Apresentação sobre a Encíclica "Laudato Si" do Papa Francisco com ilustrações diversas baseado em estudo do autor. Criada em Maio de 2017.

1. A ENCÍCLICA
LAUDATO SI
SOBRE O CUIDADO DA CASA
COMUM
do papa Francisco

2. - O título da Encíclica
está inspirado no
Cântico das Criaturas,
de São Francisco de
Assis.
“Louvado sejas nas
criaturas ... “

3. Laudato si
=
Louvado seja
o Senhor

4. Jorge Mario Bergoglio,
o Papa Francisco
Primeiro papa do sul, dum
país não europeu.
Significa uma mudança de
rumo da Igreja Católica, que
enfrenta muita oposição
interna e externa.

5. O nome de “Francisco”
Sinalizou um novo começo
para a Igreja Católica
“mergulhada em uma
sem precedentes”.
Ainda, São Francisco de
Assis é padroeiro da
ecologia, pelo seu amor a
todas as criaturas.

6. Um documento que trata sobre a
ecologia e a fé.
 A ecologia (ecos=casa) um estudo
surgido da biologia.
 Mudou o método científico:
não quer apenas ver as partes,
(especialização)
mas o relacionamento de todas as
partes no conjunto da natureza (visão
holística)
 Deu origem ao movimento ecologista,
que questiona o papel da humanidade
sobre a crescente degradação ambiental.
1 - Somos nós, os seres
humanos, os que estamos
destruindo o equilíbrio
ecológico e a vida no planeta?

7. O que é
uma encíclica da Igreja Católica
Documento de maior importância da autoridade
da Igreja Católica dirigido pelo Pontífice a todos
os Bispos.
Dedicado a abordar algum tema de atualidade
da doutrina católica em variados campos: fé,
costumes, culto, doutrina social, etc.”.
Ainda o Papa Francisco fez questão de se dirigir
a toda a sociedade e consultou as mais diversas
fontes, houve mais de 200 colaborações.

8. Ecologia e fé
O ecologismo (desde Lyn White, 1967)
acusou o cristianismo de ser um dos
fundamentos ideológicos da crise
ambiental.
Considerando os conceitos bíblicos
(Gênesis 1, 28)
de domínio humano da criação
e o mandamento de crescer e
multiplicar-se .
A superpopulação do Brasil tem
a ver com o desmatamento da
Amazônia?

9. Teologia e ecologia
Alguns teólogos e autoridades da
Igreja refletiram a fé cristã desde o
desafio ecologista e da Doutrina Social
da Igreja (2004).
Porém na prática a Igreja Católica
tinha certa prevenção e receio (medo)
dos ecologistas:
Pelas propostas antinatalistas e de
controle da população. (Rio 92)

10. O Contexto Histórico Da Encíclica
 CEBs, pastorais e ambientalistas perseguidos
pelo empenho na defesa das comunidades e da
Criação.
 Em conflito com os grandes projetos de
exploração econômica: pecuária,
desmatamento, madeireiras, mineração,
agronegócio e barragens.
 O papa ficou impressionado pelo relatório
apresentado por Dom Erwin Kräutler, bispo
prelado do Xingu, no Estado do Pará, sobre a
devastação da Amazônia.
Usina Belo Monte

11. A Encíclica apareceu poucos meses antes
da Cúpula Mundial sobre o Clima
(COP 21) em dezembro 2015 em Paris.
Visita do Papa aos Estados Unidos e as
Nações Unidas (setembro 2015),
O tema ambiental foi um dos principais
debates da campanha eleitoral da
presidência dos Estados Unidos, após
Presidente Obama considerar as
mudanças climáticas como "a maior
ameaça" para o futuro.

12. Uma virada ecológica da Igreja
O Papa Francisco na Encíclica
Laudato Si reage a algumas das
antigas acusações recebidas do
ecologismo.
domínio da natureza,
antropocentrismo,
a concepção negativa da matéria,
incentivo da superpopulação da
terra.

13. Há insuficientes medidas
nacionais e internacionais
frente a crise ambiental?
As atividades humanas são as
principais causas do
aquecimento mundial e das
mudanças climáticas?
Alagações Acre 2015.

14. A Laudato Si é primeira
Encíclica dedicada ao tema
ambiental.
Por primeira vez
a Igreja católica fica do lado
dos ecologistas.
Unindo preocupação social e
meio ambiente.

