
madeira de Gofer, fazendo nelas
comportamentos e a betumando por dentro e
por fora.
O A arca que Deus mandou construir era o
refúgio que Noé e sua família, assim como
parte da criação terrena, teriam durante o
dilúvio e, por isso mesmo, é ela associada
como tipo da Igreja, ou tipo de Cristo, pois o
Senhor Jesus é o refúgio contra a ira divina
(Jo.3:36; I Ts.1:10), sendo a Igreja o Seu corpo
(I Co.12:27; Ef.4:12). Slide 10

O Lições tipológicas da arca (I):
a)construída de madeira – a humanidade de
Cristo;
b)necessidade de construção – a
necessidade da edificação espiritual;
c) betumada por dentro e por fora – a
presença do Espírito Santo;
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O Lições tipológicas da arca (II):
d)uma janela perto do topo – a necessidade
de viver pensando nas “coisas de cima”;
e) organização interna – Deus é ordeiro;
f) ausência de leme ou timão – a direção
divina.
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O Noé, ao receber esta mensagem, tomou
duas iniciativas:
a) obedeceu ao Senhor, construindo a arca;
b)pregou ao povo antediluviano, alertando-
os da proximidade do juízo divino que já
havia sido profetizado por Enoque (II
Pe.2:5).
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O
A
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mensagem dada por Noé era
completamente improvável aos olhos
humanos, pois até aquela época,
simplesmente não chovia sobre a Terra
(Cf. Gn.2:5,6), de modo que a mensagem
pregada era considerada fantasiosa.
O Noé e sua família não se importaram
com a lógica humana e creram na
Palavra de Deus.

O Durante cem anos, Noé construiu a arca
e pregou a respeito da justiça de
Deus, conclamando o povo
para o arrependimento de seus
pecados.
O Entretanto, os homens só se
preocupavam em comer, beber, casar-se
e dar-se em casamento e,
certamente, deviam escarnecer de Noé
e de sua família. Slide 15

O Chegou, então, o momento do juízo.
Construída a arca, determinou o Senhor que
Noé e sua família nela entrassem, família
constituída pela mulher de Noé, pelos seus três
filhos (Cão, Sem e Jafé), cada uma com
suas respectivas mulheres.
O Noé tomou animais que, certamente, vieram ao
seu encontro, e todos entraram na arca, sete
pares dos animais limpos e um par dos animais
imundos, entrando na arca.
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O O Senhor fechou por fora a porta
da arca (Gn.7:1-16). Não haveria
mais oportunidade para os
impenitentes.
então, começou.
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O Noé entrou na arca e ali ainda
ficou por sete dias (Gn.7:10).
O dilúvio,

O A inundação foi total. As águas
cresceram e prevaleceram sobre toda a
Terra, sendo cobertos todos os montes
(Gn.7:19).
O Esta expressão mostra, claramente, que
o dilúvio foi universal, abrangeu toda a
Terra e não um “dilúvio parcial”, como
defendem alguns. Ademais, o Senhor
disse que nunca mais haveria um dilúvio
e isto basta para que entendamos que
o dilúvio foi
universal.
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O O dilúvio difere de toda e qualquer chuva que tenha
ocorrido antes ou depois deste evento. As Escrituras dizem
que havia águas acima e abaixo da Terra (Gn.1:6,7) e, no
dilúvio, estas águas de cima foram derramadas sobre a
Terra (Gn.7:11), como também vieram as águas do
abismo, ou seja, águas subterrâneas também vieram para
a superfície, causando esta inundação total da parte seca
do planeta.
O Este cataclismo fez com que se desfizesse a estrutura
até então da atmosfera terrestre, que permitia que o
vapor caísse diariamente sobre a superfície (Cf.
Gn.2:6) e mantivesse uma mesma temperatura em todo o
planeta. Slide 19

O Só depois do dilúvio, passaram a
ocorrer as estações do ano (Cf. Gn.8:22),
com as mudanças de clima e de
temperatura, circunstâncias até hoje
existentes e que servem para uma
grande diminuição da vida humana.
O Depois de quarenta dias e quarenta
noites, tudo que tinha fôlego de espírito
de vida em seus narizes, tudo o que havia
no seco
morreu (Gn.7:22).
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O Depois daquela chuva de
quarenta dias e quarenta noites,
as águas ainda prevaleceram
sobre a Terra por cento e
cinquenta dias (Gn.7:24).
O A destruição é bem mais rápida do
que a reconstrução. Slide 21

O Depois de realizado o juízo, o Senhor
Se voltou para Noé e sua família e para
as criaturas que com ele estavam na
arca e iniciou o processo de
restabelecimento da parte seca, para que
a vida prosseguisse na face da Terra.
O Exatamente cinco meses após, quando
se deu o término do período de cento
e cinquenta dias, a arca atracou sobre
os
montes de Arará (Gn.8:4).
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O Noé percebeu que a chuva
cessou, mas somente depois de
quarenta dias é que abriu a janela
da arca.
O Um varão justo e reto é paciente,
é alguém que não se precipita,
que procura sempre agir no
“tempo de
Deus”. Slide 23

O Noé soltou um corvo pela janela
e esta ave foi e voltou até que
as águas secaram de sobre a
Terra (Gn.8:7).
O O corvo, um certo dia, foi e
não voltou. Noé ficou, assim, sem
saber o que estava a se passar e,
por isso,
soltou uma pomba (Gn.8:8). Slide 24

O Por não ter encontrado repouso para a
planta de seu pé, a pomba retornou e foi
trazida de volta para a arca (Gn.8:9).
O Esperou Noé outros sete dias e
soltou novamente a pomba e ela trouxe uma
folha de oliveira no seu bico, dando a
entender a Noé que as águas haviam
minguado sobre a face da Terra. Esperou Noé
outros sete dias, soltou novamente a pomba,
mas ela não mais voltou (Gn.8:10-12).
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O Lições tipológicas do corvo e da pomba:
a)corvo – os homens carnais que
desprezam o abrigo da salvação em Cristo
Jesus e preferem a carne;
b)pomba – o Espírito Santo que teve
atuação limitada, depois trouxe Cristo à
Igreja e que não mais precisará atuar nos
novos céus e nova terra.
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O As águas somente secaram no
dia primeiro do mês primeiro, quase um
ano depois do dilúvio.
O Somente, então, Noé abriu a cobertura
da arca e pôde ver que a terra estava
enxuta, algo que se deu totalmente no
segundo mês, ao vinte e sete dias
do mês (Gn.8:14), ou seja, um ano e
dez dias depois do início do dilúvio.
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O Só, então, Deus mandou que
Noé saísse da arca, abrindo a porta.
O Noé e sua família,
obedientemente, saíram da arca,
assim como todos os animais e o
primeiro gesto de Noé foi edificar um
altar ao Senhor, fazendo um
sacrifício para agradecer ao
Senhor pelo livramento.
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O Por ter adorado e agradecido
a Deus, pondo a Deus em
primeiro lugar, Noé obteve a bênção
de Deus de não mais destruir a
Terra com um dilúvio.
O Noé não somente foi
abençoado, mas foi uma bênção
para toda a
humanidade. Slide 29

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