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![Referências
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Senzalas. Disponível em: <http://www.historiabrasileira.com/escravidao-no-brasil/senzalas/> Acesso em: 10/05/2015](https://image.slidesharecdn.com/culturabrasileiracrioulos-2-151013155408-lva1-app6891/85/Cultura-Crioula-31-320.jpg)
Carregado porKamila Rafaela
Cultura Crioula
A cultura crioula brasileira se formou através da mistura de culturas indígenas, africanas e europeias durante o período colonial, principalmente na região Nordeste. Sua formação se deu principalmente no engenho de açúcar e trouxe importantes contribuições como a língua, a culinária, a religião e expressões artísticas como o samba e a capoeira. A cultura crioula representa a resistência e identidade do povo negro no Brasil.
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Notas do Editor
- #3 https://www.youtube.com/watch?v=o60zkexpB2k Na formação dos tipos culturais do Brasil há uma mistura de diversas etnias que formam um novo povo. No Brasil Crioulo é composta basicamente de três tipos: O indígena, o Africano e o europeu. A sociedade brasileira, em sua feição cultural crioula nasce em torno do complexo formado pela economia do açúcar, com suas ramificações comerciais e financeiras e todos os complementos agrícolas e artesanais que possibilitam sua operação. “Em torno do século 16 e 17, o Brasil foi o maior mercado do mundo, tinha a maior riqueza do mundo. A riqueza relativa do Brasil em produção de açúcar é igual a do petróleo hoje.” E essa produtividade imensa era devida ao trabalho escravo. “Um moinho de gastar gente, espremer gente”. (não foca muito em como funcionava o engenho pqe essa é a parte da Isa)
- #4 Essas “nomenclaturas” eram dadas no século XIX, no Brasil. 2. Ladinos - derivados de latinos “espertos” Os escravos ladinos e crioulos recebiam um tratamento “menos pior”, pois eles conseguiam se relacionar mais com os senhores de engenho e entendiam as ordem que lhe eram dadas.
- #5 Região de Pernambuco a Bahia deu-se a maior concentração de negros africanos. Rio de janeiro e Minas gerais também sofreu grande influência cultural dos negros. Pernambuco, Alagoas, Sergipe, Bahia, Minas Gerais, Rio de Janeiro. No entanto, a cultura crioula não se restringe a essas regiões.
- #6 Os africanos na ausência de uma unidade linguística, já que provinham de diferentes povos foram praticamente obrigados a criar uma em comum para que pudessem se entender. Pidgin - nome dado a qualquer língua que é criada, normalmente de forma espontânea, a partir da mistura de outras línguas, e serve de meio de comunicação entre os falantes de idiomas diferentes. É portanto, uma língua não materna. ALINE, achei algo interessante nesse site > http://cvc.instituto-camoes.pt/hlp/geografia/crioulosdebaseport.html e nesse > http://www.ciberduvidas.com/pergunta.php?id=1954 A conjugação do exemplo está no pretérito perfeito > http://www.conjuga-me.net/verbo-fumar
- #9 1.A senzala era um pombal negreiro, os negros eram encaixotados lá, mas também era um lugar de resistência da cultura africana, os cultos aos orixás eram inicialmente realizados nas senzalas.
- #10 Neste instrumento os escravos prendiam as pernas (canelas) nas extremidades do instrumento e as “argolas” de dentro serviam para prender os pulsos. Dessa forma, o escravo não conseguia se mexer de forma nenhuma. Geralmente, quando esse castigo era aplicado, o escravo ficava em um lugar longe dos outros escravos. Não comia, não bebia e não podia se defender dos insetos e ratos que andavam em seu corpo porque ele não tinha condições de limpar suas necessidades fisiológicas. (em muitos casos, era colocado um pouco de água e pão perto do escravo para que ele sentisse o cheiro e tivesse fome mas não conseguisse comer)
- #11 1. Pelourinho: tronco usado para amarrar o escravo para a aplicação de castigos físicos. O pelourinho costumava ficar em frente as senzalas. Existia também um pelourinho feito de pedra que ficava em praças. Grande multidão reunia-se na praça do pelourinho para assistir ao látego do carrasco abater-se sobre o corpo do próprio escravo condenado, que ali ficava exposto á execração pública. A multidão excitava e aplaudia, enquanto o chicote abria estrias de sangue no dorso nu do negro escravo... Muitas vezes o senhor do engenho obrigava um escravo a bater no outro até que ele morresse.
- #12 O senhor do engenho era uma pessoa extremamente poderosa, influenciava toda uma sociedade em vários aspectos, tais como: econômicos, culturais e até religiosos. “O Brasil começa através do engenho. O engenho era feito do senhor de engenho, todo poderoso, que parecia um senhor medieval” [... ] “O engenho era uma operação complicada, exigia tecnologia, exigia muitos escravos [...]” “[...] existia um contato entre o senhor e o escravo. Essa relação, era, evidentemente, uma relação de dominação, mas também houve uma relação de intercruzamento inclusive sexual, que foi a base da miscigenação.”