15. Palavras chave:

16. Como foi recebida a “Laudato Si”
 A maioria (77%) mostrou-se favorável à encíclica.
Destaca o movimento ecologista, com ressalvas,
como o ecologista José Eustáquio Diniz Alves.
Uma acolhida favorável pela maioria de chefes de
estado. No Brasil, foi recepcionada pela bancada
ambientalista.
 Opiniões de nítido rechaço (14%).
A acolhida mais negativa veio da direita conservadora
dos Estados Unidos, da Europa e do Brasil.
Também houve duras criticas da esquerda, que a
qualificaram de “neoliberal-catolicismo”. (Puello-
Socarrás, J. F. 2015)
16

17. Resumo
A Laudato si considera que o ser humano é
responsável pela degradação ambiental do
planeta, nossa casa comum.
Por causa de ter colocado a técnica e a
economia (lucro) por cima de tudo
Quando a humanidade é chamada por Deus
para o cuidado da Criação (não o domínio).
O papa pede uma mudança de atitudes, um
diálogo franco e honesto para esta missão.
Para cuidar tanto do meio ambiente como da
justiça social (ecologia integral).

18. O mundo é nossa casa comum,
como disse São Francisco, “nossa
irmã, nossa mãe”, que é urgente
proteger e cuidar.
Nós mesmos somos parte da
natureza: «somos terra (cfr Gn
“Um crime contra a natureza é
um crime contra nós mesmos e
um pecado contra Deus”
(Patriarca Bartolomeu)

19. Não podemos separar cuidar da natureza
e cuidar das pessoas.
“Nestas narrações tão antigas,
(Gênesis) ricas de profundo
simbolismo, já estava contida a
convicção atual de que tudo está
inter-relacionado e o cuidado
autêntico da nossa própria vida e
das nossas relações com a
natureza é inseparável da
fraternidade, da justiça e da
fidelidade aos outros.” LS 71

20. O domínio da natureza
 As leituras bíblicas, sugerem que a existência
humana se baseia sobre três relações
fundamentais intimamente ligadas:
 as relações com Deus, com o próximo e com
a terra.
 Segundo a Bíblia, estas três relações vitais
romperam-se não só exteriormente, mas
também dentro de nós.
 “Esta ruptura é o pecado”.
20
Existe pecado ecológico?

21. Agora, esta terra maltratada e
saqueada se lamenta e os seus
gemidos se unem aos de todos
os abandonados do mundo.
É necessária uma «conversão
ecológica», para cuidar melhor
melhor do mundo.
Todos podemos colaborar
como instrumentos de Deus no
cuidado da Criação.

22. O que está acontecendo com nossa casa
 Degradação social e da qualidade
da vida humana.
 Congestionamento das cidades,
violência, insatisfação das pessoas.
 Desigualdade planetária. “
ambiente humano e o ambiente
natural degradam-se em conjunto”.
 Uma verdadeira abordagem
ecológica sempre se torna uma
abordagem social.

23. “Provavelmente os impactos mais sérios
recairão, nas próximas décadas, sobre os
países em vias de desenvolvimento.
Muitos pobres vivem em lugares
particularmente afetados por fenómenos
relacionados com o aquecimento, e os seus
meios de subsistência dependem
fortemente das reservas naturais e dos
chamados serviços do ecossistema como a
agricultura, a pesca e os recursos florestais.”
LS 25
OS POBRES SÃO OS QUE MAIS SOFREM COM
OS PROBLEMAS AMBIENTAIS

24. Cita os problemas da Amazônia.

25. Mencionemos, por
exemplo, os pulmões do
planeta repletos de
biodiversidade que são
a Amazónia e a bacia
fluvial do Congo, ou os
grandes lençóis freáticos
e os glaciares.
A importância destes
lugares para o conjunto
do planeta e para o futuro
da humanidade não se
pode ignorar.

26. Os ecossistemas das
florestas tropicais possuem
uma biodiversidade de
enorme complexidade,
quase impossível de
conhecer completamente,
mas quando estas florestas
são queimadas ou
derrubadas para desenvolver
cultivos, em poucos anos
perdem-se inúmeras
espécies, ou tais áreas
transformam-se em áridos
desertos.”
LAUDATO SI N. 38

27. Uma comunhão Universal
Nós e todos os seres do Universo,
sendo criados pelo mesmo Pai,
formamos uma espécie de família
universal.
Devemos ter a preocupação de que os
outros seres vivos não sejam tratados
de forma irresponsável,
A preocupação com a natureza
compreende a compaixão com os seres
humanos

28. Deveriam indignar-nos
sobretudo as enormes
desigualdades que existem
entre nós.
Toda abordagem ecológica
deve integrar uma
social, que tenha em conta os
direitos fundamentais dos mais
desfavorecidos.
Paz, justiça e conservação da
criação são três questões
absolutamente ligadas.

