3. Conceito de Justiça:Conceito de Justiça:
O termo justiça (doO termo justiça (do latimlatim iustitia, por via semi-iustitia, por via semi-
erudita), de maneira simples, diz respeito àerudita), de maneira simples, diz respeito à
igualdade de todos osigualdade de todos os cidadãoscidadãos..
Sua ordem máxima, representada em Roma porSua ordem máxima, representada em Roma por
uma estátua, com olhos vendados, visa seus valoresuma estátua, com olhos vendados, visa seus valores
máximos onde "todos são iguais perante a lei" emáximos onde "todos são iguais perante a lei" e
"todos têm iguais garantias legais", ou ainda,"todos têm iguais garantias legais", ou ainda,
"todos têm iguais direitos". A justiça deve buscar a"todos têm iguais direitos". A justiça deve buscar a
igualdade entre os cidadãos.igualdade entre os cidadãos.
4. Símbolo: Estátua daSímbolo: Estátua da JustiçaJustiça, (hoje está na, (hoje está na Vila Antiga deVila Antiga de
BernaBerna)), destaca três aspectos que a devem caracterizar:, destaca três aspectos que a devem caracterizar:
cegacega, pois deve ser isenta e imparcial;, pois deve ser isenta e imparcial; a balança na mãoa balança na mão,,
pois deve ter discernimento para avaliar as provaspois deve ter discernimento para avaliar as provas
apresentadas;apresentadas; a espada na outra mãoa espada na outra mão, para exercer o, para exercer o
poder de decisão.poder de decisão.
5. - Segundo Aristóteles, o termo justiça denota, ao mesmo- Segundo Aristóteles, o termo justiça denota, ao mesmo
tempo, legalidade e igualdade. Assim, justo é tantotempo, legalidade e igualdade. Assim, justo é tanto
aquele que cumpre a lei (justiça em sentido estrito)aquele que cumpre a lei (justiça em sentido estrito)
quanto aquele que realiza a igualdade (justiça emquanto aquele que realiza a igualdade (justiça em
sentido universal).sentido universal).
- Justiça também significa “dar a cada um o que lhe é- Justiça também significa “dar a cada um o que lhe é
devido”.devido”.
- A justiça implica em alteridade. É um conceito- A justiça implica em alteridade. É um conceito
relacional, pois envolve uma relação entre dois ou maisrelacional, pois envolve uma relação entre dois ou mais
seres humanos. Segundoseres humanos. Segundo AristótelesAristóteles e Tomás de Aquinoe Tomás de Aquino
não é possível praticar uma injustiça contra si mesmo.não é possível praticar uma injustiça contra si mesmo.
6. - Conceito Bíblico: Justiça é um dos atributos de Deus- Conceito Bíblico: Justiça é um dos atributos de Deus
é dizer que Deus sempre age segundo o que é justo eé dizer que Deus sempre age segundo o que é justo e
que ele mesmo é o parâmetro definitivo do que é justo.que ele mesmo é o parâmetro definitivo do que é justo.
- No antigo testamento a palavra utilizada no- No antigo testamento a palavra utilizada no
hebraico éhebraico é tsedektsedek e no novo testamento a palavra noe no novo testamento a palavra no
grego égrego é dikaiosdikaios. Ambas têm o mesmo significado:. Ambas têm o mesmo significado:
justojusto ouou retoreto..
- Textos: Dt. 32.4; Gn. 18.25; Salmos 19.8; Isaías- Textos: Dt. 32.4; Gn. 18.25; Salmos 19.8; Isaías
45.19; Rm. 3.25-26; Rm. 9.20-21; Jó 32.12 a 40.8.45.19; Rm. 3.25-26; Rm. 9.20-21; Jó 32.12 a 40.8.
7. - Conceito Bíblico: Justiça é um dos atributos de Deus- Conceito Bíblico: Justiça é um dos atributos de Deus
é dizer que Deus sempre age segundo o que é justo eé dizer que Deus sempre age segundo o que é justo e
que ele mesmo é o parâmetro definitivo do que é justo.que ele mesmo é o parâmetro definitivo do que é justo.
- No antigo testamento a palavra utilizada no- No antigo testamento a palavra utilizada no
hebraico éhebraico é tsedektsedek e no novo testamento a palavra noe no novo testamento a palavra no
grego égrego é dikaiosdikaios. Ambas têm o mesmo significado:. Ambas têm o mesmo significado:
justojusto ouou retoreto..
- Textos: Dt. 32.4; Gn. 18.25; Salmos 19.8; Isaías- Textos: Dt. 32.4; Gn. 18.25; Salmos 19.8; Isaías
45.19; Rm. 3.25-26; Rm. 9.20-21; Jó 32.12 a 40.8.45.19; Rm. 3.25-26; Rm. 9.20-21; Jó 32.12 a 40.8.