- #13 Os quilombos eram locais de refúgio, mas também de resistência dos escravos contra a escravidão. Neles, os escravos plantavam e realizavam coletas de produtos das matas, como madeira e frutos, além de caçarem e criarem animais. No Brasil, o quilombo mais famoso foi o Quilombo do Palmares, ( se situa onde é o município de União dos Palmares, região no Estado Brasileiro de Alagoas) cujo principal líder foi Zumbi. O Quilombo dos Palmares existiu por quase cem anos, sendo o maior símbolo da resistência dos escravos no Brasil Colonial.
- #15 Alguns dos orixás. Falar da relação que o orixá tem com os 4 elementos da natureza. Pode até citar alguns deles e os elementos a que pertencem.
- #16 Cada região da África tinha seu orixá como deus. O candomblé surgiu, então, pela necessidade que os africanos tinham de adorar cada um seu orixá. Foi formado, então, uma religião só que adora a todos os orixás
- #17 Citar a diferença do candomblé e umbanda. Umbanda é considerada uma religião cristã, pois teve sincretismo com com o catolicismo. Citar alguns santos católicos que tiveram sincretismo com os orixás e por quê aconteceu o sincretismo.
- #18 Acarajé Falar do que é feito basicamente. Pode também comentar os ingredientes que os africanos e afrodescendentes trouxeram (na verdade eles adaptaram, pois como não tinha como exatamente trazer da África): leite de coco-da-baía, azeite de dendê, pimenta malagueta, inhame, cana-de-açúcar. (a maioria das comidas que serão mostradas são feitas também para serem oferecidas aos orixás)
- #19 vatapá Falar do que é feito basicamente.
- #20 caruru Falar do que é feito basicamente.
- #21 mungunzá Falar do que é feito basicamente. ( pode ser doce ou salgado)
- #22 angu Falar do que é feito basicamente.
- #23 pamonha Falar do que é feito basicamente.
- #24 Acaçá - Falar do que é feito basicamente.
- #27 Cuíca e berimbau: inclusive foram instrumentos usados para realizar as danças para os orixá. O berimbau é instrumento indispensável na roda de capoeira. Na época de escravidão, se os escravos usavas esse instrumento para se comunicarem entre si sem que o senhor soubesse. Os ritmos sincopados quebram a ordem dos ritmos esperados e criam assim um novo padrão de ordem.
- #28 De início, o samba era chamado “umbigada”, pois fazia-se uma roda, e ficava uma pessoa no centro dessa roda dançando ao som de palmas e instrumentos. Em um certo momento da dança, a pessoa do centro da roda dá uma “umbigada” em outra pessoa para que esta troque de lugar com ele. O samba nasceu na Bahia e, posteriormente, foi levado para o Rio de Janeiro. O samba se modificou muito desde a sua criação, mas sem perder a sua essência. Hoje é um patrimônio imaterial do Brasil.
- #29 Capoeira é uma arte marcial com quase 5 séculos, desenvolvida no Brasil, por escravos oriundos de África, inicialmente como técnica de defesa. Baseada em tradicionais danças e rituais africanos, estes escravos praticavam Capoeira nos intervalos do trabalho, treinando quer o corpo quer a mente para situações de combate. Devido à proibição de qualquer tipo de arte marcial pelos seus donos, a capoeira continuou mas encoberta como uma "inocente" dança recreativa. Mais tarde, no século 17, alguns escravos fugitivos formaram "quilombos" (territórios escondidos e governados por escravos), na qual a arte capoeirista foi aperfeiçoada. Mas a Capoeira permanecia proibida, mesmo após a abolição da escravatura em 1888. Contudo, continuava a ser praticada pela população mais pobre, dando origem a perseguições e condenações, numa tentativa, quase bem sucedida, de erradicar a Capoeira das ruas brasileiras nos anos 20. A Capoeira é caracterizada por uma roda, formada por praticantes da arte capoeirista. Na roda um Mestre encarrega-se de tocar o berimbau, acompanhado por outros capoeiristas com instrumentos específicos da Capoeira como o pandeiro ou o atabaque. Os restantes membros que irão praticar o seu "jogo" de Capoeira, alternadamente, e dois a dois, num misto de dança, pontapés, saltos, etc.
- #30 Essa manifestação afro-brasileira ocorre na maioria dos municípios do Maranhão, envolvendo uma dança circular feminina, canto e percussão de tambores. É também uma dança umbigada. É tocado por homens e dançado por mulheres Apesar de não ter cunho religioso, esta celebração mostra bem a questão do sincretismo que ocorreu na religião africana e catolicismo. É uma festa em louvor a São Benedito, que tem sincretismo com Vodun Vereketi, uma divindade africana.