29. O destino comum dos bens da criação.
A terra é uma herança
comum cujos frutos devem
beneficiar a todos.
“Deus deu a terra a todo o
gênero humano, para que
ela sustente todos os seus
membros, sem excluir nem
privilegiar ninguém” (João
Paulo II)

30. “Sobre toda propriedade
particular pesa sempre uma
hipoteca social, para que os
bens sirvam ao destino geral
que Deus lhes deu” (João
Paulo II)
O meio ambiente (clima)
deve ser considerado um
bem coletivo a dignidade de
cada pessoa humana;

31. A raiz humana da crise
As raízes mais profundas dos
desequilíbrios atuais tem a
ver o crescimento
tecnológico e econômico.
A terra nos é dada, não
podemos pensar apenas a
partir dum critério utilitarista
de eficiência e produtividade
para lucro individual.

32. Não há duas crises separadas: uma
ambiental e outra social; mas uma
única complexa crise
socioambiental.
Os problemas não se resolvem
com o crescimento dos lucros das
empresas ou dos indivíduos.
Um desenvolvimento tecnológico
econômico, que não deixa um
mundo melhor e uma qualidade
de vida integralmente superior,
se pode considerar progresso.

33. A gravidade da crise
ecológica obriga-nos, a
todos, a pensar no bem
comum
e a prosseguir pelo
caminho do diálogo
que requer paciência,
ascese e generosidade
(n. 201).

34. As Religiões têm um papel importante na
compreensão do sentido da vida, e devem
dialogar com as ciências a respeito.
É preciso “fazer apelo aos crentes para que
sejam coerentes com a sua própria fé e não
a contradigam com as suas ações”
É necessário de que as religiões dialoguem
dialoguem entre si; que as diversas ciências
também dialoguem entre si, que os
diferentes movimentos ecologistas se
a um diálogo capaz de respeitar as
diferenças.

35. A aliança entre a
humanidade e o meio
ambiente é um dos
objetivos da educação
ecológica e se traduz em
novos hábitos.
Motivações adequadas
Uma transformação
pessoal
Mudanças de nosso
comportamento.

36. A qualidade de vida que a
conversão traz consigo,
confere alegria e paz.
O regresso à simplicidade, a
felicidade de limitar algumas
necessidades, a sobriedade e a
humildade são sinais dessa
espiritualidade.
Se realiza no dia a dia como
harmonia serena recuperada.

37. Viver o amor cristão:
preciso voltar a sentir que
precisamos uns dos outros,
que temos uma
responsabilidade para com
os outros e com o mundo.
O amor, cheio de
gestos de cuidado mútuo,
é também civil e político,
manifestando-se em todas
as ações que procuram
construir um mundo
melhor.
No trabalho de comunidade, associação, sindicato ou da
CPT sentimos que precisamos nos responsabilizar uns
dos outros ?

38. O amor social é a chave para
um desenvolvimento autêntico
A sensibilidade pelo
o envolvimento direto com a
política – por parte de uns –,
e com as várias formas de
associações, por parte de outros
permite um efetivo cuidado da
natureza e dos mais pobres.

39. Oração cristã com a criação
Nós Vos louvamos, Pai,
com todas as vossas criaturas,
que saíram da vossa mão poderosa.
São vossas e estão repletas da vossa
presença
e da vossa ternura.
Louvado sejais!

40. Filho de Deus, Jesus,
por Vós foram criadas todas as coisas.
Fostes formado no seio materno de Maria,
fizestes-Vos parte desta terra,
e contemplastes este mundo
com olhos humanos.
Hoje estais vivo em cada criatura
com a vossa glória de ressuscitado.
Louvado sejais!

41. Espírito Santo, que, com a vossa luz,
guiais este mundo para o amor do Pai
e acompanhais o gemido da criação,
Vós viveis também nos nossos corações
a fim de nos impelir para o bem.
Louvado sejais!

42. Senhor Deus, Uno e Trino,
comunidade estupenda de amor infinito,
ensinai-nos a contemplar-Vos
na beleza do universo,
onde tudo nos fala de Vós.
Despertai o nosso louvor e a nossa gratidão
por cada ser que criastes.
Dai-nos a graça de nos sentirmos
intimamente unidos
a tudo o que existe.

43. Deus de amor,
mostrai-nos o nosso lugar neste mundo
como instrumentos do vosso carinho
por todos os seres desta terra,
porque nem um deles sequer
é esquecido por Vós.

44. Iluminai os donos do poder e do dinheiro
para que não caiam no pecado da indiferença,
amem o bem comum, promovam os fracos,
e cuidem deste mundo que habitamos.

45. Os pobres e a terra estão bradando:
Senhor, tomai-nos
sob o vosso poder e a vossa luz,
para proteger cada vida,
para preparar um futuro melhor,
para que venha o vosso Reino
de justiça, paz, amor e beleza.
Louvado sejais!
Amen.